導(dǎo)讀：這篇文章給大家精選了15篇關(guān)于學(xué)前教育論文范文大全3000字-5000字，學(xué)前教育，如同照亮兒童成長(zhǎng)之路的第一縷曙光，在個(gè)體發(fā)展的歷程中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。它是兒童認(rèn)知世界、培養(yǎng)情感、發(fā)展社交能力的關(guān)鍵起點(diǎn)，為孩子的一生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)前教育論文范文 第1篇

題目：淺談學(xué)前教育的重要性

兒童是否接受到良好的早期教育，將對(duì)其今后一生產(chǎn)生重要影響，學(xué)前教育是他們進(jìn)入學(xué)習(xí)階段的重要過(guò)程，其重要性自然不言而喻，具調(diào)查顯示，接受到良好學(xué)前教育的兒童，在智力、體能、品行方面都優(yōu)于欠缺學(xué)前教育的兒童，而縱觀我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展情況，農(nóng)村學(xué)前教育明顯落后于城鎮(zhèn)，那么如何擺脫目前這種尷尬的局面呢?筆者將在下文對(duì)其成因及對(duì)應(yīng)策略進(jìn)行闡述，以期促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)健康快速發(fā)展。

一、農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

1、農(nóng)村學(xué)前教育資金缺乏

教育資金充足與否，是學(xué)前教育發(fā)展的基礎(chǔ)性因素，而現(xiàn)階段的我國(guó)，雖然在大多數(shù)農(nóng)村都開(kāi)設(shè)了學(xué)前教育系統(tǒng)，但是與城市相比，還是略顯不足，而造成這一現(xiàn)象的主要原因則是資金的匱乏，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)政府的財(cái)政收入相對(duì)不穩(wěn)定，因此，在教育方面的投入也相形見(jiàn)拙，這嚴(yán)重影響了適齡兒童享受教育的權(quán)益，也使得這些孩子輸在了起跑線上。

2、農(nóng)村家庭缺失教育思想

正所謂一個(gè)巴掌拍不響，孩子的教育不僅需要學(xué)校的努力，其家庭也應(yīng)給予孩子一定的支持，而在我國(guó)部分農(nóng)村地區(qū)，很多兒童的家長(zhǎng)大多外出打工，而孩子都是交由年齡偏大的長(zhǎng)輩照顧，而這些人對(duì)于教育的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，加之經(jīng)濟(jì)上比較拮據(jù)，因此，往往會(huì)忽視孩子的早期教育，家長(zhǎng)認(rèn)知的缺乏，致使孩子在本應(yīng)接受教育的年齡，只能玩樂(lè)。

3、幼師師資水平相對(duì)較低

由于農(nóng)村地區(qū)，在地理上的缺陷、經(jīng)濟(jì)上的不足、生活上的不便，致使農(nóng)村幼兒園建設(shè)工作面臨著諸多問(wèn)題。資金的缺乏，導(dǎo)致農(nóng)村幼兒園的環(huán)境相對(duì)較差，而生活上也就略顯不足，難以吸引專(zhuān)業(yè)的教師來(lái)此工作，而在現(xiàn)今的農(nóng)村幼師隊(duì)伍中，很多的教師都缺乏專(zhuān)業(yè)性知識(shí)，且幼教經(jīng)驗(yàn)匱乏，對(duì)于一些簡(jiǎn)單的文化課程還可應(yīng)付，但是一些專(zhuān)業(yè)性的，如美術(shù)、舞蹈、音樂(lè)等課程則無(wú)法勝任，長(zhǎng)此以往，對(duì)于孩子的綜合素質(zhì)全面發(fā)展極為不利。

4、農(nóng)村劣性環(huán)境不利于孩子成長(zhǎng)

目前我國(guó)很多的農(nóng)村學(xué)前教育機(jī)構(gòu)都是以民辦為主，而民辦幼兒園除了以教育孩子為目的，獲取利益也是其重要目的之一，很多的幼兒園更是將斂財(cái)作為己任，從而忽視孩子的教育問(wèn)題，往往會(huì)開(kāi)設(shè)一些不符合孩子年齡的教學(xué)課程，只是為了多獲取一些經(jīng)濟(jì)利益，這對(duì)于教育孩子而言，只能是揠苗助長(zhǎng)。孩子在這種環(huán)境下接受教育，可想而知，其教育意義的微不足道。

二、促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展的策略

為加快我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展，解決教育資源分配不均，讓孩子在適齡階段接受良好的學(xué)前教育，筆者將就文章上面出現(xiàn)的問(wèn)題，提出相應(yīng)的整改意見(jiàn)，以促進(jìn)我國(guó)的農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展，為祖國(guó)教育事業(yè)貢獻(xiàn)一己之力。

1、加大對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的財(cái)政支持

首先，各級(jí)政府要充分的認(rèn)識(shí)到發(fā)展學(xué)前教育的重要性及迫切性，將學(xué)前教育放在教育事業(yè)改革的首要位置，首先，針對(duì)民辦類(lèi)幼兒園，政府應(yīng)出面，予以一定的調(diào)整，在收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、課程安排、教學(xué)設(shè)施上給予參考性意見(jiàn)，其次，應(yīng)在財(cái)政上給予幫助，讓民辦幼兒園有充足的資金，投入到教學(xué)中去，最后，政府應(yīng)做好學(xué)前教育重要性宣傳工作，可以鼓勵(lì)各地企業(yè)加入到孩子成長(zhǎng)的教育事業(yè)中來(lái)，以此，補(bǔ)充教育資金不足的問(wèn)題，通過(guò)政府及企事業(yè)單位共同努力，為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

2、普及學(xué)前教育重要性，提升家長(zhǎng)對(duì)教育的重視程度

孩子是否能收到良好的、充足的教育，與家長(zhǎng)的教育認(rèn)知深刻與否是分不開(kāi)的.，因此，在提升家長(zhǎng)教育覺(jué)悟方面，學(xué)校和政府的宣傳是必不可少的，政府要經(jīng)常性的展開(kāi)學(xué)前教育重要性宣傳工作，可通過(guò)電視、報(bào)紙等新媒體進(jìn)行知識(shí)普及，而學(xué)校也應(yīng)該出面，對(duì)一些家長(zhǎng)進(jìn)行針對(duì)性講解，以此轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)錯(cuò)誤的學(xué)前教育理念，讓孩子能夠在適齡階段接收到應(yīng)有的教育，不會(huì)輸在起跑線上。

3、更新教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，重組教育資源

師資力量是教育發(fā)展的一個(gè)重要因素之一，因此，為加快農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展，更新農(nóng)村幼師師資隊(duì)伍也是重中之重，首先，應(yīng)該給予農(nóng)村幼師充分的肯定，在待遇上做出調(diào)整，激發(fā)教師的工作熱情，其次，應(yīng)對(duì)于在工作中表現(xiàn)突出的教師予以嘉獎(jiǎng)，頒發(fā)證書(shū)等，從物質(zhì)與精神雙方面著手，讓教師體會(huì)到國(guó)家對(duì)他們的關(guān)心，并讓其了解自身的責(zé)任重大，以此，堅(jiān)定農(nóng)村學(xué)前教師將全部熱情投入到農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)中的決心。

4、加大對(duì)農(nóng)村幼兒園的監(jiān)管力度

對(duì)于一些以營(yíng)利為目的的民辦幼兒園，政府應(yīng)出面徹查，對(duì)于不符合標(biāo)準(zhǔn)的課程、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)設(shè)施、教師專(zhuān)業(yè)水平等進(jìn)行檢查，并采取相應(yīng)的拆除、整合、替代措施。另外對(duì)于幼兒園的周邊環(huán)境也要進(jìn)行規(guī)劃，對(duì)于一切可能影響到孩子學(xué)習(xí)的不利環(huán)境進(jìn)行整改，讓孩子能在一個(gè)優(yōu)雅、清凈的學(xué)習(xí)環(huán)境中，接受到良好的教育。

三、結(jié)束語(yǔ)

農(nóng)村學(xué)前教育作為我國(guó)教育的重要組成部分，雖然現(xiàn)階段依然存在著一些問(wèn)題，但筆者堅(jiān)信，在國(guó)家大力提倡教育改革的方針之下，未來(lái)，我國(guó)的農(nóng)村學(xué)前教育必將與城市學(xué)前教育水平不相伯仲，孩子也必將在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

學(xué)前教育論文范文 第2篇

題目：通過(guò)幼兒園游戲分析學(xué)前教育的創(chuàng)新與實(shí)踐

幼兒因?yàn)槟昙o(jì)較小，對(duì)各類(lèi)游戲具有濃烈的興趣，可以通過(guò)游戲打開(kāi)了解世界的大門(mén)，開(kāi)拓自身的思維能力，還可以提高與同伴相互間的溝通，建立自身良好的品質(zhì)。所以，學(xué)前教育者應(yīng)當(dāng)本著正確的游戲理念，對(duì)教學(xué)模式給予創(chuàng)新，加快提升幼兒教學(xué)的質(zhì)量，通過(guò)幼兒園游戲分析學(xué)前教育的創(chuàng)新與實(shí)踐。

一、游戲內(nèi)體現(xiàn)的學(xué)前教育理論的創(chuàng)新與實(shí)踐

在當(dāng)前較為有代表性的傳統(tǒng)游戲理論中，心理學(xué)家席勒與斯賓塞提出的剩余精力理論，認(rèn)為游戲令人們的機(jī)體剩余力量被最大化展現(xiàn)。作為精神分析理論的代表，精神分析專(zhuān)家弗洛伊德以及埃里克森認(rèn)為，游戲可以令兒童的欲望被滿足，對(duì)緩和焦躁、憤怒等不良情緒十分有利，游戲可以進(jìn)行自我發(fā)展。前蘇聯(lián)心理學(xué)家艾利康寧和維果茨基則提出：幼兒游戲具備了社會(huì)本質(zhì)，成人在干預(yù)幼兒游戲中具有決定性的因素，角色游戲成為學(xué)前兒童最具影響力的游戲。近些年來(lái)，在幼兒教育的發(fā)展中，合作式、啟發(fā)式、探究式的游戲廣受歡迎，在傳統(tǒng)幼兒理論中，元認(rèn)知游戲、有效游戲則變成幼兒教育的主要指導(dǎo)理論。元認(rèn)知游戲則為在游戲活動(dòng)中，讓兒童通過(guò)游戲體會(huì)到本身掌握的知識(shí)與技能，內(nèi)化成一種內(nèi)在的自主學(xué)習(xí)及探尋能力。有效游戲理論通過(guò)游戲活動(dòng)，調(diào)動(dòng)兒童對(duì)游戲的興趣與動(dòng)機(jī)，在兒童想玩、愿意玩中，讓學(xué)生會(huì)玩、探究玩，在游戲中加快學(xué)生的身心發(fā)展。

二、游戲內(nèi)容的創(chuàng)新與實(shí)踐

(一)凸顯兒童相互間的差別

幼兒園的教育應(yīng)當(dāng)意識(shí)到所有幼兒之間的差異性，應(yīng)當(dāng)依照本身的特征而令所有幼兒獲得個(gè)性化方面的發(fā)展。對(duì)于幼兒教育理論而言，蒙特梭利提及到與兒童游戲時(shí)應(yīng)當(dāng)將兒童作為核心，不贊許將成人作為主體，將兒童視為不同的獨(dú)立個(gè)體。在設(shè)置游戲的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考量?jī)和男睦硭琛Ｍǔ？梢酝ㄟ^(guò)進(jìn)行自選游戲，令幼兒積極挑選游戲的內(nèi)容及形式、挑選成員。比如教師可以為幼兒選擇一些角色較多且有趣的游戲，從而可以讓所有兒童都能夠參與其中并樂(lè)于參與。

(二)協(xié)助兒童增加生活感悟，豐富游戲內(nèi)容

兒童的想象力是依照把記憶中的表象給予二次加工，而兒童的記憶表象則大多來(lái)自生活。因此，需要在豐富兒童生活體會(huì)的條件下進(jìn)行游戲的創(chuàng)新。比如對(duì)于“蔬菜水果市場(chǎng)”的游戲而言，可以讓兒童預(yù)先了解各類(lèi)蔬菜及水果，還可以讓學(xué)生自行描述各類(lèi)蔬菜水果，讓兒童加深記憶。游戲活動(dòng)能夠令兒童在感性認(rèn)知中，突出記憶與認(rèn)知世界的效果。

(三)拓展游戲教學(xué)的鏈條

以往在兒童游戲當(dāng)中，大多束縛在校園內(nèi)，游戲通常被時(shí)間及空間所影響。并且，游戲教學(xué)的鏈條十分短促，大多在游戲內(nèi)獲取較多的娛樂(lè)、較少的知識(shí)及技能，應(yīng)當(dāng)持續(xù)對(duì)游戲模式給予完善，把游戲的時(shí)間及空間給予拓寬，令游戲的內(nèi)容與形式更加豐富，令游戲的效果更加良好。比如在《我同爸爸媽媽一起玩》的游戲中，可以讓幼兒把自己家里與父母的照片或聲音收集起來(lái)，在班級(jí)進(jìn)行介紹，讓幼兒講述一下自己與父母之間的故事，并且評(píng)價(jià)出哪位小朋友的故事最為動(dòng)人。可以通過(guò)這個(gè)切入點(diǎn)，進(jìn)行校園親子活動(dòng)。通過(guò)相關(guān)的活動(dòng)，令游戲能夠在空間與時(shí)間中更加豐富，也可以讓兒童體會(huì)到情感體驗(yàn)，達(dá)到游戲的目的。

三、游戲活動(dòng)形式的創(chuàng)新與實(shí)踐

(一)合作性活動(dòng)形式

合作性教學(xué)則為在游戲活動(dòng)中，需要讓各種年齡的幼兒進(jìn)行游戲，之后讓幼兒在游戲內(nèi)相互學(xué)習(xí)、模仿。比如可以把不同班級(jí)的幼兒組織起來(lái)，通過(guò)“找朋友”的游戲，讓幼兒通過(guò)找朋友的過(guò)程，與好朋友進(jìn)行溝通，從而讓幼兒融入到教學(xué)當(dāng)中，并且培養(yǎng)了幼兒的合作精神。

(二)自主、探究性活動(dòng)形式

自主性游戲活動(dòng)是通過(guò)幼兒自行規(guī)劃游戲內(nèi)容，提高幼兒的創(chuàng)新能力。探究式游戲活動(dòng)有利于讓學(xué)生在游戲中進(jìn)行創(chuàng)新和探索，不但具備了基本能力，還激發(fā)了創(chuàng)新思維。

(三)主題式游戲形式

這一游戲是通過(guò)全園混齡游戲創(chuàng)造出來(lái)的主題更為明確的游戲。在游戲中，幼兒可以確保原本的自由，通過(guò)玩相同主題中不同方式的游戲增長(zhǎng)知識(shí)。不僅可以在較長(zhǎng)的時(shí)間里調(diào)動(dòng)并讓孩子保有對(duì)游戲的濃烈興趣，還能夠有效運(yùn)用教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)游戲與教學(xué)活動(dòng)的有效結(jié)合。

四、游戲環(huán)境與材料的創(chuàng)新與實(shí)踐

首先，應(yīng)當(dāng)開(kāi)拓當(dāng)前的游戲環(huán)境。激勵(lì)探尋室外游戲環(huán)境，依照實(shí)際狀況挑選相應(yīng)的室內(nèi)、室外環(huán)境。體育方面的游戲需在室外進(jìn)行，小型創(chuàng)造性游戲則可以在室內(nèi)進(jìn)行。條件許可下，教師可以帶領(lǐng)幼兒們進(jìn)行戶外活動(dòng)，讓他們更加貼近自然。比如幼兒園教師可以每月進(jìn)行幼兒與家長(zhǎng)的戶外親子活動(dòng)，通過(guò)組建不同方式的游戲，令幼兒在體會(huì)自然時(shí)，增加生活體會(huì)。并且，應(yīng)當(dāng)依照不同年齡幼兒的心理發(fā)展程度，給予相應(yīng)的游戲環(huán)境。比如對(duì)于小班的幼兒游戲而言，通常以“家”的方式進(jìn)行，在蒙氏教育理論中，“它必須像個(gè)家”的要求被提出，也就是幼兒園需要為幼兒們提供近似“家”的氛圍，令教學(xué)可以在游戲中找到“家”的感覺(jué)。并且，應(yīng)當(dāng)對(duì)游戲的材料給予創(chuàng)新。在確保安全下，探尋幼兒對(duì)游戲材料的尋找及制作能力。應(yīng)當(dāng)注重利用廢舊物品。可以為幼兒提供一些廢舊塑料瓶，讓兒童通過(guò)塑料瓶制作水火箭的模型。材料應(yīng)當(dāng)挑選與生活緊密相連的，展現(xiàn)兒童的天性。比如可以運(yùn)用沙子制作沙畫(huà)等。

總而言之，幼兒教育成為幼兒搭建人生發(fā)展中的教學(xué)根基，幼兒游戲教學(xué)活動(dòng)對(duì)全面發(fā)展幼兒身心十分重要。只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才可以令教學(xué)理念的改變更加符合教學(xué)行為，有利于游戲與教學(xué)的結(jié)合。學(xué)前教育者應(yīng)當(dāng)通過(guò)游戲的內(nèi)容、活動(dòng)方式、環(huán)境等表現(xiàn)出學(xué)前教育的創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變學(xué)前教育理念，探尋全新的教學(xué)方式，激發(fā)兒童對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性與熱情，加快幼兒的身心發(fā)展，以此為終身發(fā)展做好鋪墊。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮冬梅.幼兒園游戲教學(xué)和“小學(xué)化”教學(xué)的對(duì)比思考[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，20xx(10)：133-135，103.

[2]劉宇.“游戲本為學(xué)習(xí)”的若干理論問(wèn)題及其實(shí)踐意義[J].全球教育展望，20xx(02)：32-40.

學(xué)前教育論文范文 第3篇

題目：學(xué)前教育治理體系的發(fā)展態(tài)勢(shì)

[摘要] 學(xué)前教育作為社會(huì)公共服務(wù)的重要內(nèi)容，是當(dāng)前世界各國(guó)治理體系建設(shè)關(guān)注的焦點(diǎn)領(lǐng)域之一。從宏觀維度來(lái)說(shuō)，經(jīng)合組織國(guó)家存在一體化、雙層與分散式三種橫向治理結(jié)構(gòu)。從中觀維度來(lái)說(shuō)，經(jīng)合組織國(guó)家存在省(州)主導(dǎo)、多層級(jí)政府合作與中央集中治理三種縱向治理模式。從微觀維度來(lái)說(shuō)，經(jīng)合組織國(guó)家存在強(qiáng)市場(chǎng)化與弱市場(chǎng)化兩種治理策略。借鑒經(jīng)合組織國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)需要從以下方面建設(shè)和完善學(xué)前教育治理體系：一是將多部門(mén)協(xié)調(diào)治理模式逐步改為單一部門(mén)統(tǒng)領(lǐng);二是明確地方政府特別是省級(jí)政府在學(xué)前教育中的地位和作用;三是謹(jǐn)慎對(duì)待學(xué)前教育市場(chǎng)化;四是完善學(xué)前教育質(zhì)量評(píng)估體系。

[關(guān)鍵詞] 學(xué)前教育;公共服務(wù);治理體系;經(jīng)合組織

學(xué)前教育是現(xiàn)代教育體系不可或缺的一環(huán)，也是實(shí)現(xiàn)以人民為中心發(fā)展的題中應(yīng)有之義。黨的十九大提出“幼有所育”，旨在建立全年齡段的教育服務(wù)和治理體系，讓適齡兒童獲得更公平和更高質(zhì)量的養(yǎng)育。我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)正處于新窗口期，自2010年起，經(jīng)過(guò)三輪學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃，初步建立起廣覆蓋、保基本的教育服務(wù)體系，但學(xué)前教育服務(wù)仍然存在諸多短板，與群眾對(duì)好入園、入好園的期盼還有不小差距。學(xué)前教育也是全球主要國(guó)家政策制定者和公眾關(guān)注的熱點(diǎn)，經(jīng)合組織在20世紀(jì)末就啟動(dòng)了兒童早期教育和護(hù)理(Early Childhood Education and Care，ECEC)的專(zhuān)項(xiàng)研究，對(duì)其成員國(guó)開(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)二十余年的跟蹤調(diào)查，在其倡導(dǎo)和建議下，經(jīng)合組織國(guó)家陸續(xù)對(duì)自身的學(xué)前教育治理進(jìn)行了反思和改革，從可獲得性、可承受性、可靠性和可持續(xù)性等方面進(jìn)行提升。不同國(guó)家在治理體系建設(shè)上既有相似之處也有各自的特點(diǎn)，改革進(jìn)程中既有成功經(jīng)驗(yàn)也有失敗教訓(xùn)，為我國(guó)學(xué)前教育治理體系建設(shè)提供了多個(gè)先行案例，應(yīng)當(dāng)給予關(guān)注。

一、治理視角下的學(xué)前教育發(fā)展

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，“治理”成為西方政府改進(jìn)公共服務(wù)的方向，國(guó)家權(quán)力下放、中層政府崛起、公私合作、公共決策扁平化等重要變革在西方主要國(guó)家政府中逐步推廣。[1]學(xué)前教育作為公共服務(wù)的重要構(gòu)成部分，在這次改革潮流中成為各國(guó)治理體系建設(shè)的焦點(diǎn)領(lǐng)域。人們逐漸意識(shí)到學(xué)前教育不僅僅是一項(xiàng)嬰幼兒托管照看服務(wù)，更重要的是它能為兒童最初的心智發(fā)展提供獨(dú)特的體驗(yàn)和引導(dǎo)。然而，要向社會(huì)提供普遍且高質(zhì)量的學(xué)前教育服務(wù)并不容易，不僅要重塑政府對(duì)學(xué)前教育的政策體系和投入模式，還要整合市場(chǎng)、社會(huì)、社區(qū)和家庭等的資源，實(shí)現(xiàn)多中心和民主化的決策和監(jiān)督。學(xué)前教育治理正是指各級(jí)政府和其他所有參與者共同為管理和實(shí)施學(xué)前教育服務(wù)所做的努力，而治理體系則是對(duì)這種合作過(guò)程的統(tǒng)一安排。[2]

(一)學(xué)前教育治理的興起

學(xué)前教育在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有獲得足夠的重視，主要是因?yàn)槿藗兞?xí)慣于將這個(gè)階段的教育視為家庭責(zé)任或社會(huì)福利范疇，而不是教育系統(tǒng)的一部分。[3]20世紀(jì)90年代起，經(jīng)合組織國(guó)家相繼明確了兒童接受學(xué)前教育的權(quán)利，并著手推動(dòng)學(xué)前教育治理體系建設(shè)，目標(biāo)是提升學(xué)前教育普及度，確定學(xué)前教育的質(zhì)量目標(biāo)與規(guī)范，合理分配教育資源，為家庭創(chuàng)造均等的教育機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)以?xún)和癁橹行牡慕逃?wù)。

一般認(rèn)為，學(xué)前教育治理的興起與以下因素相關(guān)。從外部環(huán)境來(lái)看，一方面20世紀(jì)70年代的石油危機(jī)引發(fā)了西方國(guó)家持續(xù)的經(jīng)濟(jì)衰退，使得凱恩斯主義下的政府積極干預(yù)公共事務(wù)的舉措無(wú)以為繼，學(xué)前教育公共支出縮減;另一方面隨著城市化加快和女權(quán)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展，職業(yè)女性的比例不斷上升，對(duì)嬰幼兒保育服務(wù)的需求增多。在供給不足和需求膨脹的壓力下，學(xué)前教育治理迫切需要重大變革，并需要市場(chǎng)、社會(huì)和個(gè)人等多種治理力量的支持。[4]從內(nèi)部需求來(lái)看，人們對(duì)高質(zhì)量學(xué)前教育的需要對(duì)教育體系提出了新的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，學(xué)前教育需要滿足服務(wù)易獲得、費(fèi)用可承受、方式多元化、質(zhì)量有保障等要求;對(duì)管理者來(lái)說(shuō)，學(xué)前教育需要體現(xiàn)教育起始端公平、教育質(zhì)量可監(jiān)督、成本收益平衡、各層級(jí)政策相協(xié)調(diào)等目標(biāo)，治理體系建設(shè)就是為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量學(xué)前教育服務(wù)而做出的安排。[5]從生命科學(xué)角度看，早期教育介入已經(jīng)被證明是有益于個(gè)人終身發(fā)展的，優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育服務(wù)在促進(jìn)兒童認(rèn)知技能和社會(huì)行為等方面具有重大作用。[6]

(二)學(xué)前教育治理的三個(gè)關(guān)鍵維度

國(guó)家治理體系有其自身的結(jié)構(gòu)與層級(jí)，不同的治理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生不同的治理效能，并影響相關(guān)利益的配置。學(xué)前教育治理體系作為國(guó)家治理體系的一個(gè)子系統(tǒng)，其治理結(jié)構(gòu)與層級(jí)同樣會(huì)對(duì)教育服務(wù)供給產(chǎn)生直接影響。依據(jù)治理理論的分析框架，可以將學(xué)前教育治理體系分為宏觀治理維度、中觀治理維度和微觀治理維度。[7]其中宏觀治理維度即國(guó)家學(xué)前教育治理的基本制度，體現(xiàn)為治理職能在國(guó)家部門(mén)間的橫向分配，決定了學(xué)前教育治理的基本構(gòu)架;中觀治理維度即治理的地方化運(yùn)行過(guò)程，體現(xiàn)為中央向地方的縱向分權(quán)，影響了學(xué)前教育治理能力的強(qiáng)弱高低;微觀治理維度即治理的實(shí)現(xiàn)方式，體現(xiàn)為從強(qiáng)制型供給(政府提供)到自愿型供給(市場(chǎng)或社會(huì)提供)的組合選擇，影響了治理的實(shí)際效果。

經(jīng)合組織國(guó)家的改革研究表明，在宏觀、中觀和微觀三個(gè)維度的不同治理模式對(duì)學(xué)前教育服務(wù)的供給效能產(chǎn)生決定性影響。[8]在宏觀維度，是將學(xué)前教育職能交由多個(gè)政府部門(mén)完成，抑或由單一部門(mén)負(fù)責(zé)，關(guān)系到學(xué)前教育政策的一致性和連貫性問(wèn)題，過(guò)于分散的橫向結(jié)構(gòu)體制可能會(huì)引起政策目標(biāo)的沖突和行政效率的降低。在中觀維度，是給予地方較多的學(xué)前教育治理權(quán)，還是保留中央對(duì)治理過(guò)程的掌控力，關(guān)系到學(xué)前教育的地區(qū)均衡性和地方自主創(chuàng)新性問(wèn)題，不適當(dāng)?shù)目v向分權(quán)可能導(dǎo)致地區(qū)間教育資源分配不均。在微觀維度，是鼓勵(lì)將學(xué)前教育服務(wù)交由市場(chǎng)提供，還是盡可能由公共部門(mén)提供，關(guān)系到供給效率和成本分擔(dān)問(wèn)題，市場(chǎng)化有助于提高供給效率和豐富服務(wù)選擇，但過(guò)度市場(chǎng)化也會(huì)帶來(lái)家庭負(fù)擔(dān)過(guò)重、監(jiān)管不到位和其他市場(chǎng)失靈的狀況。通常，那些在宏觀維度上采取單一部門(mén)負(fù)責(zé)(強(qiáng)集中)的國(guó)家更傾向于有限的地方分權(quán)(弱分權(quán))和更謹(jǐn)慎的市場(chǎng)化策略(弱私有化);反之，采取多部門(mén)負(fù)責(zé)(弱集中)的國(guó)家更愿意給予地方較大的決策權(quán)(強(qiáng)分權(quán))和更寬松的市場(chǎng)進(jìn)入準(zhǔn)則(強(qiáng)私有化)，這體現(xiàn)出了三個(gè)維度之間的關(guān)聯(lián)性。

二、橫向行政結(jié)構(gòu)：分散抑或整合

隨著學(xué)前教育從“私人物品”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮参锲贰被颉皽?zhǔn)公共物品”，政府的行政引導(dǎo)作用愈發(fā)明顯。依據(jù)國(guó)際教育階段標(biāo)準(zhǔn)劃分(International Standard Classification of Education，ISCE)，“學(xué)前教育”細(xì)分為1階段(ISCED 01)和2階段(ISCED 02)，其中1階段是指為嬰兒(通常指0～2周歲)提供基本的視、聽(tīng)、說(shuō)環(huán)境以及初級(jí)活動(dòng)場(chǎng)所服務(wù)，2階段是指為幼兒(通常是3周歲以上)提供邏輯推理、字母與數(shù)字概念、高級(jí)語(yǔ)言表達(dá)和社交互動(dòng)服務(wù)。對(duì)36個(gè)經(jīng)合組織國(guó)家的學(xué)前教育體系進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn)，在宏觀維度存在三種結(jié)構(gòu)類(lèi)型：分散式行政類(lèi)型、雙層結(jié)構(gòu)行政類(lèi)型、一體化行政類(lèi)型(表1)。

(一)分散式行政類(lèi)型

一些聯(lián)邦制國(guó)家如美國(guó)、加拿大、德國(guó)等，受分權(quán)制度和傳統(tǒng)習(xí)慣影響，將學(xué)前教育治理交由多個(gè)部門(mén)協(xié)同完成，包括社會(huì)福利部、家庭事務(wù)部、教育部、婦女和兒童工作部、公共健康部、勞動(dòng)力保障部等。例如在德國(guó)，聯(lián)邦憲法和教育法規(guī)定學(xué)前教育由兒童和青年福利系統(tǒng)負(fù)責(zé)，不屬于公共教育系統(tǒng)，實(shí)踐中由家庭事務(wù)局、婦女和青年部、社會(huì)福利部等共同承擔(dān)。由于歷史上德國(guó)學(xué)前教育服務(wù)完全是由非政府組織提供的，盡管現(xiàn)代教育改革中聯(lián)邦政府逐步提高了對(duì)學(xué)前教育的治理力度，但原則上只有在那些社會(huì)力量無(wú)力覆蓋的地方，公共部門(mén)才有義務(wù)直接提供學(xué)前教育服務(wù)。德國(guó)目前約有三分之二的兒童保育中心是由兒童和青年福利志愿團(tuán)體組織提供，聯(lián)邦兒童福利系統(tǒng)則提供國(guó)家補(bǔ)貼。[9]在愛(ài)爾蘭，學(xué)前教育服務(wù)具有悠久的多部門(mén)治理傳統(tǒng)，主要是因?yàn)閷W(xué)前教育資金由多個(gè)部門(mén)各自分配，其中教育和技能部主要是為在正式機(jī)構(gòu)中接受教育的兒童提供資金，兒童和青少年事務(wù)部向那些在非正式機(jī)構(gòu)(例如社區(qū)教育中心、家庭集中式日托等)學(xué)習(xí)的兒童提供補(bǔ)助，衛(wèi)生部負(fù)責(zé)資助殘疾兒童的教育費(fèi)用，社會(huì)保護(hù)部則為經(jīng)濟(jì)困難家庭兒童提供生活費(fèi)用補(bǔ)貼。[10]經(jīng)合組織認(rèn)為，這種分散式的行政安排容易導(dǎo)致教育政策、教學(xué)安排和資金配給等方面出現(xiàn)重疊、平行或沖突的狀況，需要額外建立部門(mén)間協(xié)調(diào)機(jī)制，且跨部門(mén)同步在實(shí)踐中可能難以實(shí)施。[11]

(二)雙層結(jié)構(gòu)行政類(lèi)型

法國(guó)、意大利、比利時(shí)等國(guó)實(shí)行雙層行政結(jié)構(gòu)，這些國(guó)家明確區(qū)分學(xué)前教育中的“保育”和“教育”界限，針對(duì)嬰兒(ISCED 01)與幼兒(ISCED 02)采取不同的治理體系，前者通常由社會(huì)福利部、公共衛(wèi)生部、人力資源部或家庭事務(wù)部中的其中一個(gè)負(fù)責(zé)，而后者一般由教育部負(fù)責(zé)。這種區(qū)分治理的原因，一方面是對(duì)國(guó)家行政結(jié)構(gòu)的沿襲，另一方面是其教育觀堅(jiān)持認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將嬰兒教育和幼兒教育進(jìn)行適度區(qū)別，后者可以逐步向義務(wù)教育體系的方式靠攏，而前者則應(yīng)該更多地考慮嬰兒的獨(dú)特認(rèn)知習(xí)慣，鼓勵(lì)自由探索而非系統(tǒng)學(xué)習(xí)。[12]由于兩種層級(jí)存在明確的功能劃分，所采用的教程內(nèi)容也明顯不同，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)意味著每隔幾年便要面臨一次“系統(tǒng)切換”：從家庭進(jìn)入保育系統(tǒng)，從保育系統(tǒng)進(jìn)入學(xué)前教育系統(tǒng)，從學(xué)前教育系統(tǒng)進(jìn)入義務(wù)教育系統(tǒng)。

上述國(guó)家在嬰兒早期教育階段，既有公立全日制托兒所，也有企業(yè)開(kāi)辦的半日制保育園，還有由宗教或社會(huì)團(tuán)體提供的慈善場(chǎng)館，以及由社區(qū)召集鄰近家庭組建的育兒俱樂(lè)部，其職員多以護(hù)理衛(wèi)生專(zhuān)業(yè)為主。政府會(huì)對(duì)這些教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行補(bǔ)貼，但仍然需要父母支付一定的看護(hù)費(fèi)用，例如在比利時(shí)，學(xué)前教育的家庭支付費(fèi)用從每天數(shù)歐元到數(shù)十歐元不等，特殊困難家庭可以申請(qǐng)部分減免。由于費(fèi)用較高，不少家庭沒(méi)有選擇讓子女接受正式保育服務(wù)。[13]而在幼兒教育階段，教職人員必須通過(guò)相關(guān)教育資格考核。譬如在法國(guó)，教師必須取得教育學(xué)的碩士以上學(xué)位，通過(guò)學(xué)前教育資格考試，并在地方學(xué)校完成教學(xué)實(shí)習(xí)。[14]在幼兒教育階段，多數(shù)國(guó)家提供了較高的教育補(bǔ)助，父母不再需要承擔(dān)高昂的學(xué)費(fèi)，入園率大幅上升。據(jù)經(jīng)合組織統(tǒng)計(jì)，所有這類(lèi)國(guó)家的幼兒入園比例在這一階段都超過(guò)了60%。[15]

(三)一體化行政類(lèi)型

一體化行政即0～6周歲全年齡段教育全部由一個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)，擁有相同的發(fā)展目標(biāo)、連續(xù)的課程體系、統(tǒng)一的師資認(rèn)證和持續(xù)的公共財(cái)政支持。[16]這一模式最早源自瑞典，早在1966年瑞典就成立兒童保育委員會(huì)，將社會(huì)福利中的托幼服務(wù)與兒童成長(zhǎng)教育合并為嬰幼兒看護(hù)計(jì)劃，而1985年新西蘭通過(guò)《將兒童看護(hù)從社會(huì)福利部轉(zhuǎn)移至教育部的法案》，成為第一個(gè)將學(xué)前教育列入教育體系而非福利體系的國(guó)家。[17]隨后澳大利亞、英格蘭、西班牙等紛紛效仿新西蘭，嬰幼兒保教逐步從福利體系剝離并入教育系統(tǒng)。之所以將學(xué)前教育服務(wù)歸由教育部門(mén)單一負(fù)責(zé)，一方面是為了提高學(xué)前教育在國(guó)家教育體系中的地位，另一方面是為了解決分散行政結(jié)構(gòu)下學(xué)前教育政策不連貫的問(wèn)題。

大部分選擇一體化行政模式的國(guó)家都將學(xué)前教育交由教育部完成。得益于集中管理，這種模式下的學(xué)前教育具有較好的一貫性，不同地區(qū)兒童處于大致相當(dāng)?shù)谋＝虠l件中，并遵循相同的課程指南。例如在瑞典，教育部門(mén)設(shè)立了0～6周歲的《學(xué)前教育課程綱要》，建立教師資格注冊(cè)機(jī)制，而且在《教育法》中對(duì)全年齡段的教學(xué)課程作出連續(xù)一貫安排。[18]這些國(guó)家在學(xué)前教育法規(guī)中都設(shè)置了權(quán)利條款，將0～6周歲的教育服務(wù)列為兒童基本權(quán)利，原則上只要父母提出申請(qǐng)，不論父母的收入水平和職業(yè)狀況如何，兒童都能獲得大致相當(dāng)?shù)姆?wù)，而教育部門(mén)也會(huì)定期評(píng)估各地區(qū)的教育質(zhì)量狀況。當(dāng)然，一體化類(lèi)型也并非完美無(wú)缺，在一些服務(wù)供給能力不足的地區(qū)，兒童可能需要較長(zhǎng)時(shí)間的輪候才能進(jìn)入當(dāng)?shù)氐慕逃龣C(jī)構(gòu)。[19]

(四)對(duì)行政類(lèi)型選擇的考量

從經(jīng)合組織系列報(bào)告《強(qiáng)壯開(kāi)端》來(lái)看，經(jīng)合組織較為推崇的是一體化行政類(lèi)型，特別是由國(guó)家教育部門(mén)主持下的一貫制治理體系，被認(rèn)為是擴(kuò)大學(xué)前教育可獲得性、公平性以及減少兒童在不同階段間多次轉(zhuǎn)化適應(yīng)的理想選擇。但現(xiàn)實(shí)中，依然有大約一半數(shù)量的成員國(guó)采用另外兩種行政類(lèi)型，當(dāng)中不乏深層的考量。一些國(guó)家擔(dān)心，將與學(xué)齡前兒童相關(guān)的所有責(zé)任集中在教育部門(mén)將導(dǎo)致有關(guān)兒童福利、健康等服務(wù)被不斷邊緣化，學(xué)前教育應(yīng)當(dāng)是兒童眾多權(quán)利中的一項(xiàng)，而不是凌駕于其他權(quán)利之上。另一些國(guó)家則擔(dān)心將學(xué)前教育并入教育部門(mén)將弱化學(xué)前教育的功能，在法國(guó)、比利時(shí)等國(guó)家，學(xué)前教育長(zhǎng)期奉行自由探索和創(chuàng)造力優(yōu)先的理念，引入教育系統(tǒng)的課程可能會(huì)侵蝕學(xué)前教育的特定教學(xué)方法，出現(xiàn)“小學(xué)化”現(xiàn)象。[20]此外，一體化行政類(lèi)型意味著較高的行政整合成本，以及對(duì)公共財(cái)政支出的更高要求，這也是阻礙那些行政結(jié)構(gòu)龐大、經(jīng)濟(jì)上不寬裕的國(guó)家轉(zhuǎn)向一體化行政的原因。

三、縱向治理權(quán)劃分：集中抑或下放

治理權(quán)的縱向劃分通常代表權(quán)力下放、放松管制和組織扁平化。治理權(quán)劃分存在兩種不同的方式，一種是作為授權(quán)的下放(decentralization as delegation)，另一種是作為分權(quán)的下放(decentralization as devolution)，前者是由地方代理執(zhí)行中央一級(jí)的決策，后者則是將行政決策權(quán)和責(zé)任都?xì)w屬地方，經(jīng)合組織國(guó)家的教育治理權(quán)下放屬于后者。[21]為比較不同國(guó)家間治理權(quán)下放程度的差異，尤其是理解這種差異對(duì)于學(xué)前教育質(zhì)量的影響，經(jīng)合組織自2013年起開(kāi)展“早期學(xué)習(xí)與發(fā)展質(zhì)量”的長(zhǎng)期跟蹤調(diào)查，通過(guò)比較24個(gè)國(guó)家和地區(qū)的學(xué)前教育治理改革歷程，提出財(cái)政籌撥、最低標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置、課程開(kāi)發(fā)與教材編撰、質(zhì)量監(jiān)督等四項(xiàng)關(guān)鍵指標(biāo)作為衡量治理權(quán)分配的變量，認(rèn)為這四個(gè)變量對(duì)學(xué)前教育治理具有全局性影響。[22]其中，財(cái)政籌撥關(guān)系到學(xué)前教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教職工招募和減輕家庭教育負(fù)擔(dān)等可持續(xù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，最低標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置是確保兒童的健康與安全的最低級(jí)別條件要求，課程開(kāi)發(fā)與教材編撰是確保國(guó)家或地區(qū)提供更為一致連貫的學(xué)前教育服務(wù)，并為不同的教育者和機(jī)構(gòu)提供共同的發(fā)展目標(biāo)，而質(zhì)量監(jiān)督主要是考察監(jiān)督主體的構(gòu)成和質(zhì)量評(píng)估體系。從經(jīng)合組織的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，成員國(guó)在上述四個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)差異很大，一些國(guó)家奉行徹底的分權(quán)，地方政府負(fù)責(zé)幾乎全部學(xué)前教育教育職能，另一些國(guó)家則恰好相反，中央政府承擔(dān)了大部分責(zé)任，多數(shù)國(guó)家則處于兩者之間(表2)。

(一)州(省)政府主導(dǎo)模式

盎格魯-撒克遜國(guó)家以及比利時(shí)、德國(guó)等國(guó)家以州(省)一級(jí)作為學(xué)前教育的主要治理層級(jí)，原因是這些國(guó)家的教育事務(wù)在憲法上都劃歸州(省)負(fù)責(zé)，且需要考慮各地方教育條件相差較大的狀況。其中最典型的代表是英國(guó)，英格蘭由教育部管轄，蘇格蘭、威爾士和北愛(ài)爾蘭則自成體系，地區(qū)議會(huì)負(fù)責(zé)教育立法和財(cái)政籌撥，地方教育部門(mén)則負(fù)責(zé)課程編寫(xiě)和教學(xué)最低標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置。[23]例如蘇格蘭就有《1980年教育(蘇格蘭)法》和《2014年兒童與青少年(蘇格蘭)法》，蘇格蘭教育部還頒布《早期教育框架》，內(nèi)容區(qū)別于英國(guó)其他地方。[24]盡管英國(guó)教育部下屬的國(guó)家教育督導(dǎo)辦公室(The Office for Standards in Education，Ofsted)定期對(duì)全英學(xué)前教育質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督并發(fā)布督查報(bào)告，但理論上教育部無(wú)權(quán)對(duì)地方教學(xué)機(jī)構(gòu)實(shí)施獎(jiǎng)懲，其報(bào)告也沒(méi)有法定約束力，僅僅是起到輿論引導(dǎo)的作用。[25]

相比之下，加拿大、澳大利亞和美國(guó)的聯(lián)邦政府還保留了少部分職責(zé)，但主要是在資金籌措方面，地方(市)一級(jí)政府也在州政府授權(quán)下獲得了一些治理權(quán)。以加拿大為例，自《1867年憲法法案》將兒童護(hù)理與教育權(quán)責(zé)歸為省政府管轄后，聯(lián)邦政府不再對(duì)學(xué)前教育提供強(qiáng)制規(guī)范，學(xué)前教育服務(wù)受所在地區(qū)教育法約束，省政府還直接管理地方幼兒園、托兒所等的董事會(huì)機(jī)構(gòu)，從而對(duì)其運(yùn)營(yíng)負(fù)有主要責(zé)任，各省還可以自由厘定教育稅種，有權(quán)向社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)募集學(xué)前教育捐款，加拿大聯(lián)邦政府僅對(duì)各省學(xué)前教育提供專(zhuān)項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付，此外在溫哥華市、阿爾伯塔省和薩斯喀徹溫省等地方，市一級(jí)政府也會(huì)參與到本省學(xué)前教育規(guī)劃和政策制定中。[26]

(二)中央—地方合作模式

從表2統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，多數(shù)經(jīng)合組織國(guó)家以多級(jí)政府合作的方式實(shí)行學(xué)前教育治理，中央、州、地方(市)在四個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域都被賦予了一定權(quán)責(zé)，但又各自有所側(cè)重，這與憲法對(duì)教育權(quán)的安排和教育公共財(cái)政的收支結(jié)構(gòu)有關(guān)。意大利是合作模式的典型代表，國(guó)家、地區(qū)和地方三級(jí)政府在憲法上都擁有學(xué)前教育治理的權(quán)力，并且三級(jí)政府都擁有學(xué)前教育資金的收支權(quán)限。意大利學(xué)前教育治理依賴(lài)一個(gè)跨政府層級(jí)的聯(lián)合督查機(jī)構(gòu)(Iori)共同評(píng)估和監(jiān)督學(xué)前教育質(zhì)量，而在其他方面，三級(jí)政府的側(cè)重點(diǎn)各有不同：國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的總體組織，如基本原則、國(guó)家級(jí)財(cái)政安排、最低教育標(biāo)準(zhǔn)擁有專(zhuān)門(mén)立法權(quán);各地區(qū)負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)教師資格認(rèn)證和課程開(kāi)發(fā);地方政府則負(fù)責(zé)制定地方校歷和日程。[27]由于三級(jí)政府都擁有設(shè)立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的權(quán)利和資金來(lái)源，因此公立保教機(jī)構(gòu)類(lèi)型多樣，既有國(guó)家直屬幼兒園，也有地區(qū)或市政府運(yùn)營(yíng)的幼兒園。值得一提的是，自2015年起意大利啟動(dòng)《0～6周歲集成系統(tǒng)》(The Good School)方案以來(lái)，國(guó)家教育部門(mén)逐步加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育課程一體化的介入，學(xué)前教育的課程開(kāi)發(fā)和師資培訓(xùn)轉(zhuǎn)為由國(guó)家和地區(qū)共同設(shè)置，地方政府的自主權(quán)被削弱。[28]

鑒于三級(jí)或更多層級(jí)的合作治理在實(shí)踐中過(guò)于復(fù)雜，許多國(guó)家更愿意采取兩級(jí)政府合作的治理架構(gòu)，多數(shù)國(guó)家選擇“中央+地方”的合作方式，少數(shù)則采取“中央+州(省)”的方式，兩種劃分在權(quán)責(zé)分配上并無(wú)太大差別。例如在瑞典，傳統(tǒng)上教育系統(tǒng)治理權(quán)下放到市一級(jí)，省(郡)一級(jí)政府沒(méi)有管轄權(quán)，《教育法》授予國(guó)家教育局和市級(jí)政府對(duì)0～6周歲兒童保教服務(wù)的共同治理權(quán)：在課程開(kāi)發(fā)和教材編寫(xiě)上，國(guó)家教育部設(shè)立教學(xué)目標(biāo)和分級(jí)體系，而各市政府則自主決定教材選擇和教學(xué)方式;在教育經(jīng)費(fèi)上，兩級(jí)政府都有獨(dú)立的教育稅種;在最低教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)上，國(guó)家教育部確立機(jī)構(gòu)的最大班級(jí)規(guī)模和師生比，市級(jí)政府則按照地區(qū)人口狀況決定招生規(guī)模。[29]

(三)中央集中模式

少數(shù)國(guó)家如新西蘭、盧森堡、捷克等保持著中央政府對(duì)學(xué)前教育的總攬模式，這些國(guó)家因國(guó)土面積較小、人口規(guī)模不大，其行政體系本身已無(wú)太多分權(quán)空間，采取中央集中治理反而更具優(yōu)勢(shì)。譬如作為經(jīng)合組織國(guó)家中學(xué)前教育質(zhì)量評(píng)價(jià)最高的國(guó)家之一的新西蘭，在生均經(jīng)費(fèi)、入園率、師生比等多個(gè)指標(biāo)中名列前茅，[30]這部分得益于其獨(dú)特的中央集中治理模式。由于新西蘭《地方政府法》中沒(méi)有賦予地方政府教育行政權(quán)，因此包括學(xué)前教育在內(nèi)的各級(jí)教育均由中央政府直接管轄，相關(guān)法規(guī)均由國(guó)家頒布，并由教育部強(qiáng)制實(shí)施。[31]在新西蘭，一個(gè)全國(guó)性的幼兒園協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)所有6周歲以下教育機(jī)構(gòu)的管理，學(xué)前教師資格認(rèn)證和培訓(xùn)則由全國(guó)教師委員會(huì)負(fù)責(zé)，教育部下專(zhuān)設(shè)評(píng)估辦公室(ERO)負(fù)責(zé)監(jiān)督各地方教學(xué)質(zhì)量，學(xué)前教育大部分資金來(lái)自國(guó)家財(cái)政撥款，小部分由家庭承擔(dān)。[32]

(四)對(duì)治理分權(quán)差異的評(píng)述

治理權(quán)縱向下放是當(dāng)代政府管理研究的重要議題，學(xué)前教育治理的分權(quán)是這項(xiàng)議題的局部延伸。從理論上看，支持教育治理分權(quán)的理由主要有三：一是“效率論”，即認(rèn)為分權(quán)能有效地提高教育系統(tǒng)的成本收益比;二是“文化差異論”，即認(rèn)為分權(quán)有利于為不同地區(qū)的差異文化保留發(fā)展空間;三是“民主代表論”，即認(rèn)為分權(quán)可以為不同層級(jí)的組織和個(gè)人提供表達(dá)渠道。[33]從實(shí)踐角度看，學(xué)前教育分權(quán)既包括“地區(qū)分權(quán)”也包括“功能分權(quán)”，前者指向不同層級(jí)政府進(jìn)行授權(quán)，后者指對(duì)主要治理職能(財(cái)權(quán)、辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、課程設(shè)計(jì)、質(zhì)量監(jiān)督等)進(jìn)行分配。當(dāng)前絕大多數(shù)經(jīng)合組織國(guó)家都在不同程度上對(duì)學(xué)前教育治理進(jìn)行了分權(quán)，當(dāng)中不乏一些在行政傳統(tǒng)中偏好中央集中管理的國(guó)家如瑞典、丹麥、法國(guó)等，這表明學(xué)前教育治理下放是大勢(shì)所趨。概括而言，分權(quán)較之集中更能滿足地方教育需求并擁有更廣泛的教育資源來(lái)源，但這也可能加大不同地區(qū)間教育質(zhì)量的差距。其中，以州(省)政府為主要治理層級(jí)的分權(quán)模式體現(xiàn)出很強(qiáng)的分權(quán)特征，這一級(jí)政府幾乎集所有學(xué)前教育職能于一身，區(qū)域內(nèi)部教育模式和教育質(zhì)量差別很小，但區(qū)域之間的差別很大，一旦兒童需要跨區(qū)域遷移就學(xué)，就會(huì)面臨較大的適應(yīng)問(wèn)題。而在中央—地方合作模式的學(xué)前教育治理體系中，區(qū)域間教育水平差異會(huì)得到一定控制，當(dāng)然這種合作模式有賴(lài)于良好的全局協(xié)調(diào)體系，這勢(shì)必會(huì)增加行政成本。那些堅(jiān)持中央政府集中治理的國(guó)家則很少出現(xiàn)地區(qū)間教育不平衡狀況，問(wèn)題在于這種模式需要強(qiáng)有力的垂直組織能力，對(duì)中央政府的財(cái)政能力要求也更高，這對(duì)于人口規(guī)模較大、地區(qū)差異突出、公共財(cái)政狀況不佳的國(guó)家而言存在很大的執(zhí)行難度。

四、治理實(shí)踐方式：公有抑或私立

教育私立化(privatization)，或者說(shuō)是私營(yíng)部門(mén)參與教育供給，是過(guò)去二十年里全球教育發(fā)展的一個(gè)顯著趨勢(shì)。世界銀行發(fā)布的《教育中的公私伙伴關(guān)系角色與影響》報(bào)告表明，盡管政府提供了教育服務(wù)的主要資金，但越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始與私營(yíng)部門(mén)簽訂教育合同，由后者負(fù)責(zé)校園運(yùn)營(yíng)、課程設(shè)計(jì)和教師培訓(xùn)，這類(lèi)私立化教育包括由企業(yè)運(yùn)營(yíng)的營(yíng)利或非營(yíng)利學(xué)校、宗教學(xué)校、非政府組織舉辦的學(xué)校、接受政府補(bǔ)貼但由私人校委會(huì)掌管的學(xué)校、社區(qū)自治學(xué)校等。[34]尤其在學(xué)前教育階段，政府投入、私營(yíng)部門(mén)運(yùn)作的公私伙伴關(guān)系(PPPs)被認(rèn)為是提升學(xué)前教育普及率、減輕政府財(cái)政負(fù)擔(dān)、滿足不同家庭對(duì)教育內(nèi)容和教學(xué)方法差異化需求的有效措施。對(duì)經(jīng)合組織國(guó)家學(xué)前教育入園狀況的統(tǒng)計(jì)表明，在31個(gè)被調(diào)查國(guó)家中，15個(gè)國(guó)家的全年齡段兒童私立機(jī)構(gòu)就讀率超過(guò)30%，大約有一半的0～3周歲嬰兒接受私立機(jī)構(gòu)學(xué)前教育服務(wù)，而4～6周歲階段幼兒的這一比例也超過(guò)三分之一(表3)。

(一)強(qiáng)私立化策略

受到20世紀(jì)末新自由主義思想的影響，學(xué)前教育市場(chǎng)化被認(rèn)為是確保兒童教育領(lǐng)域的自由競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人選擇、推動(dòng)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”發(fā)展、提高學(xué)前教育投資回報(bào)率的技術(shù)手段。[35]在這股思潮影響下，學(xué)前教育私立化受到眾多經(jīng)合組織國(guó)家政府的歡迎，在德國(guó)、以色列、英國(guó)、韓國(guó)、日本等國(guó)家，私立機(jī)構(gòu)在過(guò)去二十年間已經(jīng)發(fā)展成為學(xué)前教育服務(wù)主要的供給來(lái)源，新西蘭和愛(ài)爾蘭則幾乎完全依靠私立機(jī)構(gòu)提供學(xué)前教育。在這些國(guó)家，私立化包括兩個(gè)目的：其一是借助私營(yíng)部門(mén)的管理理念和技術(shù)改進(jìn)學(xué)前教育治理效能，其二是實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育服務(wù)從政府供給變?yōu)槎嘀黧w合作供給。[36]

需要指出的是，實(shí)行強(qiáng)私立化策略的國(guó)家其背后的原因和目標(biāo)各不相同。一些國(guó)家將學(xué)前教育私立化視為教育選擇多元化和民主化的途徑，政府通過(guò)大量教育撥款和嚴(yán)格的教育標(biāo)準(zhǔn)控制，實(shí)際上將私立學(xué)前教育內(nèi)化為公益資源的一部分。[37]典型代表如新西蘭，政府除特殊學(xué)校外不提供任何學(xué)前教育服務(wù)，取而代之的是教育企業(yè)、非政府組織和社區(qū)團(tuán)體，政府的高額補(bǔ)助是這些機(jī)構(gòu)得以持續(xù)生存的保證，而獲得補(bǔ)助的條件就是滿足最低教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，并接受教育部門(mén)的教學(xué)質(zhì)量督查。[38]在愛(ài)爾蘭等國(guó)家，強(qiáng)私立化是在公共預(yù)算不足的情況下快速提高學(xué)前教育入學(xué)率的辦法，學(xué)前教育投入占愛(ài)爾蘭GDP比重長(zhǎng)期不足0.4%，位列經(jīng)合組織國(guó)家倒數(shù)第二，但其兒童入學(xué)率卻超過(guò)98%，高居經(jīng)合組織國(guó)家第五位，究其原因，是企業(yè)、社區(qū)、志愿團(tuán)體和個(gè)人提供了相當(dāng)大比例的教育費(fèi)用。[39]在美國(guó)，強(qiáng)私立化更多的是源自其“小政府”治理理念，政府對(duì)學(xué)前教育參與度不高，根據(jù)智庫(kù)美國(guó)進(jìn)步中心(Center for American Progress)的調(diào)查顯示，90%的教育服務(wù)由私人經(jīng)營(yíng)的幼兒園或日托中心提供，其中一半以上是以營(yíng)利為目的，余下少數(shù)公立機(jī)構(gòu)要么是面向教職工或在校學(xué)生子女的大、中小學(xué)附屬幼兒園，要么是面向貧困家庭、各州教學(xué)質(zhì)量參差不齊的公共學(xué)前教育中心。在私立幼兒園為主的體系下，美國(guó)中等收入的家庭需要花費(fèi)其年收入的18%以上才能為兒童購(gòu)買(mǎi)到足夠時(shí)長(zhǎng)的服務(wù)，一些全日制機(jī)構(gòu)的收費(fèi)甚至超過(guò)公立大學(xué)的學(xué)費(fèi)，許多家庭無(wú)力讓子女入讀。[40]此外由于聯(lián)邦政府沒(méi)有制定學(xué)前教育質(zhì)量規(guī)范，各州對(duì)私立機(jī)構(gòu)的教學(xué)監(jiān)督普遍不足，許多州甚至還取消了對(duì)宗教園、企業(yè)辦園、家庭中心等機(jī)構(gòu)的政府監(jiān)督責(zé)任，使得不同私立機(jī)構(gòu)在教育環(huán)境和健康安全方面存在很大差異。[41]

(二)弱私立化策略

弱私立化政策代表了與自由主義不同的另一種學(xué)前教育意識(shí)形態(tài)：強(qiáng)調(diào)平等而不是自由競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)注兒童的公民權(quán)利而不是父母的偏好，突出集體福利而非個(gè)人利益。[42]這些國(guó)家的兒童入讀私立機(jī)構(gòu)的比例一般不超過(guò)30%，呈現(xiàn)出以公立為主、私立為輔的混合結(jié)構(gòu)，且私立機(jī)構(gòu)多為非營(yíng)利性質(zhì)。在法國(guó)、西班牙、意大利等國(guó)家，學(xué)前教育被認(rèn)為是生命發(fā)展機(jī)會(huì)平等的第一站，政府對(duì)學(xué)前教育的直接管理不僅合理而且必要，其目的是保證兒童不受家庭經(jīng)濟(jì)狀況、種族背景或居住區(qū)域的影響，確保所有兒童獲得平等和普遍的教育服務(wù)，有關(guān)教育私立化的觀點(diǎn)沒(méi)有獲得主流支持。[43]

弱私立化策略也出現(xiàn)在那些公立學(xué)前教育體系完備的國(guó)家當(dāng)中。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，教育市場(chǎng)化是一個(gè)新近出現(xiàn)的事物，保證私立機(jī)構(gòu)嵌入而不是取代現(xiàn)有的公立學(xué)前教育體系才是首要目標(biāo)。北歐國(guó)家大多采取這種方式，他們一直以來(lái)都是由政府提供學(xué)前教育服務(wù)，盡管近年來(lái)私立機(jī)構(gòu)獲得了一定發(fā)展，政府對(duì)非營(yíng)利私立機(jī)構(gòu)也提供支持，但較高的設(shè)立門(mén)檻、嚴(yán)苛的教師培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)和最高收費(fèi)規(guī)定抑制了私立機(jī)構(gòu)的發(fā)展速度，例如所有北歐國(guó)家都出臺(tái)了關(guān)于學(xué)前教育收費(fèi)限價(jià)的法案，全日制學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的收費(fèi)基本控制在250歐元/月以下，且家庭所支付費(fèi)用不得超過(guò)機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)總費(fèi)用的25%，家庭學(xué)前教育支出不得超過(guò)家庭收入的20%，[44]這些規(guī)定使得大部分私立機(jī)構(gòu)在沒(méi)有政府補(bǔ)助的情況下幾乎無(wú)法維系，市場(chǎng)化在這些國(guó)家的學(xué)前教育領(lǐng)域并不顯著。[45]

(三)對(duì)學(xué)前教育私立化的爭(zhēng)議

近年來(lái)，私立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的迅速擴(kuò)張引發(fā)了經(jīng)合組織內(nèi)部的廣泛討論，焦點(diǎn)主要是對(duì)學(xué)前教育服務(wù)監(jiān)督不足和質(zhì)量下降的擔(dān)憂。經(jīng)合組織在研究報(bào)告中多次提醒注意市場(chǎng)化與持續(xù)低質(zhì)量的學(xué)前教育服務(wù)之間的關(guān)系，認(rèn)為依賴(lài)私立機(jī)構(gòu)來(lái)快速提升入學(xué)率的做法很可能導(dǎo)致學(xué)前教育質(zhì)量的失控，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)既不會(huì)帶來(lái)社會(huì)生產(chǎn)力收益，也不能滿足兒童健康成長(zhǎng)的要求。[46]來(lái)自多個(gè)國(guó)家的案例更是表明，私立機(jī)構(gòu)經(jīng)常變相降低教學(xué)條件或者躲避相關(guān)的法規(guī)。例如在愛(ài)爾蘭，完全私立化的辦學(xué)體制加上監(jiān)督松弛的政府監(jiān)管，使得許多私立學(xué)校的教學(xué)條件實(shí)際上并不合格，教室通常過(guò)小且生師比過(guò)大，以至于無(wú)法開(kāi)展互動(dòng)課程。又例如在挪威，由于學(xué)前教育法規(guī)沒(méi)有規(guī)定戶外活動(dòng)區(qū)域的面積，許多私立學(xué)校并沒(méi)有配備足夠的活動(dòng)場(chǎng)地，使得兒童不得不長(zhǎng)時(shí)間待在室內(nèi)。[47]

認(rèn)為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將起到優(yōu)勝劣汰作用的觀點(diǎn)也受到了挑戰(zhàn)，特別是當(dāng)規(guī)模巨大的私立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)存在的時(shí)候，這些機(jī)構(gòu)因?yàn)樵谧x兒童人數(shù)過(guò)多以至于“大而不能倒”，從而引發(fā)政府責(zé)任邊界問(wèn)題。[48]一個(gè)典型的案例是澳大利亞的學(xué)前教育集團(tuán)ABC Learning，作為世界最大的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，ABC為30%的澳大利亞兒童提供了學(xué)前教育服務(wù)，該集團(tuán)因過(guò)度擴(kuò)張和經(jīng)營(yíng)不善宣布破產(chǎn)，而為保障入讀兒童的教育權(quán)利，澳大利亞政府不得不宣布持續(xù)資助這所私立教育集團(tuán)。[49]由私立機(jī)構(gòu)承擔(dān)公共服務(wù)產(chǎn)生的不利后果進(jìn)一步證明了教育私立化的“市場(chǎng)失靈”問(wèn)題，而許多旨在通過(guò)市場(chǎng)化提高學(xué)前教育入讀率的國(guó)家對(duì)此并沒(méi)有做好準(zhǔn)備。

五、結(jié)論及對(duì)我國(guó)的啟示

對(duì)經(jīng)合組織成員國(guó)家學(xué)前教育治理體系的比較表明，在三個(gè)主要的治理維度，即宏觀上的橫向行政劃分、中觀上的縱向分權(quán)和微觀上的市場(chǎng)化選擇中，各國(guó)采用了不同的組合模式，這對(duì)教育的可獲得性、服務(wù)的連續(xù)性和質(zhì)量的可控性產(chǎn)生了直接影響。在宏觀維度上，將學(xué)前教育職能合并到教育部門(mén)是經(jīng)合組織國(guó)家的發(fā)展趨勢(shì)，盡管這意味著需要經(jīng)歷復(fù)雜的行政整合過(guò)程。在中觀維度上，將學(xué)前教育職責(zé)交給地方政府被證明是更能貼合被服務(wù)者需求的舉措，中央政府應(yīng)當(dāng)致力于制訂教學(xué)目標(biāo)，向地方提供較少使用限制的一般性撥款，并盡力保持地區(qū)間教育供給水平大體一致。在微觀維度上，允許市場(chǎng)機(jī)構(gòu)進(jìn)入學(xué)前教育領(lǐng)域有助于解決學(xué)前教育供給不足問(wèn)題，并豐富家庭的學(xué)前教育選擇，但過(guò)度市場(chǎng)化也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

改革開(kāi)放至今，我國(guó)學(xué)前教育經(jīng)歷了重啟恢復(fù)、政府供給萎縮和回歸公益普惠等三個(gè)主要階段。[50]隨著2010年國(guó)家中長(zhǎng)期教育規(guī)劃和學(xué)前教育發(fā)展意見(jiàn)的頒布，學(xué)前教育治理按照“廣覆蓋、?；尽⒂匈|(zhì)量”的目標(biāo)有序發(fā)展。經(jīng)過(guò)十年建設(shè)，學(xué)前教育事業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，在“公辦園+普惠性民辦園”的思路下，學(xué)前教育服務(wù)供給能力有了明顯提升。教育部2019年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)表明，當(dāng)前我國(guó)共有幼兒園28.12萬(wàn)所，在園幼兒4713.88萬(wàn)人，學(xué)前三年毛入園率達(dá)到83.4%，基本完成國(guó)家中長(zhǎng)期教育規(guī)劃中提出的毛入園率85%的目標(biāo)。我國(guó)對(duì)學(xué)前教育的財(cái)政投入總量也逐年增加，增速為各級(jí)各類(lèi)教育中最快，形成了自中央和省、市、縣四級(jí)財(cái)政分擔(dān)機(jī)制，2019年全國(guó)學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)總投入達(dá)4099億元，占全部教育總投入比重首次超過(guò)8%。然而，由于學(xué)前教育長(zhǎng)期不被重視，短期內(nèi)還不能滿足社會(huì)需求，突出表現(xiàn)為優(yōu)質(zhì)資源供給不足、教育投入不平衡、城鄉(xiāng)教育差距有所擴(kuò)大、教育市場(chǎng)監(jiān)督薄弱、治理主體權(quán)責(zé)分配不合理等。

經(jīng)合組織及其成員國(guó)的改革經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)學(xué)前教育治理體系建設(shè)和完善提供了以下啟示。

第一，應(yīng)當(dāng)在國(guó)家層面逐步將學(xué)前教育的職能歸并入教育部門(mén)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)學(xué)前教育治理形成了多個(gè)相關(guān)部門(mén)分工負(fù)責(zé)、齊抓共管的工作機(jī)制，這不僅與世界主要國(guó)家走向一體化治理的學(xué)前教育理念不符，更重要的是造成了批管分離、職能交叉、監(jiān)管漏洞等問(wèn)題，尤其是對(duì)占比最大的民辦幼兒園，沒(méi)有明確部門(mén)進(jìn)行歸口管理，除教育部門(mén)外，衛(wèi)生健康、資源規(guī)劃、工商、人力資源等也各有管轄范圍。經(jīng)合組織一直倡導(dǎo)在教育部門(mén)的統(tǒng)一主持下對(duì)全年齡段兒童進(jìn)行閉環(huán)管理，從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，短期內(nèi)可以采取增強(qiáng)部門(mén)間協(xié)同的方式改進(jìn)治理效能，長(zhǎng)期來(lái)看則應(yīng)當(dāng)將學(xué)前教育職能逐漸劃歸教育部統(tǒng)籌。

第二，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步明確地方政府在學(xué)前教育治理中的主導(dǎo)地位，理順事權(quán)和財(cái)權(quán)的匹配度。經(jīng)合組織國(guó)家的實(shí)踐表明，區(qū)域差異較大、人口較多的國(guó)家宜采取以省級(jí)政府為主、央地合作的治理權(quán)分配模式，中央政府的職責(zé)主要在于縮小地方在教育資源上的差距。在我國(guó)現(xiàn)行“地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理”的治理體系基礎(chǔ)上，為解決一些地方將學(xué)前教育職能下放過(guò)低導(dǎo)致地方政府參與積極性不高、服務(wù)能力不足的問(wèn)題，可以考慮將治理主體和財(cái)政責(zé)任適度上移，從以街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)為落實(shí)主體變?yōu)槭〖?jí)政府統(tǒng)籌、縣區(qū)政府落實(shí)，允許地方根據(jù)自身?xiàng)l件探索不同重心的治理體系，越是教育資源不足的地方，治理主體和財(cái)政保障的主體層級(jí)應(yīng)當(dāng)越高。

第三，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎對(duì)待學(xué)前教育市場(chǎng)化趨勢(shì)。必須指出學(xué)前教育市場(chǎng)化對(duì)政府治理體系和治理能力提出了更高而不是更低的要求，且市場(chǎng)化的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是為持有不同教育理念的家庭提供更豐富的選擇，而不僅僅是簡(jiǎn)單地提高入園率，更不是為地方政府“甩包袱”。多數(shù)經(jīng)合組織國(guó)家的市場(chǎng)化方向都是培育非營(yíng)利性幼兒園，對(duì)營(yíng)利性幼兒園則有嚴(yán)格的準(zhǔn)入門(mén)檻和強(qiáng)制約束，而那些寄希望于通過(guò)市場(chǎng)化減輕甚至取消政府責(zé)任的國(guó)家?guī)缀醵冀?jīng)歷著教育質(zhì)量下降、家庭教育成本分擔(dān)過(guò)重、教學(xué)安全和健康環(huán)境堪憂等問(wèn)題。我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)在經(jīng)歷過(guò)片面市場(chǎng)化帶來(lái)的“入園難”“入園貴”問(wèn)題后，目前已經(jīng)明確將學(xué)前教育作為社會(huì)公益事業(yè)對(duì)待，下一步應(yīng)當(dāng)提升包括營(yíng)利性幼兒園在內(nèi)的各類(lèi)幼兒園的公益屬性，可以參考經(jīng)合組織國(guó)家的做法，對(duì)各類(lèi)幼兒園逐步實(shí)現(xiàn)同等支持，加強(qiáng)對(duì)私立幼兒園的風(fēng)險(xiǎn)管控。

第四，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善學(xué)前教育質(zhì)量評(píng)估體系。宜盡快制訂全國(guó)幼兒園保教質(zhì)量評(píng)估指南，建立分級(jí)分類(lèi)評(píng)估機(jī)制，既支持有條件的地方和園區(qū)提高辦園標(biāo)準(zhǔn)，也要充分考慮部分地區(qū)和園區(qū)存在的困難，對(duì)后者除給予財(cái)力和人力支持外，可酌情適當(dāng)降低要求，確保教育資源和學(xué)位數(shù)量滿足當(dāng)?shù)匦枨?。此外，?yīng)積極探索組建包括一線教育工作者、教育專(zhuān)家、企業(yè)家、社會(huì)組織、家長(zhǎng)代表等組成的新型質(zhì)量評(píng)估團(tuán)隊(duì)，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)全部各類(lèi)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的評(píng)估全覆蓋，不斷優(yōu)化質(zhì)量評(píng)估體系。

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學(xué)前教育論文范文 第4篇

題目：學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建

在學(xué)前教育的專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化和現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)均發(fā)揮著重要的作用，而要想切實(shí)提高學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)水平，則需要在強(qiáng)化理論教學(xué)的同時(shí)建立起有效的實(shí)踐教學(xué)體系。由樊文漢主編的《學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)組織與指導(dǎo)》(人民郵電出版社，2019年9月出版)是以實(shí)踐為導(dǎo)向的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)手冊(cè)，它為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的組織與實(shí)施提供了可資參考和借鑒的方案與策略。該書(shū)對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的各環(huán)節(jié)進(jìn)行了系統(tǒng)整合，構(gòu)建起了理論與實(shí)踐一體化的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系。

該書(shū)共有九章：第一章從整體上概述了學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐，并從專(zhuān)業(yè)的角度反思了教學(xué)實(shí)踐的具體內(nèi)容、流程與方式;第二章論述了幼兒園保育與一日生活實(shí)踐，對(duì)幼兒園的環(huán)節(jié)構(gòu)建、主要工作、安全保障等做了全方位的描述;第三章到第七章分別論述了幼兒園行為觀察、幼兒游戲指導(dǎo)、幼兒集體活動(dòng)、幼兒園區(qū)域活動(dòng)、幼兒園班級(jí)管理以及家長(zhǎng)工作等內(nèi)容，分門(mén)別類(lèi)地探索了幼兒園實(shí)踐教學(xué)的組織與指導(dǎo)：第八章論述了幼兒園教育教學(xué)研究的開(kāi)展，并著重闡述了課題研究的意義及其開(kāi)展;第九章論述了學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生實(shí)習(xí)，突出了學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)中的目的、任務(wù)及其專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

該書(shū)從幼兒園教育教學(xué)工作出發(fā)對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，對(duì)于構(gòu)建和完善當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)具有一定的借鑒意義。第一，我國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)當(dāng)依托于理論教學(xué)，讓教育實(shí)踐與學(xué)科理論進(jìn)一步結(jié)合，讓最新的學(xué)前教育研究成果能有效應(yīng)用于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐質(zhì)量的提升并不能單獨(dú)地依靠自己來(lái)實(shí)現(xiàn)，要想提升實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量和水平，就需要充分汲取理論研究的成果，提高理論教學(xué)的質(zhì)量，從而讓實(shí)踐教學(xué)有完備的理論指導(dǎo)和支持，只有這樣才能使得學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的建構(gòu)更科學(xué)、專(zhuān)業(yè)和規(guī)范。換言之，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的建構(gòu)需要處理好實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)之間的關(guān)系，只有實(shí)現(xiàn)了兩者的協(xié)同發(fā)展才能更好地促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展。

第二，我國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)幼兒園教學(xué)現(xiàn)狀、流程與組織體系的認(rèn)識(shí)與參與，要全面推行學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)，讓學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生能夠深入了解幼兒園教育教學(xué)的各個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓他們能更好地掌握實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容及其組織。要提升學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，就要讓培養(yǎng)院校能根據(jù)幼兒園教育教學(xué)實(shí)際為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教育情境。培養(yǎng)院校可以通過(guò)開(kāi)展主題教育活動(dòng)、模擬幼兒園教育教學(xué)情境或者與幼兒園合作讓學(xué)生能進(jìn)入到教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)去對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)與生活進(jìn)行觀察等手段加深學(xué)生對(duì)幼兒園教學(xué)工作的認(rèn)知和理解，并通過(guò)相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提升學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教學(xué)組織能力和教學(xué)實(shí)踐水平。

第三，我國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展能力，要讓學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中不斷提升自身的觀察、分析和反思能力。幼兒園教育是一門(mén)具有很強(qiáng)實(shí)踐性的工作，良好的教育實(shí)踐能力需要以教師良好的專(zhuān)業(yè)發(fā)展能力為依托，為了向社會(huì)輸送高質(zhì)量的人才，培養(yǎng)院校應(yīng)該在構(gòu)建學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)實(shí)踐體系的過(guò)程中通過(guò)各種教育實(shí)習(xí)、技能訓(xùn)練、比賽、課題研究來(lái)提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展能力，讓他們獲得持續(xù)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展動(dòng)力。

總體而言，《學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)組織與指導(dǎo)》一書(shū)強(qiáng)調(diào)了學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)的重要性，強(qiáng)調(diào)要在實(shí)踐教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的認(rèn)知拓展、技能訓(xùn)練和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)，從而讓學(xué)生更好地了解幼兒園的教育教學(xué)工作，并發(fā)展其基本的教學(xué)實(shí)踐能力。我國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該進(jìn)一步突出實(shí)踐導(dǎo)向，并在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使他們具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展能力。

學(xué)前教育論文范文 第5篇

題目：在疫情中重新認(rèn)識(shí)學(xué)前教育可持續(xù)發(fā)展

在新型冠狀病毒肺炎疫情蔓延的當(dāng)下，我們不得不深思人與自然的關(guān)系，這種關(guān)系是人與生俱來(lái)的，并且需要有正確的立場(chǎng)來(lái)加以把握。當(dāng)今世界所倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展教育，就是引導(dǎo)人們正確把握人與自然的關(guān)系，正確看待世界的發(fā)展和存在問(wèn)題，尤其是要在教育的可持續(xù)發(fā)展上，我們需要不斷努力。學(xué)前教育的可持續(xù)性發(fā)展已經(jīng)成為全世界關(guān)注的問(wèn)題，它涉及政策、環(huán)境、課程等多個(gè)層面，需要社會(huì)各方面共同努力，不斷深入地探究和探索。當(dāng)前，除了在政策層面上進(jìn)一步落實(shí)普及普惠優(yōu)質(zhì)安全的發(fā)展，在幼兒園層面上，環(huán)境的改進(jìn)和課程的變革也是影響學(xué)前教育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在學(xué)前教育可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中，有很多重大的問(wèn)題需要用新的立場(chǎng)和方法加以探索和突破。

一、超越疫情看學(xué)前教育

幾個(gè)月來(lái)，新型冠狀病毒肺炎疫情席卷全世界，這是人類(lèi)歷史上一次重大的綜合性災(zāi)難，已經(jīng)對(duì)人們的生命財(cái)產(chǎn)、日常生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)等產(chǎn)生了重大的影響。對(duì)于幼兒園階段的兒童來(lái)說(shuō)，漫長(zhǎng)的寒假，行動(dòng)被約束的春節(jié)，不能充分游戲和運(yùn)動(dòng)的焦灼和煩躁，開(kāi)學(xué)后嚴(yán)格的防疫要求，這一切也許不會(huì)長(zhǎng)久納入他們的記憶，但這場(chǎng)疫情本身一定會(huì)以某種方式直接或間接地影響他們，影響他們的生活和學(xué)習(xí)，影響他們的發(fā)展。這也符合學(xué)前教育受社會(huì)環(huán)境和條件影響的基本原理。

無(wú)論是“非典”還是新型冠狀病毒肺炎，有一點(diǎn)是共同的，那就是人和病毒的關(guān)系。不管病毒是怎么進(jìn)入人體的，也不管果子貍、蝙蝠等在其中起了什么作用，都說(shuō)明了一個(gè)重要問(wèn)題，那就是在這大千世界，人類(lèi)是無(wú)法獨(dú)善其身的，人類(lèi)和各種生物構(gòu)成了真正的命運(yùn)共同體。人類(lèi)對(duì)自然的無(wú)窮欲望，濫殺濫捕，亂砍濫伐，最終都要承受惡果。人類(lèi)中心論的生態(tài)觀失敗的根本原因也就在此。深度生態(tài)和生物中心論要求我們尊重自然規(guī)律，善待一切生物，讓自然處于良好的運(yùn)行狀態(tài)。只有這樣人類(lèi)才有美好的未來(lái)。因此，新型冠狀病毒肺炎疫情下的教育不是要讓兒童簡(jiǎn)單仇視病毒，更不是要讓兒童仇視蝙蝠等野生動(dòng)物。把野生動(dòng)物妖魔化，不但無(wú)助于兒童的認(rèn)知和情感發(fā)展，反而會(huì)適得其反。

兒童天生就具有親自然的特性，他們對(duì)自然尤其是動(dòng)植物有著強(qiáng)烈的興趣。魯?shù)虾筒剪斠?Ruddy E Y & Bronwyn S F)通過(guò)一對(duì)一的訪談，研究了分別來(lái)自都市和鄉(xiāng)村的兩組共36名兒童，他們與自然接觸的機(jī)會(huì)肯定有一定的差別，但是研究結(jié)果表明，兒童的生命嗜好和態(tài)度跟地理位置沒(méi)有關(guān)系，對(duì)自然的態(tài)度也顯現(xiàn)出很多相同的特性。[1]兒童作為自然之子，具有親自然的天性。兒童教育就是要充分利用這種天性，讓兒童有更多的機(jī)會(huì)接近自然，了解自然，感受自然的魅力，養(yǎng)成熱愛(ài)自然、保護(hù)自然的情感和習(xí)慣。我們要為深埋在兒童心靈深處的自然種子提供良好的土壤和環(huán)境，讓它們不斷生長(zhǎng)。

黨的十八大報(bào)告指出，要堅(jiān)持新發(fā)展理念，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，要堅(jiān)持人與自然和諧共生，建設(shè)生態(tài)文明國(guó)家是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。黨的十九大報(bào)告也指出加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)。人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類(lèi)只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路，人類(lèi)對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。因此，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)是黨和國(guó)家的重大戰(zhàn)略決策，需要從社會(huì)生活的方方面面加以貫徹和落實(shí)。加強(qiáng)對(duì)兒童的生態(tài)文明教育，既是落實(shí)生態(tài)文明戰(zhàn)略的重要舉措，也是符合兒童天性和發(fā)展需要的一項(xiàng)重要工作，應(yīng)該切實(shí)抓早、抓好。生態(tài)文明教育是指向可持續(xù)發(fā)展的教育，是遵循自然發(fā)展基本規(guī)律的教育。

自然教育和生態(tài)文明教育正在走進(jìn)各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)的課程之中。中共中央和國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見(jiàn)》指出，堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，珍視幼兒游戲活動(dòng)的獨(dú)特價(jià)值，保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，尊重個(gè)體差異，鼓勵(lì)支持幼兒通過(guò)親近自然、直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)等方式學(xué)習(xí)探索，促進(jìn)幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)。廣大幼教工作者越來(lái)越覺(jué)得讓兒童接觸大自然，理解大自然，喜歡大自然，對(duì)于兒童身心各個(gè)方面的發(fā)展都具有重要的意義。美國(guó)幼教專(zhuān)家珊妮進(jìn)行了一項(xiàng)在學(xué)前班不斷擴(kuò)展自然教育，增強(qiáng)自然性的實(shí)踐研究，結(jié)果顯示在學(xué)前班進(jìn)行自然教育是一個(gè)逐步展開(kāi)的過(guò)程，完全可行，也很有效，對(duì)于減輕兒童的自然缺失，促進(jìn)其身體、精神和創(chuàng)造性等方面的發(fā)展十分有益。他們?yōu)閮和朴喠诵碌囊蝗丈瞽h(huán)節(jié)，展開(kāi)了一系列相關(guān)的活動(dòng)，豐富了兒童相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。[2]我國(guó)很多幼兒園也進(jìn)行了類(lèi)似的嘗試，取得了明顯的成效，尤其對(duì)培養(yǎng)兒童對(duì)自然的情感和增加關(guān)于自然的經(jīng)驗(yàn)起到了積極的作用。在我國(guó)基礎(chǔ)教育成果獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中，有多個(gè)項(xiàng)目就是關(guān)于增進(jìn)兒童與自然的交流，培養(yǎng)兒童對(duì)自然的發(fā)現(xiàn)和探究能力，增進(jìn)兒童自然情感的。

二、兒童不能缺席可持續(xù)發(fā)展

2000年9月，在聯(lián)合國(guó)千年首腦會(huì)議上，世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人就一些關(guān)系到世界重大發(fā)展的問(wèn)題商定了一套有時(shí)限的目標(biāo)和指標(biāo)，到2015年完成，統(tǒng)稱(chēng)為千年發(fā)展目標(biāo)。聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布在2005年至2014年這十年的時(shí)間中實(shí)施聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展十年教育，要求世界各國(guó)政府在這十年中將可持續(xù)發(fā)展教育融入他們國(guó)家各個(gè)相關(guān)層次的教育戰(zhàn)略和行動(dòng)計(jì)劃中。2015年9月25日，聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展峰會(huì)在紐約總部召開(kāi)，聯(lián)合國(guó)193個(gè)成員國(guó)在峰會(huì)上正式通過(guò)了17個(gè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)(Sustainable Development Goals)?？沙掷m(xù)發(fā)展目標(biāo)旨在從2015年到2030年間以綜合方式徹底解決社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境三個(gè)維度的發(fā)展問(wèn)題，轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展道路。2015年11月4日，聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎總部通過(guò)并發(fā)布了“教育2030行動(dòng)框架”。該行動(dòng)框架概述了如何在國(guó)家、地區(qū)和全球?qū)用嫔蠈⑷蚀〞?huì)議制定的承諾轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，動(dòng)員所有國(guó)家和合作伙伴響應(yīng)教育的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，提出了實(shí)施協(xié)調(diào)、籌措資金及監(jiān)測(cè)“教育2030行動(dòng)”的方法，以確保全納、公平的優(yōu)質(zhì)教育，使人人可以獲得終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，該行動(dòng)框架還提出了指示性策略，指導(dǎo)各國(guó)根據(jù)不同的實(shí)際、能力、發(fā)展水平、政策及優(yōu)先發(fā)展的考慮，制定符合本土情況的計(jì)劃和戰(zhàn)略。由此可見(jiàn)，國(guó)際社會(huì)在共同致力于全球教育的可持續(xù)發(fā)展，并將教育可持續(xù)發(fā)展納入全球可持續(xù)發(fā)展的總體架構(gòu)之中。

世界學(xué)前教育組織(OMEP)也一直致力于推動(dòng)早期教育的可持續(xù)發(fā)展，并明確提出了“我們致力于可持續(xù)的轉(zhuǎn)型，而不是臨時(shí)性的修復(fù)”[3]的組織宗旨。根據(jù)聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，OMEP參與發(fā)布了早期教育可持續(xù)發(fā)展的重要文獻(xiàn)《可持續(xù)發(fā)展教育哥德堡倡議》(2008)，并組織成員國(guó)開(kāi)展學(xué)前教育可持續(xù)發(fā)展的研究。世界學(xué)前教育組織中國(guó)委員會(huì)積極參與相關(guān)研究，提交了相應(yīng)的研究報(bào)告。這些研究對(duì)于推進(jìn)學(xué)前教育可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，聚焦國(guó)家發(fā)展公益普惠安全優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育方向，實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育的可持續(xù)發(fā)展還有很多艱巨的挑戰(zhàn)，還有很多重大的難題，需要我們堅(jiān)持不懈地研究和探索。

學(xué)前教育是終身教育的重要階段，是人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要領(lǐng)域，更是教育可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要方面。研究和探索學(xué)前教育的可持續(xù)發(fā)展，要堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)、科學(xué)和綜合的原則，借鑒多學(xué)科的理論和方法，努力在理論和實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)新的突破。澳大利亞學(xué)者朱莉·M.戴維斯的見(jiàn)解很有啟發(fā)意義。她在《幼兒與環(huán)境：致力于可持續(xù)發(fā)展的早期教育》一書(shū)中較系統(tǒng)地梳理了聯(lián)合國(guó)關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的基本脈絡(luò)，深入討論了可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)，指出可持續(xù)性強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)在社會(huì)、政治、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)方面的聯(lián)結(jié)和相互依存，認(rèn)可人與人之間、人與其他物種之間關(guān)系的重要性，也建立在對(duì)人類(lèi)使用和分享資源方式的批判以及對(duì)代際公平問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上。[4]因此，可持續(xù)性是一個(gè)廣泛的議題，涉及眾多的關(guān)系，連接過(guò)去和未來(lái)?？沙掷m(xù)性不但涉及自然界的狀況，還與貧困、人口、消費(fèi)、性別、原住民問(wèn)題、和平和解、群體生活和人類(lèi)健康有關(guān)。[5]

我們正面臨著一個(gè)飛速發(fā)展的世界，一方面，城市化進(jìn)程正在不斷推進(jìn)，現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人們生活的影響不斷加大，兒童與現(xiàn)代傳播媒體之間的聯(lián)系越來(lái)越復(fù)雜，兒童遠(yuǎn)離大自然的危機(jī)在不斷顯現(xiàn)。另一方面，不同的社會(huì)和文化在不斷滋生新的問(wèn)題和困難，成為可持續(xù)發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，就如留守兒童和流動(dòng)兒童一樣，我們需要采取一些切實(shí)有效的措施去推進(jìn)他們的生活和發(fā)展。因此，很多研究者認(rèn)為需要特別關(guān)注兒童的可持續(xù)發(fā)展。巴特里特(Bartlett)指出了全球變暖對(duì)于兒童，尤其是那些居住在城市中的兒童可能造成的巨大影響，包括：第一，幼兒處于一個(gè)飛速發(fā)展的階段，尚未具備應(yīng)對(duì)有害壓力、物質(zhì)匱乏和流離失所的能力;第二，他們快速的新陳代謝、未成熟的器官和神經(jīng)系統(tǒng)、發(fā)展中的認(rèn)知能力、有限的經(jīng)驗(yàn)及其行為特點(diǎn)，使得他們更容易受到損害;第三，暴露在各種風(fēng)險(xiǎn)之中有可能會(huì)對(duì)兒童造成長(zhǎng)期的不良影響。[6]因此，特別需要關(guān)注可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中的早期兒童。

可持續(xù)的早期教育同樣也是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題?！对缙诮逃龑?duì)可持續(xù)性社會(huì)的貢獻(xiàn)》《可持續(xù)發(fā)展教育哥德堡倡議》等文件對(duì)可持續(xù)性早期教育已經(jīng)有了比較充分的說(shuō)明。一些國(guó)家也在努力將可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)融入本國(guó)發(fā)展學(xué)前教育的基本政策之中，如瑞典、韓國(guó)、澳大利亞等。我國(guó)的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》也明確提出：以農(nóng)村為重點(diǎn)提升學(xué)前教育普及水平，建立更為完善的學(xué)前教育管理體制、辦園體制和投入體制，大力發(fā)展公辦園，加快發(fā)展普惠性民辦幼兒園。為實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展目標(biāo)，需要多方面長(zhǎng)期持續(xù)的努力。

朱莉·M.戴維斯是一位努力站在兒童的立場(chǎng)上來(lái)討論早期教育可持續(xù)性發(fā)展的專(zhuān)家。她認(rèn)為，兒童是實(shí)實(shí)在在地暴露在這個(gè)真實(shí)世界的問(wèn)題之中，并且受這些問(wèn)題的沖擊和影響。兒童值得享受認(rèn)真看待他們以及他們能力的早期教育。兒童可持續(xù)性早期教育可以做到這一點(diǎn)，并且是以積極賦權(quán)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。[7]為此，她強(qiáng)調(diào)了兒童在這個(gè)(不)可持續(xù)性時(shí)代的權(quán)利，并提出了修改有關(guān)兒童權(quán)利的建議，提出了兒童權(quán)利的五個(gè)維度：第一個(gè)是《聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約》所公布的兒童的基本權(quán)利;第二個(gè)是兒童主觀能動(dòng)參與的權(quán)利，是對(duì)有權(quán)表達(dá)觀點(diǎn)、擁有表達(dá)和被傾聽(tīng)權(quán)的超越;第三個(gè)是集體的權(quán)利，它所需要的社會(huì)回應(yīng)是有益于集體利益的“更大的善”，而不是尋求個(gè)人利益的最大化;第四個(gè)是代際權(quán)利，是對(duì)集體權(quán)的延伸，提醒人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)代人正在獲取和利用下一代人的資源和資本是不公正的;第五個(gè)是生態(tài)權(quán)利，明確提出以生物(生態(tài))為中心的權(quán)利，及包括人類(lèi)在內(nèi)的生物物種都有生存的價(jià)值和與生俱來(lái)的權(quán)利。[8]以這一兒童權(quán)利結(jié)構(gòu)觀念來(lái)思考和落實(shí)兒童的可持續(xù)性發(fā)展教育，將有助于我們用更宏大的視野，用更長(zhǎng)遠(yuǎn)的責(zé)任，用更積極的舉措，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)發(fā)展步驟，真正為兒童創(chuàng)造一個(gè)光輝燦爛的未來(lái)。朱莉·M.戴維斯還深入闡述了自然的內(nèi)涵及兒童與自然的關(guān)系，闡述了自然與心理健康和幸福的聯(lián)系、自然與身體和感官游戲之間的聯(lián)系、自然與自主感和場(chǎng)所感之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)要為自然中的兒童與可持續(xù)性教育建立聯(lián)系，[9]并進(jìn)行了充分的論證。這是關(guān)于幼兒園可持續(xù)性教育研究的一個(gè)很好的典范。

三、完善幼兒園的教育環(huán)境

美國(guó)作家理查德·洛夫(Richard Louv)在其《林間最后的小孩》一書(shū)中提出自然缺失癥(nature-deficit disorder)的概念。它揭示了人類(lèi)正在遠(yuǎn)離自然的事實(shí)和由此引起的困擾。解決自然缺失不是依靠藥物，而是依賴(lài)人們自然意識(shí)的覺(jué)醒，以此喚起內(nèi)心對(duì)自然的強(qiáng)烈需求。對(duì)兒童而言，就是要讓兒童有機(jī)會(huì)釋放親近自然的天性，這是兒童與生俱來(lái)的本能力量，是兒童心靈成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。親近自然是一個(gè)主動(dòng)自發(fā)的過(guò)程。親近也是兒童與自然特殊的關(guān)系屬性，其中充滿了情感、向往及依戀。因此，幼兒園作為教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)盡可能讓兒童有接觸自然的機(jī)會(huì)。兒童親近自然不只是表面的靠近，更重要的是要給予兒童與自然相處的時(shí)間和互動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓兒童能從多個(gè)方面去感知自然，整體深入地去了解自然。親近自然不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)任務(wù)，而是兒童生命成長(zhǎng)的一個(gè)必經(jīng)歷程，不是外在的要求，而是內(nèi)在的需求，不能把親近自然單純地理解為自然學(xué)習(xí)和科學(xué)學(xué)習(xí)，而是應(yīng)理解為對(duì)自然及自然與人類(lèi)之間關(guān)系的感知和理解過(guò)程，是一個(gè)綜合性的、多領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)共生的過(guò)程。親近自然不是短暫的行為，不是1～2次參觀就能解決的問(wèn)題，而是需要長(zhǎng)期與自然接觸，是在自然環(huán)境中浸潤(rùn)的過(guò)程。親近自然是持續(xù)的、漸進(jìn)的行動(dòng)過(guò)程。因此，對(duì)幼兒園教育來(lái)說(shuō)，親近自然是從觀念到行為的根本轉(zhuǎn)變，是環(huán)境到課程的系統(tǒng)拓展。

幼兒園是學(xué)校教育體系的重要組成部分，但幼兒園又不同于中小學(xué)。幼兒園兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)決定了他們不是以書(shū)面的文字符號(hào)系統(tǒng)作為主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是通過(guò)感性經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)的，是在情境中思考的，是在行動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)的。因此，幼兒園的兒童是真正在環(huán)境中學(xué)習(xí)的。從一定意義上說(shuō)，環(huán)境的豐富程度決定了兒童經(jīng)驗(yàn)的豐富程度，環(huán)境中自然元素的豐富程度決定了兒童自然經(jīng)驗(yàn)的豐富程度。也就是說(shuō)，兒童所感受的自然環(huán)境的狀態(tài)決定了兒童對(duì)自然環(huán)境感知、理解和相互關(guān)系的水平。因此，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是幼兒園質(zhì)量建設(shè)的重要內(nèi)容，是幼兒園最基本的建設(shè)工程。

幼兒園的環(huán)境包括室內(nèi)、戶外和廊道三個(gè)部分。幼兒園環(huán)境建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持三個(gè)基本的原則。一是以?xún)和癁楸?。環(huán)境是為了兒童活動(dòng)，指向兒童發(fā)展，有助于兒童獲得經(jīng)驗(yàn)，因此幼兒園的環(huán)境一定要讓兒童看得見(jiàn)、進(jìn)得去、可親近、可感知。環(huán)境的核心功能是生活和學(xué)習(xí)。兒童是環(huán)境的真正主人，我們要真正蹲下身、貼近心去理解和感受兒童的需要和愿望，而自然性、有生命的靈性、有自然的美感是兒童強(qiáng)烈的需求，應(yīng)該充分反映在幼兒園各類(lèi)環(huán)境之中。二是突出自然性。幼兒園的場(chǎng)地不稱(chēng)為操場(chǎng)，稱(chēng)為戶外活動(dòng)場(chǎng)地，也就是說(shuō)，幼兒園的戶外空間不只是用來(lái)做操的，而是用來(lái)開(kāi)展多樣化的活動(dòng)的。戶外空間就是課程實(shí)施的重要場(chǎng)所。因此，幼兒園的戶外場(chǎng)地應(yīng)該更加自然，更加豐富，更加有趣，給兒童提供更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。幼兒園的戶外空間應(yīng)該充滿綠色，充滿生命的氣息，應(yīng)包含多樣的物種，讓兒童感受不同天氣、不同季節(jié)動(dòng)植物的狀況，感受不同動(dòng)植物之間的相互關(guān)系。戶外空間要避免大面積塑膠地和水泥地，避免成人園林式設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)兒童看不到、進(jìn)不去。幼兒園室內(nèi)環(huán)境和廊道環(huán)境也可以更好地體現(xiàn)自然的特性，應(yīng)避免用人工產(chǎn)品完全代替自然物，避免環(huán)境中缺失生命氣息。三是支持兒童的探索、發(fā)現(xiàn)和享受。幼兒園環(huán)境不是用來(lái)給別人展示的，而是為了兒童發(fā)展。要鼓勵(lì)兒童與環(huán)境相互作用，讓兒童在與環(huán)境的作用中不斷重構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)。教師要充分利用環(huán)境中蘊(yùn)含的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，鼓勵(lì)和支持兒童相互協(xié)作，共同解決問(wèn)題，在此過(guò)程中不斷豐富和提升他們的經(jīng)驗(yàn)。因此，幼兒園的所有環(huán)境不只是用來(lái)看的，而是用來(lái)探索、發(fā)現(xiàn)和享受的，是讓兒童在與環(huán)境的相互作用的過(guò)程中感受到挑戰(zhàn)和超越，感受到新知和趣味的。幼兒園的戶外環(huán)境應(yīng)該時(shí)時(shí)有兒童，處處有兒童，如果幼兒園戶外環(huán)境中的活動(dòng)僅僅是作為不同活動(dòng)之間轉(zhuǎn)換的休息機(jī)會(huì)，那幼兒園教育很可能是“小學(xué)化”的，至少說(shuō)明環(huán)境建設(shè)沒(méi)有到位。

四、深化幼兒園課程的改革

要落實(shí)生態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的理念，關(guān)鍵在課程改革。只有深化課程改革，轉(zhuǎn)變課程觀念，環(huán)境才能不斷優(yōu)化并轉(zhuǎn)化為兒童多樣化活動(dòng)的場(chǎng)所，才能真正促進(jìn)兒童的發(fā)展。幼兒園課程的改革需要更全面和高位的視角，需要更協(xié)同和整體的機(jī)制。同時(shí)，課程改革又要求教育實(shí)踐的深入和細(xì)化，要求關(guān)注細(xì)節(jié)，回到生活，回到教育的本原。真正讓幼兒園課程充實(shí)兒童完滿、幸福的童年。

將人與自然的關(guān)系納入課程之中。我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生早在20世紀(jì)30年代就倡導(dǎo)大自然、大社會(huì)是活教材，要引導(dǎo)兒童在大自然、大社會(huì)中學(xué)習(xí)。大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物是相互關(guān)聯(lián)的，是變化發(fā)展的，是源源不斷的活教材。今天我們?nèi)匀恍枰@樣的立場(chǎng)和觀念。美國(guó)學(xué)者羅斯·威爾遜認(rèn)為，“共同的世界和后人文主義思維呼喚我們超越以自然為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，走向以自然為基礎(chǔ)的生活和以自然為基礎(chǔ)的存在?；谧匀坏膶W(xué)習(xí)，如果僅限于獲取自然世界，可能是消極的，缺少了為保持與自然的持續(xù)健康關(guān)系而產(chǎn)生的挑戰(zhàn)和樂(lè)趣”。[10]因此，課程中的大自然不是僅僅給兒童以知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不只是兒童認(rèn)識(shí)和感知的對(duì)象，也是我們生活的背景和生存的依靠。大自然的任何改變都將影響人類(lèi)的生活，人類(lèi)的生活方式和行為習(xí)慣也將影響大自然，最終又反過(guò)來(lái)影響人類(lèi)。今天的幼兒園課程需要這樣的關(guān)系思維，只有這樣，兒童才能真正去享受、關(guān)心和保護(hù)自然，才可能與自然產(chǎn)生情感的聯(lián)系。也只有在童年的心靈深處打下這種情感、態(tài)度和行為烙印，未來(lái)的一代又一代人才可能真正做可持續(xù)發(fā)展的促進(jìn)者。因此，幼兒園環(huán)境中的動(dòng)物和植物都將成為課程的內(nèi)容，它們之間是相互聯(lián)系的，再結(jié)合土壤、水以及天氣等因素，幼兒園課程就形成了一個(gè)真正基于自然的活動(dòng)體系，能給兒童帶來(lái)多樣化的綜合經(jīng)驗(yàn)。

在行動(dòng)中感受自然。自然是我們的生活，自然也應(yīng)該是我們生存的狀態(tài)。在自然中學(xué)習(xí)，就是在自然中生活和發(fā)展。幼兒園兒童的自然生活過(guò)程就是與同伴和老師共同生活的過(guò)程。沒(méi)有深入?yún)⑴c的活動(dòng)，就難以有真正的理解。因此，要給予兒童充分接觸大自然的機(jī)會(huì)，充分利用幼兒園和周?chē)淖匀画h(huán)境，讓兒童真正置身于自然之中。在親近自然的過(guò)程中，包含了眾多的活動(dòng)，如觀察、種植、照料、收獲、測(cè)量、稱(chēng)重、品嘗、欣賞等，這都是經(jīng)驗(yàn)獲取的重要渠道。在種植、澆水、松土等活動(dòng)過(guò)程中兒童感受到了陽(yáng)光、空氣和水與植物生長(zhǎng)的關(guān)系，在除草和漚肥、施肥的過(guò)程中感受到了不同植物之間的相互影響和促進(jìn)，在觀察動(dòng)物食草、排便及蜜蜂采蜜等現(xiàn)象的過(guò)程中，感受到了動(dòng)物和植物之間的復(fù)雜關(guān)系。兒童在參與具體的活動(dòng)過(guò)程中，理解了季節(jié)的變化與人們生活的關(guān)系，理解了一些社會(huì)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣產(chǎn)生的原因和意義，理解了人們的勞動(dòng)與動(dòng)植物的關(guān)系，理解了人類(lèi)的生活與動(dòng)植物的關(guān)系，從而真正理解世界是相互聯(lián)系的。在此過(guò)程中，兒童感受到了自然的博大、變化、多樣和美好。這樣兒童才能真正理解要珍惜和愛(ài)護(hù)大自然，合理利用大自然。生態(tài)文明的理念就會(huì)播撒在兒童的心間。因此，幼兒園課程不是一堆死記硬背的知識(shí)，而是一系列相互聯(lián)系的活動(dòng)，包含了不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，是綜合的學(xué)習(xí)，也是兒童對(duì)大自然的欣賞和理解，這也是兒童童年生活的重要內(nèi)容。

將可持續(xù)發(fā)展納入幼兒園的課程體系，轉(zhuǎn)化為幼兒園的教育實(shí)踐，這是很多國(guó)家正在進(jìn)行的積極努力。不少?lài)?guó)家的實(shí)踐都取得了很好的成效。對(duì)于環(huán)境和可持續(xù)的早期教育，朱莉·M.戴維斯認(rèn)為應(yīng)注重三個(gè)不同層面的教育。[11]一是在環(huán)境中的教育，即自然環(huán)境就是學(xué)習(xí)的媒介，戶外場(chǎng)地作為學(xué)習(xí)的環(huán)境和資源應(yīng)被優(yōu)先考慮。它通常包括對(duì)戶外的探索，對(duì)大自然的研究，使用自然物的藝術(shù)游戲活動(dòng)，種植活動(dòng)，玩水、沙土、泥巴、木棍和樹(shù)葉等活動(dòng)。其目的是為兒童提供基本的經(jīng)驗(yàn)，使兒童真正與大自然“親密接觸”，從而培養(yǎng)兒童的好奇心、同理心以及對(duì)大自然的熱愛(ài)。二是關(guān)于環(huán)境的教育，包括鼓勵(lì)兒童認(rèn)識(shí)自然系統(tǒng)的功能之類(lèi)的內(nèi)容，例如水的循環(huán)(雨從哪里來(lái)，為什么水坑會(huì)干涸)或碳循環(huán)(堆肥的過(guò)程)。它有助于兒童欣賞并重視自然世界的復(fù)雜性以及人和自然系統(tǒng)的相互關(guān)聯(lián)。三是為了環(huán)境的教育，這屬于社會(huì)政治層面的環(huán)境教育，包括對(duì)有關(guān)社會(huì)和環(huán)境方面的做法進(jìn)行分析與批判，例如午餐盒產(chǎn)生的浪費(fèi)或者兒童排斥外貌或衣著打扮不同的人。在這種批判之后，還要合作解決問(wèn)題并采取行動(dòng)，讓兒童了解更多社會(huì)和環(huán)境方面的可持續(xù)性策略。從朱莉的這些觀點(diǎn)中，我們可以看到關(guān)于環(huán)境教育的三個(gè)不同層次是對(duì)環(huán)境和環(huán)境教育認(rèn)識(shí)的時(shí)代演進(jìn)，它們實(shí)現(xiàn)的是不同的功能。環(huán)境教育需要關(guān)注自然事物的細(xì)節(jié)，也要把握眾多自然事物中所蘊(yùn)含的關(guān)系和意義。這為我們構(gòu)建和重塑幼兒園課程體系提供了有價(jià)值的思路和方向。

俄羅斯的《幼兒園教育教學(xué)大綱》及《幼兒園教育與教學(xué)大綱方法指南》[12]中也有很多類(lèi)似的見(jiàn)解。這兩個(gè)相關(guān)的文獻(xiàn)都將自然當(dāng)作是有機(jī)的整體，非常強(qiáng)調(diào)兒童與自然的相互作用，強(qiáng)調(diào)在觀察和照護(hù)自然界事物過(guò)程中的勞動(dòng)和學(xué)習(xí)。例如，提出讓兒童認(rèn)識(shí)生物界和非生物界，有意識(shí)地產(chǎn)生珍惜自然界的想法，形成生態(tài)文化的開(kāi)端。這就將幼兒園的生態(tài)建設(shè)和保護(hù)納入整個(gè)人類(lèi)生態(tài)建設(shè)和保護(hù)的體系之中，結(jié)合幼兒園兒童的發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)行適宜的生態(tài)教育和生態(tài)認(rèn)同。又如，提出諸如“讓兒童對(duì)植物、動(dòng)物、自然現(xiàn)象以及周?chē)h(huán)境的認(rèn)識(shí)更加明確、深刻、系統(tǒng)化”“對(duì)所有生物的生活現(xiàn)象(進(jìn)食、生長(zhǎng)、發(fā)育)形成認(rèn)識(shí)”“對(duì)自然界內(nèi)部的因果聯(lián)系形成認(rèn)識(shí)”“在與自然界生物的交往過(guò)程中，培養(yǎng)兒童在情感上友善地對(duì)待它們”等要求。由此可見(jiàn)，這是一種生態(tài)的視野，也是一種生態(tài)的思維方式，更是一種充分體現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理念的課程組織方式。越來(lái)越多的教師具有自然和生態(tài)的意識(shí)，越來(lái)越多的教師看到了自然的教育力量。讓兒童有更多機(jī)會(huì)沉浸于自然環(huán)境中，教師對(duì)兒童的發(fā)展期待一般有以下方面：對(duì)自然世界的興趣，對(duì)自然世界相互聯(lián)系的理解，有興趣獨(dú)自探索和與他人一起探索，密切觀察的能力，愿意冒險(xiǎn)，自主和安全感，對(duì)美的欣賞，對(duì)生物的關(guān)心。[13]

總之，指向可持續(xù)發(fā)展的教育，要求幼兒園超越文本符號(hào)，超越教師講解，超越室內(nèi)靜坐，超越單一認(rèn)知。要引導(dǎo)兒童關(guān)注更加廣闊的世界，確保兒童接觸大自然的權(quán)利，確保兒童積極主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)的權(quán)利，確保兒童思考和想象的權(quán)利。讓幼兒園課程為兒童的生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)更大的空間，更豐富的活動(dòng)，更多樣的經(jīng)驗(yàn)，更融合的智慧。

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學(xué)前教育論文范文 第6篇

題目：傳統(tǒng)文化、學(xué)前教育與教師使命

著名人類(lèi)學(xué)家歐文·拉茲洛曾指出，“在我們這個(gè)時(shí)代，文化是一種決定性的力量?！盵1]黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向了國(guó)家戰(zhàn)略資源的高度，指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的決定性力量。學(xué)校教育是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主渠道。2017年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》明確提出，“到2025年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成”，要“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點(diǎn)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系”。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代賦予教師的重要使命，幼兒園教師面臨巨大的挑戰(zhàn)。

一、幼兒園教師要明晰學(xué)前教育之文化功能，做一個(gè)理性的文化人

文化功能是教育的重要功能之一，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：作為文化傳遞、保存的工具，使文化遺產(chǎn)代代相傳;促進(jìn)文化的傳播、交流與融合，豐富本民族文化;進(jìn)行文化的選擇、整理與改造;創(chuàng)造更新文化。[2]

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，學(xué)術(shù)界的“文化熱”經(jīng)久不衰，教育理論界關(guān)于教育與文化關(guān)系的討論也不絕于耳。遺憾的是，文獻(xiàn)搜索的結(jié)果卻鮮見(jiàn)文化功能與學(xué)前教育的相關(guān)討論，似乎學(xué)前教育與文化無(wú)關(guān)。我們注意到，在2014年教育部頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中，對(duì)小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育都提出了非常明確具體的要求，而沒(méi)有對(duì)學(xué)前教育提出相關(guān)要求。

文化功能也應(yīng)該是學(xué)前教育的基本功能之一。學(xué)前教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，是文化傳承的重要載體，與傳統(tǒng)文化本應(yīng)有著緊密的聯(lián)系。教師的特質(zhì)首先是一種“文化”的存在，承負(fù)著與“文化”息息相關(guān)的教育使命。幼兒園教師應(yīng)該清醒地意識(shí)到這一點(diǎn)。甚至可以說(shuō)學(xué)前教育的另一重要功能——兒童社會(huì)化功能也只是文化功能的另一面。因?yàn)閺奈幕祟?lèi)學(xué)的視角來(lái)看，兒童社會(huì)化就是兒童從自然人轉(zhuǎn)化為“文化人”的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)是文化內(nèi)化的過(guò)程，也即兒童對(duì)社會(huì)文化不斷認(rèn)同的過(guò)程。兒童要成為一個(gè)人，就必須接受特定文化的影響并認(rèn)同這種文化，成為文化的存在。否則，兒童就可能成為一種“二足而無(wú)毛的動(dòng)物”(柏拉圖語(yǔ))。

幼兒園教師要從思想上認(rèn)識(shí)到文化功能是學(xué)前教育的重要功能，也是教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，自覺(jué)做一個(gè)理性的文化人。

二、幼兒園教師要樹(shù)立文化自信，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者

黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！秉h的十九屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

文化自信是指文化主體對(duì)身處其中作為客體的文化，通過(guò)對(duì)象性的文化認(rèn)知、反思、批判、比較及認(rèn)同等系列過(guò)程，形成對(duì)自身文化價(jià)值和文化生命力的確信和肯定的穩(wěn)定性心理特征。[3]文化自信對(duì)國(guó)家和民族而言，是綜合國(guó)力的構(gòu)成要素，是民族自尊心、自信心和自豪感的集中體現(xiàn)。對(duì)個(gè)體而言，文化自信則是個(gè)人對(duì)所屬?lài)?guó)家和民族文化的積極態(tài)度和充分肯定，標(biāo)志著對(duì)所屬?lài)?guó)家和民族文化的價(jià)值取向認(rèn)同和身份認(rèn)同。[4]1990年，美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈(Joseph Nye)發(fā)表《軟實(shí)力》一文，首次將國(guó)家的綜合國(guó)力劃分為硬實(shí)力和軟實(shí)力(Soft Power)，并將“軟實(shí)力”界定為民族文化、生活方式、意識(shí)形態(tài)、國(guó)民凝聚力等。他認(rèn)為，由資源、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技四大因素構(gòu)成的硬實(shí)力，始終是有限的，而真正具有無(wú)限張力的動(dòng)力力量，是軟實(shí)力。

迄今為止，全球化是與西方文化尤其是美國(guó)文化的滲透同時(shí)并進(jìn)的。牛仔褲、可口可樂(lè)、肥皂劇、好萊塢電影幾乎被帶到世界的每一個(gè)角落，許多非西方地區(qū)出現(xiàn)文化的混亂，表現(xiàn)為目的的喪失、道德的冷漠、暴力的嗜好、傳統(tǒng)的破裂以及認(rèn)識(shí)到屬于“落后”社會(huì)而產(chǎn)生的心理痛苦。今天經(jīng)歷的文化全球化道路與百年前的殖民化過(guò)程一樣，正在破壞各個(gè)社會(huì)的傳統(tǒng)文化，抹殺各民族文化自身的本質(zhì)特征或文化身份。對(duì)此，亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的建構(gòu)》一書(shū)中描述道：20世紀(jì)90年代爆發(fā)了全球的認(rèn)同危機(jī)，幾乎在每一個(gè)地方，人們都在問(wèn)“我是誰(shuí)?”“我們屬于哪兒?”以及“誰(shuí)跟我們不是一伙?”等。他用“文化上的精神分裂癥”來(lái)形容那些文化上無(wú)所依歸的民族的精神狀態(tài)。[5]從文化上的精神分裂走向民族心理上的分裂，將是一個(gè)國(guó)家、民族的最大悲哀。

文化作為一個(gè)民族的靈魂和血脈，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)感受，積淀著其最深層次的精神追求和行為準(zhǔn)則，并承載著民族自我認(rèn)同的價(jià)值取向。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌，改革開(kāi)放也使我們吸收著外來(lái)文明。然而，隨著西方文化從表層(如服裝、飲食、節(jié)日甚至頭發(fā)的顏色等)到深層(經(jīng)濟(jì)、政治和文化價(jià)值觀)的滲透，西方文化越來(lái)越多地對(duì)我國(guó)社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻的影響。季羨林先生曾感嘆說(shuō)：“從十九世紀(jì)末葉以來(lái)，我們就走了西化的道路……我們西化的程度日趨深入。到了今天，我們的衣、食、住、行，從頭到腳，從里到外，試問(wèn)哪一件能離開(kāi)西方現(xiàn)代的東西?我們中國(guó)固有的東西究竟還留下了多少?我看，除了我們的一部分思想感情之外，我們?cè)谖镔|(zhì)生活方面真可以說(shuō)有相當(dāng)多的成分是‘西化。”[6]在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，外來(lái)異質(zhì)文化與中華民族文化之間的沖突與碰撞將會(huì)愈演愈烈，嚴(yán)重影響我國(guó)文化主體地位和國(guó)民價(jià)值觀念，造成文化自信的缺失[7]和文化認(rèn)同危機(jī)。

幼兒園教師應(yīng)增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識(shí)和文化身份認(rèn)同，保持對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與熱情，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。

三、幼兒園教師要加強(qiáng)文化自覺(jué)，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者

自近現(xiàn)代以來(lái)，規(guī)模巨大、范圍空前的“文化相遇”(cultural encounters)一直在發(fā)生和持續(xù)，世界在趨同?！拔幕杂X(jué)”回答的是在當(dāng)今世界文化大相遇情況下，民族文化何去何從的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。[8]費(fèi)孝通先生指出：“我想大家都了解自20世紀(jì)前半葉開(kāi)始中國(guó)思想的主流一直是圍繞著民族認(rèn)同和文化認(rèn)同而發(fā)展的，以各種方式出現(xiàn)的有關(guān)中西文化的長(zhǎng)期爭(zhēng)論，歸根結(jié)底只是這樣一個(gè)問(wèn)題，就是在西方文化的強(qiáng)烈沖擊下，現(xiàn)代中國(guó)人究竟能不能繼續(xù)保持原有的文化認(rèn)同，還是必須向西方文化認(rèn)同?！盵9]“所謂文化自覺(jué)是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明，明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向，文化自覺(jué)不帶有任何‘文化回歸的意思，不是要復(fù)舊，也不主張‘全盤(pán)西化或‘全盤(pán)他化?！盵10]文化自覺(jué)又指“生活在不同文化中的人，在對(duì)自身文化有‘自知之明的基礎(chǔ)上，了解其他文化及其與自身文化的關(guān)系”。[11]對(duì)文化自覺(jué)的探究，意味著對(duì)“為什么我們這樣生活?這樣生活有什么意義?究竟應(yīng)該確定什么樣的生活方式和發(fā)展目標(biāo)?怎樣實(shí)現(xiàn)這樣的生活方式和發(fā)展目標(biāo)?”[12]等問(wèn)題做出思考與回答。

回首我國(guó)20世紀(jì)的百年文化歷程，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種尷尬現(xiàn)象：20世紀(jì)初，是以批孔學(xué)，倒孔家店開(kāi)始的，20世紀(jì)末是以國(guó)學(xué)熱，儒學(xué)成為“顯學(xué)”結(jié)束的。這一歷史現(xiàn)象，令人玩味和深思。20世紀(jì)之后，在西方發(fā)生的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化的危機(jī)，昭示著西方個(gè)人本位主義、物質(zhì)主義，造成了人與自然、人與群體之間的緊張，導(dǎo)致物質(zhì)與精神相分裂，價(jià)值理性為工具理性所淹沒(méi)。一些西方學(xué)者對(duì)于由啟蒙思潮嬗變而來(lái)的現(xiàn)代性進(jìn)行了深刻的反思和批判，把救治西方文化危機(jī)的希望寄托在中國(guó)傳統(tǒng)文化身上，宣稱(chēng)“人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧”。美國(guó)學(xué)者艾愷認(rèn)定，21世紀(jì)，中國(guó)的儒家文化將會(huì)取代西方的物質(zhì)科技文化。湯因比指出，“將來(lái)統(tǒng)一世界的大概不是西歐國(guó)家，也不是西歐化的國(guó)家，而是中國(guó)”。

面對(duì)全球化，現(xiàn)今的西方文明對(duì)于解決人與人的關(guān)系、國(guó)與國(guó)的交往、民族與民族的相處、文明與文明的對(duì)話，以至更為深層的精神與物質(zhì)、靈魂與肉體的關(guān)系等并無(wú)良策，而注重和平、和諧、和合、仁愛(ài)的中華傳統(tǒng)文化卻可以提供一種正確對(duì)待此類(lèi)問(wèn)題的價(jià)值態(tài)度和思維方式。

幼兒園教師的文化自覺(jué)決定了學(xué)前教育的內(nèi)涵。幼兒園教師應(yīng)當(dāng)對(duì)本民族文化保持文化自覺(jué)，理解并尊重本民族文化，從文化的視野思考學(xué)前教育問(wèn)題，將學(xué)前教育置于與文化的聯(lián)系之中，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者。同時(shí)，幼兒園教師要對(duì)傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化作深刻理解，在審視和反思中國(guó)自身的歷史和文化，分辨、吸收、借鑒西方文明精華的基礎(chǔ)上，正確地進(jìn)行文化的選擇與創(chuàng)造，建構(gòu)適應(yīng)中國(guó)歷史文化的學(xué)前教育體系，在文化變遷和創(chuàng)新中獲得自主地位。[13]

四、幼兒園教師要加強(qiáng)文化安全意識(shí)，做國(guó)家文化安全的捍衛(wèi)者

文化安全問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是民族的生存安全問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)民族的文化價(jià)值體系，特別是其主流文化價(jià)值體系受到來(lái)自外部的各種文化因素的侵蝕而失去整合該民族生活的力量時(shí)，民族文化安全就產(chǎn)生了危機(jī)。在這種情況下，民族的文化自信將喪失，民族發(fā)展的精神動(dòng)力將衰退，民族的經(jīng)濟(jì)、政治安全也將受到嚴(yán)重的損害。就民族國(guó)家而言，文化安全受到危害還意味著國(guó)家向心力的減弱，從而造成綜合國(guó)力的嚴(yán)重受損。

從根本上講，共同文化是民族身份最為重要的標(biāo)志，文化的消失就意味著民族的消亡，文化的危機(jī)就是民族生存的危機(jī)。外來(lái)的文化影響也在極力消解著許多民族國(guó)家自身文化的價(jià)值體系，從而加重這一危機(jī)。實(shí)際上，文化安全受到的危害往往并不直接來(lái)自文化領(lǐng)域本身。更加隱蔽、滲透面更廣、影響更深、危害更大的影響往往是蒙上了“先進(jìn)”“文明”“時(shí)尚”“衛(wèi)生”“健康”等面紗的商品推銷(xiāo)活動(dòng)。大量的文化滲透主要是通過(guò)人們?cè)谙M(fèi)與這些西方文化密切相關(guān)的商品之時(shí)，在價(jià)值觀、人生觀、審美觀等方面進(jìn)行誘導(dǎo)而實(shí)現(xiàn)的。[14]

文化安全也是一個(gè)與文化霸權(quán)相對(duì)應(yīng)的概念。文化霸權(quán)主義通常是指擁有雄厚經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力、在國(guó)際關(guān)系中處于優(yōu)勢(shì)地位的某一文化體(特別是美國(guó))，試圖“平整”人類(lèi)文化的多樣性差異，讓其他國(guó)家遵循它們的價(jià)值觀念、理論、生活方式的“文化霸權(quán)”行為。這種現(xiàn)象自資本主義制度誕生之日起開(kāi)始出現(xiàn)，并在資本主義對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中愈演愈烈。對(duì)此，馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中寫(xiě)道：“資產(chǎn)階級(jí)，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來(lái)了。它的商品的低廉價(jià)格，是它用來(lái)摧毀一切萬(wàn)里長(zhǎng)城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮。它迫使一切民族(如果它們不想滅亡的話)采用資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式：它迫使它們?cè)谧约耗抢锿菩兴^的文明制度，即變成資產(chǎn)者。一句話，它按自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界……它使未開(kāi)化和半開(kāi)化的國(guó)家從屬于文明的國(guó)家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級(jí)的民族，使東方從屬于西方。”[15]馬克思和恩格斯這一對(duì)19世紀(jì)中葉的世界的描述，同樣符合今天世界的現(xiàn)實(shí)。

全球化使國(guó)家文化安全問(wèn)題進(jìn)一步凸顯。尤其值得憂慮的是，隨著信息技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家推行“文化霸權(quán)”有了更加便利、快捷的物質(zhì)載體與手段。它們控制著世界上絕大部分的電腦網(wǎng)絡(luò)資源和網(wǎng)上信息發(fā)布權(quán)，使英語(yǔ)成為通行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，利用互聯(lián)網(wǎng)的全球化，將自己的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和生活方式“合法地”推銷(xiāo)到全世界。未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒在20世紀(jì)90代初曾預(yù)言：“未來(lái)世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人手里，他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)和信息發(fā)布權(quán)，利用英語(yǔ)這種強(qiáng)大的文化語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)，達(dá)到暴力和金錢(qián)所達(dá)不到的目的。”[16]這一預(yù)言已經(jīng)部分地成為今天的現(xiàn)實(shí)，美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯斥之為“思想意識(shí)上的帝國(guó)主義，或者說(shuō)思想殖民化”。[17]

中國(guó)作為擁有五千年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)文化中蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是取之不盡用之不竭的文化寶藏。學(xué)前教育作為人生教育的起始階段，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。幼兒園教師要堅(jiān)持將國(guó)家立場(chǎng)與幼兒立場(chǎng)相結(jié)合，堅(jiān)持在傳統(tǒng)文化中挖掘思想的精髓，踐行“幼兒養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正”的育人原則，為國(guó)家文化安全奠定基礎(chǔ)，做國(guó)家文化安全的捍衛(wèi)者。

五、幼兒園教師要加強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，做中華傳統(tǒng)文化的終身學(xué)習(xí)者

新中國(guó)建立以來(lái)我國(guó)的學(xué)前教育改革取得了巨大的成就，但不可否認(rèn)的是，從20世紀(jì)50、60年代學(xué)蘇聯(lián)，到20世紀(jì)80年代以來(lái)學(xué)歐美，我國(guó)的學(xué)前教育改革深受西方理論的影響，極不利于我國(guó)教師和幼兒對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同。為此迫切需要“從宏觀的層面思考以后要走的路，那么也許我們要多去想想在全球化和多元化的大背景下，怎樣更多地去關(guān)注傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的問(wèn)題，而不是沒(méi)有批判地將一些源于西方文化的思想都當(dāng)作‘先進(jìn)理念”。[18]

近些年來(lái)，幼兒園為了追趕“教育發(fā)展潮流”，忽視本土生態(tài)，對(duì)中華傳統(tǒng)文化缺乏自信，文化認(rèn)同感低，熱衷于過(guò)洋節(jié)、用洋教材。幼兒園對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化知之甚少，文化批判意識(shí)不強(qiáng)，文化的鑒別與選擇能力不足，對(duì)傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育的理解較為膚淺和表面化。幼兒園傳統(tǒng)文化教育多停留在器物層面，熱衷于將一些器物擺在幼兒園某個(gè)角落或貼在墻上，很少涉及深層次的傳統(tǒng)文化如思想內(nèi)涵、價(jià)值觀念、審美取向等傳統(tǒng)文化內(nèi)核，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化中的尊重自然、勇敢和敬畏生命、含蓄謙虛等優(yōu)良品質(zhì)關(guān)注較少。還有一些熱衷于傳統(tǒng)文化教育的教師，在選擇什么樣的傳統(tǒng)文化作為教育內(nèi)容、選擇的理由及意義等關(guān)鍵問(wèn)題上還存在認(rèn)識(shí)偏頗，導(dǎo)致課程實(shí)踐呈現(xiàn)形式上復(fù)古，舍本逐末的現(xiàn)象。[19]甚至將傳統(tǒng)文化中的糟粕(如封建的專(zhuān)制文化、封建的倫理道德和封建迷信等)帶進(jìn)幼兒園。在選擇傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容時(shí)，很多教師喜歡直接移植，缺乏設(shè)計(jì)，遠(yuǎn)離兒童的直接經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致幼兒興趣不高;選擇的內(nèi)容偏難、偏多且未做處理，超出幼兒的理解承受能力，不易于幼兒接受。例如在進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育時(shí)，只關(guān)注節(jié)日的時(shí)間、來(lái)歷等淺層內(nèi)容，有的幼兒園教師片面地將傳統(tǒng)文化教育理解為“復(fù)古”“讀古詩(shī)”“看古書(shū)”“學(xué)古禮”，盲目崇拜、跟風(fēng)“讀經(jīng)”等，嚴(yán)重違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律。

加強(qiáng)幼兒園教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提升幼兒園教師的文化育人能力迫在眉睫。幼兒園教師必須成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的終身學(xué)習(xí)者，保持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，深入了解傳統(tǒng)文化，準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，唯有如此，才能避免對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流于表面的涉獵，帶領(lǐng)幼兒去感受與體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的氛圍，使幼兒潛移默化地接受中華傳統(tǒng)文化的影響，從而建立起幼兒對(duì)本民族文化初步的認(rèn)同感，培養(yǎng)幼兒的民族精神，[20]促進(jìn)民族文化精神和內(nèi)涵的傳承。

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學(xué)前教育論文范文 第7篇

題目：學(xué)前教育師資供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的內(nèi)涵與策略

[摘 要] 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為我國(guó)學(xué)前教育師資培養(yǎng)改革提供了方法論指導(dǎo)。學(xué)前教育師資培養(yǎng)應(yīng)貼近社會(huì)需要并服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體布局，為此應(yīng)以供求關(guān)系為基礎(chǔ)分析當(dāng)前學(xué)前教育師資培養(yǎng)存在的主要問(wèn)題，運(yùn)用系統(tǒng)方法確定學(xué)前教育師資有效供給中的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，通過(guò)強(qiáng)化組織創(chuàng)新和制度供給優(yōu)化學(xué)前教育師資供給的體制與機(jī)制。政府部門(mén)可以以省為單位進(jìn)行學(xué)前教育師資有效需求測(cè)算和學(xué)前教育師資培養(yǎng)調(diào)研，對(duì)現(xiàn)有學(xué)前教育師資供給結(jié)構(gòu)進(jìn)行多層次分析，進(jìn)一步厘清影響學(xué)前教育師資有效供給的有關(guān)因素，有效解決師資培養(yǎng)的規(guī)劃、動(dòng)力和保障機(jī)制問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)供需雙方從低水平平衡走向高水平平衡。

[關(guān)鍵詞] 學(xué)前教育師資供給;學(xué)前教育師資培養(yǎng);供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

在國(guó)家大力發(fā)展學(xué)前教育的政策背景下，加強(qiáng)學(xué)前教育師資的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革已經(jīng)成為加大師資培養(yǎng)數(shù)量、優(yōu)化師資培養(yǎng)結(jié)構(gòu)、提升師資培養(yǎng)質(zhì)量和促進(jìn)師資合理配置的重要舉措。為了擴(kuò)大學(xué)前教育師資的培養(yǎng)規(guī)模以及提升學(xué)前教育教師的質(zhì)量與留職率，各級(jí)政府構(gòu)建了從師資培養(yǎng)到教師資格準(zhǔn)入等一系列的政策與制度。[1][2][3][4]回顧諸多學(xué)前教育師資體系建設(shè)的政策與制度，我們應(yīng)該進(jìn)一步從方法論的層面去澄清和解釋我國(guó)學(xué)前教育師資供需面臨的矛盾及其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，通過(guò)供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革來(lái)加強(qiáng)學(xué)前教育師資培養(yǎng)的適應(yīng)性與前瞻性，[5][6]為我國(guó)建立“廣覆蓋、保基本、有質(zhì)量”的學(xué)前教育公共服務(wù)體系奠定良好的師資基礎(chǔ)。

一、學(xué)前教育師資供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的內(nèi)涵及其方法論意義

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是推動(dòng)當(dāng)前我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)優(yōu)質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的重大理論與制度創(chuàng)新，其核心是通過(guò)供給結(jié)構(gòu)的調(diào)整來(lái)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對(duì)市場(chǎng)需求變化的適應(yīng)性和靈活性。而供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的總框架下對(duì)某些社會(huì)經(jīng)濟(jì)架構(gòu)和政府規(guī)制架構(gòu)所進(jìn)行的改革，也就是通常所說(shuō)的體制改革，特別是政府職能的改革，它區(qū)別于政府運(yùn)用行政手段所進(jìn)行的結(jié)構(gòu)調(diào)整。[7]供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革涉及政府與市場(chǎng)、短期與長(zhǎng)期、減法與加法、供給與需求四對(duì)基本關(guān)系，上述四對(duì)基本關(guān)系的辯證關(guān)系構(gòu)成了供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的方法論基礎(chǔ)。具體而言，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革一是需要把握好資源配置的雙主體關(guān)系以不斷提高資源配置的有效性。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要求市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，同時(shí)也要求更好地發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，從而建立起與市場(chǎng)相適應(yīng)的體制與機(jī)制，使資源得到有效配置。二是要把握好短期與長(zhǎng)期的關(guān)系，構(gòu)建起供給的長(zhǎng)效體制與機(jī)制。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是結(jié)構(gòu)的整體性改革，要從化解當(dāng)前的突出矛盾入手構(gòu)建發(fā)展的長(zhǎng)效體制與機(jī)制，激發(fā)市場(chǎng)主體的內(nèi)在動(dòng)力。三是要把握好減法與加法的關(guān)系，培育有效供給的內(nèi)生動(dòng)力。做減法就是要減少低端供給和無(wú)效供給，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展留出新空間;做加法就是要擴(kuò)大有效供給和中高端供給，為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)培育新動(dòng)力。四是要把握好供給與需求的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)供需的高水平平衡。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是要強(qiáng)調(diào)供需協(xié)調(diào)，以供給側(cè)改革為重點(diǎn)，供需兩端同時(shí)發(fā)力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從低水平平衡向高水平平衡的躍升。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的方法論意義在于它堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)與消費(fèi)具有同一性的觀點(diǎn)，它從社會(huì)主義本質(zhì)論的立場(chǎng)出發(fā)要求最大限度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力;[8]兼顧了發(fā)展過(guò)程中的不同關(guān)系，體現(xiàn)并堅(jiān)持了辯證唯物主義的方法論思想;從根源性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性、開(kāi)放性、目的性五個(gè)方面對(duì)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革提供了方向性引導(dǎo)，有利于實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展理念與發(fā)展目標(biāo)。

學(xué)前教育師資的供給側(cè)是相對(duì)于需求端而言的，它是由各項(xiàng)參與學(xué)前教育師資供給的教育資源組成的供給體系，包含供給主體、供給要素等組成部分，其結(jié)構(gòu)的組合方式影響著供給體系功能的發(fā)揮。[9]學(xué)前教育師資供給結(jié)構(gòu)是否合理關(guān)系到高等教育是否能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，因此，對(duì)學(xué)前教育師資供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革既要對(duì)微觀問(wèn)題進(jìn)行分析，同時(shí)也要關(guān)注和研究其宏觀結(jié)構(gòu)及運(yùn)行規(guī)律。[10]從學(xué)前教育事業(yè)的宏觀層次來(lái)看，學(xué)前教育師資供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革要能甄別市場(chǎng)的有效需求，并在供給過(guò)程中激發(fā)潛在需求和預(yù)測(cè)長(zhǎng)遠(yuǎn)需求。學(xué)前教育師資供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是以實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育師資的有效供給為目標(biāo)，通過(guò)改革不斷優(yōu)化學(xué)前教育師資供給的體制與機(jī)制，不斷增強(qiáng)資源的配置效率來(lái)滿足對(duì)市場(chǎng)需求的適應(yīng)。而所謂的結(jié)構(gòu)性改革，不是對(duì)學(xué)前教育師資培養(yǎng)過(guò)程中的管理措施進(jìn)行改革，而是對(duì)相關(guān)的結(jié)構(gòu)性要素進(jìn)行深層次的變革，是對(duì)培養(yǎng)數(shù)量、培養(yǎng)層次、培養(yǎng)方向等方面做出系統(tǒng)性的制度安排。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革對(duì)于學(xué)前教育師資供給的啟示在于，一是學(xué)前教育師資的培養(yǎng)與配置要貼近社會(huì)需要和服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體布局，對(duì)供給結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化是建立學(xué)前教育公共服務(wù)體系和提升學(xué)前教育發(fā)展質(zhì)量的基本要求。二是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育師資供給與配置存在的問(wèn)題，需要從供給側(cè)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃和制度設(shè)計(jì)。當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育師資供給在整體上存在低端供給、無(wú)效供給和城鄉(xiāng)供給不均衡等問(wèn)題，在培養(yǎng)院校內(nèi)部則存在專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡、培養(yǎng)層次偏低、專(zhuān)業(yè)適應(yīng)不理想等問(wèn)題，[11]政府部門(mén)和用人單位過(guò)于注重教師資格制度而忽視對(duì)學(xué)前教育師資培養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)，培養(yǎng)院校與用人單位的合作也不充分。學(xué)前教育師資培養(yǎng)與配置過(guò)程中存在的諸多問(wèn)題要求政府重新審視學(xué)前教育師資供給的結(jié)構(gòu)與制度，而要滿足當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)跨越式發(fā)展要求，就勢(shì)必要對(duì)原有的供給思路和供給體制進(jìn)行深層次的改革，以解決師資供給過(guò)程中的層次、類(lèi)型、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理等問(wèn)題。三是學(xué)前教育師資供給的結(jié)構(gòu)性改革為重新審視學(xué)前教育師資的供需關(guān)系提出了新的要求，它要求供給方能夠依據(jù)市場(chǎng)的需求科學(xué)定位供給目標(biāo)并找到與需求方的有效平衡點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)供需雙方從低水平平衡走向高水平平衡。

二、學(xué)前教育師資供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革方法論的主要應(yīng)用維度

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為我國(guó)學(xué)前教育師資的培養(yǎng)與配置提供了新的思路與方向，可以將其作為方法論來(lái)分析當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育師資供給中的供求關(guān)系、培養(yǎng)結(jié)構(gòu)和體制機(jī)制建設(shè)等問(wèn)題。

首先，以供需關(guān)系為基礎(chǔ)來(lái)分析當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育師資培養(yǎng)存在的主要問(wèn)題。供需關(guān)系是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的邏輯起點(diǎn)且會(huì)影響學(xué)前教育師資培養(yǎng)與配置的整個(gè)過(guò)程，學(xué)前教育師資供需關(guān)系的理想狀態(tài)是達(dá)到一種高水平的平衡，而為了實(shí)現(xiàn)這一狀態(tài)就需要在分析供需關(guān)系的基礎(chǔ)上來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育師資的有效供給。需求是目標(biāo)和方向，只有對(duì)標(biāo)需求，才能在實(shí)踐中不斷檢視供給的質(zhì)量與合理性，才能以此為依據(jù)去提出問(wèn)題的解決策略和建構(gòu)新的培養(yǎng)體制與機(jī)制?；诠┬桕P(guān)系的學(xué)前教育師資供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革不僅要聚焦當(dāng)前實(shí)踐中存在的各種突出問(wèn)題，同時(shí)也要從未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)去審視當(dāng)前有關(guān)制度與措施的合理性與前瞻性，這樣才能更好地服務(wù)于我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的大局。

其次，運(yùn)用系統(tǒng)的方法來(lái)分析學(xué)前教育師資有效供給中的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育師資存在大量的低端供給和無(wú)效供給，這表明供給側(cè)的結(jié)構(gòu)出了問(wèn)題，以及供給結(jié)構(gòu)與需求結(jié)構(gòu)存在不相適應(yīng)的地方。學(xué)前教育師資供給側(cè)作為一個(gè)完整的要素系統(tǒng)，它由多種性質(zhì)、多種層次的結(jié)構(gòu)組成。其中宏觀結(jié)構(gòu)涉及類(lèi)型結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、學(xué)科結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)等諸多方面，它從整體上反映了學(xué)前教育師資培養(yǎng)與配置的體制與機(jī)制，決定著學(xué)前教育師資供給的規(guī)模、結(jié)構(gòu)與質(zhì)量。微觀結(jié)構(gòu)主要涉及與人才培養(yǎng)相關(guān)的條件要素與過(guò)程要素，如培養(yǎng)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、實(shí)訓(xùn)條件、師資配置等，它決定著學(xué)前教育師資供給的過(guò)程質(zhì)量。學(xué)前教育師資供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革必須系統(tǒng)地分析供給結(jié)構(gòu)中所涉及的所有結(jié)構(gòu)和要素，既要關(guān)注微觀結(jié)構(gòu)，又要著眼于宏觀結(jié)構(gòu)，只有這樣才能更好地把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的方向與目標(biāo)。

再次，通過(guò)強(qiáng)化組織創(chuàng)新和制度供給來(lái)優(yōu)化學(xué)前教育師資供給的體制與機(jī)制。供給側(cè)改革從根本上講是結(jié)構(gòu)的改革，是關(guān)于供給的體制與機(jī)制問(wèn)題。學(xué)前教育師資供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是在政府的主導(dǎo)下通過(guò)組織和制度創(chuàng)新來(lái)建立新型供給體制，新的體制要求不斷創(chuàng)新和優(yōu)化要素資源的配置方式，使其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生既能夠滿足當(dāng)前學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的需要，又能立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)推動(dòng)學(xué)前教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和提升學(xué)前教育的發(fā)展質(zhì)量。

三、推動(dòng)實(shí)施學(xué)前教育師資供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的策略

學(xué)前教育師資供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革以提升學(xué)前教育師資的有效供給為目標(biāo)，通過(guò)分析供求關(guān)系中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，運(yùn)用系統(tǒng)思維來(lái)剖析當(dāng)前師資供給體系中存在的微觀結(jié)構(gòu)與宏觀結(jié)構(gòu)，進(jìn)而通過(guò)創(chuàng)新資源配置方式和優(yōu)化制度設(shè)計(jì)來(lái)改善學(xué)前教育師資的培養(yǎng)結(jié)構(gòu)與培養(yǎng)過(guò)程。

第一，通過(guò)廣泛的調(diào)研來(lái)明確我國(guó)學(xué)前教育師資的供需現(xiàn)狀及其存在的主要問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育師資的培養(yǎng)主體是地方院校，學(xué)生一般也以省域范圍內(nèi)就業(yè)為主，因此，政府部門(mén)可以以省為單位對(duì)省域范圍內(nèi)的幼兒園師資需求進(jìn)行測(cè)算，[12]并對(duì)學(xué)前教育師資的培養(yǎng)進(jìn)行調(diào)研，分析其培養(yǎng)規(guī)模、培養(yǎng)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)質(zhì)量的適應(yīng)性程度，為進(jìn)一步深入分析問(wèn)題提供切入點(diǎn)和事實(shí)依據(jù)。

第二，對(duì)現(xiàn)有的學(xué)前教育師資供給結(jié)構(gòu)進(jìn)行多層次分析。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)建立起了從中專(zhuān)到博士層次的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)體系，但不同培養(yǎng)層次所關(guān)涉的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)條件、就業(yè)范圍和學(xué)生起點(diǎn)均不相同。學(xué)前教育師資供給側(cè)改革不僅要解決師資的培養(yǎng)規(guī)模、培養(yǎng)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)類(lèi)型與培養(yǎng)質(zhì)量問(wèn)題，同時(shí)也要關(guān)注師資的配置與學(xué)生的就業(yè)意向問(wèn)題;不僅要解決當(dāng)下學(xué)前教育師資短缺問(wèn)題，還要著眼于幼兒園教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)能不斷滿足學(xué)前教育的可持續(xù)發(fā)展要求。例如，隨著高等教育的普及以及學(xué)前教育對(duì)師資要求的不斷提升，在培養(yǎng)層次上應(yīng)該重點(diǎn)布局專(zhuān)科層次的教師培養(yǎng)并停止中專(zhuān)層次的招生;可以根據(jù)區(qū)域?qū)W前教育發(fā)展需要適度發(fā)展本科層次的學(xué)前教育，穩(wěn)定碩士層次的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)并嘗試培養(yǎng)博士層次的教師;重點(diǎn)培養(yǎng)教學(xué)型或者教學(xué)科研型人才;利用公費(fèi)師范生等制度來(lái)重點(diǎn)為農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū)培養(yǎng)幼教師資。

第三，從有效需求出發(fā)進(jìn)一步厘清影響學(xué)前教育師資有效供給的有關(guān)因素。研究人員和決策者應(yīng)從需求側(cè)分析入手，從需求的角度去分析那些影響師資供給的因素。在此基礎(chǔ)上，為了實(shí)現(xiàn)有效供給和供給的可持續(xù)性，學(xué)前教育師資供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革需要在做好現(xiàn)實(shí)需求和未來(lái)需求分析的基礎(chǔ)上制定科學(xué)合理的學(xué)前教育師資培養(yǎng)規(guī)劃。與此同時(shí)，由于有效需求與標(biāo)準(zhǔn)需要存在差異，決策者還應(yīng)該進(jìn)一步探求影響目標(biāo)區(qū)域范圍內(nèi)學(xué)前教育師資配置的有關(guān)因素，從而使改革更具適宜性和可行性。

第四，在供需結(jié)構(gòu)分析的基礎(chǔ)上創(chuàng)新學(xué)前教育師資供給的體制與機(jī)制。學(xué)前教育具有明顯的公益性特征，市場(chǎng)可以作為學(xué)前教育發(fā)展的有力補(bǔ)充，但不能完全走向市場(chǎng)。[13]學(xué)前教育師資供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也應(yīng)明確政府在學(xué)前教育發(fā)展中的主體責(zé)任，[14]要堅(jiān)持政府主導(dǎo)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的改革思路，將原來(lái)完全由政府包辦的發(fā)展路徑轉(zhuǎn)向政府、院校、社會(huì)和市場(chǎng)相結(jié)合的培養(yǎng)模式，不斷強(qiáng)化資源的有效配置和主體間的有效合作。概括來(lái)說(shuō)，學(xué)前教育師資供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是要有效解決師資培養(yǎng)與配置的規(guī)劃、動(dòng)力和保障機(jī)制問(wèn)題，其中規(guī)劃?rùn)C(jī)制應(yīng)包含供需預(yù)測(cè)、供需預(yù)警、分類(lèi)規(guī)劃、機(jī)動(dòng)規(guī)劃四個(gè)方面，動(dòng)力機(jī)制應(yīng)包含市場(chǎng)調(diào)節(jié)與競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、院校內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制和主體合作動(dòng)力機(jī)制，保障機(jī)制應(yīng)當(dāng)包括市場(chǎng)準(zhǔn)入、監(jiān)督評(píng)估、均衡供給、投入保障機(jī)制，而這三大機(jī)制又是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體。

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學(xué)前教育論文范文 第8篇

題目：高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)的拓展

[摘要] 隨著幼兒園教師學(xué)歷層次要求的提高，高職院校將成為培養(yǎng)專(zhuān)科層次應(yīng)用型學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才的主要陣地。實(shí)習(xí)教學(xué)作為提高高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，不能再局限于技能技巧的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，而應(yīng)將其拓展為一種全視角、全過(guò)程的整合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的全面保教能力與綜合實(shí)踐能力。為此，高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)轉(zhuǎn)變思想觀念，切實(shí)從幼兒園教育實(shí)踐需要出發(fā)，盡早規(guī)劃和開(kāi)展學(xué)生實(shí)習(xí)工作，通過(guò)與幼兒園建立一體化的實(shí)習(xí)教學(xué)模式，系統(tǒng)發(fā)揮五年一貫制學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)教學(xué)優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)和優(yōu)化高招學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)課程結(jié)構(gòu)等策略，努力構(gòu)建完善的實(shí)習(xí)教學(xué)制度和內(nèi)容體系。

[關(guān)鍵詞] 實(shí)習(xí)教學(xué);學(xué)前教育專(zhuān)業(yè);高職院校

不斷提升幼兒園教師學(xué)歷和專(zhuān)業(yè)水平是促進(jìn)我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重要手段，也是我國(guó)學(xué)前教育進(jìn)入擴(kuò)量提質(zhì)階段后的必然發(fā)展趨勢(shì)。[1]在本科層次學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)模有限的情況下，大力發(fā)展專(zhuān)科層次的學(xué)前教師教育就成了提升幼兒園教師專(zhuān)業(yè)起點(diǎn)的重要途徑。高職院校是當(dāng)前我國(guó)幼兒園教師培養(yǎng)的重要主體，其培養(yǎng)的學(xué)生將成為今后一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)幼兒園教師的重要組成部分。[2]高職學(xué)前教育作為職業(yè)教育和師范教育的結(jié)合，其最大的特點(diǎn)是更為強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)要與專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)相結(jié)合，因而其培養(yǎng)模式也區(qū)別于師范院校，即在重視學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生理論學(xué)習(xí)的同時(shí)突出其職業(yè)核心能力的發(fā)展。[3]實(shí)習(xí)教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，是提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，它把理論知識(shí)技能化，促使學(xué)生將自身儲(chǔ)備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力和實(shí)踐行為，從而提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平。因此，對(duì)高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)不能再局限于技能技巧的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，而是要將其拓展為一種全視角、全過(guò)程的整合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，要使學(xué)生能夠運(yùn)用一切適宜的手段去發(fā)展自身的專(zhuān)業(yè)能力。[4]

一、拓展高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)的時(shí)代要求

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)學(xué)前教育的追求已不止步于有園上，而是要求上好園。教師是影響幼兒園教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一，尤其是良好的師幼互動(dòng)對(duì)幼兒發(fā)展具有重要影響，并能預(yù)測(cè)幼兒未來(lái)學(xué)業(yè)成就。[5]因此，學(xué)前教育質(zhì)量的提高最終要落實(shí)到教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高上，而拓展高職幼師學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)的內(nèi)涵與范疇最根本的目的就是為了提升學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐能力。

首先，幼兒園教師專(zhuān)業(yè)化的推動(dòng)要求高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)走向全面和深入。自2010年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》頒布以來(lái)，我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)進(jìn)入了飛速發(fā)展期，其中建立一支數(shù)量充足且有質(zhì)量的教師隊(duì)伍是保障我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。為了應(yīng)對(duì)學(xué)前教育事業(yè)快速發(fā)展和人們對(duì)學(xué)前教育質(zhì)量期望不斷提高的挑戰(zhàn)，各級(jí)政府一方面加大了學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)力度，另一方面則對(duì)幼兒園教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了新的要求。在這樣一種發(fā)展背景下，高職院校對(duì)學(xué)前教育人才的培養(yǎng)已經(jīng)不再滿足于數(shù)量上的擴(kuò)張，而是同時(shí)要求在培養(yǎng)質(zhì)量上下更大的功夫。高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)是要培養(yǎng)具有突出實(shí)踐能力的幼兒園教師，對(duì)他們的實(shí)習(xí)教學(xué)已經(jīng)不再局限于培養(yǎng)他們某一方面的操作能力，而是要通過(guò)更為全面和深入的實(shí)習(xí)教學(xué)來(lái)培養(yǎng)他們的綜合教育實(shí)踐能力。

其次，幼兒園教師培養(yǎng)層次的提升要求高職院校調(diào)整和優(yōu)化學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)教學(xué)模式。中等職業(yè)學(xué)校對(duì)幼兒園教師的培養(yǎng)存在招生起點(diǎn)低、培養(yǎng)周期短等特點(diǎn)，曾對(duì)我國(guó)幼兒園師資的補(bǔ)充起到了很大的促進(jìn)作用，尤其是部分地區(qū)民辦幼兒園教師中中職畢業(yè)生占比甚至超過(guò)了50%。隨著眾多的中職學(xué)校升格為高職院校，其原有的培養(yǎng)模式和實(shí)習(xí)教學(xué)體系已經(jīng)難以滿足學(xué)前教育實(shí)踐發(fā)展需求。實(shí)踐教學(xué)是依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)開(kāi)展的，中職學(xué)校對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)重生活輔導(dǎo)、重技能、重實(shí)踐，這種定位偏向于培養(yǎng)幼兒園保育員。對(duì)于專(zhuān)科層次的人才培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)從保育員走向了更為全面的教養(yǎng)員，其培養(yǎng)的學(xué)生不僅要承擔(dān)相應(yīng)的保育職能，更為重要的是要承擔(dān)教育職能。學(xué)歷層次和培養(yǎng)目標(biāo)的提升對(duì)高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)教學(xué)提出了新的要求，它要求實(shí)習(xí)教學(xué)不能再僅關(guān)注對(duì)學(xué)生保育能力的培養(yǎng)，而是要對(duì)實(shí)習(xí)教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式等做出整體的調(diào)整和優(yōu)化。[6][7]

再次，高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的調(diào)整對(duì)實(shí)習(xí)教學(xué)提出了更高的要求。在傳統(tǒng)的實(shí)習(xí)教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)院校往往不區(qū)分中職和高職兩個(gè)不同培養(yǎng)層次的差異性。[8]中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生進(jìn)入幼兒園后更多的是擔(dān)任保育員這一角色，因而其實(shí)習(xí)也更多的是強(qiáng)調(diào)生活輔導(dǎo)、衛(wèi)生與保健等能力的培養(yǎng)。由于我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的快速發(fā)展，具有專(zhuān)業(yè)背景的幼兒園教師仍存在很大的缺口，尤其是農(nóng)村幼兒園教師和保育員更為缺乏。在學(xué)歷層次提升后，高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該要能同時(shí)勝任幼兒園的保育和教育工作，而不是只將其中一個(gè)作為培養(yǎng)的目標(biāo)，亦即高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)教學(xué)應(yīng)該基于實(shí)踐需要去不斷調(diào)整和完善實(shí)習(xí)教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容，以強(qiáng)化對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生全面保教能力的培養(yǎng)。

二、拓展高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)的時(shí)代理念

張雪門(mén)曾這樣認(rèn)為，專(zhuān)從書(shū)本討經(jīng)驗(yàn)的人，無(wú)論對(duì)教材或教法的研究下過(guò)多深的功夫，一旦實(shí)際與兒童面對(duì)面，那幾十雙小眼睛，就可以使你“喪魂落魄”“手足無(wú)措”。[9]換言之，幼兒園教育這一工作是需要教師具備很強(qiáng)的實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)的。在中職升格為高職后，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)對(duì)象、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式等都發(fā)生了改變。當(dāng)前高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)教學(xué)存在以下問(wèn)題。一是課程理念僵化，課程結(jié)構(gòu)不合理，課程內(nèi)容陳舊，實(shí)習(xí)教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展不足。二是實(shí)習(xí)教學(xué)規(guī)劃質(zhì)量有待提升，重教育實(shí)習(xí)而輕保育實(shí)習(xí)，保育實(shí)習(xí)缺乏有質(zhì)量的組織和管理;[10]實(shí)習(xí)教學(xué)說(shuō)理性強(qiáng)，實(shí)踐指導(dǎo)不足;實(shí)習(xí)教學(xué)評(píng)價(jià)滯后，缺乏對(duì)實(shí)習(xí)教學(xué)結(jié)果的有效考核，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)的滿意度偏低。三是實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師數(shù)量和質(zhì)量堪憂，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的大量擴(kuò)招一方面導(dǎo)致高職院校學(xué)前教育師資匱乏，另一方面導(dǎo)致大量非學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)出身和缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)入實(shí)習(xí)教學(xué)指導(dǎo)教師隊(duì)伍，使得對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的指導(dǎo)缺乏質(zhì)量。四是培養(yǎng)院校與實(shí)習(xí)幼兒園沒(méi)有形成有效的專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體，沒(méi)有為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)指導(dǎo)創(chuàng)設(shè)有效的交流機(jī)制?？梢钥闯?，學(xué)歷層次提升背景下高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)的制約因素不僅有實(shí)習(xí)場(chǎng)地、指導(dǎo)師資、實(shí)習(xí)制度等物化條件和體制機(jī)制因素，還有教育與課程理念等觀念層面的因素。也就是說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)教學(xué)還不能滿足現(xiàn)實(shí)需求，需要做進(jìn)一步的調(diào)整和優(yōu)化。

與中職相比，高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生不僅在培養(yǎng)層次上不同，而且在培養(yǎng)對(duì)象、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式上也不同，因而在實(shí)習(xí)教學(xué)上既要考慮歷史傳承，又要考慮現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要。在實(shí)習(xí)教學(xué)的目標(biāo)上，高職院校應(yīng)該在發(fā)揮學(xué)生理論知識(shí)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化其實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要促使學(xué)生能夠?qū)?duì)學(xué)前教育的理論認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，且這一實(shí)踐能力體系應(yīng)該包含教育和保育兩個(gè)方面。在實(shí)習(xí)教學(xué)的理念上，高職院校應(yīng)該轉(zhuǎn)變“皇帝的女兒不愁嫁”的思想觀念，切實(shí)從幼兒園教育實(shí)踐需要出發(fā)，努力構(gòu)建完善的實(shí)習(xí)教學(xué)制度和教學(xué)內(nèi)容體系，盡早規(guī)劃和開(kāi)展學(xué)生實(shí)習(xí)工作，不斷優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)，切實(shí)提升實(shí)習(xí)教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生畢業(yè)后能高質(zhì)量地完成幼兒園教育教學(xué)工作。為此，高職院校應(yīng)該重視學(xué)生的實(shí)習(xí)并進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃，強(qiáng)化教師對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)指導(dǎo)，與實(shí)習(xí)幼兒園建立良好的交流機(jī)制，為學(xué)生實(shí)習(xí)盡可能地提供條件保障。只有基于市場(chǎng)導(dǎo)向和質(zhì)量?jī)?yōu)先的培養(yǎng)理念，高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)教學(xué)才能真正促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的提升，反之，粗放型的實(shí)習(xí)教學(xué)模式將導(dǎo)致學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的降低。

三、拓展高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)的具體策略

高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的是具有綜合實(shí)踐能力的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才，在強(qiáng)化對(duì)學(xué)生理論素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí)，也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其實(shí)踐能力的培養(yǎng)。實(shí)習(xí)教學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向和實(shí)踐模式要充分考量辦學(xué)層次提升背后的歷史因素和幼兒園教育實(shí)踐需要，不斷優(yōu)化實(shí)習(xí)教學(xué)模式和策略，推動(dòng)高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展走向優(yōu)質(zhì)化和全面化。

首先，系統(tǒng)規(guī)劃五年一貫制學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)教學(xué)，發(fā)揮中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)習(xí)教學(xué)優(yōu)勢(shì)。五年一貫制是在綜合幼兒園教師專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和已有培養(yǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)上而采取的一種培養(yǎng)模式，它一方面可以擴(kuò)大幼兒園教師的培養(yǎng)規(guī)模，另一方面可以充分利用初招學(xué)生的可塑性來(lái)發(fā)展他們的專(zhuān)業(yè)技能，這一培養(yǎng)模式也將在今后一段時(shí)間內(nèi)繼續(xù)存在。對(duì)于五年一貫制學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)教學(xué)，需要在發(fā)揮原有技能類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)實(shí)習(xí)教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上適當(dāng)加大基礎(chǔ)課程和專(zhuān)業(yè)課程的實(shí)踐轉(zhuǎn)換與應(yīng)用，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的理解和運(yùn)用。[11]待中職生進(jìn)入高職階段學(xué)習(xí)后，在實(shí)習(xí)教學(xué)上可以通過(guò)安排專(zhuān)項(xiàng)實(shí)習(xí)或者頂崗就業(yè)實(shí)習(xí)等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的教育教學(xué)能力，以此來(lái)彌補(bǔ)中職生在專(zhuān)業(yè)核心能力、綜合能力和拓展能力等方面存在的不足。[12]

其次，改進(jìn)和優(yōu)化高招學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)課程結(jié)構(gòu)，建立健全實(shí)習(xí)教學(xué)管理與監(jiān)督制度。與五年一貫制培養(yǎng)模式不同，高招學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生已經(jīng)參加過(guò)完整的高中教育，這一類(lèi)學(xué)生在文化基礎(chǔ)上具有較為明顯的優(yōu)勢(shì)，但藝體類(lèi)實(shí)踐技能相對(duì)薄弱。因此，對(duì)于高招學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)教學(xué)應(yīng)該調(diào)整和優(yōu)化其實(shí)習(xí)課程結(jié)構(gòu)，適當(dāng)增加技能類(lèi)和藝術(shù)類(lèi)的課程內(nèi)容。培養(yǎng)院校一方面應(yīng)該建設(shè)好校內(nèi)實(shí)踐基地，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)幼兒園教育工作的認(rèn)知;另一方面應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)的指導(dǎo)，通過(guò)工學(xué)結(jié)合、項(xiàng)目引領(lǐng)等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力。[13]與此同時(shí)，培養(yǎng)院校還應(yīng)建立健全實(shí)習(xí)教學(xué)管理與監(jiān)督制度，對(duì)實(shí)習(xí)教學(xué)的各環(huán)節(jié)、各要素進(jìn)行科學(xué)合理的組織和規(guī)劃，使實(shí)習(xí)教學(xué)走向科學(xué)化和規(guī)范化;要對(duì)教師的指導(dǎo)做出詳細(xì)規(guī)定，讓學(xué)生能切實(shí)從指導(dǎo)老師那里得到足夠的專(zhuān)業(yè)支持。[14]

再次，進(jìn)一步完善學(xué)校與幼兒園一體化實(shí)習(xí)教學(xué)模式，為學(xué)生實(shí)習(xí)提供良好的環(huán)境支持。學(xué)生的校外實(shí)習(xí)主要在幼兒園進(jìn)行。相比于自辦實(shí)習(xí)園在實(shí)習(xí)管理、園所文化、專(zhuān)業(yè)支持等方面具有的便捷性和一致性，高職院校與合作實(shí)習(xí)園更多是一種契約和合作關(guān)系，且合作實(shí)習(xí)園是承接學(xué)生校外實(shí)習(xí)的主體。培養(yǎng)院校要與實(shí)習(xí)幼兒園建立起良好的合作關(guān)系，為學(xué)生構(gòu)建一體化的實(shí)習(xí)教學(xué)模式和育人機(jī)制。這種校園一體化的實(shí)習(xí)模式致力于通過(guò)資源的共享來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生、學(xué)校和幼兒園的共同發(fā)展。[15]因此，在實(shí)踐過(guò)程中一是要圍繞學(xué)生的就業(yè)需求和幼兒園教育教學(xué)實(shí)際設(shè)計(jì)合理的實(shí)習(xí)教學(xué)方案，增進(jìn)實(shí)習(xí)教學(xué)的目的性;二是要以校外實(shí)習(xí)為契機(jī)為學(xué)生創(chuàng)造豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)幼兒園教育工作的實(shí)踐認(rèn)知，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)質(zhì)量;三是要加強(qiáng)雙導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)指導(dǎo)教師雙向掛職的方式來(lái)增進(jìn)培養(yǎng)院校與幼兒園之間的合作關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)指導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性。概言之，拓展高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要手段，也是適應(yīng)學(xué)前教育實(shí)踐發(fā)展需要的必然舉措和理性選擇，培養(yǎng)院校應(yīng)該主動(dòng)調(diào)整學(xué)生實(shí)習(xí)教學(xué)的理念和思路，努力構(gòu)建全面且科學(xué)的實(shí)習(xí)教學(xué)體系。

參考文獻(xiàn)：

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學(xué)前教育論文范文 第9篇

題目：學(xué)前教育師范生職業(yè)認(rèn)同感與學(xué)習(xí)投入的關(guān)系

[摘 要] 學(xué)前教育師范生的學(xué)習(xí)投入水平與其職業(yè)認(rèn)同感、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)呈顯著正相關(guān)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在職業(yè)認(rèn)同感與學(xué)習(xí)投入之間起部分中介作用，培養(yǎng)層次對(duì)“職業(yè)認(rèn)同感—學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)—學(xué)習(xí)投入”中介機(jī)制的前半路徑具有反向調(diào)節(jié)作用。要提高學(xué)前教育師范生的學(xué)習(xí)投入，就需要通過(guò)多種途徑提升其職業(yè)認(rèn)同感，利用期望效應(yīng)激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并為不同培養(yǎng)層次的學(xué)生設(shè)置不同的培養(yǎng)目標(biāo)，提供多元發(fā)展路徑。

[關(guān)鍵詞] 學(xué)習(xí)投入;職業(yè)認(rèn)同感;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);培養(yǎng)層次

學(xué)前教育在校師范生是未來(lái)幼兒園教師的儲(chǔ)備力量，提升師范生的培養(yǎng)質(zhì)量對(duì)于建設(shè)一支高素質(zhì)的幼兒園教師隊(duì)伍具有重要意義。[1]學(xué)習(xí)投入是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要因素，而影響學(xué)生學(xué)習(xí)投入水平的因素又包含學(xué)習(xí)自主性、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)豐富性和學(xué)習(xí)任務(wù)挑戰(zhàn)性等諸多方面。[2][3][4]其中學(xué)生對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感是影響其學(xué)習(xí)投入的重要因素之一，職業(yè)認(rèn)同感高的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知和信念水平往往都要更高。[5][6]職業(yè)認(rèn)同對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)投入的影響部分可能是通過(guò)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)這一中介變量發(fā)生的，因?yàn)楦咚降穆殬I(yè)認(rèn)同會(huì)帶來(lái)高水平的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而高水平的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)又會(huì)帶來(lái)高水平的學(xué)習(xí)投入。[7][8]已有研究還指出，培養(yǎng)層次會(huì)影響學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感，不同培養(yǎng)層次學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感各有側(cè)重，且他們的學(xué)習(xí)投入水平也不盡相同。[9][10]基于上述研究結(jié)果，本研究以學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為中介變量，以培養(yǎng)層次為調(diào)節(jié)變量考察了學(xué)前教育師范生職業(yè)認(rèn)同感與其學(xué)習(xí)投入之間的關(guān)系，以期為提升學(xué)前教育師范生的培養(yǎng)質(zhì)量提供有效的借鑒。

一、職業(yè)認(rèn)同感、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)層次與學(xué)習(xí)投入的關(guān)系探索

本研究以巍淑華等人編制的中小學(xué)教師職業(yè)認(rèn)同量表[11]、黃希庭編制的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)卷[12]以及Schaufeli等人編制的學(xué)習(xí)投入量表[13]為研究工具分別測(cè)量學(xué)前教育師范生的職業(yè)認(rèn)同水平、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度以及學(xué)習(xí)投入水平。研究共發(fā)放問(wèn)卷687份，獲得有效問(wèn)卷655份。其中男生41人，女生614人;專(zhuān)科層次學(xué)生255人，本科層次256人，研究生層次144人。在檢驗(yàn)數(shù)據(jù)可靠性的基礎(chǔ)上，研究對(duì)不同變量進(jìn)行相關(guān)分析，應(yīng)用回歸方程檢驗(yàn)中介效應(yīng)，并應(yīng)用Modle 7進(jìn)行有調(diào)節(jié)的中介效應(yīng)分析。

(一)各變量之間的相關(guān)分析

研究結(jié)果顯示，學(xué)前教育師范生的職業(yè)認(rèn)同感(3.96±0.45)與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(3.80±0.49)、學(xué)習(xí)投入(3.43±0.64)之間均存在顯著的正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為0.56和0.48，P<0.01;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)投入之間存在顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0.55，P<0.01;培養(yǎng)層次(1.83±0.76)與職業(yè)認(rèn)同感、學(xué)習(xí)投入之間存在顯著的正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為0.12和0.11，P<0.01;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與培養(yǎng)層次之間存在不顯著的負(fù)相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為-0.06。

(二)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的中介作用檢驗(yàn)

在控制性別、學(xué)歷、生源地等變量后，學(xué)前教育師范生的職業(yè)認(rèn)同感對(duì)其學(xué)習(xí)投入水平有顯著影響(r=0.482，R2=0.232，β=0.468，t=13.518，P<0.01);加入中介變量學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)后，職業(yè)認(rèn)同感對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的直接預(yù)測(cè)作用依然顯著(r=0.596，R2=0.355，β=0.224，t=5.801，P<0.01)，因此可以判斷學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在職業(yè)認(rèn)同感和學(xué)習(xí)投入之間起部分中介作用。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，職業(yè)認(rèn)同感與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在正相關(guān)(r=0.572，R2=0.327，β=0.571，t=17.612，P<0.01)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)投入存在正相關(guān)(r=0.596，R2=0.355，β=0.428，t=11.132，P<0.01)。

(三)學(xué)前教育師范生職業(yè)認(rèn)同感和學(xué)習(xí)投入的關(guān)系：有調(diào)節(jié)的中介模型檢驗(yàn)

在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中介效應(yīng)顯著的基礎(chǔ)上，本研究繼續(xù)對(duì)不同培養(yǎng)層次在職業(yè)認(rèn)同感、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)投入關(guān)系中的調(diào)節(jié)作用做進(jìn)一步檢驗(yàn)。在控制性別和生源地變量后，將培養(yǎng)層次作為調(diào)節(jié)變量放入模型后發(fā)現(xiàn)，職業(yè)認(rèn)同感和培養(yǎng)層次的乘積項(xiàng)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的預(yù)測(cè)作用顯著(β=-0.132，t=2.893，P<0.01)，而職業(yè)認(rèn)同感和培養(yǎng)層次的乘積交互項(xiàng)(β=-0.013，t=-0.376，P<0.05)以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和培養(yǎng)層次的乘積交互項(xiàng)(β=-0.107，t=-1.951，P<0.05)對(duì)學(xué)習(xí)投入的預(yù)測(cè)作用不顯著。這表明，培養(yǎng)層次能夠調(diào)節(jié)學(xué)前教育師范生職業(yè)認(rèn)同感對(duì)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響，即培養(yǎng)層次能夠調(diào)節(jié)中介模型的前半路徑。相比于更高的培養(yǎng)層次，低培養(yǎng)層次的學(xué)生對(duì)幼兒園教師職業(yè)的認(rèn)同感更能夠增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即培養(yǎng)層次負(fù)向調(diào)節(jié)了職業(yè)認(rèn)同和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系。

二、職業(yè)認(rèn)同感、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)層次影響學(xué)習(xí)投入的機(jī)制分析

(一)學(xué)前教育師范生職業(yè)認(rèn)同感能夠顯著正向預(yù)測(cè)其學(xué)習(xí)投入

研究顯示，學(xué)前教育師范生的職業(yè)認(rèn)同感與其學(xué)習(xí)投入之間顯著正相關(guān)，這說(shuō)明職業(yè)認(rèn)同感對(duì)學(xué)前教育師范生的學(xué)習(xí)投入具有重要影響。社會(huì)認(rèn)同理論認(rèn)為，職業(yè)認(rèn)同感較高的個(gè)體，其行為會(huì)更加符合自身的身份，它會(huì)增加個(gè)體的積極情緒并在實(shí)踐過(guò)程中形成良性循環(huán)。[14]職業(yè)認(rèn)同感高的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)為成為幼兒園教師做好各種準(zhǔn)備，它不僅可以使學(xué)生能夠保持較高的學(xué)習(xí)熱情，并且能夠幫助學(xué)生獲得更多的正向?qū)W習(xí)反饋以及滿足感，從而與學(xué)習(xí)投入形成共生互促的關(guān)系，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果達(dá)到最大值。這也就意味著，要更好地提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，首先就需要提升學(xué)前教育師范生對(duì)幼兒園教師這一職業(yè)的認(rèn)同感。但與此同時(shí)，過(guò)高的職業(yè)認(rèn)同感也可能會(huì)造成學(xué)生的學(xué)習(xí)倦怠，進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。[15]

(二)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在職業(yè)認(rèn)同感和學(xué)習(xí)投入之間起部分中介作用

本研究證實(shí)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在職業(yè)認(rèn)同感和學(xué)習(xí)投入之間起部分中介作用。當(dāng)學(xué)前教育師范生的職業(yè)認(rèn)同感較高時(shí)，學(xué)前教育師范生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平相應(yīng)也會(huì)更高。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起中介作用的原因在于，這一因素具有啟動(dòng)和維持學(xué)習(xí)的作用，它可以將個(gè)體內(nèi)在的心理因素外化為對(duì)學(xué)習(xí)行為的影響。自我決定理論認(rèn)為，個(gè)體的行為會(huì)受到自我動(dòng)機(jī)的影響，自我動(dòng)機(jī)在一定程度上指導(dǎo)著個(gè)體的行為。這就意味著，激發(fā)學(xué)前教育師范生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是提升他們學(xué)習(xí)投入水平的先決條件，培養(yǎng)院校要通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)和幼兒園教師職業(yè)的理性認(rèn)知來(lái)提升他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平。

(三)培養(yǎng)層次在職業(yè)認(rèn)同感和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間起到反向調(diào)節(jié)作用

本研究結(jié)果顯示，培養(yǎng)層次在職業(yè)認(rèn)同感和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間起反向調(diào)節(jié)作用，即培養(yǎng)層次越高，其職業(yè)認(rèn)同感就會(huì)越低，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平也越低。為了強(qiáng)化幼兒園教師隊(duì)伍建設(shè)，當(dāng)前我國(guó)在不斷提升幼兒園教師的培養(yǎng)層次，甚至有針對(duì)幼兒園一線的研究生層次的教師培養(yǎng)模式。但從研究結(jié)果來(lái)看，高的培養(yǎng)層次并沒(méi)有提升師范生對(duì)幼兒園教師的職業(yè)認(rèn)同感，也沒(méi)有提升他們的學(xué)習(xí)投入水平，這可能會(huì)影響到學(xué)前教育人才的培養(yǎng)質(zhì)量。究其原因，當(dāng)前我國(guó)幼兒園在教師招聘和組織管理上，并未針對(duì)不同培養(yǎng)層次的畢業(yè)生進(jìn)行明確的定位，導(dǎo)致不同學(xué)歷的畢業(yè)生在幼兒園從事的工作和獲得的物質(zhì)回報(bào)、社會(huì)地位等都處于同一水平，使得高學(xué)歷的教師更容易產(chǎn)生心理落差，不想從事幼兒園教師工作的意向也更為強(qiáng)烈。另外，學(xué)歷越高的學(xué)前教育師范生面臨的就業(yè)選擇更多，這可能導(dǎo)致培養(yǎng)層次更高的學(xué)前教育師范生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不只是受職業(yè)認(rèn)同感的影響，還會(huì)受到高學(xué)歷本身可能帶來(lái)的其他就業(yè)選擇的影響。

三、提高學(xué)前教育師范生學(xué)習(xí)投入的建議

學(xué)前教育師范生的學(xué)習(xí)投入是教師培養(yǎng)領(lǐng)域的重要研究?jī)?nèi)容，它被視為影響學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素。隨著研究范圍的不斷拓展，人們的關(guān)注視野也逐漸從單一走向綜合。學(xué)前教育師范生的學(xué)習(xí)投入不僅與其個(gè)人特性有關(guān)，同時(shí)還受到其對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)以及幼兒園教師職業(yè)認(rèn)知的影響，且這些影響是十分深刻和久遠(yuǎn)的。要提升學(xué)前教育師范生的培養(yǎng)質(zhì)量，培養(yǎng)院校就應(yīng)該關(guān)注影響其學(xué)習(xí)投入水平的各種因素，采取有針對(duì)性的提升策略。

(一)多種途徑提升學(xué)前教育師范生的職業(yè)認(rèn)同感

第一，運(yùn)用積極心理學(xué)原理，幫助學(xué)前教育師范生從內(nèi)心深處加強(qiáng)對(duì)幼兒園教師的職業(yè)認(rèn)同感。培養(yǎng)院校首先要引導(dǎo)學(xué)前教育師范生締造積極向上的心態(tài)，開(kāi)設(shè)自我關(guān)懷、認(rèn)識(shí)自我等方面的課程，幫助他們悅納自我并發(fā)展積極的人格特質(zhì);其次要注重構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，讓學(xué)前教育師范生在學(xué)習(xí)中感受到融入群體的幸福;最后要提供豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為學(xué)前教育師范生創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的環(huán)境和條件。第二，提升幼兒園教師薪酬待遇，強(qiáng)化幼兒園教師職業(yè)吸引力。各級(jí)政府要切實(shí)承擔(dān)起發(fā)展學(xué)前教育的責(zé)任，不斷加大經(jīng)費(fèi)投入和制度建設(shè)，努力解決幼兒園教師在工資待遇、社會(huì)保障和職稱(chēng)晉升等方面的問(wèn)題，讓學(xué)前教育師范生樂(lè)于從事幼兒園教師這一工作。第三，教育部門(mén)要加大對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)和幼兒園教師職業(yè)的宣傳。教育部門(mén)要通過(guò)各種宣傳方式改變社會(huì)對(duì)幼兒園教師職業(yè)的刻板印象，要讓他們認(rèn)識(shí)到幼兒園教師的專(zhuān)業(yè)性和不可替代性，養(yǎng)成全社會(huì)尊重、理解和支持幼兒園教師這一職業(yè)的良好風(fēng)氣。

(二)利用期望效應(yīng)激發(fā)學(xué)前教育師范生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)前教育師范生學(xué)習(xí)投入水平的重要因素，教師可以通過(guò)期望效應(yīng)來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)個(gè)體渴求滿足一定的需求并設(shè)法實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)時(shí)，其期望值越高，激發(fā)的動(dòng)力就越大。因此，教師一是可以引導(dǎo)學(xué)生制定具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)，不斷對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)賦能，使他們的學(xué)習(xí)期望值始終保持在一個(gè)較高的水平。二是關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生在物質(zhì)和精神上的滿足感，利用各種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。培養(yǎng)院校可以適當(dāng)開(kāi)展一些競(jìng)賽活動(dòng)，為學(xué)生提供高質(zhì)量的實(shí)踐平臺(tái)，豐富他們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊他們的思維視野，促使他們不斷獲得成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。三是引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地應(yīng)用期待理論，不斷激發(fā)自身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。自我期待包括設(shè)立自我發(fā)展目標(biāo)、進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)等不同方面，這些期待應(yīng)該能夠支撐學(xué)生不斷走向更高水平的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

(三)為不同培養(yǎng)層次的學(xué)前教育師范生提供多元發(fā)展路徑

不同學(xué)歷層次幼兒園教師在工作性質(zhì)和工作任務(wù)上的趨同使得高培養(yǎng)層次的學(xué)生對(duì)幼兒園教師職業(yè)的認(rèn)同感趨于低下。面對(duì)這一情況，在為不同培養(yǎng)層次學(xué)生設(shè)置不同的培養(yǎng)目標(biāo)外，還可以從幼兒園管理的層面改善他們對(duì)幼兒園教師的職業(yè)印象，讓他們進(jìn)入幼兒園后能夠找到適合自己的角色和崗位。第一，采取分層管理模式，使不同培養(yǎng)層次的師范生畢業(yè)進(jìn)入幼兒園工作后能夠更好地發(fā)揮各自的價(jià)值。對(duì)于不同學(xué)歷水平的教師，幼兒園要根據(jù)他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)將他們安排到相應(yīng)的崗位上去。第二，實(shí)行工作任務(wù)分流，使不同崗位、不同角色的教師能夠最大限度地發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。在優(yōu)化學(xué)前教育師范生對(duì)幼兒園教師工作角色和工作環(huán)境認(rèn)知的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)院校要進(jìn)一步提升他們的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們發(fā)展出良好的實(shí)踐智慧，能夠獨(dú)立且辯證地審視學(xué)前教育的價(jià)值、實(shí)踐環(huán)境和發(fā)展規(guī)律。

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學(xué)前教育論文范文 第10篇

題目：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育的基本主張

編者按：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的精神之根與文化之魂，學(xué)前教育階段加強(qiáng)幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是建設(shè)具有中國(guó)特色幼兒園課程的必然要求。本期“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育”筆談專(zhuān)欄由華南師范大學(xué)楊寧教授主持，明確闡述了幼兒園開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基本主張，并基于教師使命的高度，探索了幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑，希望能夠促進(jìn)我國(guó)學(xué)前教育界對(duì)幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育意義的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，推進(jìn)我國(guó)幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐的進(jìn)一步開(kāi)展。

如何樹(shù)立中國(guó)人的文化自覺(jué)和文化自信，如何學(xué)習(xí)、理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，捍衛(wèi)中國(guó)人自己的主體意識(shí)和生活方式，如何批判地繼承和重建中國(guó)人自己的核心價(jià)值觀，如何做到像習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺(jué)悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌”，已成為當(dāng)代中國(guó)人也包括幼教工作者無(wú)法回避的重大問(wèn)題。

一、文化自信：學(xué)習(xí)、熱愛(ài)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

作為人類(lèi)歷史上唯一不間斷延續(xù)五千年的原生文明和雅思貝爾斯所說(shuō)的“軸心文明”，中國(guó)一直是作為一個(gè)超巨型文明屹立于歐亞大陸的東方。我們擁有極為豐厚的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些構(gòu)成了中國(guó)人的文化家園和精神寄托。正如清華大學(xué)黃裕生教授指出的那樣：“如果把中國(guó)文化放到整個(gè)世界史上來(lái)看，那么，中國(guó)文化之所以能夠成為軸心文明，根本上在于它是一種‘本原性文化。正是它的本原性使它能夠成為軸心文化進(jìn)而成為軸心文明，并且也正是它的本原性，使它在歷史上承擔(dān)起了普遍性精神，并因而能夠開(kāi)辟出長(zhǎng)時(shí)段的歷史。作為一個(gè)文化實(shí)體，中國(guó)穿越了至少逾三千年的歷史。在這三千余年里，中華文化不僅在社會(huì)治理、文化教育、思想理念、經(jīng)濟(jì)生活、技術(shù)發(fā)明等諸多領(lǐng)域取得了偉大成就，一再居于世界同時(shí)代的領(lǐng)先地位，而且馴服并教化了在它歷史上出現(xiàn)過(guò)的幾乎所有的強(qiáng)力對(duì)手，經(jīng)受住了一系列不幸與苦難的重壓。即便在遭受‘三千年未有之大變局的近代，作為政治實(shí)體的中國(guó)可謂風(fēng)雨飄搖，一敗再敗，但是作為文化實(shí)體的中國(guó)卻仍堅(jiān)信能走出這從未有過(guò)的困境，仍以堅(jiān)定的決心追尋著走出危機(jī)的希望，并且仍渴望著承擔(dān)世界的未來(lái)?！盵1]中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力不僅僅囿于其故土，20世紀(jì)70年代，著名英國(guó)歷史學(xué)家湯因比和日本學(xué)者池田大作針對(duì)東西方文化以及人類(lèi)未來(lái)討論了近兩年，最終得出的結(jié)論是：人類(lèi)的未來(lái)在于東方的中國(guó)，中華文化會(huì)引領(lǐng)全球，中國(guó)會(huì)是全球的領(lǐng)導(dǎo)者。

毋庸置疑，在數(shù)千年的歷史過(guò)程中，中國(guó)人民獨(dú)立創(chuàng)造和發(fā)展了自己的原生文化和燦爛文明，包括價(jià)值觀念、政治制度、思想意識(shí)、語(yǔ)言文字、天文歷法、青銅冶煉、農(nóng)業(yè)技術(shù)、詩(shī)詞歌賦、音樂(lè)繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、審美趣味、中醫(yī)中藥、陶瓷工藝、木構(gòu)建筑、秦磚漢瓦、河川治理、飲食茶藝、城市規(guī)劃、考試制度等等，數(shù)不勝數(shù)，完全自成一格，自成系統(tǒng)，形成了和其他文化完全不同又獨(dú)樹(shù)一幟的文化體系。

然而，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代中國(guó)遭遇了三千年未有之大變局，民族危亡，國(guó)運(yùn)衰微，在列強(qiáng)面前，國(guó)家沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)、沒(méi)有影響力，國(guó)民更是沒(méi)有丁點(diǎn)自信，妄自菲薄，崇洋媚外。“近代以來(lái)，面對(duì)西方的一系列軍事失敗和對(duì)于這些失敗的根源的探討到最后成為對(duì)儒家觀念體系的懷疑，這是導(dǎo)致中國(guó)人在社會(huì)心理層面發(fā)生重大危機(jī)的關(guān)鍵性因素。”[2]而且，因?yàn)椤八叻浅?qiáng)大，并且被解釋為理想榜樣，那么就非?？赡軙?huì)出現(xiàn)對(duì)他者的過(guò)分美化，同時(shí)也就會(huì)對(duì)自己進(jìn)行過(guò)度反思，從而形成一種愛(ài)恨交加的自我認(rèn)同。”[3]這種過(guò)度反思的典型體現(xiàn)就是一種中國(guó)人特有的、極其不可思議的歸因方式：把近代中國(guó)落后的原因歸咎于自己和自己的文化，而將積極的成功的因素都?xì)w屬于西方的文化和價(jià)值觀。大家習(xí)慣于“用西方的標(biāo)準(zhǔn)，用西方的理論來(lái)審查和解釋我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，將一切西方來(lái)的理論事物都視作鐵打的真理，以至于發(fā)現(xiàn)西方的標(biāo)準(zhǔn)和理論無(wú)法解釋我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我們也覺(jué)得是我們的社會(huì)出了問(wèn)題，而不是西方的標(biāo)準(zhǔn)和理論出現(xiàn)了問(wèn)題，削足適履”。[4]近代以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了一個(gè)痛苦而無(wú)奈的邊緣化過(guò)程，“在20世紀(jì)一百年的風(fēng)雨中，各種反傳統(tǒng)的急先鋒徹底破壞了擁有巨大精神價(jià)值的中國(guó)傳統(tǒng)文化。一方面以西方民族的生命經(jīng)驗(yàn)清洗、置換了中國(guó)民族的文化心理結(jié)構(gòu)，另一方面，則以西方話語(yǔ)霸權(quán)地位的建立覆蓋、淹沒(méi)了各種中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)言人的聲音，中斷了以經(jīng)史子集為代表的‘中國(guó)話語(yǔ)在現(xiàn)代世界中的延續(xù)性”。[5]“我們?cè)诰裆险幱诒弧趁竦臓顟B(tài)，或被精神‘殖民的邊緣”，[6]可謂驚心動(dòng)魄，令人不寒而栗。

然而，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族賴(lài)以生生不息，延續(xù)數(shù)千年的“根”與“魂”，是中國(guó)人的文化“基因”和精神命脈，也是中國(guó)人的核心身份和獨(dú)特標(biāo)識(shí)。毋庸置疑，學(xué)習(xí)、掌握和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該是每一個(gè)中國(guó)人的基本素養(yǎng)、基本自覺(jué)和基本追求。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育的基本主張

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育是國(guó)家認(rèn)同的奠基性工程

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確規(guī)定，“要引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富、優(yōu)秀，激發(fā)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)的情感”。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育，就是讓我們的孩子從小就在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶、浸泡中成長(zhǎng)，春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲她使幼兒對(duì)自己的文化乃至國(guó)家十分自然地產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感，這也完全符合陳鶴琴先生提倡的中國(guó)幼兒教育的重要使命：“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。”“做人”就是為幼兒的一生奠基，讓他們?cè)谟變浩陴B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、個(gè)性品質(zhì)和文明修養(yǎng);“做中國(guó)人”就是塑造幼兒的國(guó)家認(rèn)同和文化認(rèn)同，激發(fā)幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，對(duì)自己的國(guó)家和文化產(chǎn)生歸屬感、自豪感;而做“現(xiàn)代中國(guó)人”則是更進(jìn)一步，幼兒教育要為培養(yǎng)既有國(guó)家意識(shí)、本土情懷，又具備現(xiàn)代文明理念、獨(dú)立人格和科學(xué)素養(yǎng)的人奠基。

我們現(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)就喜歡說(shuō)“從娃娃抓起”，沒(méi)有意識(shí)到恰恰文化認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同才真正必須從娃娃抓起，這方面我們有著深刻的教訓(xùn)。改革開(kāi)放打開(kāi)國(guó)門(mén)以來(lái)，大量西方的文化產(chǎn)品包括兒童文化產(chǎn)品涌入中國(guó)，西方文化不斷侵蝕我們的本土文化包括兒童文化，我們的80后、90后、00后都是看著 《天線寶寶》《貓和老鼠》《奧特曼》《櫻桃小丸子》，過(guò)著“感恩節(jié)”“圣誕節(jié)”和其他商業(yè)文化制造的狂歡節(jié)日成長(zhǎng)起來(lái)的，他們對(duì)本土的、傳統(tǒng)的兒童文化不感興趣，甚至有隔閡，他們“對(duì)祖輩曾經(jīng)的小放牛生活，如果不是一無(wú)所知，也基本上很難再產(chǎn)生興趣”。[7]正是由于童年生活的奠基性?xún)r(jià)值，我們要理直氣壯地提倡“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承從娃娃抓起”。幼教工作者要在尊重兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的前提下進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承啟蒙教育，讓幼兒獲得對(duì)國(guó)家基本的認(rèn)同感和歸屬感。

(二)構(gòu)建基于本土文化的學(xué)前教育理論體系和話語(yǔ)體系

1903年我國(guó)第一家學(xué)前公共教育機(jī)構(gòu)——武昌蒙養(yǎng)院創(chuàng)辦，標(biāo)志著我國(guó)近代學(xué)前教育的誕生。武昌蒙養(yǎng)院一開(kāi)始引進(jìn)了日本的園長(zhǎng)和老師，采用日本幼兒園教學(xué)模式。100多年來(lái)，我國(guó)學(xué)前教育不斷引進(jìn)和學(xué)習(xí)美國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)的學(xué)前教育思想與經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們更是經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)前教育理論和課程大規(guī)模引進(jìn)、傳播的過(guò)程，大家熟知的就有蒙臺(tái)梭利、瑞吉?dú)W、多元智能、高寬課程、華德福、學(xué)習(xí)故事等等。這一現(xiàn)象可以說(shuō)是典型的“他國(guó)導(dǎo)向型知識(shí)生產(chǎn)方式”，具體是指一些中國(guó)教育學(xué)者“從西方教育學(xué)，特別是現(xiàn)當(dāng)代西方教育學(xué)那里簡(jiǎn)單移植、套用或演繹而生產(chǎn)出教育學(xué)知識(shí)的方式”。[8]在這個(gè)過(guò)程中，“西方教育學(xué)者是知識(shí)生產(chǎn)者，而中國(guó)教育學(xué)者是知識(shí)消費(fèi)者。西方教育學(xué)者掌握著教育知識(shí)的生產(chǎn)程序、標(biāo)準(zhǔn)，控制著教育學(xué)的話語(yǔ)權(quán)、支配權(quán)”。[9]這種他國(guó)導(dǎo)向型知識(shí)生產(chǎn)方式在學(xué)前教育界表現(xiàn)得尤其突出。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，引進(jìn)和學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家的思想和理論本身并沒(méi)有錯(cuò)，后發(fā)國(guó)家學(xué)習(xí)先發(fā)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)也是后發(fā)國(guó)家發(fā)展的必經(jīng)之路，但如果僅僅只是單向地引進(jìn)和輸入其他國(guó)家或民族的文化和思想，缺乏自我意識(shí)和批判反思能力，就無(wú)異于自我殖民。學(xué)前教育領(lǐng)域長(zhǎng)期出現(xiàn)這樣的本土文化失語(yǔ)和直接移植外來(lái)幼教理論的局面不是偶然的，這充分反映出我們的學(xué)前教育知識(shí)生產(chǎn)缺少理論思維和文化自覺(jué)。

只有堅(jiān)持立德樹(shù)人，牢牢把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承這桿大旗，秉持本土化、中國(guó)化、科學(xué)化的基本立場(chǎng)，學(xué)習(xí)和繼承老一輩幼兒教育學(xué)者(如陳鶴琴、張雪門(mén)等)的教育思想，批判性地借鑒、吸收和運(yùn)用西方社會(huì)科學(xué)理論、方法和工具，批判繼承中國(guó)傳統(tǒng)幼兒教育思想，“洋為中用，古為今用”，聚焦我國(guó)學(xué)前教育的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出具有主體性、原創(chuàng)性的學(xué)前教育理論觀點(diǎn)，才能真正構(gòu)建具有中國(guó)自身特質(zhì)的現(xiàn)代學(xué)前教育學(xué)科體系、話語(yǔ)體系和理論體系。

(三)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程

應(yīng)該看到，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育是學(xué)前教育領(lǐng)域貫徹立德樹(shù)人，加強(qiáng)文化自信的使命感和責(zé)任感的系統(tǒng)工程，可謂“蒙以養(yǎng)正，圣功也”，因此幼兒園的傳統(tǒng)文化教育不是碎片化的和隨意的，要有系統(tǒng)性、計(jì)劃性和全局性，不能三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，也不能想到就做，想不到就不做。

首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育需要系統(tǒng)規(guī)劃。政府要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育給予更大的支持力度、扶持力度和引領(lǐng)，設(shè)置相應(yīng)的獎(jiǎng)項(xiàng)和獎(jiǎng)勵(lì)制度，鼓勵(lì)幼教工作者以多種形式積極開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育活動(dòng)。

其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育要尊重幼兒的思維水平和心理發(fā)展特點(diǎn)，尊重學(xué)前教育的規(guī)律，要滲透到幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)中，切忌生硬灌輸、知識(shí)導(dǎo)向，要用幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園環(huán)境和材料中，融入幼兒的日常生活中。比如，生動(dòng)的故事講述就是最適合幼兒的傳播傳統(tǒng)文化的途徑之一。實(shí)際上，“中華民族幾千年薪火相傳，綿延不絕的文明史，離不開(kāi)故事，特別是美德故事(包括各種神話、傳奇、童話、寓言、戲曲等等)所起的‘自然的教化作用。正所謂‘天下之物最易動(dòng)人耳目者，最易入人之心。是故老師巨儒，坐皋比而講學(xué)，不如里巷歌謠之感人深也;官府教令，張布于通衢，不如院本平語(yǔ)之移人速也?？梢哉f(shuō)，故事承載著兒童道德和價(jià)值觀的塑造。從歷時(shí)性的角度看，傳統(tǒng)故事起著‘文化基因的作用，文明在其基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行‘模板復(fù)制，從而代代相傳，生生不息;而從共時(shí)性的角度看，故事在社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活中起著‘結(jié)構(gòu)性的支持和凝聚作用，使人產(chǎn)生意義感和歸屬感”。[10]幼教工作者要努力講好中國(guó)傳統(tǒng)故事。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)疑也包括優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)兒童文化，特別是大量的童謠、兒童詩(shī)歌、兒童游戲、兒童玩具等，這些都經(jīng)歷了幾千年的積淀和傳承。以我國(guó)傳統(tǒng)的兒童游戲和玩具為例，就有拔河、打彈弓、滾鐵環(huán)、抽陀螺、放孔明燈、過(guò)家家、騎木馬、丟沙包、捕蟬、跳繩、剪紙、猜燈謎等。如何充分利用和保護(hù)本土兒童傳統(tǒng)文化資源，繼承各種物質(zhì)和非物質(zhì)兒童文化遺產(chǎn)，捍衛(wèi)一種自然、樸實(shí)的兒童生活方式值得我們思考。

再次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育的一個(gè)基本前提是幼兒園教師必須具備傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。我們的幼兒園教師首先自己要熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣才能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化分享給幼兒。因此，幼兒園教師的職前職后教育都要系統(tǒng)增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，這也提醒我們高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程必須開(kāi)設(shè)“中國(guó)傳統(tǒng)文化基本知識(shí)”“中國(guó)文化史”等通識(shí)課程，讓學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生具備基本的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)和素養(yǎng)。

最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育要延伸到社區(qū)和家庭。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育是一個(gè)有機(jī)的生態(tài)系統(tǒng)工程，不能僅僅局限于幼兒園，還要拓展到社區(qū)和家庭。與任何學(xué)校教育機(jī)構(gòu)不同的是，幼兒園與社區(qū)和家庭有著天然的緊密聯(lián)系。通過(guò)幼兒園與社區(qū)和家庭的聯(lián)動(dòng)、交流，打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育的良好氛圍和支持系統(tǒng)，幼兒園既可以利用社區(qū)和家庭資源，也可以幫助社區(qū)和家庭形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育的良好生態(tài)。

三、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在很多場(chǎng)合都反復(fù)談到“傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想”“中華文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，激活其內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，讓中華文化同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文化一道，為人類(lèi)提供正確精神指引”“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。習(xí)近平總書(shū)記的這些講話為我們做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承指明了方向。

必須清醒地看到，中華傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)核來(lái)自幾千年中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明特別是大陸文明、治水文明，有很多偉大的思想，如天人合一、誠(chéng)信民本、天下為公、勤儉節(jié)約等等，但其中也有很多與今天的社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展極不相適應(yīng)的地方，有不少消極成分甚至糟粕，在今天的歷史條件下無(wú)疑需要與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)這些文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。我們的孩子不僅要學(xué)會(huì)做人，更要學(xué)會(huì)做現(xiàn)代中國(guó)人。同時(shí)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕不是要抱殘守缺、自我封閉，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)人類(lèi)文明共同體需要我們有海納百川、兼收并蓄的胸懷，需要合理借鑒吸收全人類(lèi)一切優(yōu)秀文化成果。人生百年，立于幼學(xué)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承要從娃娃抓起。

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學(xué)前教育論文范文 第11篇

題目：學(xué)前教育投入與學(xué)前教育發(fā)展探析

摘要：學(xué)前教育是從20 世紀(jì)50 年代初開(kāi)始發(fā)展的，經(jīng)過(guò)不斷的整改和調(diào)節(jié)，開(kāi)始逐漸走上繁榮發(fā)展的正軌。現(xiàn)今，我國(guó)的學(xué)前教育發(fā)展速度很快，前景是光明的，雖然在進(jìn)一步改革發(fā)展過(guò)程中還存在一些問(wèn)題， 但是只要能夠正視存在的問(wèn)題，再結(jié)合實(shí)際情況加以改善和調(diào)整，學(xué)前教育就能朝著又好又快的方向發(fā)展?；诖耍疚闹饕治隽藢W(xué)前教育投入與學(xué)前教育發(fā)展。

關(guān)鍵詞：學(xué)期教育;投入;發(fā)展

引言

良好的學(xué)前教育是我國(guó)高素質(zhì)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提，也是一切教育形式的基礎(chǔ)和前提。學(xué)前教育的健康發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家政策的支持和保障，也離不開(kāi)全社會(huì)的支持，無(wú)論是精神上還是物質(zhì)上。近幾年，我國(guó)的教育體制在不斷的改革發(fā)展中，并在發(fā)展中不斷趨于完善，新的可持續(xù)發(fā)展的教育體制正在逐步確立。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化， 知識(shí)已成為衡量的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。為了跟國(guó)家社會(huì)接軌，我國(guó)越來(lái)越重視教育的改革和發(fā)展。

1學(xué)前教育的重要性

學(xué)前教育是針對(duì)低齡幼兒(0～6歲)的一種特殊教育，它是兒童最早開(kāi)始接觸社會(huì)，參與人際交往，各方面能力開(kāi)始培養(yǎng)的重要階段，對(duì)于兒童的整體發(fā)展有著極大的推動(dòng)作用，如果在學(xué)前教育中受到了良好的教育，對(duì)于兒童未來(lái)的性格、交際能力等各方面能力的形成來(lái)說(shuō)都是非常有利的。因?qū)W前教育的受眾群體較為特殊，這些兒童的心智發(fā)展剛剛起步，所以需要家長(zhǎng)及教師對(duì)其成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮出正確的指導(dǎo)作用。一方面，作為兒童的啟蒙教育，能夠教給兒童一些基本的簡(jiǎn)單的文學(xué)知識(shí)和生活常識(shí)，3～6歲兒童雖然在各方面都還沒(méi)有形成成熟的體系，但他們也對(duì)這個(gè)世界的好奇心已經(jīng)開(kāi)始表現(xiàn)出來(lái)了，有了一些簡(jiǎn)單的思考能力，而大部分家長(zhǎng)都在忙于工作，不能做到時(shí)時(shí)刻刻都待在孩子身邊，為了讓孩子在更好的環(huán)境下接受更好的學(xué)前奇偶礙于，幼兒園便是忙于工作的家長(zhǎng)的最好的選擇;另一方面，幼兒園中的同齡人很多，他們長(zhǎng)期待在一起，有利于提高兒童的交際能力與溝通能力，離開(kāi)了家長(zhǎng)的庇護(hù)，能夠一定程度上鍛煉兒童的獨(dú)立性，幼兒園的活動(dòng)有很多，對(duì)于兒童的合作意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、給予和分享意識(shí)等各方面都能得到有效培養(yǎng)。所以，學(xué)前教育能幫助兒童在輕松的氛圍中得到智力與個(gè)性方面的發(fā)展。

二、學(xué)前教育及投入分析

(一)學(xué)前教育的概念

家庭經(jīng)濟(jì)收入是教育投資的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，也約束著家庭教育投資。首先，家庭的經(jīng)濟(jì)收入決定了家庭對(duì)子女教育投資的方式。教育資源被分為優(yōu)勢(shì)教育資源和劣勢(shì)教育資源，優(yōu)勢(shì)的教育資源可以轉(zhuǎn)換為優(yōu)質(zhì)的人力資本存量，影響孩子的未來(lái)。家庭經(jīng)濟(jì)收入會(huì)影響優(yōu)勢(shì)資源的獲取，家長(zhǎng)會(huì)通過(guò)支付額外教育費(fèi)用來(lái)競(jìng)爭(zhēng)有限的優(yōu)勢(shì)資源，例如“擇校費(fèi)”。其次，家庭經(jīng)濟(jì)收入也決定了拓展性教育投資的選擇。家庭經(jīng)濟(jì)好的可以選擇一對(duì)一名師上門(mén)教學(xué)，而家庭條性較差的則只能選擇師資較差的大班進(jìn)行課程補(bǔ)習(xí)。

1981年11月在法國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)了國(guó)際學(xué)前教育協(xié)商會(huì)議，對(duì)學(xué)前教育的概念進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的商談?dòng)懻?。最終會(huì)議達(dá)成一致，認(rèn)為凡是能夠激發(fā)出生至上小學(xué)階段的兒童(小學(xué)入學(xué)年齡各國(guó)略有差異)的學(xué)習(xí)愿望、給他們學(xué)習(xí)體驗(yàn)，且有助于他們整體發(fā)展的所有活動(dòng)都可以歸為學(xué)前教育。目前，我國(guó)大部分學(xué)者采用了這一概念。學(xué)前階段對(duì)于個(gè)體情感、行為、語(yǔ)言、認(rèn)知等各方面都有重要影響，屬于個(gè)體發(fā)展的奠基階段和敏感時(shí)期，并且大腦的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和機(jī)能在這一階段快速發(fā)展。這一階段兒童的接受教育質(zhì)量的優(yōu)劣，不僅對(duì)其學(xué)前期的發(fā)展起到?jīng)Q定性作用，而且對(duì)于其今后一生的學(xué)習(xí)與發(fā)展都將產(chǎn)生重大影響。

(二)學(xué)前教育的屬性

1.學(xué)前教育的本質(zhì)屬性是公益性?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)。

2.學(xué)前教育的基本屬性是基礎(chǔ)性。學(xué)前教育的基礎(chǔ)性指的是學(xué)前教育在整個(gè)教育體系中的地位所決定的。2001年教育部印發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》規(guī)定“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段”。

3.學(xué)前教育的產(chǎn)品屬性是準(zhǔn)公共產(chǎn)品。我國(guó)有關(guān)學(xué)前教育的政策法規(guī)，將學(xué)前教育明確為社會(huì)公共事業(yè)，具有福利性和公益性。從公共產(chǎn)品的角度分析，學(xué)前教育兼具公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品的雙重屬性。換言之，學(xué)前教育具有消費(fèi)的有限競(jìng)爭(zhēng)性和受益的有限排他性。

(三)學(xué)前教育投入的特性

1.公共性是教育的基本特征。教育的公共性決定了教育投入的公共性。學(xué)前教育投入的公共性，決定了學(xué)前教育的投入不能完全交給市場(chǎng)，一旦學(xué)前教育被完全市場(chǎng)化，其公共性將會(huì)隨之徹底消失。

2. 從投入的效益角度分析學(xué)前教育投入的長(zhǎng)效性。學(xué)前教育投入效果具有效益的滯后性，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，貫穿在個(gè)體成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程。學(xué)前教育投入的效益，并不直接體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)效益。學(xué)前教育投入效益體現(xiàn)在早期的智力開(kāi)發(fā)、良好習(xí)慣的培養(yǎng)、健康心理的形成等方面，為個(gè)體的全面發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

3.學(xué)前教育具有消費(fèi)和生產(chǎn)的雙重性。學(xué)前教育投入實(shí)際上是對(duì)人力、物力和財(cái)力的消耗，是近年來(lái)我國(guó)興起的新的消費(fèi)熱點(diǎn)。

3學(xué)前教育發(fā)展

3.1增加改革的力度，加大經(jīng)費(fèi)投入

政府要支持和注重學(xué)前教育，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)，加大對(duì)學(xué)前教育的投入，幫助他們建設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，做好資源的供應(yīng)，培養(yǎng)一批優(yōu)良的師資隊(duì)伍。除此之外，政府應(yīng)該縮短不同地區(qū)的教師資源差距，建立完善的教師資源體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育部門(mén)的權(quán)責(zé)統(tǒng)一。

3.2建立多元化體系

家長(zhǎng)們最關(guān)注的是幼兒學(xué)前教育的學(xué)費(fèi)及入園的難易問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育處于國(guó)家義務(wù)教育體系里，它的展開(kāi)和發(fā)展應(yīng)受到政府很好的引導(dǎo)和管理。在這種情況下，很多幼兒園為了自身的利益開(kāi)始變相收費(fèi)，高收費(fèi)現(xiàn)象普遍存在。在社會(huì)的不斷進(jìn)步下，很多人的受教育觀念逐漸改變，很多家長(zhǎng)開(kāi)始意識(shí)到學(xué)前教育的重要性。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，幼兒園的設(shè)備逐漸完善，學(xué)校的學(xué)費(fèi)卻居高不下。政府要發(fā)揮主導(dǎo)作用，建立多元的體系，解決學(xué)前教育存在的各項(xiàng)問(wèn)題[3]。

3.3加大學(xué)前教育師資隊(duì)伍的建設(shè)

首先，要把學(xué)前教育的地位提高， 把對(duì)學(xué)前教育教師的要求提高到和從事九年義務(wù)教育教師一樣的高度，對(duì)他們進(jìn)行統(tǒng)一管理。學(xué)前教育的教師能夠與從事九年義務(wù)教育的教師一樣，有相應(yīng)的福利和待遇，就能夠吸引優(yōu)秀的教師加入到學(xué)前教育隊(duì)伍中。其次，要重視師資隊(duì)伍的建設(shè)，提高學(xué)前教育教師的學(xué)歷，建設(shè)一批高學(xué)歷的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍。再次，加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育教師的管理，制定規(guī)范的管理體系。幼兒園在招聘教師時(shí)，要注意招聘有從業(yè)資格的教師，并且努力提高他們的工作福利，改變他們對(duì)學(xué)前教育教師的看法，改變他們對(duì)工作的態(tài)度。

3.4合理制訂學(xué)前教育的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

要想提高學(xué)前教育的就讀認(rèn)識(shí)，就要制訂合理的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)不同的地區(qū)和政策制定不一樣的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，讓大部分家長(zhǎng)都可以送適齡幼兒去幼兒園。國(guó)家和政府要起導(dǎo)向的作用，根據(jù)物價(jià)的水平、不同性質(zhì)的幼兒園和幼兒園地區(qū)的不同，對(duì)幼兒園的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)控。完善相關(guān)的法律法規(guī)，嚴(yán)懲幼兒園高收費(fèi)的行為，對(duì)變相的收費(fèi)進(jìn)行嚴(yán)厲的處罰。同時(shí)，還要保證在財(cái)政的支出中對(duì)學(xué)前教育的公平支出[4]。

結(jié)束語(yǔ)

在近幾年，我國(guó)的教育體制也在不斷的改革發(fā)展中，值得高興的是在發(fā)展中不斷趨于完善，新的可持續(xù)發(fā)展的教育體制正在逐步確立。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生著變化，過(guò)去以軍事、經(jīng)濟(jì)為主的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不存在了， 知識(shí)成為現(xiàn)在衡量的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。為了跟國(guó)際社會(huì)接軌，我國(guó)越來(lái)越重視教育的改革和發(fā)展，學(xué)前教育是從20 世紀(jì)五十年代初開(kāi)始發(fā)展的，經(jīng)過(guò)不斷的整改和調(diào)節(jié)逐漸走上了繁榮發(fā)展的正軌。

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學(xué)前教育論文范文 第12篇

題目：探析學(xué)前教育課程理論對(duì)學(xué)前教育教學(xué)的影響

摘要：隨著教育的不斷深入改革，學(xué)前教育教學(xué)越來(lái)越重要。學(xué)前教育理論課程能夠在很大程度上提高學(xué)前教育教學(xué)的目標(biāo)，發(fā)揮學(xué)前教育課程理論在學(xué)前教育教學(xué)中的作用，能夠使學(xué)前教育教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。本文簡(jiǎn)單分析了學(xué)前教育課程理論的現(xiàn)狀和存在的一些問(wèn)題，并提出了一系列學(xué)前教育課程理論對(duì)學(xué)前教育教學(xué)的重要影響，致力于能夠使學(xué)前教育教學(xué)更加規(guī)范化。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育課程理論;學(xué)前教育教學(xué);影響

引文：在現(xiàn)階段，學(xué)前教育教學(xué)的重要作用是不容被忽視的，學(xué)前教育教學(xué)對(duì)于幼兒的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是十分重要的。但是目前在教育課程理論研究中，我國(guó)對(duì)于教育課程理論的研究還在初步階段，因此在對(duì)理論的實(shí)踐中還存在諸多問(wèn)題尚未解決，在一定程度上影響了學(xué)前教育教學(xué)的發(fā)展。本文主要針對(duì)學(xué)前教育課程理論，分析學(xué)前教育課程理論對(duì)學(xué)前教育教學(xué)的影響。

學(xué)前教育課程理論研究現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題分析

在教育深入改革的新時(shí)期，學(xué)前教育課程目前在我國(guó)已經(jīng)取得了初步進(jìn)展。學(xué)前教育課程的理論研究在一方面促進(jìn)了學(xué)前教育教學(xué)的同時(shí)，也存在諸多問(wèn)題尚未解決，主要有以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。首先，學(xué)前教育課程理論的研究是需要結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況的，但是許多學(xué)校的學(xué)前教育課程理論研究大部分只是對(duì)以往理論的照搬，缺乏新意，并且沒(méi)有考慮到學(xué)生發(fā)展的需要，使學(xué)前教育課程在一定程度上缺乏實(shí)用性;其次，當(dāng)前的學(xué)校學(xué)前教育已經(jīng)隨著時(shí)代的變化而不斷的在進(jìn)行發(fā)展，傳統(tǒng)的學(xué)前教育課程理論逐漸無(wú)法滿足當(dāng)前學(xué)前教育教學(xué)的需要，但是在實(shí)際的學(xué)前教育教學(xué)中，仍然沿用的是傳統(tǒng)的小學(xué)課程教育，把學(xué)前教育教師限制在條條框框里，教學(xué)模式普遍存在比較僵化的問(wèn)題。最后，學(xué)前教育課程理論在學(xué)前教育教學(xué)中是不可替代的，但是部分學(xué)校在現(xiàn)階段沒(méi)有引起思想上的重視，或者受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，只是片面的重視學(xué)生的理論成績(jī)，而沒(méi)有把理論與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)前教育教師缺乏實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，不利于學(xué)前教育教學(xué)的發(fā)展[1]。

學(xué)前教育課程理論對(duì)學(xué)前教育教學(xué)的重要影響

、學(xué)前教育課程理論研究范圍的影響

學(xué)前教育課程理論研究?jī)?nèi)容是比較多并且復(fù)雜的，是影響學(xué)前教育教學(xué)的重要因素之一。學(xué)前教育課程理論的研究大致可以分為以下幾個(gè)層面，第一，有關(guān)學(xué)前教育課程模式的研究，學(xué)前教育課程模式的研究?jī)?nèi)容包含也是比較廣泛的，比如課程教學(xué)模式的特征、構(gòu)成要素以及分類(lèi)等等，還有一些國(guó)外學(xué)者課前教育課程理論的教學(xué)模式的分別研究說(shuō)明;第二，對(duì)于學(xué)前教育基本理論的研究，其主要內(nèi)容主要是學(xué)前教育課程方面，包括課程的內(nèi)容、課程目標(biāo)以及課程實(shí)施和評(píng)價(jià)等等，內(nèi)容也是比較詳細(xì)的;第三，最后是對(duì)學(xué)前創(chuàng)造教育課程理論研究，這一層面的研究是對(duì)于學(xué)前教育教學(xué)來(lái)說(shuō)是十分重要的，影響著學(xué)前教育教學(xué)體系的建立和完善，比如研究了學(xué)前創(chuàng)造教育課程的基本途徑、基本條件以及評(píng)價(jià)價(jià)值取向等等，當(dāng)前教育課程理論研究?jī)?nèi)容不僅涉及到的范圍廣，并且其研究?jī)?nèi)容是十分有效的，在很大程度促進(jìn)了目前形勢(shì)下學(xué)前教育的教學(xué)質(zhì)量。

、學(xué)前教育課程理論對(duì)學(xué)前教育課程培養(yǎng)目標(biāo)的影響

針對(duì)目前學(xué)校的學(xué)前教育課程來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)校的學(xué)前教育課程基本上沒(méi)有什么區(qū)別，并且學(xué)前教育課程的順序也是比較合理的。但是不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)學(xué)校課程目標(biāo)上無(wú)形中也存在一些問(wèn)題，比如課程目標(biāo)設(shè)置模糊，實(shí)用性不夠，教育核心不清晰等。由于受到傳統(tǒng)教育以及社會(huì)發(fā)展、學(xué)校自身?xiàng)l件的三重影響，缺乏對(duì)幼兒的關(guān)注程度，并且對(duì)于目標(biāo)的設(shè)置過(guò)程并不規(guī)范。學(xué)前教育課程培養(yǎng)目標(biāo)上存在的問(wèn)題，直接影響到學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度和教育能力，對(duì)未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃產(chǎn)生了負(fù)面影響。為了使學(xué)前教育課程培養(yǎng)目標(biāo)更加合理，需要一方面的正確對(duì)待學(xué)前教育課程理論在運(yùn)用中的同時(shí)，還要根據(jù)學(xué)校學(xué)前教育課程目標(biāo)的狀態(tài)，對(duì)其動(dòng)態(tài)發(fā)展進(jìn)行分析，在立足于對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的專(zhuān)注和幼兒的發(fā)展上，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐想結(jié)合的學(xué)前教育課程培養(yǎng)目標(biāo)?？傊饾u建立科學(xué)的學(xué)前教育課程培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生可以得到教育能力的有效提升。

、學(xué)前教育課程理論對(duì)教學(xué)模式的影響

學(xué)前教育課程教學(xué)模式在學(xué)前教學(xué)教學(xué)中的影響是至關(guān)重要的，教育模式在一定程度上影響著學(xué)前教育質(zhì)量和教育教學(xué)效率。對(duì)此，為了使學(xué)前教學(xué)模式能夠在學(xué)前教育課程中發(fā)揮有效作用，需要規(guī)范學(xué)前教育模式的制定，并且要使學(xué)前教育模式更加科學(xué)性。一方面要充分了解當(dāng)前的教學(xué)結(jié)構(gòu)，并且分析當(dāng)前教學(xué)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀，另一方面要對(duì)引起對(duì)兒童的重視，制定一定的培養(yǎng)目標(biāo)，來(lái)為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教師質(zhì)量的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[2]。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，學(xué)前教育課程理論對(duì)學(xué)前教育課程的影響不僅滲透在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，并且影響深遠(yuǎn)。因此，要從多方面提高學(xué)前教育的教學(xué)質(zhì)量，致力于學(xué)前教學(xué)的作用能到得到有效增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張穎.學(xué)前教育課程與教學(xué)改革探究——評(píng)《高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程與教學(xué)研究》[J].學(xué)前教育研究,2019(06):97.

[2]武瑋.學(xué)前教育課程理論對(duì)學(xué)前教育教學(xué)的影響——評(píng)《學(xué)前教育課程論》[J].新聞與寫(xiě)作,2016(10):130-131.

學(xué)前教育論文范文 第13篇

題目：淺談中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)前教育學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及改進(jìn)對(duì)策

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人民生活水平得到了顯著提升，近些年生育政策的放開(kāi)，讓我國(guó)學(xué)前教育問(wèn)題受到社會(huì)各界的關(guān)注和重視，在中職院校的教學(xué)中擴(kuò)大對(duì)學(xué)前教學(xué)的招生數(shù)量，通過(guò)中職院校培養(yǎng)出大量幼師的方式來(lái)滿足社會(huì)需求。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，傳統(tǒng)的幼兒教育教學(xué)方法已不能適應(yīng)現(xiàn)代教育改革的更高要求，本文對(duì)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)前教育學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了深層次的剖析，并結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)現(xiàn)狀，提出新的教學(xué)改革的策略，以期能夠有效推動(dòng)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)前教育學(xué)教學(xué)質(zhì)量的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)前教育;教學(xué)現(xiàn)狀;改進(jìn)對(duì)策

一、中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)前教育學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

(一)教學(xué)理念傳統(tǒng)落后，教學(xué)目標(biāo)不明確

現(xiàn)階段中職學(xué)前教育存在的一個(gè)十分重要的問(wèn)題是課程教學(xué)目標(biāo)的缺失。許多教師對(duì)學(xué)前教育學(xué)的教學(xué)目標(biāo)不明確，認(rèn)為目前的學(xué)前教育學(xué)對(duì)教學(xué)技能的重視程度很低，難以通過(guò)學(xué)前理論知識(shí)對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行具體指導(dǎo)，正是教師不能準(zhǔn)確定位教學(xué)，使其在方向性上有所偏差，造成教學(xué)目標(biāo)的缺失。另外，在教學(xué)組織形式上，傳統(tǒng)的教育理念仍占主導(dǎo)地位，缺乏課堂師生交互性，未能將學(xué)生的主觀能動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，使教學(xué)效果不佳。另外，教師對(duì)新的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容認(rèn)識(shí)不及時(shí)，也使學(xué)生對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的重要性不夠重視。

(二)教學(xué)模式陳舊，教學(xué)方法較為單一化

中職教育的專(zhuān)業(yè)理論課教學(xué)模式多年來(lái)一直是以課堂教學(xué)為主，而課堂教學(xué)多一支粉筆、一塊黑板的教學(xué)形式開(kāi)展。面對(duì)幼兒教育學(xué)這門(mén)理論性較強(qiáng)的學(xué)科，教師在教學(xué)中一成不變地沿襲傳統(tǒng)授課方式，使之較為單一死板，脫離實(shí)際生活，且課堂氛圍單調(diào)，缺少現(xiàn)代教育氣息，學(xué)生以機(jī)械的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，通常通過(guò)死記硬背應(yīng)付老師，學(xué)生積極性不高成為較普遍的現(xiàn)象。

(三)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)流于形式，時(shí)效性不理想

在學(xué)前教育中，實(shí)訓(xùn)流于形式的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，有的學(xué)生去幼教機(jī)構(gòu)后，通常是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，并未真正地起到實(shí)習(xí)鍛煉的目的。另外，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有的學(xué)生將師德養(yǎng)成，以及教學(xué)技能相脫節(jié)，使學(xué)生僅注重知識(shí)技能提升，卻忽視了重要的立德樹(shù)人教學(xué)價(jià)值，阻礙了自身的綜合素養(yǎng)的全面提升，便之難以成為一名合格的幼師。實(shí)習(xí)過(guò)程中，時(shí)間的消耗是消耗的，但效果就是消失的，因而時(shí)效性不理想。

(四)教學(xué)評(píng)價(jià)體系有待優(yōu)化和完善

中職學(xué)校的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)較為單一，通常采用考試分?jǐn)?shù)論，以成績(jī)作為評(píng)定學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)生是否掌握了知識(shí)有失偏頗，忽視學(xué)生個(gè)體差異，過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性和一般傾向，嚴(yán)重壓抑學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)新，仍然無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、中職學(xué)前教育教育學(xué)教學(xué)主要問(wèn)題成因剖析

(一)教師教學(xué)思想循規(guī)守舊

目前，部分教師仍以”教師為中心”理念為導(dǎo)向，本是學(xué)習(xí)主體的學(xué)生成為被動(dòng)的學(xué)習(xí)者，教與學(xué)的關(guān)系始終不能協(xié)調(diào)發(fā)展。教育目的不明。人們對(duì)幼兒教育課程教學(xué)目標(biāo)的理解與認(rèn)識(shí)存在很大差異。有觀點(diǎn)主張應(yīng)在教學(xué)中加強(qiáng)教育與訓(xùn)練;也有人認(rèn)為學(xué)生要掌握先進(jìn)的教育教學(xué)理論，還要培養(yǎng)其教育教學(xué)技能。

(二)教學(xué)跟不上改革的步伐

不少中職院校的教師，對(duì)教學(xué)改革仍停留在口頭上，其教學(xué)方法只是”換湯不換藥”，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變，這其中既有教師素質(zhì)的因素，也有教學(xué)設(shè)備的滯后因素，還有教學(xué)理念陳舊的原因。

(三)偏重于理論內(nèi)容，缺乏實(shí)用性

在實(shí)際教學(xué)中，教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)講解，還要進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)，使學(xué)生在踐行學(xué)習(xí)中獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，從而避免紙上談兵。然而，在現(xiàn)階段開(kāi)展學(xué)前教育實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)狀中，不少教師忽視實(shí)踐教學(xué)，缺乏合理的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致實(shí)踐活動(dòng)少，甚至流于形式，影響了實(shí)踐教學(xué)的有效發(fā)展。這些實(shí)踐活動(dòng)的缺乏阻礙了學(xué)生實(shí)踐能力的有效提升，不利于學(xué)生未來(lái)職業(yè)化發(fā)展。

(四)片面簡(jiǎn)單的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

現(xiàn)在中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教育學(xué)考核主要是閉卷考試，成績(jī)成為單一化的評(píng)價(jià)基準(zhǔn)，而從主體來(lái)看，這種方式僅注重結(jié)果，顯然是有不足的，忽視學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)、情感態(tài)度及實(shí)踐能力等，不僅使學(xué)生缺乏對(duì)課程正確的認(rèn)識(shí)，還使難以調(diào)動(dòng)其積極性。

三、中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)前教育學(xué)教學(xué)改進(jìn)對(duì)策

(一)更新教育理念，明確學(xué)科目標(biāo)

新時(shí)期下，教師更新教育理念，首先要了解最新的教育觀念和實(shí)踐動(dòng)態(tài)，并善于接收先進(jìn)的教育思想，體悟和踐行科學(xué)的教學(xué)方式。同時(shí)，教師要堅(jiān)持以生為本的教學(xué)宗旨，加強(qiáng)師生之間的交流互動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，從而徹底掙脫傳統(tǒng)教學(xué)觀的束縛，使教學(xué)更加具有先進(jìn)科學(xué)性。此外，教師要基于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)核心內(nèi)容，結(jié)合學(xué)前教育的特點(diǎn)來(lái)明確教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建教學(xué)素養(yǎng)、積累踐行經(jīng)驗(yàn)，提升自身技能，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展。

(二)運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)資源，提升教學(xué)實(shí)效

現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)資源，尤其是信息技術(shù)2.0，對(duì)教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變及教學(xué)方法創(chuàng)新發(fā)揮著積極推動(dòng)作用，同時(shí)，它可以微課堂、多媒體技術(shù)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，促進(jìn)教學(xué)管理的創(chuàng)新進(jìn)程，顯著提升教學(xué)實(shí)效。

例如：教師可借助多媒體技術(shù)集文字、圖象、視頻及FLASH等多種特效元素，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，將信息傳遞給學(xué)生，生動(dòng)、形象、感染。幼兒教育學(xué)教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)需要，利用多媒體，及時(shí)地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理或加工，使看不清、看不清的理論變?yōu)榭梢?jiàn)、清楚的現(xiàn)象，不僅有效地解決了幼兒教育學(xué)的重難點(diǎn)問(wèn)題，而且點(diǎn)燃了學(xué)生的興趣，使教學(xué)增質(zhì)提效。此外，在實(shí)踐教學(xué)中，教師可以通過(guò)信息技術(shù)營(yíng)造虛實(shí)整合的氛圍，即設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)學(xué)生需要的”虛擬模擬實(shí)訓(xùn)室”，以此化解經(jīng)費(fèi)不足及場(chǎng)地不足的難題。

(三)創(chuàng)優(yōu)教學(xué)結(jié)構(gòu)，打造多樣化教學(xué)模式

在學(xué)前教育學(xué)課堂上，教師應(yīng)創(chuàng)優(yōu)教學(xué)結(jié)構(gòu)，打造豐富多樣的教學(xué)模式，擴(kuò)大學(xué)生自主思考和探索的空間，促進(jìn)學(xué)生的互動(dòng)分享、交流和探討，同時(shí)有意識(shí)地促進(jìn)其實(shí)踐創(chuàng)新能力的發(fā)展，培養(yǎng)其興趣，提升他們的綜合素質(zhì)和各項(xiàng)能力。

例如：教師可以實(shí)施案例教學(xué)方式，通過(guò)提問(wèn)和布置任務(wù)，在問(wèn)題和任務(wù)的驅(qū)使下，調(diào)動(dòng)學(xué)生以良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)投入探究活動(dòng)中。從而改變教師以往灌輸式的教學(xué)模式，學(xué)生徹底從接收知識(shí)的被動(dòng)者轉(zhuǎn)化為新知的探索者，他們一起討論問(wèn)題，互動(dòng)交流，充分彰顯了學(xué)生的主體性。又如，在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師還可引導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，通過(guò)查閱檢索相關(guān)知識(shí)素材，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)之中。該方式可以拓展學(xué)生的視野，豐富教學(xué)內(nèi)容，使知識(shí)以形象的圖片、文本、視頻形式呈現(xiàn)，幫助學(xué)生提升理解能力，優(yōu)化其認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率。

(四)重視實(shí)訓(xùn)教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)方式

在教學(xué)中，教師要重視實(shí)訓(xùn)教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)方式，可以通過(guò)設(shè)定模擬實(shí)訓(xùn)較為逼真的情境來(lái)營(yíng)造良好的實(shí)習(xí)氛圍。它包括;讓學(xué)生設(shè)計(jì)、布置幼兒園某一班的環(huán)境;組織學(xué)生到實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行結(jié)構(gòu)游戲、制作玩具模擬組織表演游戲、智力游戲等。另外，教師可模擬特定情境，學(xué)生以小組討論，根據(jù)不同的教育情況進(jìn)行模擬對(duì)話，從中學(xué)到溝通技巧。此外，學(xué)校與園區(qū)的協(xié)同發(fā)展。針對(duì)目前幼兒園短缺的實(shí)際需求，采取自建、校企聯(lián)辦、引企入校等多種方式，使學(xué)前專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)與快速發(fā)展相互促進(jìn)。例如，在適應(yīng)、接近、共享、共進(jìn)的原則下，從本地地區(qū)挑選一批符合校外實(shí)訓(xùn)基礎(chǔ)的幼兒園，采取多種形式，開(kāi)展校、園合作。充實(shí)合作內(nèi)容，創(chuàng)新合作方式，擴(kuò)大合作規(guī)模，提高合作效益。

(五)采用多元化評(píng)價(jià)模式，提升教學(xué)評(píng)價(jià)效能

教師應(yīng)采取多元化的評(píng)價(jià)模式，除了改變單化的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方式外，還要改變過(guò)去注重學(xué)校內(nèi)部評(píng)價(jià)的做法，將幼教機(jī)構(gòu)對(duì)中職學(xué)前教育畢業(yè)生的滿意度納入評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，使得評(píng)價(jià)渠道向外部監(jiān)督與評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，顯著教學(xué)評(píng)價(jià)的多元、科學(xué)性。另外，學(xué)科建設(shè)評(píng)價(jià)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，積極引入信息化手段，即教師借助信息化技術(shù)的專(zhuān)業(yè)性評(píng)價(jià)體系來(lái)優(yōu)化評(píng)價(jià)教學(xué)，使學(xué)前專(zhuān)業(yè)建設(shè)評(píng)價(jià)走向科學(xué)軌道，進(jìn)而以評(píng)估為指導(dǎo)來(lái)健全評(píng)價(jià)模式，提升教學(xué)評(píng)價(jià)效能。

結(jié)語(yǔ)：

學(xué)前教育學(xué)是一門(mén)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)必修課，它本身就是一門(mén)實(shí)踐綜合性強(qiáng)的學(xué)科，應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)教育生活，采用多樣化教學(xué)模式。但受以往教學(xué)模式的束縛，仍存在許多問(wèn)題亟需改善，如缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方式單調(diào)，過(guò)于重視理論教學(xué)而忽視了實(shí)訓(xùn)培養(yǎng)。故而，教師應(yīng)積極探索改革的策略，擔(dān)負(fù)起教學(xué)改革的責(zé)任，促進(jìn)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)前教育學(xué)教學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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學(xué)前教育論文范文 第14篇

題目：淺談學(xué)前教育中的禮儀教育

摘要：學(xué)前兒童時(shí)期是人類(lèi)對(duì)世界最充滿好奇的時(shí)期，所以學(xué)前兒童時(shí)期的教育問(wèn)題就至關(guān)重要。要讓學(xué)前兒童在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)與他人分享、懂得尊重和關(guān)愛(ài)身邊的同學(xué)和家人。中國(guó)自古以來(lái)就是非常重視禮教的國(guó)家，從我們的傳統(tǒng)文化就可以看出每個(gè)不同的朝代都有不同的禮儀。所以通過(guò)游戲的方式向幼兒傳授禮儀，可以培養(yǎng)和提高學(xué)前兒童的綜合素養(yǎng)對(duì)兒童未來(lái)的發(fā)展都是非常有利的。學(xué)前兒童教師要通過(guò)對(duì)游戲進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)和升級(jí)，在帶領(lǐng)兒童進(jìn)行游戲的過(guò)程中，加強(qiáng)兒童之間的溝通和交流，當(dāng)兒童之間出現(xiàn)小摩擦的時(shí)候要即時(shí)的做出引導(dǎo)和進(jìn)行禮儀教育，為學(xué)前兒童的綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：學(xué)前兒童;游戲活動(dòng);禮儀教育;綜合素養(yǎng)

由于學(xué)前兒童的年紀(jì)比較小對(duì)周?chē)囊磺卸汲錆M好奇，又沒(méi)有什么生活經(jīng)驗(yàn)，所以在日常的生活中他們會(huì)因?yàn)閷?duì)某一事物的好奇心驅(qū)使，對(duì)一些自己未知的東西進(jìn)行探索。而游戲又是他們最喜歡的一種活動(dòng)，幼兒教師可以通過(guò)開(kāi)展游戲活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的觀察能力和思考能力，在幼兒進(jìn)行游戲活動(dòng)的時(shí)候，教師通過(guò)引導(dǎo)的方式對(duì)幼兒進(jìn)行相關(guān)禮儀方面的指導(dǎo)，不僅可以讓幼兒逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣和禮儀，也可以提高幼兒的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)，使兒童無(wú)論在語(yǔ)言表達(dá)和他人溝通上都能有很好的表達(dá)和修養(yǎng)。

一、在學(xué)前教育中進(jìn)行禮儀教育的重要性

學(xué)前兒童在探索我們神奇的世界的時(shí)候，很多時(shí)候會(huì)對(duì)大人和老師的行為進(jìn)行模仿，而他們本身是沒(méi)有辨別是非和對(duì)錯(cuò)的能力，這個(gè)時(shí)候就需要幼兒教師進(jìn)行幼兒行為上的規(guī)范，通過(guò)游戲中開(kāi)展的禮儀教育，讓學(xué)前兒童明確什么樣的行為是對(duì)的，什么樣的行為是不可以的。學(xué)前兒童教育中對(duì)兒童進(jìn)行禮儀方面的培養(yǎng)和教育，不僅有利于對(duì)兒童行為的引導(dǎo)和教育，通過(guò)良好的與他人的交往和溝通，可以幫助幼兒塑造健全的人格和優(yōu)秀的品格，而且讓幼兒形成好的禮儀行為和習(xí)慣，對(duì)學(xué)前兒童今后的成長(zhǎng)和發(fā)展都是非常有利的，一個(gè)人的良好修養(yǎng)和禮儀習(xí)慣無(wú)論是在學(xué)習(xí)、生活還是工作中的發(fā)展都是非常加分的。在學(xué)前兒童的禮儀教育過(guò)程中，學(xué)前兒童教師也要根據(jù)每個(gè)兒童的不同性格、不同情況從實(shí)際出發(fā)，用最有效果的方式提升學(xué)前兒童的禮儀，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，必要時(shí)要對(duì)學(xué)前兒童好的禮儀多進(jìn)行鼓勵(lì)和肯定，通過(guò)一下獎(jiǎng)勵(lì)的方式讓學(xué)前兒童明白禮儀的重要性。

二、學(xué)前教育游戲活動(dòng)中的禮儀教育有效開(kāi)展的策略

(一)加強(qiáng)對(duì)學(xué)前兒童禮儀教育的宣傳，提高對(duì)學(xué)前兒童禮儀教育的認(rèn)識(shí)度

幼兒園園長(zhǎng)要對(duì)幼兒園的學(xué)前兒童禮儀教育有非常清晰和明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)幼兒園禮儀教育教學(xué)工作有高度重視。其次，要把幼兒園的學(xué)前兒童禮儀教育重要性和幼兒園學(xué)前兒童禮儀教育的重要意義跟每位幼兒教師和工作人員講解到位，加強(qiáng)幼兒園學(xué)前兒童禮儀教育的宣傳力度并且對(duì)每位學(xué)前兒童教師和工作人員都安排指定的學(xué)前兒童禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成的工作任務(wù)。要讓所有幼兒教師和工作人員都對(duì)幼兒園學(xué)前兒童禮儀教育高度重視，讓他們明白學(xué)前兒童禮儀教育是必須要進(jìn)行第一位教學(xué)的，讓他們時(shí)刻謹(jǐn)記學(xué)前兒童禮儀教育的重要性，要將所有不好的行為、不恰當(dāng)?shù)难孕卸髿⒃趽u籃，不讓學(xué)前兒童模仿和學(xué)習(xí)到任何不好的行為習(xí)慣。

(二)對(duì)游戲進(jìn)行情景導(dǎo)入和優(yōu)化，滲透禮儀教育

在開(kāi)展游戲活動(dòng)的時(shí)候，要根據(jù)不同游戲活動(dòng)參與的學(xué)前兒童的不同年齡進(jìn)行不同的游戲情景設(shè)計(jì)，要充分尊重每個(gè)年齡層的兒童，根據(jù)他們的性格特征和心理特征，通過(guò)更多有趣和新穎的方式，進(jìn)行游戲的設(shè)計(jì)，使幼兒在游戲的過(guò)程中可以增加他們彼此溝通交往機(jī)會(huì)和空間。比如通過(guò)對(duì)兒童餐廳游戲的設(shè)計(jì)，可以通過(guò)色彩絢麗的彩色泥制作的不同蔬菜和餐具吸引學(xué)前兒童的注意力，調(diào)動(dòng)他們參與游戲的積極性，然后通過(guò)對(duì)游戲餐廳的一些情景設(shè)計(jì)，讓孩子們根據(jù)自己扮演的不同角色，再開(kāi)心進(jìn)行游戲的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)前兒童對(duì)待雙方同學(xué)的說(shuō)話態(tài)度，禮貌用語(yǔ)，以及餐廳禮儀等方面的禮儀知識(shí)。

(三)要提高家長(zhǎng)的學(xué)前兒童禮儀教育意識(shí)及游戲活動(dòng)的參與度

首先，幼兒園教師和園內(nèi)工作人員要對(duì)幼兒禮儀相關(guān)所有知識(shí)點(diǎn)有非常清晰和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，針對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展幼兒禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)他們幼兒禮儀知識(shí)，以此提高他們的幼兒禮儀培養(yǎng)意識(shí)，并且能夠讓他們把幼兒禮儀的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合實(shí)際生活，讓孩子們能夠寓教于樂(lè)將好的禮儀行為和習(xí)慣帶到生活之中，促進(jìn)每個(gè)學(xué)前兒童的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)的養(yǎng)成。利用幼兒園的活動(dòng)和開(kāi)放日，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與到游戲中來(lái)，通過(guò)游戲與家長(zhǎng)的互動(dòng)，可以引導(dǎo)學(xué)前兒童進(jìn)行好的禮儀行為學(xué)習(xí)，用榜樣的力量引導(dǎo)學(xué)前兒童的禮儀養(yǎng)成。

結(jié)束語(yǔ)

作為學(xué)前兒童長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活的地方，幼兒園要重視學(xué)前兒童禮儀教育和良好的禮儀行為養(yǎng)成，讓學(xué)前兒童都能有良好的禮儀習(xí)慣和綜合素養(yǎng)，學(xué)前兒童良好禮儀的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。幼兒教師要對(duì)開(kāi)展的游戲活動(dòng)有精心和準(zhǔn)備和規(guī)劃，從中進(jìn)行對(duì)學(xué)前兒童的禮儀教育，讓學(xué)前兒童更好地健康成長(zhǎng)和綜合發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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學(xué)前教育論文范文 第15篇

題目：幼兒學(xué)前教育滲透德育教學(xué)

摘要：德育教育對(duì)幼兒未來(lái)發(fā)展具有重要影響，幼兒教師采取正確的德育教育方法不僅能夠培養(yǎng)幼兒正確的行為習(xí)慣，還能夠提升幼兒對(duì)社會(huì)、人際交往的認(rèn)知。從當(dāng)前幼兒學(xué)前教育所開(kāi)展的德育教學(xué)情況來(lái)看，部分幼兒教師對(duì)德育教育工作缺乏重視，且沒(méi)有與幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行相互配合，從而導(dǎo)致德育教學(xué)實(shí)效性不足。因此，本文針對(duì)幼兒學(xué)前教育中德育教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行概述分析，并從中提出幼兒學(xué)前教育中滲透德育教學(xué)的有效路徑。

關(guān)鍵詞：幼兒;學(xué)前教育;德育

引言

幼兒學(xué)前教育中滲透德育教學(xué)，首先需要幼兒教師針對(duì)當(dāng)前德育教學(xué)形式進(jìn)行創(chuàng)新，加強(qiáng)幼兒德育教學(xué)改革，進(jìn)一步提升幼兒德育教育實(shí)效性。同時(shí)，幼兒教師還應(yīng)根據(jù)幼兒身心健康情況合理創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境，塑造良好的德育教育氛圍，通過(guò)開(kāi)展各項(xiàng)德育活動(dòng)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)積極性，全面培養(yǎng)幼兒德育綜合素養(yǎng)。

一、幼兒學(xué)前教育中德育教學(xué)存在的問(wèn)題

(一)缺少對(duì)德育教育的重視

幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，也是對(duì)幼兒實(shí)施德育教育的關(guān)鍵時(shí)期，在幼兒教育中滲透德育教育對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展具有重要影響。但從實(shí)際情況來(lái)看，多數(shù)幼兒教師并未重視德育教育，在開(kāi)展德育教學(xué)時(shí)只是根據(jù)工作流程完成，導(dǎo)致德育教學(xué)工作流于形式。其中部分教師過(guò)于重視提升幼兒文化課成績(jī)，并以此為理由減少德育教學(xué)時(shí)間，從而導(dǎo)致學(xué)前教育中的德育教育存在發(fā)展障礙。

(二)德育教學(xué)缺少幼兒家長(zhǎng)配合

幼兒教育中滲透德育教學(xué)，不僅需要幼兒教師的努力，幼兒家長(zhǎng)也應(yīng)與教師進(jìn)行配合。但從實(shí)際情況來(lái)看，多數(shù)幼兒教師在開(kāi)展德育教學(xué)時(shí)都未聯(lián)合幼兒家長(zhǎng)，只是強(qiáng)調(diào)幼兒德育學(xué)習(xí)情況，并未從幼兒實(shí)踐行為方面加以引導(dǎo)，在與幼兒家長(zhǎng)互動(dòng)時(shí)只是討論幼兒學(xué)習(xí)情況，從而導(dǎo)致德育教育在幼兒中的開(kāi)展過(guò)于片面，無(wú)法進(jìn)一步推動(dòng)德育教學(xué)深入開(kāi)展。

(二)德育教育中缺少實(shí)踐活動(dòng)

幼兒年齡較小，對(duì)任何新鮮事物和集體活動(dòng)都具有較強(qiáng)的探索興趣，但在幼兒德育教學(xué)過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)，多數(shù)教師只是為幼兒教授理論德育知識(shí)，并未結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，從而導(dǎo)致幼兒德育教育逐漸成為表面化工作。

二、幼兒學(xué)前教育中滲透德育教學(xué)的有效路徑

(一)合理制定德育教學(xué)開(kāi)展方案

在幼兒學(xué)前教育中滲透德育教育的主要目的在于幫助幼兒在思維意識(shí)尚未發(fā)育成熟的階段內(nèi)引導(dǎo)他們形成正確的思想觀念和行為習(xí)慣，從中塑造幼兒良好的品格、修養(yǎng)和道德。對(duì)此，幼兒教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念，對(duì)幼兒德育工作的開(kāi)展加強(qiáng)重視。首先，幼兒教師應(yīng)合理規(guī)劃德育教學(xué)開(kāi)展方案，制定有序的德育教學(xué)時(shí)間，讓幼兒在各項(xiàng)德育活動(dòng)、德育實(shí)踐學(xué)習(xí)中獲取正確德育理念，從而全面提升幼兒綜合素養(yǎng)。例如，幼兒教師在開(kāi)展德育教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)德育教育，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出身邊的德育事件，在潛移默化中加強(qiáng)幼兒對(duì)德育的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身品德修養(yǎng)，以此提升德育教學(xué)效果。

(二)與幼兒家長(zhǎng)共同開(kāi)展德育教育

德育教學(xué)的開(kāi)展離不開(kāi)幼兒家長(zhǎng)和幼兒教師的相互配合、溝通交流，只有幼兒教師及時(shí)和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，二者共同探討幼兒身心健康情況、幼兒行為習(xí)慣，并以此制定德育教學(xué)開(kāi)展方案，才能有效提升德育教學(xué)質(zhì)量。例如，幼兒教師可以在德育教學(xué)過(guò)程中與幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行交流，幫助幼兒家長(zhǎng)掌握德育教育的家庭引導(dǎo)方式，可以借助QQ、短信、微信等方式溝通，或是為幼兒家長(zhǎng)通過(guò)微信公眾號(hào)、微博等方式教授他們一些幼兒德育教育技巧，促使幼兒無(wú)論是在家庭教育還是學(xué)前教育中都能夠受到良好的德育教育。同時(shí)，幼兒教師還需要通過(guò)日常監(jiān)督來(lái)幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，讓幼兒懂得如何與他人正確交流，與父母保持尊重，在學(xué)校中文明禮貌，全面培養(yǎng)幼兒形成正確的道德品質(zhì)。例如，當(dāng)有幼兒對(duì)他人造成誤解時(shí)，教師不可以強(qiáng)制幼兒道歉，應(yīng)教授幼兒正確的做法，并循環(huán)漸進(jìn)樹(shù)立幼兒正確的思想觀念，幫助幼兒找出自身不足之處。在德育教育過(guò)程中，幼兒教師可針對(duì)幼兒行為習(xí)慣進(jìn)行評(píng)分，讓幼兒在教師的激勵(lì)下積極改變自身行為習(xí)慣。

(三)從環(huán)境中影響幼兒德育發(fā)展

幼兒教育環(huán)境可影響到幼兒的心里品質(zhì)和行為習(xí)慣，想要促使幼兒實(shí)現(xiàn)持續(xù)、健康發(fā)展，便需要教師積極創(chuàng)設(shè)良好的幼兒生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，根據(jù)幼兒個(gè)性特點(diǎn)開(kāi)展各項(xiàng)德育活動(dòng)，促使幼兒接受德育教育過(guò)程中潛移默化受到積極影響。對(duì)此，幼兒教師首先需要糾正自身行為舉止，在一言一行中起到模范帶頭作用，為幼兒道德品質(zhì)發(fā)展做出表率，在教學(xué)教育工作中正確引導(dǎo)幼兒向自己學(xué)習(xí)。例如，教師在講課后，需要告訴幼兒因?yàn)槊^(guò)粉筆，所以需要洗手，大家都應(yīng)該講衛(wèi)生，如吃飯、打掃衛(wèi)生后都需要保持衛(wèi)生，不可以將食物和廢棄物品隨意亂丟。此外，幼兒教師還可以開(kāi)展各項(xiàng)主題教育活動(dòng)，在國(guó)慶期間在班級(jí)墻上擺放各種節(jié)日裝飾品，并引導(dǎo)幼兒自行了解國(guó)慶的意義，從環(huán)境上對(duì)幼兒起到熏陶作用。

(四)制作視頻培養(yǎng)幼兒德育品質(zhì)

在幼兒德育教育工作中，幼兒教師應(yīng)積極培養(yǎng)幼兒興趣愛(ài)好，激發(fā)幼兒對(duì)德育教育的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)前多數(shù)幼兒機(jī)構(gòu)已經(jīng)配備信息技術(shù)設(shè)備，教師可以從中搜集豐富的德育教育資源，并在此基礎(chǔ)上制作、整理，讓幼兒能夠通過(guò)觀看圖片、視頻等內(nèi)容理解德育知識(shí)，以此激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。例如，幼兒教師可通過(guò)信息技術(shù)設(shè)備為幼兒播放有關(guān)《孟母三遷》的德育教育視頻，幼兒通過(guò)觀看視頻既可以提升對(duì)德育教育的興趣，還可以集中幼兒注意力，潛移默化中熏陶幼兒道德品質(zhì)。此外，幼兒教師可以在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行觀察，將一些幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行視頻制作，幫助其他幼兒了解正確的行為習(xí)慣，以起到激勵(lì)教育作用，讓其他幼兒能夠相繼模仿，如讓座給老人孕婦、隨手撿起垃圾、禮貌待人等。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在學(xué)前教育中開(kāi)展德育教育，首先需要幼兒教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，對(duì)德育教育工作加強(qiáng)重視，根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)開(kāi)展各項(xiàng)德育教育活動(dòng)，與幼兒家長(zhǎng)相互合作，共同制定幼兒德育教育培養(yǎng)方案，加強(qiáng)德育教育針對(duì)性，全面提升幼兒德育素養(yǎng)。

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結(jié)束語(yǔ)：

以上就是關(guān)于學(xué)前教育論文(精選15篇)的所有內(nèi)容，通過(guò)本次研究，能夠?yàn)閷W(xué)前教育的發(fā)展提供有益的參考，推動(dòng)學(xué)前教育質(zhì)量的不斷提升，讓每一個(gè)孩子都能在學(xué)前階段獲得良好的教育，開(kāi)啟充滿希望的未來(lái)。

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