小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文范文 第1篇

題目：小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中設(shè)計意識培養(yǎng)的研究

摘要：隨著教育的不斷改革，《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的發(fā)布，教師需要將個人的教學(xué)重點轉(zhuǎn)變?yōu)椤白寣W(xué)生的核心素養(yǎng)落地”。小學(xué)美術(shù)課堂改革對教師在教學(xué)過程中發(fā)揮的作用和培養(yǎng)學(xué)生的能力有著明確的標(biāo)準(zhǔn)和要求。美育課程雖然在小學(xué)階段為非考試科目，但本科目的綜合性更加貼近新課程中綜合課程和研究性課程的開設(shè)，那么培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維和美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)生是目前小學(xué)美術(shù)教師需要重點關(guān)注的內(nèi)容。同時，為探究新課標(biāo)理念下的高效小學(xué)美術(shù)教學(xué)，教師需要創(chuàng)新目前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生的小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生小學(xué)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)適應(yīng)性，利用新課改理念為小學(xué)美術(shù)課堂的高質(zhì)量開展提供保障。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);基礎(chǔ)教育;設(shè)計意識培養(yǎng);研究

引言

當(dāng)代小學(xué)教育注重學(xué)生全面發(fā)展，美術(shù)作為美育核心課程，具有以美育人、以美培元的教學(xué)作用，在此情況下小學(xué)美術(shù)課程的重要性不斷提升，進(jìn)入教學(xué)創(chuàng)新改革階段。在此背景下，新課標(biāo)對小學(xué)美術(shù)教學(xué)提出了新的育人要求，教師必須以新課標(biāo)理念為指導(dǎo)，結(jié)合當(dāng)代美育思想創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法，從不同的角度切實提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

1開展美術(shù)課堂有效教學(xué)必要性

響應(yīng)課程改革，優(yōu)化課程品質(zhì)。重視小學(xué)美術(shù)課堂的有效教學(xué)設(shè)計，能從根本上提升課程品質(zhì)，落實課程改革背景下的美術(shù)教育目標(biāo)。新課改背景下，“提質(zhì)增效”成為課程設(shè)計的全新價值導(dǎo)向。有效教學(xué)理念合乎增效標(biāo)準(zhǔn)。課堂教學(xué)效果更佳，則課堂設(shè)計品質(zhì)自然有所提升。有效教學(xué)能推進(jìn)現(xiàn)行教育階段的課程改革步伐，加速課程品質(zhì)優(yōu)化。重視實用價值，培養(yǎng)時代新人。有效教學(xué)的優(yōu)勢不僅在于讓學(xué)生高效率完成課時內(nèi)容、落實課時目標(biāo)，還在于其教學(xué)效果的延展性和時效性。經(jīng)過有效教學(xué)，學(xué)生能對美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更為深刻的學(xué)習(xí)印象，對相關(guān)美育內(nèi)容形成牢固的記憶。美育的深度落實能為學(xué)生發(fā)展為審美健康的時代人才注入內(nèi)驅(qū)力。

2新課標(biāo)對小學(xué)美術(shù)教學(xué)提出的新要求

《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》對小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，要求小學(xué)美術(shù)課程在美育角度上引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念，擁有發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力。此外，新修訂的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對美育進(jìn)行了界定，同樣對小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)提出了新的要求。小學(xué)美術(shù)作為美育課程，應(yīng)結(jié)合新課標(biāo)創(chuàng)新教學(xué)模式。首先，以美育為基礎(chǔ)促進(jìn)學(xué)生全面成長。要求學(xué)生在小學(xué)美術(shù)課程中形成創(chuàng)新思維、觀察意識、生活意識及動手實踐能力，并正確認(rèn)識美術(shù)的本質(zhì)，在掌握基礎(chǔ)美術(shù)知識及繪畫技巧的同時，形成多種素養(yǎng)能力，實現(xiàn)全方位成長。其次，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向踐行美育。小學(xué)美術(shù)課程要緊扣核心素養(yǎng)，從文化理解、創(chuàng)意實踐、藝術(shù)表現(xiàn)、審美感知等角度設(shè)計小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動，使學(xué)生形成熱愛生命的生活態(tài)度，基于生活提升審美情趣及感知能力，發(fā)現(xiàn)美、感知美，并形成創(chuàng)造能力、創(chuàng)新意識和團(tuán)隊精神，正確理解當(dāng)代的文化觀、民族觀及歷史觀，對文化的多樣性秉持尊重態(tài)度，在核心素養(yǎng)指導(dǎo)下踐行新課標(biāo)要求，落實小學(xué)美育，推動學(xué)生全面成長。

3新課改理念下小學(xué)美術(shù)課堂高效教學(xué)策略

3.1優(yōu)化實踐活動，啟發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作意識

小學(xué)美術(shù)課堂改革對教師在教學(xué)過程中發(fā)揮的作用和培養(yǎng)學(xué)生的能力有著明確的標(biāo)準(zhǔn)和要求，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維和美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)生是目前小學(xué)美術(shù)教師需要重點關(guān)注的內(nèi)容。但是在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂之中，部分教師放松了對于新興教學(xué)知識和教學(xué)技能的學(xué)習(xí)，沒有創(chuàng)新小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式，如此一來教師難以為學(xué)生整合好小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源，從而阻礙了對于新課程改革的教學(xué)推進(jìn)。因此，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中教師需要優(yōu)化課堂實踐活動，從而打開學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)思維，啟發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的意識，這樣學(xué)生能夠更好地進(jìn)行繪畫的創(chuàng)作并發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)問題，主動參與到小學(xué)美術(shù)課堂中，提高學(xué)生的美術(shù)思維能力。

3.2綜合藝術(shù)學(xué)科，開展綜合表演活動

藝術(shù)類學(xué)科之間有著密切程度聯(lián)系，加強(qiáng)藝術(shù)類學(xué)科之間的融合工作是在美術(shù)教學(xué)中實施學(xué)科融合的基礎(chǔ)。而在一系列藝術(shù)類學(xué)科中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是教師需要完成的重要任務(wù)。通過美術(shù)、音樂、舞蹈等學(xué)科的融合，教師不僅能讓學(xué)生從更多的角度認(rèn)識美，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力，還能豐富實踐活動的形式，提高實踐活動的趣味性。因此，在日常的教學(xué)中，教師需要積極將美術(shù)學(xué)科與音樂、舞蹈等學(xué)科結(jié)合起來，更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。

3.3豐富活動，提升操作能力

基于小學(xué)美術(shù)課堂實施撕貼添畫教學(xué)活動時，教師可以基于融合教學(xué)意識創(chuàng)新撕貼添畫主題，為學(xué)生提供多元化的撕貼添畫創(chuàng)作機(jī)會，使學(xué)生在小學(xué)美術(shù)課堂撕貼添畫活動中形成創(chuàng)新思維和想象能力，有效鍛煉學(xué)生的動手操作能力。撕貼添畫操作靈活，隨意性和自主性較大，大多數(shù)小學(xué)美術(shù)課堂都可以實施撕貼添畫教學(xué)活動。為了進(jìn)一步提高撕貼添畫教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的參與積極性，教師可以創(chuàng)設(shè)展示評比教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生圍繞某一主題進(jìn)行撕貼添畫，選取優(yōu)秀的作品進(jìn)行展示，以起到激勵的作用。新課標(biāo)理念對學(xué)生的想象力、學(xué)習(xí)思維、美術(shù)素養(yǎng)、動手操作能力等提出了一定的要求，因此，在設(shè)計與豐富撕貼添畫教學(xué)活動時，教師應(yīng)注意挖掘小學(xué)美術(shù)教材中的學(xué)習(xí)契機(jī)，激活學(xué)生的靈感，增強(qiáng)操作價值。

3.4開設(shè)教材資源鑒賞板塊

以教材為依據(jù)的教材資源賞析板塊的構(gòu)建活動中，教師可以立足于小學(xué)美術(shù)豐富的教材資源，由此設(shè)計出不同的鑒賞板塊。要善于挖掘教材資源，選取代表性的美術(shù)作品，如可以向?qū)W生推送美工、繪畫、建筑、雕塑、設(shè)計等實物作品、繪畫作品，使學(xué)生立足于藝術(shù)審美鑒賞的視角，對美術(shù)作品的色彩搭配、作品構(gòu)思、建筑特色、意境渲染等開啟探索，最終使學(xué)生從豐富的藝術(shù)作品中獲取多元的審美體驗。建立在教材為資源依托基礎(chǔ)之上的鑒賞活動，可以將教材中靜態(tài)、平面化的美術(shù)作品，借助于實物、動態(tài)化效果得以呈現(xiàn)。美術(shù)教師在美術(shù)作品鑒賞活動的過程中可以提前設(shè)計出美術(shù)作品，并向?qū)W生講解和推送作品的背景、思想，再要求學(xué)生共同分析美術(shù)作品中的審美元素，使他們從美術(shù)作品中獲取獨(dú)特的藝術(shù)審美體驗與藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞同一美術(shù)作品，使學(xué)生開啟再創(chuàng)作活動。學(xué)生在藝術(shù)審美視角下，會對于美術(shù)作品產(chǎn)生敏銳的審美體驗，為他們提供通向感知世界的橋梁。

結(jié)語

小學(xué)美術(shù)課程創(chuàng)新改革期間，教師要按照新課標(biāo)要求增強(qiáng)育人實效，構(gòu)建高效的美術(shù)課堂，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)媒體情境、生活情境、競賽情境和故事情境，依托適宜的情境實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上展開撕貼添畫教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，并重構(gòu)評價體系，最大限度地提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全方位成長。

參考文獻(xiàn)

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小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文范文 第2篇

題目：論小學(xué)美術(shù)教育論文

【摘要】在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門課程。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生美術(shù)教育教學(xué)方法創(chuàng)造力

在新時代的今天，在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門課程。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。在美術(shù)教育方面，我有以下幾點看法：

1.小學(xué)生的美術(shù)才能與教師的作用

教師的教育在兒童美術(shù)能力的發(fā)展過程中起著一定的主導(dǎo)作用，并影響和決定了兒童美術(shù)才能的發(fā)展。由此可見，良好的有系統(tǒng)的對兒童進(jìn)行美術(shù)教育，可以促使兒童美術(shù)才能的發(fā)展。所以為了培養(yǎng)孩子的美術(shù)才能，教師應(yīng)該有豐富的美術(shù)教育經(jīng)驗和方法，美術(shù)知識及傳授這些知識的能力。

2.改革課堂教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展

以前的教學(xué)方式，是把課堂教學(xué)當(dāng)成只傳授知識的場所，沒有做到教書育人、培養(yǎng)才能、開發(fā)智力效果。而是教法簡單化，教師講，學(xué)生聽，墨守常規(guī)老一套不變樣，灌輸式教學(xué)，學(xué)生思想僵化不開竅。所以，教學(xué)方法必須改革。在當(dāng)今大力強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學(xué)方法的改革勢在必行，要探索出一條新的教改方法，根據(jù)不同年齡特點，采取不同的教學(xué)方法。如教低年級孩子認(rèn)識三原色、三間色。我就考慮出這樣一種做法：用水粉顏料調(diào)成紅、黃、藍(lán)三種原色彩水，分別盛裝在三個玻璃杯內(nèi)，再拿三個空杯子，放在桌子上。讓學(xué)生認(rèn)識三原色時，把三種帶有顏色的水展現(xiàn)在學(xué)生面前，講什么是間色和間色是哪兩種原色調(diào)配成的，就拿玻璃杯做演示。當(dāng)我把兩種原色彩水倒入一個杯子里一搖立刻變成間色，學(xué)生興趣一下高了。這種做法雖然很簡單，但孩子們看的很投入，興趣很濃。讓學(xué)生做實驗，紅色+黃色=?色，紅色+藍(lán)色=?色，藍(lán)色+黃色=?色，兩種原色的量的多少不同調(diào)成的間色有什么不同?這樣學(xué)生記得牢，記得深，又證明了知識的科學(xué)性，同時學(xué)生又學(xué)會調(diào)。

3.教學(xué)方法是美術(shù)教學(xué)的前提

小學(xué)美術(shù)教育，形象生動，鮮明直觀，是對學(xué)生進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育等方面，是它特有的優(yōu)勢，怎樣才能收到最佳效果，充分發(fā)揮優(yōu)勢作用?關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革，勇于創(chuàng)新，把握少年兒童心理特點與身心發(fā)展的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到輕松愉快，這樣讓學(xué)生在樂趣中吸取知識和掌握技能，同時，還要把德育教育和美育教育結(jié)合進(jìn)行，讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法。同時要培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力。現(xiàn)代化教育不能局限在只傳授知識，而要把開發(fā)智力放在重要位置。為了達(dá)到上述目的，每一方面都不可偏廢，那么怎樣才能完成這幾方面的任務(wù)呢?這確實是值得深思和探討的問題。在美術(shù)教學(xué)中，我認(rèn)為教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，最重要的是不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，根據(jù)教材不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法。要研究方法，教者本身要有創(chuàng)造性思維，教者思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，能引起學(xué)生積極思維取得預(yù)定的效果。

4.創(chuàng)造力的培養(yǎng)

4.1由于兒童自身潛意識的童趣、稚拙的造型特點，學(xué)生往往會把果子畫成人面，并賦予表情，把畫一個人側(cè)面的眼睛可以畫成正面人的眼睛，人物手腳可以隨意安排，全身比例也沒有一定的規(guī)律。在他們眼中，觀察到的不只是自然形態(tài)的模擬，也不受固定方式的束縛，隨意性的人物夸張變形，表現(xiàn)童趣稚拙，他們習(xí)慣用線條去繪畫自己的生活。因此，在我們教學(xué)時應(yīng)極積引導(dǎo)兒童這種自然古樸、單純的審美意蘊(yùn)和思維現(xiàn)象，順其自然，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。

4.2兒童在美術(shù)表現(xiàn)中往往以自我為中心，喜歡畫自己最親近的人、最喜歡的玩具、最喜愛的食品，總之喜歡畫自己的所思所好。雖然有時畫得不像、不美，但卻具有他們獨(dú)特的個性，成人不要限制他們畫什么或畫成什么樣子，更不要輕易作出否定評價。要積極的對兒童的作品做出及時的肯定。如果對兒童作出種種限制，就容易抑制其美術(shù)興趣，說不定一個美術(shù)天才在無形中就被成人的要求和限制所扼殺。美術(shù)教育者應(yīng)最大限度的保護(hù)兒童的天性。充分發(fā)揮他們在某一方面的特別愛好，保護(hù)兒童的好奇心，激發(fā)他們的強(qiáng)烈的求知欲望。

4.3美術(shù)活動始終離不開想象，沒有想象就無法進(jìn)行創(chuàng)作。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切?！泵佬g(shù)作品中呈現(xiàn)兒童的聰明才智和富有個性的創(chuàng)造，充分發(fā)揮其想像，對培養(yǎng)兒童的`創(chuàng)新思維十分重要。教師要提高兒童的創(chuàng)造性，啟發(fā)式教學(xué)是最有效的途徑之一。這種方法可以使學(xué)生的理性思維得到挖掘和發(fā)展，從而拓寬他們的思路，使其創(chuàng)造力得以誘發(fā)和培養(yǎng)。由于兒童的控制力弱，想說就說，想做就做，喜歡用好奇的眼光看世界，想象世界，有著天生的探索欲，我們應(yīng)啟發(fā)他們，讓他們展開想象的翅膀。高爾基說過：“一個藝術(shù)家在其藝術(shù)加工的各種手段中，想象力是重要的環(huán)節(jié)，想象是創(chuàng)造形象的技術(shù)中最本質(zhì)的技術(shù)?！迸囵B(yǎng)兒童想象力，發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)才能，使兒童多思，多想，多問，自覺養(yǎng)成比較和概括的思維習(xí)慣，同時讓學(xué)生夸張想象，極積引導(dǎo)學(xué)生從生活中吸取素材，從生活中學(xué)習(xí)，要把瞬息變化，美麗多姿的生活反映到藝術(shù)作品中去。觀察是重要的前提，通過觀察，學(xué)生能夠直接認(rèn)識和理解，再描繪想象，建立起明晰的知覺形象。對物體的質(zhì)感，形狀構(gòu)造的了解程度直接影響學(xué)生的造型能力，因此我們應(yīng)盡量提供機(jī)會，讓兒童觀察周圍的一切，了解所要表現(xiàn)的物體的形狀，質(zhì)感，顏色等，訓(xùn)練他們的眼睛，調(diào)動他們的觀察興趣，讓自然界來陶冶其情操。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際和教材安排，有目的有計劃地組織學(xué)生觀察和寫生，積累表象材料，從而拓寬想象，創(chuàng)造出與眾不同的作品。

小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文范文 第3篇

題目：淺析中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中設(shè)計意識培養(yǎng)策略

摘要：美術(shù)教學(xué)是我國中小學(xué)教育機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)教育教學(xué)中的重要組成部分，科學(xué)、良好的課程教學(xué)對促進(jìn)學(xué)生學(xué)科知識儲備，培養(yǎng)其美術(shù)思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平等均具有重要作用。但現(xiàn)階段，我國許多中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中仍存在諸多不足之處，其中尤以學(xué)生缺乏設(shè)計意識較為明顯;故當(dāng)前環(huán)境下，教師在中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育教學(xué)活動中需適當(dāng)添加設(shè)計教育元素，以增強(qiáng)課堂教學(xué)靈活性，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計意識，提高教學(xué)質(zhì)量。本文主要從“設(shè)計教育”出發(fā)進(jìn)行深入分析，研究并探討了新時期背景下中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計意識的有效策略，希望為以后的教學(xué)實踐活動提供些許建議。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育設(shè)計意識培養(yǎng)策略

一般來講，設(shè)計教育是通過傳達(dá)設(shè)計文化、理念、思想內(nèi)涵以及探索精神，以培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生審美素養(yǎng)、設(shè)計意識以及創(chuàng)新能力的教育活動，也是提高其藝術(shù)創(chuàng)作水平與創(chuàng)新思維的最有效途徑?，F(xiàn)階段，設(shè)計教育在我國各級教育機(jī)構(gòu)的課堂教學(xué)中均應(yīng)用廣泛，其中尤以中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育較為明顯，將其應(yīng)用于實踐教學(xué)過程中不僅可快速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，增強(qiáng)其課堂教學(xué)參與度，而且還可啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)其設(shè)計意識，提高教學(xué)有效性，意義重大。本文筆者主要探討了新時期背景下中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中學(xué)生設(shè)計意識的培養(yǎng)策略，現(xiàn)簡要論述如下：

一、革新教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

對于中小學(xué)生來講，其身心發(fā)展尚不成熟，學(xué)習(xí)經(jīng)驗較少且好奇心重，喜愛一切新鮮、靈活、多變的事物。故現(xiàn)階段，教師在中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中需結(jié)合學(xué)生該成長階段的成長特點，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，及時轉(zhuǎn)變和革新教學(xué)手段，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動其參與課堂教學(xué)的主動性。

例如，在山東教育出版社中小學(xué)美術(shù)課程“新發(fā)現(xiàn)”的實踐教學(xué)中，本節(jié)課的教學(xué)重點主要在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用系統(tǒng)線條描繪事物的剖面圖形，使其能夠自主發(fā)現(xiàn)習(xí)以為常事件中的“不尋常”，故在課堂開始時，教師不直接帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行教材知識講解，而是從日常生活中常見的蔬菜、水果、學(xué)習(xí)工具等多種物體出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)平常事物“不平?！钡囊幻?，增強(qiáng)其對“系統(tǒng)線條”的認(rèn)識與了解。又比如，在“皮影”的實踐教學(xué)中，教師可打亂以往固定的“授——受”教學(xué)模式，采用以下教學(xué)流程開展教學(xué)活動，如：手動演繹皮影戲——學(xué)生嘗試——分析研究皮影制作——探討皮影結(jié)構(gòu)——結(jié)合皮影人物課堂描畫——手工制作——自編自演。通過多樣化的課堂教學(xué)方法，可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其于生活中自主發(fā)現(xiàn)意識與美術(shù)設(shè)計意識，增強(qiáng)教學(xué)效果。

二、積極聯(lián)系現(xiàn)實生活，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識

從本質(zhì)上來講，學(xué)校中各學(xué)科課堂教學(xué)活動均源于生活且服務(wù)于生活，具有較強(qiáng)的實用性，與人們現(xiàn)實生活聯(lián)系密切。故現(xiàn)階段，教師在中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育教學(xué)中需積極聯(lián)系現(xiàn)實生活，引導(dǎo)學(xué)生多注意觀察生活，以積累美術(shù)素材與生活感悟，培養(yǎng)其設(shè)計意識。

例如，在山東教育出版社中小學(xué)美術(shù)教材“設(shè)計杯子”的實踐教學(xué)中，雖然學(xué)生在日常生活中見到過許多類型的杯子，但大都是在超市、商店或電視上所看到的，若讓其在美術(shù)課堂中自行設(shè)計“杯子”的話思維可能會被局限。此種情況下，教師需積極聯(lián)系現(xiàn)實生活，了解和掌握學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況、興趣愛好以及性格特點等，引導(dǎo)其在美術(shù)課堂中將個人喜愛的元素、圖案、寓意或造型等添加到繪畫過程中，對“杯子”進(jìn)行設(shè)計和再創(chuàng)作。此種教學(xué)手段，不僅可培養(yǎng)學(xué)生的自主設(shè)計意識，增強(qiáng)其創(chuàng)造性思維，而且還可使其以后在遇到某個事物時，能夠借助生活中的新鮮元素進(jìn)行美術(shù)設(shè)計，提高其美術(shù)繪畫技能的實際運(yùn)用能力。

三、科學(xué)實施教學(xué)評價，增強(qiáng)學(xué)生的設(shè)計意識與創(chuàng)作能力

對于中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育來講，其課程教學(xué)評價并不在于單純地區(qū)分學(xué)生學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣，而在于促進(jìn)教學(xué)效果，開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)其自主創(chuàng)作能力。故現(xiàn)階段，教師需科學(xué)評價中小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育課程中學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，以培養(yǎng)和增強(qiáng)其設(shè)計意識與自主創(chuàng)作能力。

例如，在山東教育出版社中小學(xué)美術(shù)課程“建筑師”的實踐教學(xué)中，教師為增強(qiáng)學(xué)生對“立體造型”與“空間”二者之間關(guān)系的認(rèn)識，在課堂開始前可先引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些上節(jié)課中以“建筑”為主題的美術(shù)作品，之后依次向其提出以下問題：1.經(jīng)過課前繪畫作品賞析，你們最喜歡哪副畫?2.請展示作品的同學(xué)各自點評一下自己的美術(shù)作品。3.結(jié)合繪畫作者的評價，融合自身觀點，對這幅作品進(jìn)行課堂評價。4.經(jīng)過學(xué)生對不同美術(shù)作品的課堂賞析與評價，你從中獲得了什么啟示?利用以上這些啟發(fā)性問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考和討論，以活躍課堂氣氛，同時教師需幫助學(xué)生歸納或總結(jié)幾幅繪畫作品的不足之處，指導(dǎo)其進(jìn)行課堂創(chuàng)作。通過此種學(xué)生自主學(xué)習(xí)式的教學(xué)評價，可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，使其明確自身的不足并加以改正。

參考文獻(xiàn)

[1]王景宣唐斌論小學(xué)美術(shù)教育中設(shè)計意識的培養(yǎng)[J].美術(shù)教育研究，2016，(16)，145-146。

[2]鄧念談中小學(xué)美術(shù)教育中學(xué)生設(shè)計意識的培養(yǎng)[J].大眾文藝，學(xué)術(shù)版，2015，(07)，235-236。

[3]劉鑫小學(xué)美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)設(shè)計能力的培養(yǎng)[J].考試周刊，2014，(45)，173。

小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文范文 第4篇

題目：探討新課程理念下小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育的改革與創(chuàng)新

摘要：學(xué)生內(nèi)心世界可以直觀體現(xiàn)在美術(shù)教育上。美術(shù)教育在心理、文化、規(guī)則以及語言上不受約束，是一種主觀心理互動的基礎(chǔ)教育方式。通過分析學(xué)生在繪畫中所表達(dá)的內(nèi)容，深層次的了解學(xué)生的潛意識，通過美術(shù)展現(xiàn)學(xué)生多彩豐富的內(nèi)心世界。隨著教育素質(zhì)化的展開，學(xué)校更重視對學(xué)生各方面的綜合的發(fā)展。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一項工作，與其他教育內(nèi)容存在著互相發(fā)展互補(bǔ)共同進(jìn)步的關(guān)系。增強(qiáng)美術(shù)基礎(chǔ)教育，對于學(xué)生的身心健康良好發(fā)展有著積極地作用。

關(guān)鍵詞：新課程;小學(xué)美術(shù);教育改革

引言

在學(xué)校教育中，美術(shù)教育是增強(qiáng)學(xué)生審美能力的關(guān)鍵手段與方法，新課程的背景下，教師們都意識到美術(shù)教育是構(gòu)建完整的教育體系的一部分。本文分析了新課程理念下小學(xué)美術(shù)教育的重要性以及不足等各種問題，并根據(jù)個人在具體工作中的經(jīng)驗總結(jié)，提出一些改革與創(chuàng)新的策略，以期可以做到拋磚引玉的效果。

新課程理念下小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的重要性

小學(xué)是孩子們的美術(shù)教育入門階段，不單給予孩子們學(xué)習(xí)美術(shù)的機(jī)會，也給孩子們的美術(shù)教育創(chuàng)造了一個完美的基地。小學(xué)時期是美術(shù)教育的初始起點，這個階段也滿含了孩子們對學(xué)習(xí)美術(shù)的憧憬，擔(dān)負(fù)著很重要的責(zé)任。傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教育在陳舊的封建教育環(huán)境下多數(shù)遵照的是硬性的注入教育的方式，束縛了學(xué)生們在思維上的創(chuàng)造力。而隨著新課程的開展，當(dāng)下的小學(xué)美術(shù)教育愈加重視學(xué)生德智體的綜合發(fā)展。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的美術(shù)知識和技能之外，注重鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力，關(guān)注培育學(xué)生們的動手能力、觀察能力、創(chuàng)造能力以及思想創(chuàng)新能力。新課程下的小學(xué)美術(shù)教育以樹立學(xué)生們正確的審美觀為目的，搭建了更為自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，有時會讓學(xué)生在大自然當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們通過觀察了解去感受真實美的存在，進(jìn)而提高學(xué)生們的審美情趣。在小學(xué)的美術(shù)教育中還融合了愛國的思想，以養(yǎng)成學(xué)生們的愛國情操，在道德以及能力兩個方面，更好的推動學(xué)生的全面健康發(fā)展。在社會物質(zhì)文明和精神文明的逐步提高的背景下，對小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展也提出更高的要求。小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育要緊扣素質(zhì)教育發(fā)展的需求，跟住時代發(fā)展的腳步，這是目前小學(xué)美術(shù)教育不容小視的問題。就當(dāng)前環(huán)境來看，小學(xué)美術(shù)教育必須緊緊倚靠素質(zhì)教育的背景，充分完全發(fā)揮其在教育進(jìn)程中的顯要作用。

目前我國小學(xué)美術(shù)教育存在的問題

目前，我國各大小學(xué)教育機(jī)構(gòu)在美術(shù)教學(xué)課程改革方面做了大量行之有效的工作，美術(shù)教育已成為推動教育現(xiàn)代化進(jìn)程、提升青少年藝術(shù)修養(yǎng)的強(qiáng)大驅(qū)動力。然而在美術(shù)教育領(lǐng)域，依然存在對美術(shù)教育意義體會不深、美術(shù)教育發(fā)展整體失衡、學(xué)校美術(shù)教育主體作用不明顯、美術(shù)教育校內(nèi)外資源利用不夠充分等問題，導(dǎo)致一些學(xué)校和家長只重視應(yīng)試教育模式下的專業(yè)技能提升，忽視學(xué)生審美品位和藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，城市和農(nóng)村美術(shù)教育機(jī)制、條件、師資力量失衡，校內(nèi)資源的利用存在問題，無法完全滿足廣大美術(shù)學(xué)子的學(xué)習(xí)所需。

新課程理念下小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育的改革與創(chuàng)新策略

創(chuàng)新教育理念

教育理念的創(chuàng)新存在于教學(xué)活動的各個方面。拿美術(shù)教育課堂來說，美術(shù)老師多數(shù)都是先做范畫，然后要求學(xué)生照著范畫進(jìn)行繪圖。然而范畫的目的就單純是要讓學(xué)生照著畫么嗎?如果學(xué)生單單只是對范畫進(jìn)行照抄，又怎么會有自己的想象與創(chuàng)造，又怎么有探索的樂趣 。這與我們倡導(dǎo)的學(xué)生自主、自發(fā)、探索式的教育不符合的。以往教育理念以學(xué)生考試為中心，考試成績是評判學(xué)習(xí)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致許多家長與老師僅僅關(guān)注學(xué)生的成績，缺乏對美術(shù)教育的認(rèn)知，經(jīng)常性的占用美術(shù)課的時間。其實，小學(xué)美術(shù)課是對小學(xué)生實行美育的關(guān)鍵科目，也是促進(jìn)小學(xué)生德、智、體、美、勞綜合發(fā)展的必要教育，通過美術(shù)教育可以增強(qiáng)小學(xué)生的審美能力，樹立小學(xué)生的良好的人生觀和價值觀。其實，小學(xué)美術(shù)教育出現(xiàn)的錯誤主要為目標(biāo)定位不符，不符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律與成長階段。因此，要求學(xué)校加強(qiáng)對美術(shù)教育的重視程度，加強(qiáng)相關(guān)軟硬件建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生家長和全體教師對于美術(shù)教育有新的認(rèn)知。同時，美術(shù)老師應(yīng)該對小學(xué)生調(diào)改目標(biāo)定位，教育以增強(qiáng)小學(xué)生的創(chuàng)造力為主，努力建立新型教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)關(guān)系，滿足創(chuàng)新課堂的需求。

培養(yǎng)學(xué)生正確的審美意識

學(xué)生正確的審美意識可以通過在大自然中感受美與生活中發(fā)現(xiàn)美來培養(yǎng)。以往的小學(xué)美術(shù)教育過于重視課堂的重要性，老師依據(jù)小學(xué)生的性格特征，如果在大自然中進(jìn)行美術(shù)教育中，可以有效地提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)成果，能便于提高學(xué)生感受美，了解美，欣賞美的能力。在氣候氣溫條件允許的狀況下，教師可以安排學(xué)生走出教室，讓學(xué)生仔細(xì)安靜地欣賞藍(lán)天中的漂浮的白云朵朵，聆聽樹林中悅耳的鳥鳴，讓學(xué)生置身于自然的美妙當(dāng)中。學(xué)生的審美與借鑒美的能力在大自然熏陶中的可以顯著的提升。學(xué)生創(chuàng)造思維形成的源泉來源于生活，而且生活對兒童的成長也是相當(dāng)關(guān)鍵的。著名的法國藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說過“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”老師是學(xué)生成長路上的燈塔，當(dāng)學(xué)生對成長中的美發(fā)生困惑的時候，教師就可以充當(dāng)這雙引路的明燈。教師應(yīng)該定期不定期的與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，了解學(xué)生在某個生活階段對生活中的心得感受與相關(guān)收獲，不管是學(xué)習(xí)上還是具體生活上的都事情都可以與學(xué)生促膝長談，教師主要職責(zé)也包括培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正正直良好的社會價值觀和辨別是非的能力。相比于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而言，這種價值觀與能力更值得教室隊伍關(guān)注。在了解掌握內(nèi)心世界的喜怒哀樂后，教室可以教給學(xué)生用美術(shù)的方式表現(xiàn)自己的心理，用繪畫的手段來體現(xiàn)世界的美妙。運(yùn)用這種教育方法孩子們的沒書記技能不單會有明顯的增強(qiáng)，從另一個角度來說也可以顯著地提高學(xué)生們們的審美力，使他們的審美意識走向健康良好的發(fā)展道路，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美意識。

注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

興趣是學(xué)生最好的老師,加強(qiáng)學(xué)生對于美術(shù)興趣的培養(yǎng),是新課程背景之下教師的重點教育目標(biāo)之一。學(xué)生在處于小學(xué)這一階段主要的心理特點表現(xiàn)為好奇、好問、好動以及好學(xué),教師要完全掌握學(xué)生這一時期的心理特點,可以運(yùn)用課外實踐活動、設(shè)置巧妙的問題增加懸念等手段,對學(xué)生循循善誘,引發(fā)調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)課程本身就是學(xué)生興趣所在的科目,但是美術(shù)創(chuàng)作上又存在一定的技巧,學(xué)生在這一階段的耐心不足是這一時期的明顯特征,注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),能夠使學(xué)生堅持長遠(yuǎn)的將自己的注意力集中在教學(xué)之上,從而達(dá)到教育目的。

充分發(fā)揮學(xué)生想象力與創(chuàng)造力

每個人都有著自己的思維方式，特別是小學(xué)生，他們的思想更是豐富多彩。在美術(shù)教育中，老師們要循循善誘，讓學(xué)生們可以完全展現(xiàn)自己的想象，通過他們自己的方法繪畫出他們獨(dú)特多彩的內(nèi)心世界。由于每個學(xué)生的繪畫形式不盡相同，他們畫出的作品也會各具特色，但是只要是遵照美術(shù)的創(chuàng)作規(guī)范，符合美學(xué)的準(zhǔn)則，老師們就應(yīng)該給予肯定甚至是獎勵，由此更能促進(jìn)學(xué)生們提高自信，有助于學(xué)生們的個性化發(fā)展。學(xué)生們的創(chuàng)造力與想象力是在經(jīng)過觀察、記憶的基礎(chǔ)上形成的，如果缺乏觀察與記憶的不斷積累，就很難發(fā)展創(chuàng)造力與想象力。教師要嚴(yán)肅看待學(xué)生的創(chuàng)造與想象力，充分尊重學(xué)生對美學(xué)的感悟與豐富的理解能力。創(chuàng)造力是學(xué)生智慧的中心，它是在觀察與領(lǐng)悟之后的感受狀態(tài)。以創(chuàng)造思想為出發(fā)點，在活潑有趣的學(xué)習(xí)中帶動思想邏輯、推理邏輯以及靈感觸動的健康發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)生們實行一些類似的改善、相似的歸納然后創(chuàng)造，產(chǎn)生與眾不同的獨(dú)有思維，帶領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)無拘無束的藝術(shù)天地和思維空間。創(chuàng)造思維來源于生活，教導(dǎo)學(xué)生對生活中的內(nèi)容多觀察，多思考，可提升學(xué)生們的創(chuàng)造力。小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育應(yīng)以挖掘?qū)W生多彩的想象力與創(chuàng)造力為起始出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生們打開理想的心門，張開理想的翅膀。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)盡量發(fā)揮學(xué)生們的想象力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，為每一個學(xué)生提供表現(xiàn)潛在探索欲、創(chuàng)造力的機(jī)會，調(diào)動他們內(nèi)在動力，使其創(chuàng)造力不斷發(fā)展。

運(yùn)用鼓勵性評價方式，激發(fā)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)美術(shù)的動力

對學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行鼓勵性評價是尊重學(xué)生的勞動成果，促進(jìn)學(xué)生審美的可持續(xù)發(fā)展，緩和師生關(guān)系，改進(jìn)教師任課模式，促進(jìn)美術(shù)課程改革與創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)。不論是在學(xué)生觀察作品的初始階段，還是面對已完成的美術(shù)作品，教師都應(yīng)當(dāng)給予指導(dǎo)、及時鞭策，順著情境適當(dāng)給予學(xué)生激勵和鼓舞，讓學(xué)生獲得成就感，使學(xué)生能充滿自信和激情地投入下一階段的創(chuàng)作。教師要以一顆寬容、平和的心和學(xué)生溝通，了解學(xué)生創(chuàng)作時的意圖和構(gòu)思，適當(dāng)適時地給予柔性的點評，以提升學(xué)生的藝術(shù)造詣。

舉辦校園美術(shù)節(jié)，引領(lǐng)小學(xué)藝術(shù)教育新航程

新課程理念下，可通過開設(shè)校園主題美術(shù)節(jié)的形式，引領(lǐng)小學(xué)教育新航程。美術(shù)節(jié)的開展，旨在動員全體師生、家長參與其中，堅持藝術(shù)普及教育，堅持培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、情感體驗?zāi)芰Γ瑘猿衷鲞M(jìn)師生之間、生生之間、家長與孩子之間的情感交流，讓學(xué)生樹立完整、自信、自由、開放的個性化人格。美術(shù)節(jié)上充滿了學(xué)生的歡聲笑語和無數(shù)閃亮的“金點子”，其后續(xù)影響在于讓學(xué)生在美術(shù)實踐過程中擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和創(chuàng)造美的雙手，懂得生活中的真和美，具備基本的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力，擁有健康的心態(tài)。美術(shù)節(jié)的組織也是美術(shù)教師與學(xué)生心靈交流的途徑，教師基于對學(xué)生的尊重，打造一種真正純凈的校園環(huán)境和課程學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生忘卻一切煩惱，全身心地沉浸在真、善、美的藝術(shù)之中。

師生之間的互動更能促進(jìn)小學(xué)美術(shù)良好教育

在以新課程教育理念為背景的改革中，由以往的注入式教育方式轉(zhuǎn)變成師生共同學(xué)習(xí)的模式，小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中教室應(yīng)盡努力促使學(xué)生實行換位思考，同學(xué)之間積極配合互助，提升學(xué)生與他人共同創(chuàng)造的思維，充分激發(fā)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用師生之間的互動學(xué)習(xí)這一新式教育方式，能夠提升小學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造能力和意識。我們所倡導(dǎo)的師生互動的新式教學(xué)方式，完全調(diào)整教師和學(xué)生的定位，學(xué)生不再僅僅是被教育者，同時也是教育活動中的主體，教師是教育工作的制定者和實行者。在新式教育方式中，重點環(huán)節(jié)是師生互動、師生平等的關(guān)系。在教育學(xué)生美術(shù)的進(jìn)本知識時，也要提升學(xué)生們創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，使學(xué)生在教學(xué)上表現(xiàn)出更多的活力。

結(jié)語

在新課程理念下進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育改革和創(chuàng)新，應(yīng)充分利用有限的校內(nèi)校外資源，最大限度地加強(qiáng)小學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)的培養(yǎng)，豐富其精神世界，提升其自我價值和幸福感，讓其成為集才干、內(nèi)涵、修養(yǎng)于一身的新時代人才，并通過培養(yǎng)學(xué)生熱愛藝術(shù)之情和敢于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生全身心沉浸在真、善、美的藝術(shù)教育之中。教師在教學(xué)中，要以先進(jìn)的教育理念、新穎的教學(xué)設(shè)計、靈活的教學(xué)手段、扎實的專業(yè)功底，充分響應(yīng)新課標(biāo)理念下的改革與創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

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小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文范文 第5篇

題目：淺談中小學(xué)書法基礎(chǔ)教育

書法是一首無言的詩，無聲的歌。中國書法，源源流長，博大精深。經(jīng)過幾千年的衍變、發(fā)展、積淀，已形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)形式，成為人類藝術(shù)殿堂中的一朵奇葩，成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

書法基礎(chǔ)教育，是造就人，培養(yǎng)人，提高全民素質(zhì)的一個重要內(nèi)容。書法作為一種技能，一種藝術(shù)，它具有一定的歷史性。通過書法基礎(chǔ)教育，可以激發(fā)青少年的智力，促進(jìn)青少年的修養(yǎng)，培養(yǎng)人的個性，人的審美能力，從而能促進(jìn)整個精神文明建設(shè)，進(jìn)一步提高全民族的文化素質(zhì)。書法教育是一個育人的工作，是一個基礎(chǔ)工程。

著名書法教育家陳振濂說過：“書法藝術(shù)是藝術(shù)美中最具有理念意義又最純樸的美的形式?！彼鼜拿烙峡?，也有不同的階段和層次，初級的有均衡、對稱、流暢、美觀;高級的則應(yīng)有運(yùn)動、節(jié)奏、意境、神采、氣息、格調(diào)、情感表現(xiàn)，以及各種不同風(fēng)格美的把握、欣賞。時代需要在德、智、體、美、勞等方面發(fā)展的人才，所以進(jìn)行書法基礎(chǔ)教育，是現(xiàn)在美育教育的重要補(bǔ)充，是美育教育的一個重要組成部分。

一、書法基礎(chǔ)教育過程中的幾個問題

1.從小學(xué)語文教學(xué)目的看

寫字是小學(xué)語文教學(xué)中的一項很重要的基本功訓(xùn)練。九年制義務(wù)教育《小學(xué)語文教學(xué)大綱》中明確指出：“小學(xué)階段的寫字教學(xué)目的是使學(xué)生會用鉛筆、鋼筆寫字，學(xué)習(xí)用毛筆寫字。寫字教學(xué)的要求是使學(xué)生學(xué)會正確的執(zhí)筆方法和寫字姿勢，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，到小學(xué)畢業(yè)時能把字寫得正確、端正、整潔，并有一定的速度?！边@里鮮明的指出了小學(xué)階段寫字教學(xué)是寫字為主，書法藝術(shù)教育為輔。為此，1990年，國家教委發(fā)了25號文件《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段中小學(xué)寫字教學(xué)的通知》。中國書法教育研究會已編寫了一套《寫字》的教材在全國試用。

2.從小學(xué)生本身的特點看

小學(xué)生的思維特點是以具體形象思維向抽象邏輯思維逐漸過渡，對于低中年級來說寫字是在識字的基礎(chǔ)上的，重點是要求把字寫得平正、端莊，培養(yǎng)學(xué)生以平為主的初步的審美眼光。對于書法藝術(shù)中的“險”、“平”、“疏”、“密”等這一些較高層次的審美要求以及“神”、“韻”、“意”等層次只有到了高年級才能讓他們初步地接觸、了解。當(dāng)然，小學(xué)生寫字教學(xué)中的書法，對小學(xué)生的寫字有著不可低估的作用。對小學(xué)生的書法教育主要有描紅、仿影、臨帖三階段，但對他們進(jìn)行書法教育不能以成人化方式去要求，應(yīng)有一套適合少年兒童接受能力的理論體系去對他們進(jìn)行教育要求。

3.理論與實踐

書法是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，必須通過一定的訓(xùn)練來掌握其技能，課內(nèi)的時間是有限的，只靠課內(nèi)的訓(xùn)練顯然不夠，作業(yè)則是鞏固課堂內(nèi)教學(xué)和進(jìn)行技能訓(xùn)練的一種有效形式。學(xué)生通過完成作業(yè)鞏固課內(nèi)學(xué)過的知識，加深對知識的理解，把知識轉(zhuǎn)化為技能，同時可以發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力。

二、中小學(xué)書法教育中的興趣性

中國書法作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要遺產(chǎn)，在社會上已經(jīng)越來越多地引起人們的普遍重視。書法對于少年兒童從練習(xí)上說可能是比較枯燥的。然而，單調(diào)的教學(xué)模式會使學(xué)生逐漸失去寫字的興趣，缺乏主動性。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師?！边M(jìn)行書法教育，首先應(yīng)該培養(yǎng)兒童對書法的興趣。但兒童們的幼稚使他們無法有效地決定自己的學(xué)習(xí)目的。因此，沒有教師的指導(dǎo)，各種興趣仍然可能是無聊的，缺乏教育價值的。那么，教師如何培養(yǎng)學(xué)生對書法的興趣呢?

1.寓教于樂

在課堂教學(xué)中要注意激發(fā)和保護(hù)孩子們學(xué)習(xí)書法的興趣。如在課堂練習(xí)過程中穿插講一些古人勤學(xué)苦練書法的故事和一些書法家或書法愛好者的軼聞趣事，不但創(chuàng)造了一種輕松愉快的氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還使孩子們從中受到一定的啟發(fā)。

2.課外成立書法興趣小組

把一批學(xué)好書法和有書法基礎(chǔ)的學(xué)生集中起來進(jìn)行書法教學(xué)，成立書法興趣小組，也便于個別輔導(dǎo)。

3.舉辦書法講座

請一些著名的書法家談一些理論知識、書法史、個人的書法學(xué)習(xí)體會等。

4.舉行書法展覽

對于優(yōu)秀學(xué)生的作品集中起來進(jìn)行展覽，使學(xué)生之間互相促進(jìn)，共同提高又能激發(fā)學(xué)生的書法興趣。

5.舉辦、參加各類書法競賽

在學(xué)校中舉行全校、全年級、全班級的多種形式的書法競賽活動，也可參加校外大型的書法比賽及向有關(guān)報刊、雜志投稿，使學(xué)生的書法興趣更加濃厚，激發(fā)了廣大學(xué)生學(xué)習(xí)書法的熱情。

三、加強(qiáng)書法基礎(chǔ)教育的意義

“書畫同源”，在中國繪畫、書法史中，越往后，則越顯示出其內(nèi)在的緊密聯(lián)系。繪畫的繽紛色彩，雕塑的立體空間，音樂的節(jié)奏韻律，舞蹈的婀娜姿態(tài)，還是詩詞的深遠(yuǎn)意境，文章的鋪陳展異，都可在書法的線條中獲得饒有意味的反映。書法，是我們中華民族富貴的文化遺產(chǎn)，既有實用價值，又有欣賞價值。

發(fā)展書法教育事業(yè)，歷史地落在了我們肩上，任重道遠(yuǎn)，謹(jǐn)以書協(xié)副主席劉炳森的話結(jié)束本文：“書法教育在整個國民教育中占有重要的地位，她不但是我國民族文化的基本載體，而且具有鮮明的美育作用?！薄拔覀儚漠?dāng)前書法教育的現(xiàn)狀來看，確實到了非抓不可的時候了，加強(qiáng)書法教育的責(zé)任與義務(wù)，歷史地落在我們的肩上。”

小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文范文 第6篇

題目：小學(xué)美術(shù)教育暢想

摘要：隨著教育改革的不斷深入,小學(xué)美術(shù)教學(xué)終于迎來了一次教改的良機(jī),這里我將結(jié)合自己多年的美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗,并根據(jù)實際的教學(xué)案例對小學(xué)美術(shù)教學(xué)在新課改中的發(fā)展進(jìn)行了簡單的暢想,旨在通過對新教學(xué)策略的暢想和嘗試來提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的效率,也為眾多的美術(shù)教師的教學(xué)提供有力的幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);美育;興趣;素質(zhì);創(chuàng)新

美術(shù)教育對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要意義，它是素質(zhì)教育的重要組成部分，美育的目的是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和高尚的情操，幫助學(xué)生塑造完美的人生。美育在于鼓舞人們?nèi)ハ硎苊?、欣賞美、追求美，使人充滿對生活的信心和希望。美育作為一種愛的藝術(shù)教育，能有效培養(yǎng)學(xué)生自尊自愛和尊老重愛幼，以及愛學(xué)校、愛社會、愛祖國、愛人類、愛和平、愛生活的情感態(tài)度，使他們能在愛的體驗中獲得審美的共鳴和喜悅，建立起一種人與人、人與社會、人與自然之間的和諧美，建設(shè)健康而積極向上的美好人生。

一、關(guān)愛學(xué)生，創(chuàng)建和諧。

蘇霍姆林斯基說:“要像對待荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈，晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，但卻十分脆弱，一不小心，就會滾落破碎，不復(fù)存在，學(xué)生的心靈，如同脆弱的露珠，需要老師的倍加呵護(hù)?！?/p>

教育是培養(yǎng)人的社會活動。我們的工作對象是活生生的有感情的學(xué)生，因此，要想教育好學(xué)生，首先得從“心”入手，多給學(xué)生一些關(guān)愛，時刻做到以誠相待，以理服人，以愛育人。愛是一門藝術(shù)，它的力量是巨大的，它能潛移默化地滋潤學(xué)生的心田，感染學(xué)生的情緒，影響學(xué)生的行為，使學(xué)生心有靈犀一點通，增強(qiáng)自信心和進(jìn)取精神。

我們只有將心血化春雨，精心澆灌萬朵花，去關(guān)愛每一個學(xué)生，工作才有效率;要以滿腔熱情，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，傾注全部的愛心，關(guān)愛學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的方方面面，教學(xué)工作才能得心應(yīng)手，水到渠成，鑄就豐碩成果。教學(xué)中，我努力為學(xué)生營造一種寬松、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生心情愉悅，勇于表達(dá)自己的觀點，張揚(yáng)自己的個性。

注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因為興趣是最好的老師，創(chuàng)建快樂、輕松的課堂，能使學(xué)生處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮其主體作用，積極引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，力求開拓，追求創(chuàng)新，展示新穎獨(dú)到，不拘一格，各具特色的教學(xué)平臺。美術(shù)課堂教學(xué)活動如果始終讓學(xué)生有一種期待，有一種耳目一新的新奇，有一種無法抗拒的吸引力，那么這肯定是一種十分有效的教學(xué)。

在美術(shù)繪畫活動中，我從不要求學(xué)生“照葫蘆畫瓢”，而是充分讓學(xué)生在一定的范圍內(nèi)張開想象的翅膀，大膽創(chuàng)作，實施開放教育，賞識教育，挖掘?qū)W生的閃光點，多鼓勵、少批評、重呵護(hù)!表揚(yáng)學(xué)生經(jīng)常說“嘿，你的作品真有創(chuàng)意;如果涂上底色，你的畫會更好;如果物體畫大一點，那這幅畫就更漂亮了;顏色鮮艷一點會更好;

哇，比老師還用心呀;畫得好極了，真棒;繼續(xù)努力，老師知道你能行”等等。“愛能融化一切，愛能感動一切。”教師的教育需要“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”注重動之以情，曉之以理，語言生動形象，幽默風(fēng)趣，從學(xué)生實際出發(fā)，循序漸進(jìn)。設(shè)計民主、平等、和諧、活躍、自由的課堂，使其心情愉悅、情緒高昂、觀察靈敏、思維活躍，積極參與活動，竭盡全力地發(fā)揮才能，抒發(fā)感情，學(xué)會創(chuàng)新，增強(qiáng)審美素質(zhì)，提高鑒賞能力。

二、關(guān)注生活，樹立美感。

馬克思說：“社會的進(jìn)步，是人類追求美的結(jié)晶。”愛美是人類的天性。人類自從在勞動中誕生美之后，就尋找著美，追求著美，創(chuàng)造著美——既孜孜不倦地用美的規(guī)律塑造客觀世界，也孜孜不倦地用美的規(guī)律塑造著自身。藝術(shù)上的美都來源于生活，大自然是一位偉大的藝術(shù)家，美術(shù)教師需要引領(lǐng)學(xué)生深入生活，善于發(fā)現(xiàn)我們身邊豐富多彩的美。春天，春暖花開，花紅柳綠、萬紫千紅，各種花兒都競相開放，五顏六色，芳香撲鼻;夏天，綠樹成蔭，碧海黃沙，湛藍(lán)的天空，火紅的太陽;秋天，秋風(fēng)中的紅葉，高粱地里的高粱，舉著火紅的火把，威武地站在那里;冬天，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來，白雪皚皚，銀裝素裹，分外妖嬈。自然界絢麗多彩的景象和事物，美不勝收，千姿百態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生去觀察和體驗，讓學(xué)生置身于美好的自然環(huán)境中，這將對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)起到潛移默化的促進(jìn)作用。大自然夢幻般的美總會讓人心曠神怡，秀色可餐，令詩人陶醉，使畫家癡迷。

三、優(yōu)化教法，積極評價。

優(yōu)化教法，提高效率。把握好課堂教學(xué)的過程和方法，對上好一節(jié)課，對實現(xiàn)美術(shù)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)，對培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，有著極為重要的意義。優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，而不僅僅是一門技術(shù)，它對開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力都有著重要作用。

美術(shù)教師要與時俱進(jìn)，具備以人為本的思想，把握不同年齡段學(xué)生的身心特點和認(rèn)知規(guī)律，悉心研究教學(xué)方法，改進(jìn)教學(xué)，這樣才能提高美術(shù)課堂的教學(xué)藝術(shù)。優(yōu)化課堂教學(xué)的技巧很多，可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，可以開拓課程資源，可以應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)，可以創(chuàng)建和諧課堂，可以開展觀察活動，可以進(jìn)行作品展示，可以走出教室寫生，可以講故事，可以做游戲。只要能寓教于樂，教活學(xué)生，實現(xiàn)有效教學(xué)，唱歌也無妨!

總之，美術(shù)教師需要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，通過多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，使學(xué)生具備主動積極的學(xué)習(xí)動機(jī)，產(chǎn)生執(zhí)著的探索精神，適應(yīng)未來社會的發(fā)展需要，把審美教育寓于傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能當(dāng)中，在技能訓(xùn)練的同時，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。其目標(biāo)就是要把學(xué)生引向自然、走進(jìn)生活，使其知、情、意、行等方面都得到全面地發(fā)展，健康地發(fā)展。

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小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文范文 第7篇

題目：小學(xué)美術(shù)教育之我見

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育美術(shù)教育，對小學(xué)生知識面的拓寬、想象力的豐富、形象思維的發(fā)展、創(chuàng)造能力的提高都有好處，是促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和培養(yǎng)其各種能力的重要手段。那么，怎樣才能搞好小學(xué)生的美術(shù)教育呢?我認(rèn)為要做好以下幾項工作：

1.要正確把握小學(xué)生繪畫心理

小學(xué)生繪畫心理在不同的年齡階段有著不同的特性。根據(jù)小學(xué)生小學(xué)階段的心理發(fā)展?fàn)顩r，我認(rèn)為小學(xué)生繪畫心理可大體分成三個階段。即：初級階段(6~8歲)，中級階段(8~10歲)，高級階段(10~12歲)。

初級階段是小學(xué)生以游戲?qū)W習(xí)為主的方式轉(zhuǎn)為以學(xué)校正規(guī)教育為主的學(xué)習(xí)方式的開始。在這個階段，作為教育者所面臨的最主要課題，就是如何把小學(xué)生在入學(xué)前的自由即興式作畫的熱情引導(dǎo)到正規(guī)學(xué)習(xí)中去。要達(dá)到這一目的，除了教材要適合此階段小學(xué)生的特點外,教師授課方法也要正確得當(dāng)。這一時期教師的教學(xué)宜以正面鼓勵和耐心細(xì)致的引導(dǎo)為主。如果因授課方法不當(dāng)，或過度指摘，不僅激不起小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且還將會挫傷他(她)們學(xué)習(xí)的積極性，并逐漸減少其繪畫的興趣，給以后學(xué)習(xí)美術(shù)帶來一定困難。

小學(xué)生繪畫心理的中級階段是小學(xué)生繪畫的轉(zhuǎn)變期或過度期。在這一階段，他們的繪畫水平呈不穩(wěn)定狀態(tài)。因為這時期的小學(xué)生基本上能看出作品的不足，但又不知如何改變這種狀況。此時他們的抽象思維能力還才起步，無法解決諸如物體的結(jié)構(gòu)、比例、色彩等問題，因而缺乏以前的那種熱情和信心而作畫的興趣有所下降。從心理學(xué)角度來看，這顯然是小學(xué)生從直觀形象思維向抽象思維發(fā)展的過渡階段。在這個時期，教師一定要逐步調(diào)整教學(xué)手段和教學(xué)形式，如通過走出課堂、增加寫生和速寫練習(xí)等途徑，以提高學(xué)生的造型能力和創(chuàng)作的興趣。

在小學(xué)生繪畫心理的高級階段，小學(xué)生的抽象思維能力已得到了很大的發(fā)展，愛好美術(shù)的同學(xué)此時熱情也會更高。他們對形體的觀察理解能力有了很大提高，常規(guī)教育已不能滿足他們的需要。這時，教師就需對這階段的學(xué)生教育進(jìn)行調(diào)整。如除了傳授課堂知識外，還要布置一些課外寫生作業(yè)。總之，不同心理階段，教學(xué)目的要求，教學(xué)方法和內(nèi)容以及訓(xùn)練手段都要有所講究，力爭簡明、科學(xué)、實用且可操作性強(qiáng)。

2.要重視繪畫基本技能的培養(yǎng)

繪畫中最基本的技能，主要有臨摹、寫生、速寫和默寫四個方面。這些繪畫基本技能的訓(xùn)練，是提高小學(xué)生繪畫水平最重要的方法，也是將小學(xué)生由被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)的最理想途徑。學(xué)生只有掌握了這些基本技能，他(她)的繪畫能力才能得到長足的發(fā)展。

中國傳統(tǒng)繪畫和書法學(xué)習(xí)，非常注重臨摹。臨摹，是小學(xué)生學(xué)習(xí)階段不可忽視的重要方法。臨摹要注意學(xué)習(xí)對象，低年級適于臨摹線條單純、色彩明快、令他們感興趣的作品。臨摹時可允許他們在一定范圍內(nèi)自由發(fā)揮，以豐富畫面內(nèi)容。這樣，既可增強(qiáng)他們的興趣，也可鍛煉他們的想象力。到中高年級，可根據(jù)小學(xué)生繪畫的實際能力，提供一些靜物或風(fēng)景作品。但要注意，臨摹只是一種輔助學(xué)習(xí)方法，要真正掌握好繪畫技能，主要還是造型能力的訓(xùn)練。

寫生，是面對著實物進(jìn)行的繪畫。其最大的好處就是能培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析事物的能力以及鍛煉其眼、手的協(xié)調(diào)能力。經(jīng)過長期有目的的寫生練習(xí)，學(xué)生便能正確地感知物體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、色彩、空間關(guān)系等。作為教師要根據(jù)小學(xué)生的不同年齡，對學(xué)生提出明確的階段性要求。在寫生練習(xí)時，要引導(dǎo)他們從不同的角度對寫生對象進(jìn)行細(xì)致觀察和認(rèn)真地分析，切不可用同一種模式去要求他們。

速寫同寫生不一樣，雖說都是面對實物作畫，但速寫要求在短時間內(nèi)把眼前的物體表現(xiàn)出來。這種技巧的熟練掌握，將極大地激發(fā)小學(xué)生用畫筆表現(xiàn)生活的欲望和熱情。小學(xué)生速寫可以先從易于觀察理解、有特點的靜物開始，然后過渡到令他們最感興趣的動物，最后再畫人，場面速寫也宜由簡單的場面過渡到復(fù)雜的場面。這樣通過反復(fù)訓(xùn)練，隨著技巧的熟練，學(xué)生們的眼光也會變得敏銳起來，繪起畫來也會變得更加得心應(yīng)手。

默寫是指把曾經(jīng)看到的形象回憶起來，并用繪畫的形式把他們表現(xiàn)出來。因此，默寫的基本前提是先要有記憶。教師在進(jìn)行默寫訓(xùn)練時，要通過組織活動，啟發(fā)他們?nèi)セ貞?、想象活動中生動的場面、人或物等，然后將其畫出來。在這個訓(xùn)練過程中，教師的啟發(fā)尤為重要。只有通過啟發(fā)，才能使小學(xué)生們的回憶富有故事性而更生動、更形象、更典型。但這種啟發(fā)要根據(jù)小學(xué)生年齡的差異而有所不同。

3.要講究切實可行地教學(xué)方法

科學(xué)的教學(xué)方法，是成功完成小學(xué)美術(shù)教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。小學(xué)美術(shù)教師，要大膽改革，勇于創(chuàng)新;把握兒童心理特點與身心發(fā)展的規(guī)律;努力創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)氛圍;消除學(xué)生的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)繪畫是一種享受，一種娛樂。調(diào)動各種手段，運(yùn)用各種方法，進(jìn)行行之有效地繪畫訓(xùn)練，培養(yǎng)繪畫興趣，讓學(xué)生熱愛美術(shù)學(xué)習(xí)，樂于美術(shù)學(xué)習(xí)。實踐證明：只有讓學(xué)生在樂趣中吸取知識和掌握技能，真正做到寓教于樂，才能收到事半功倍的效果。在講究美術(shù)教學(xué)的方法同時，還要注意把德育教育和美術(shù)教育結(jié)合起來，讓學(xué)生在掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法的同時，懂得如何去發(fā)現(xiàn)生活中的美、如何去表現(xiàn)生活中的美以提高學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造美的積極性。

未來，是一個充滿創(chuàng)造世界，也是一個競爭激烈的世界。為了適應(yīng)形勢的發(fā)展，美術(shù)，是學(xué)生必修的一門藝術(shù)課程。藝術(shù)教育，對學(xué)生的全面發(fā)展起著極為重要的作用。如果說其它課程賦予學(xué)生的是理性知識的話，那么美術(shù)賦予學(xué)生的則是敏銳的眼睛、靈巧的雙手、豐富的想象力和一顆善感的心。

小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文范文 第8篇

題目：淺談小學(xué)美術(shù)教育

由于素質(zhì)教育的提出和實施，小學(xué)美術(shù)教學(xué)正在日益受到重視。小學(xué)美術(shù)教學(xué)其目的不是造就幾個專業(yè)技術(shù)人員、畫家，而是培養(yǎng)一批有美感的，高素質(zhì)的21世紀(jì)需要的人才。讓他們從小學(xué)會能從最平凡的事物上見到美，也懂得利用身邊平凡的事物創(chuàng)造美。素質(zhì)教育應(yīng)該以充分調(diào)動兒童的積極性，主觀能動性和創(chuàng)造性為目的，充分尊重和保護(hù)他們的個性。

一、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的教師?！?興趣是小學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)中最現(xiàn)實、最活躍的因素,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性往往以自己的學(xué)習(xí)興趣為轉(zhuǎn)移。在課堂教學(xué)中,教師要重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、誘發(fā)、能充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱切的向往,從而達(dá)到好學(xué)、樂學(xué)、創(chuàng)新的目的?！霸⒔逃跇贰笔墙處煻际煜さ囊环N成功的教學(xué)方法，在美術(shù)教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的心理特點，設(shè)計學(xué)生最喜歡的游戲、故事、表演，包括實踐體驗等活動，將知識同游戲、故事結(jié)合，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，使課程資源變得有趣、活潑。

二、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美個性

按照其孩子自身的不斷發(fā)展規(guī)律和特點，引導(dǎo)啟發(fā)特有的靈性，自由想象，自由發(fā)揮，在有趣的作畫過程中引領(lǐng)孩子們打開心靈之窗，畫出自己眼中的世界和心中的世界，這是最可貴的。教師應(yīng)該認(rèn)識到兒童畫中的天真幼稚是一種美，隨機(jī)自然也是一種美。兒童畫是兒童身心的正常反映。由于年齡的關(guān)系，他們往往是憑著想象看問題。所以，他們的作品必然是天真幼稚、自由浪漫的。藝術(shù)只講畫面的和諧與情緒的表達(dá)，不求畫得是否與真的一樣。一個班的孩子把同一物體畫成好多模樣是正常的事。比如在色彩感覺上，老師和家長都不應(yīng)該把自己認(rèn)為好看的顏色強(qiáng)加在孩子身上，代替孩子的感受。如畫一盆花，老師或家長有可能很清楚地看到花的葉子是深綠色的，可孩子怎么把葉子畫成藍(lán)紫色了?其實，色彩受個人偏好及光源與環(huán)境影響所致。老師和家長應(yīng)尊重孩子的感覺。藝術(shù)更需要個性，沒有個性就無所謂藝術(shù)。教師應(yīng)尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，方法等等，使他們形成自己不同的風(fēng)格，切不可強(qiáng)求一律。藝術(shù)的魅力就在于審美個性的獨(dú)特性，越有個性的藝術(shù)就越美，越能發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的美的人就越有審美能力，越有創(chuàng)造力。

三、創(chuàng)造輕松愉悅的課堂氛圍

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個性，并給予其自由發(fā)揮的環(huán)境和空間。在美術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生立足于自身實際，將自己的內(nèi)心世界以獨(dú)特的方式大膽地表現(xiàn)出來，同時能對他人的作品發(fā)表自已與眾不同的見解。這就需要營造出輕松愉快、和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍。教師和藹可親的態(tài)度，平等溫和的語言，誠懇熱情的指導(dǎo)，有利于學(xué)生敞開心扉，宣泄釋放自己的真實情感。作業(yè)中的優(yōu)點，教師及時給予鼓勵和表揚(yáng)，存在的不足，給予耐心的疏導(dǎo)和幫助。學(xué)生在這種民主、溫馨、平等的環(huán)境下，將非常有利于創(chuàng)造意識的培養(yǎng)。

四、尋找創(chuàng)作的源泉

在教學(xué)中，我們往往被純技能、技巧的追求的所壟斷，并將此放在教學(xué)目標(biāo)之首位，用它作為衡量美術(shù)學(xué)科成與否的標(biāo)尺，在這樣一種教學(xué)動機(jī)的指導(dǎo)下，學(xué)生就會跟在教師后面去模仿，他們觀察到什么?感受到什么?一切很難找到答案。我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中，首先應(yīng)考慮的是孩子對生活經(jīng)驗的積累。沒有對生活的密切接觸、認(rèn)識、體驗，就如同盲人摸象，根本不能理解事物的構(gòu)造、形象，又何談有新的創(chuàng)造呢?生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時機(jī)。學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美~，產(chǎn)生對美的表現(xiàn)欲望，以達(dá)到創(chuàng)造美的目標(biāo)。

總之，教育不僅僅是教孩子一些知識，訓(xùn)練一下他們的技能。更重要的是為了育人。美育的重點應(yīng)放在培養(yǎng)孩子的藝術(shù)感覺和自我感覺上，才能造就全面發(fā)展的高素質(zhì)的現(xiàn)代新人。

小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文范文 第9篇

題目：小學(xué)美術(shù)教育心得

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);教育;心得

美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)顯得重要。它可以教育學(xué)生樹立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美，創(chuàng)造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性，動之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性，它這一特性是其他教育所不能取代的。

美術(shù)學(xué)科能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng);能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華;能使學(xué)生感受美;能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。如今的美術(shù)課不再是以前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫;素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué)，在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。美術(shù)課堂就好像一個樂園，讓學(xué)生樂在其中。

在教學(xué)過程中，經(jīng)常有其他學(xué)科的教師羨慕地對筆者說：“你們美術(shù)課最好上了，不用從頭講到尾，學(xué)生興趣自然有，上課輕松又愉快?！惫P者笑一笑，心想要是真能讓每一節(jié)美術(shù)課輕松愉快又有良好的效果，這個美術(shù)教師的造詣可不一般了。美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)教師下工夫來思考、推敲。

課程改革給美術(shù)課提出了更高的要求，它不僅僅停留在過去的以學(xué)習(xí)美術(shù)技能為主的教學(xué)模式，而是加入了更多人文性質(zhì)的內(nèi)涵，要達(dá)到這樣的目標(biāo)，需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。而這與筆者對美術(shù)課美術(shù)教師的期望正好吻合。

筆者一直在思考：什么樣的美術(shù)課稱得上好?怎樣上好美術(shù)課呢?在思考的同時，筆者又在一次次實踐的檢驗中尋找答案。為此，通過平時教學(xué)工作以及課外的學(xué)習(xí)探索、實踐與反思，筆者認(rèn)為想上好美術(shù)課應(yīng)注意以下幾個方面：

一、美術(shù)課前的準(zhǔn)備

美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《節(jié)日的裝飾》這一課里，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品，為了讓課堂更有氛圍，筆者試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》等一些有節(jié)日氣憤的歌曲，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是教師多方面的知識、深厚的文化底蘊(yùn)。這得靠教師長期的積累。

二、美術(shù)課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是重點，很多問題都值得深入探討。這里筆者想談?wù)勛约阂恢痹谒伎嫉囊粋€問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)兒童自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩、端端正正地作業(yè)，比如一些手工課，需要幾個兒童合作完成，小朋友湊在一起難免會各抒己見，不會像成人那樣有克制力，這樣勢必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動孩子的積極性，加入了游戲、舞蹈等活潑的形式，課堂也會顯得雜亂，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。

國外的教師在上美術(shù)課不需要孩子坐得端端正正，他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作，可以畫在桌子上，可以“亂涂亂畫”。德國紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說，在丟勒中學(xué)，學(xué)生作畫時可以戴耳機(jī)聽音樂，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。筆者認(rèn)為這在國內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求課堂必須有秩序，但一味地整齊往往會抹殺孩子的個性，限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢?那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如，既不放縱，也不壓制。例如：可以采用開放的教學(xué)內(nèi)容。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車，用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境;結(jié)合繪畫課，可自辦一個課堂小畫展，組織學(xué)生參觀發(fā)言，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。

三、美術(shù)作業(yè)的評價

有時候，大人在看孩子的畫時，往往搖頭說：“畫的是什么呀，亂七八糟!”殊不知，兒童繪畫貴在無序、天然童真，去雕飾的浪漫稚拙，而且個性鮮明、想象力豐富。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以，對于兒童畫的批改、評價應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn)，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》是新的，兒童是新的，在教學(xué)中肯定會有更多的新問題、新現(xiàn)象、新思路值得我們?nèi)ニ伎?，這確實是十分有意思的事情。

所以筆者認(rèn)為：在評價作業(yè)時，可以采用開放的評價標(biāo)準(zhǔn)。例如：“教師肯定——學(xué)生滿足，樹立自信心、自尊感——需要學(xué)習(xí)——再肯定、再滿足——渴望學(xué)習(xí)更新的有難度的東西。”美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助;而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給予激勵和支持。

在教學(xué)評價時，改變傳統(tǒng)用“一個標(biāo)準(zhǔn)”去套學(xué)生畫的內(nèi)容、形式，作品評價不作硬性統(tǒng)一，因人而異，實行學(xué)生自評、互評，體現(xiàn)主體地位。教師點評時語言要幽默、精彩、風(fēng)趣，讓學(xué)生把你的點評聽進(jìn)心里去。在優(yōu)秀作業(yè)上寫心靈手巧”“魔幻色彩”“獨(dú)具匠心”等給學(xué)生成功的喜悅;在表現(xiàn)一般的作業(yè)上寫上“別泄氣”“慢慢來”“相信下一張會很精彩”等激勵性語言，相信學(xué)生的內(nèi)在潛能，從而最大限度地發(fā)揮開放的導(dǎo)向、激勵、反饋、調(diào)節(jié)作用。

以上所述，為筆者的一些心得體會。通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，筆者還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，筆者會不斷地提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時，努力為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉快、有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受、一種娛樂。

小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文范文 第10篇

題目：小學(xué)美術(shù)教育特點及其教育方法

摘要：美術(shù)教育是小學(xué)教學(xué)中必不可少的課程之一，對小學(xué)生美的個性指引和追求也是美學(xué)教育中至關(guān)重要的目標(biāo)。本文主要探討小學(xué)美術(shù)教育的特點及其教育方法，以培養(yǎng)小學(xué)生對自然、生活和藝術(shù)的感受與認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育;美術(shù)教育特點;教育方法

美術(shù)教育是21世紀(jì)社會發(fā)展所必要的需求，也是從小對學(xué)生樹立全面發(fā)展的發(fā)展需求，培養(yǎng)具有美感、具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力是美術(shù)教育的重要意義。

一、概述美術(shù)教育

1、美術(shù)教育的意義

素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，但素質(zhì)教育往往不是單獨(dú)進(jìn)行的，其體現(xiàn)在德、智、體、美、勞等多重方面。而美育由于其獨(dú)特性，普遍性在素質(zhì)教育中起著舉足輕重的意義。它是一個切入口，能夠展現(xiàn)生活中、社會上、成長和學(xué)習(xí)過程中的各方各面。在社會發(fā)展的進(jìn)程中，美無處不在，能夠彰顯國威，可以陶冶身心，也有助于個人的身心發(fā)展的人格健全。美術(shù)教育之于學(xué)生的素質(zhì)教育，有著特殊的意義，也為社會的良性發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

2、小學(xué)美術(shù)教育的作用

小學(xué)是學(xué)生建立基本認(rèn)識能力的關(guān)鍵時期，通過小學(xué)美術(shù)教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生從審美的進(jìn)程里來感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。通過小學(xué)的基本美術(shù)教育，能夠?qū)πW(xué)生形成基本的認(rèn)知觀念，提高學(xué)生的辨識能力和鑒賞水平，體會出高級和低俗，區(qū)分出不同美的不同魅力。學(xué)生通過基本的美術(shù)教學(xué)，可以學(xué)會欣賞大自然，感受生活中的美;借助生活表象，打開想象空間;辨明是非，提高審美理解能力。通過小學(xué)美術(shù)教育，提升審美創(chuàng)造能力，熱愛美好生活，具備發(fā)現(xiàn)美好事物的眼睛。

二、小學(xué)美術(shù)教育的特點

1、教學(xué)內(nèi)容的廣泛性

小學(xué)美術(shù)教育具有廣泛普遍的特點，通過不同類別美術(shù)門類的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對各種美術(shù)技能方法有一定的了解，掌握包括建筑、雕塑、繪畫、書法、設(shè)計、攝影等不同的美術(shù)門類。而小學(xué)的美術(shù)教育，還在一定的程度上提升了學(xué)生的動手能力，通過一些手工編織課程的引進(jìn)，讓學(xué)生在自己的創(chuàng)作中可以親身了解美術(shù)對生活的意義;在鑒賞課程中，也能夠讓學(xué)生走遍全球，去體會不一樣的風(fēng)土人情和社會人文。這毫無疑問就是小學(xué)美術(shù)教育的獨(dú)特意義，通過廣泛的教學(xué)內(nèi)容，推進(jìn)豐富的美學(xué)知識和美學(xué)理念，使每一位學(xué)生都能夠汲取到美學(xué)中的養(yǎng)分。

2、美術(shù)教學(xué)滲透審美教育

小學(xué)美術(shù)教育除了傳授藝術(shù)技能的基礎(chǔ)外,還可以作為美育的主體,拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。樹立正確的審美觀念,激發(fā)他們對美的熱愛和追求,創(chuàng)造健全的人格和樹立良好的個性發(fā)展,促進(jìn)其全面和諧的綜合發(fā)展,以達(dá)到思想道德、科學(xué)文化和身心健康的完整和提高的目的。小學(xué)美術(shù)教育的任務(wù)和目標(biāo),在當(dāng)前課程改革后,經(jīng)歷了從教化、知識化到再強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的傾向。

3、側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)

社會需求和人的發(fā)展這兩個方面決定了我國美術(shù)教育應(yīng)以教育的整體發(fā)展為基點。除了教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)教學(xué)外,還要對學(xué)生進(jìn)行全面的生活素質(zhì)教育,在教學(xué)的方方面面都要滲透到他們的思想道德教育,審美教育,愛國主義情感教育。我們深知,素質(zhì)教育是人類知識與人的全面、和諧、自由發(fā)展的統(tǒng)一,實施素質(zhì)教育不能忽視學(xué)校的藝術(shù)教育,這不僅使信息社會我們更加的需要精致的審美視野和更為強(qiáng)烈的視覺形象,而且還為人類社會的進(jìn)步以及生活質(zhì)量提高帶來了保證，未來社會的和諧將取決于人們審美意識的提高。

三、小學(xué)美術(shù)教育的方法

1、注重互動教學(xué)

小學(xué)生由于年級較小的原因，所以一直保持著活潑、開朗、動人的個性。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格特點,在學(xué)習(xí)中抓住這一鮮明特征,以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我們不能反對他們發(fā)揮自己的主觀能動性,還應(yīng)充分利用這些特點,讓學(xué)生抓住自身的心理特點和人格魅力,進(jìn)行各種游戲和活動,使學(xué)生對藝術(shù)的情感體驗融入到游戲和活動中。從而激發(fā)學(xué)生的興趣,為學(xué)生創(chuàng)造一個充滿活力和趣味的課堂環(huán)境。教師在教學(xué)過程中應(yīng)設(shè)計一些學(xué)生與教師之間的互動模塊，在改善教學(xué)氣氛的同時,能吸引學(xué)生重視課堂教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力。

2、加強(qiáng)激勵性教學(xué)

教師在課堂教學(xué)過程中不僅要注重學(xué)生學(xué)習(xí)的基本知識和藝術(shù)技能,還要注意每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力狀況。在美術(shù)教學(xué)中,教師可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,特別是在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，了解學(xué)生掌握的情況,以進(jìn)行不同程度的專業(yè)輔導(dǎo),鼓勵發(fā)展自我評價和相互評價機(jī)制以提升自信心,達(dá)到事半功倍的效果。自己的潛能也得到了極大的啟發(fā),這也是學(xué)生未來發(fā)展的契機(jī)。

3、注重啟發(fā)式教學(xué)

學(xué)生的想象力很豐富,老師應(yīng)該耐心聽取學(xué)生的意見和建議,站在學(xué)生的角度,以便融入學(xué)生群體。在這個年齡階段,教師在教學(xué)中必須利用所有的機(jī)會利用各方面的潛能培養(yǎng)學(xué)生的能力,關(guān)注學(xué)生的每一個想法，尤其是在評價學(xué)生作業(yè)中不能隨意界定學(xué)生的意圖，批評學(xué)生，應(yīng)尊重學(xué)生的人格。

四、結(jié)論

總之，在美術(shù)教學(xué)中教師必須不斷地在實踐中探索，總結(jié)經(jīng)驗，將很多不盡人意的地方不斷加大努力，進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，繼續(xù)積累教學(xué)經(jīng)驗，解決問題，為今后的質(zhì)量保證提供基礎(chǔ)，才能夠使學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到更多的知識，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)和拼搏。

參考文獻(xiàn)

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3、王芬,小學(xué)美術(shù)教育特點及其教育方法[J],知識經(jīng)濟(jì),2011.4

小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文題目有哪些？

1. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)》

2. 《探究小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的色彩教學(xué)》

3. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的繪畫技巧培養(yǎng)》

4. 《淺析小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育對學(xué)生審美能力的影響》

5. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與文化傳承》

6. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的手工制作教學(xué)》

7. 《論小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)系》

8. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的創(chuàng)意繪畫教學(xué)》

9. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與多媒體技術(shù)的融合》

10. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的素描教學(xué)研究》

11. 《探討小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的欣賞課教學(xué)》

12. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與生活實際的聯(lián)系》

13. 《如何提高小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育的教學(xué)質(zhì)量》

14. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的漫畫教學(xué)》

15. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與傳統(tǒng)文化的結(jié)合》

16. 《淺議小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的造型能力培養(yǎng)》

17. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的色彩感知與運(yùn)用》

18. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與學(xué)生情感表達(dá)的關(guān)系》

19. 《論小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育對學(xué)生想象力的培養(yǎng)》

20. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的剪紙藝術(shù)教學(xué)》

21. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與自然科學(xué)的融合》

22. 《探究小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的民間藝術(shù)傳承》

23. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的書法教學(xué)》

24. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與校園文化建設(shè)的關(guān)系》

25. 《如何在小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力》

26. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的國畫教學(xué)》

27. 《淺論小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)》

28. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與學(xué)生綜合素質(zhì)的提升》

29. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的版畫教學(xué)》

30. 《論小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育對學(xué)生心理健康的影響》

31. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的裝飾畫教學(xué)》

32. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與德育教育的融合》

33. 《探究小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的材料與技法教學(xué)》

34. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的抽象畫教學(xué)》

35. 《如何激發(fā)小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣》

36. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的速寫教學(xué)》

37. 《論小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與社會實踐的結(jié)合》

38. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的拼貼藝術(shù)教學(xué)》

39. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與學(xué)科融合的實踐研究》

40. 《淺議小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的立體造型教學(xué)》

41. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的插畫教學(xué)》

42. 《探究小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的藝術(shù)批評與欣賞》

43. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與地方文化特色的結(jié)合》

44. 《如何在小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》

45. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的攝影藝術(shù)教學(xué)》

46. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系》

47. 《淺論小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的藝術(shù)史教育》

48. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的雕塑教學(xué)》

49. 《小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育與學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)》

50. 《探究小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育中的藝術(shù)體驗與表達(dá)》

結(jié)語：

以上就是關(guān)于小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育論文范文所有內(nèi)容，看完是不是心里已經(jīng)知道該怎么寫論文了，而且還給您安排了50個題目案例。

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美術(shù)教育畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)怎么寫？

以下是一些關(guān)于美術(shù)教育畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)的寫作建議：

書籍：列出你在研究過程中參考過的相關(guān)書籍。包括美術(shù)教育理論、教學(xué)方法、藝術(shù)史等方面的著作。格式一般為：作者. 書名. 出版地: 出版社, 出版年份.

例如：王大根. 美術(shù)教學(xué)論. 上海: 華東師范大學(xué)出版社, 2000.

學(xué)術(shù)期刊文章：引用學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表的與美術(shù)教育相關(guān)的研究論文。需包括作者、文章標(biāo)題、期刊名稱、卷號、期號和頁碼等信息。

例如：李力加. 美術(shù)教育改革與發(fā)展的文化思考. 中國美術(shù)教育, 2005(3): 4-7.

學(xué)位論文：如果你參考了其他學(xué)者的碩士或博士論文，可以將其列入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)中。注明論文作者、題目、學(xué)位授予單位和年份。

例如：張三. 初中美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的研究. 碩士學(xué)位論文, XX 大學(xué), 2018.

會議論文集：如果參考了學(xué)術(shù)會議上發(fā)表的論文，可以列出會議名稱、論文作者、論文標(biāo)題、會議地點和時間等信息。

例如：李四. 美術(shù)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng). 全國美術(shù)教育研討會論文集, 北京, 2010.

網(wǎng)絡(luò)資源：對于從網(wǎng)上獲取的資料，如學(xué)術(shù)網(wǎng)站、電子期刊等，應(yīng)注明作者、文章標(biāo)題、網(wǎng)址和訪問時間。

例如：王五. 當(dāng)代美術(shù)教育的發(fā)展趨勢. http://www.xxx.com/article/12345, 2023 年 5 月 10 日訪問.

其他相關(guān)資料：還可以包括美術(shù)作品、教育政策文件、教學(xué)案例等其他與美術(shù)教育研究相關(guān)的資料。

在編寫美術(shù)教育畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)時，要注意以下幾點：

遵循學(xué)術(shù)規(guī)范：使用統(tǒng)一的參考文獻(xiàn)格式，如 APA、MLA 或 Chicago 等，具體格式可根據(jù)你所在學(xué)校或?qū)W科的要求進(jìn)行調(diào)整。

準(zhǔn)確性：確保參考文獻(xiàn)的信息準(zhǔn)確無誤，包括作者姓名、書名、期刊名稱、頁碼等。

完整性：盡量提供完整的參考文獻(xiàn)信息，以便讀者能夠找到原始資料。

一致性：在論文中引用文獻(xiàn)時，要與參考文獻(xiàn)列表中的條目保持一致。

排序：按照一定的規(guī)則對參考文獻(xiàn)進(jìn)行排序，如字母順序、出版年份等。

最后，建議在撰寫畢業(yè)論文時，及時記錄所參考的文獻(xiàn)資料，并在寫作過程中合理引用，以支持你的研究觀點和論證。同時，也要注意避免過度依賴參考文獻(xiàn)，要有自己的思考和分析。祝你順利完成美術(shù)教育畢業(yè)論文!

美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第1篇

題目：當(dāng)代高校美術(shù)教育藝術(shù)價值分析

摘要：現(xiàn)階段我國的經(jīng)濟(jì)政治和教育方面都在不斷地向前發(fā)展，高校美術(shù)教育也逐漸地引起了社會各階層的關(guān)注和重視，我國高校美術(shù)教育主要問題就是提高美術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)鑒賞水平，使當(dāng)代藝術(shù)在高校美術(shù)中發(fā)揮其最大價值。全面提升高校學(xué)生藝術(shù)水平，在當(dāng)代的高校美術(shù)教育中，融入當(dāng)代藝術(shù)元素，不僅可以提升高校學(xué)生的審美能力和審美水平，同時還可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文對當(dāng)代藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的價值進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代藝術(shù);高校美術(shù)教育;藝術(shù)價值分析

近年來，由于我國經(jīng)濟(jì)在不斷向前發(fā)展，我國的教育水平也在不斷提高，并且被各階層的人所關(guān)注，在高校美術(shù)教育中融入當(dāng)代藝術(shù)，不僅提高了高校大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，同時還在一定程度上推動了我國美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展和改革。在各大高校的美術(shù)教學(xué)中，越來越多地融入了當(dāng)代的藝術(shù)元素，使美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容越來越豐富多彩，美術(shù)教學(xué)的意義也越來越全面。從而可以最大限度地激發(fā)高校學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

一、高校美術(shù)教學(xué)的當(dāng)代藝術(shù)性分析

在高校美術(shù)教學(xué)中加入當(dāng)代藝術(shù)元素，大部分學(xué)者都曾提過。當(dāng)代的藝術(shù)元素可以為美術(shù)教育帶來什么樣的價值，這樣一來，自然會引起一些爭論，中國的美術(shù)教育大概可以分為以下幾個階段：(1)40年代末期，這個時期的美術(shù)教學(xué)剛剛從歐洲傳入中國，美術(shù)教育里大多沿用了國外的美術(shù)教學(xué)方法和內(nèi)容，既沒有自己特有的風(fēng)格和藝術(shù)體系，也沒有形成屬于中國獨(dú)有的美術(shù)教學(xué)方案，所以，這個時期的美術(shù)教學(xué)體系還不是很成熟。(2)40年代末到60年代初期，這個時期，無論是經(jīng)濟(jì)還是政治方面都發(fā)生了一系列的改革，這樣一來，自然也就影響到了當(dāng)代的美術(shù)教育，美術(shù)教育在這樣的環(huán)境下發(fā)展緩慢，不被重視，關(guān)注美術(shù)教育的人更是少之又少。(3)60年代末以后，中國開始試著實行改革開放，在改革開放的過程中，國外的美術(shù)教學(xué)方法和教學(xué)體系逐漸傳入了中國，中國的美術(shù)愛好者逐漸吸取了外國的美術(shù)觀點和美術(shù)文化，并且加入了中國特有的民族文化和藝術(shù)元素，形成了自己的美術(shù)文化，在這個特殊時期，美術(shù)文化剛剛走向成熟。(4)70年代初，中國的美術(shù)教育體系越來越成熟，逐漸加入了中國元素和中國藝術(shù)，雖然美術(shù)是從國外傳播到中國的，但在這個時期，美術(shù)文化已經(jīng)基本成熟，不再單純地借鑒外國的美術(shù)內(nèi)容和美術(shù)知識，而是逐漸地加入心理學(xué)、哲學(xué)等中國藝術(shù)，形成了具有自己特色的文化體系。

二、當(dāng)代藝術(shù)與高校美術(shù)教育的聯(lián)系

從19世紀(jì)開始，國外的藝術(shù)就已經(jīng)開始走向成熟化，并且在當(dāng)時的高校里形成了一定的藝術(shù)體系，這種藝術(shù)體系在當(dāng)代基本符合大眾的審美取向，并且被人們所接受。19世紀(jì)后期，當(dāng)代的藝術(shù)體系逐漸加入了心理學(xué)、哲學(xué)、民族文化、社會文化等藝術(shù)元素，藝術(shù)內(nèi)容也越來越豐富，高校的美術(shù)教育內(nèi)容也逐漸走向成熟。在改革開放時期，印象派和寫實派的出現(xiàn)完全地打破了當(dāng)代美術(shù)教育的傳統(tǒng)觀念，當(dāng)代的一些學(xué)者在藝術(shù)內(nèi)容和形式上進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新。這一改革，在當(dāng)時的各大高校并沒有被普遍接受，而是引起了一些爭議。有些學(xué)者認(rèn)為，這樣大膽的改革和創(chuàng)新，有利于高校美術(shù)教育創(chuàng)新和發(fā)展，還有一些學(xué)者認(rèn)為這樣的改革完全是荒誕之談，不符合當(dāng)代的美術(shù)藝術(shù)和美術(shù)教育，完全將美術(shù)教育引向了另一個方向。在這兩種爭論中，印象派還是沖破了傳統(tǒng)的觀念和束縛，沒有被當(dāng)時的言論所影響，這才使后來的后印象派得以發(fā)展。這些都對中國的美術(shù)教育產(chǎn)生了重大影響。

三、當(dāng)代藝術(shù)對高校美術(shù)教育的影響

1.當(dāng)代藝術(shù)開闊了高校大學(xué)生的視野，為學(xué)生們的創(chuàng)作提供了更廣闊的空間

隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育也在不斷進(jìn)步和發(fā)展，世界各國的文化都在相互融合，取長補(bǔ)短，逐漸地形成世界性，也就是說，世界的就是民族的，民族的也是世界的。當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)容較復(fù)雜，形式也多種多樣，這也給當(dāng)代的高校大學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間和創(chuàng)作空間，同時，對我國藝術(shù)的發(fā)展也發(fā)揮著積極向上的影響。藝術(shù)本身的范圍就很廣，不被內(nèi)容、形式所局限，在藝術(shù)的發(fā)展過程中，本身就存在多元化和世界化，任何的藝術(shù)形式都有其存在的原因和意義，都是值得被尊重和學(xué)習(xí)的，不應(yīng)該因為藝術(shù)的民族性和世界性而被歧視。在近年來藝術(shù)發(fā)展過程中，還出現(xiàn)了一些以往所沒有的藝術(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)容，這也是可以理解的。近年來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越快速，這也影響了藝術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和思維逐漸被改變，據(jù)調(diào)查顯示，各大高校也在逐漸的引進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)作為美術(shù)教育的基礎(chǔ)，各大高校的學(xué)生也在不斷地了解和學(xué)習(xí)當(dāng)代的藝術(shù)文化，各大高校教師也在美術(shù)教育中加入了藝術(shù)元素和藝術(shù)文化，使當(dāng)代的美術(shù)教育內(nèi)容越來越豐富多彩，不再像傳統(tǒng)的美術(shù)教育那樣枯燥、乏味。在這個過程中，不僅可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，同時還可以開闊學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的藝術(shù)水平和審美能力。為高校學(xué)生在美術(shù)方面的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

2.以新的方式培養(yǎng)高校學(xué)生在美術(shù)方面的創(chuàng)造力

在現(xiàn)階段的美術(shù)創(chuàng)作過程中，不可以只對傳統(tǒng)美術(shù)教育簡單模仿，而是應(yīng)該注重創(chuàng)新和改革，只有創(chuàng)新，美術(shù)教育才能得到發(fā)展，才會有更加優(yōu)秀的作品;只有這樣，美術(shù)教育才不會被淘汰，美術(shù)文化才能被更好地傳承下來。在以往的高校美術(shù)教育中，高校教師的教學(xué)方式，往往只是簡單的教師在講，學(xué)生在畫，沒有突破傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式死板，只是簡單的色彩繪畫教學(xué)和傳統(tǒng)的素描教學(xué)方式。高校學(xué)生在平時的美術(shù)學(xué)習(xí)中接觸不到新鮮的教學(xué)方式，更學(xué)不到感興趣的內(nèi)容和知識，長時間下來，學(xué)生也會疲勞，也會對美術(shù)學(xué)習(xí)失去興趣并產(chǎn)生反感的情緒。學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)失去興趣，這并不難理解，美術(shù)學(xué)習(xí)是一個創(chuàng)作的過程，在這個過程中，美術(shù)教師應(yīng)該想辦法激發(fā)學(xué)生的靈感，帶給學(xué)生創(chuàng)作的激情，而不是死板地教學(xué)生繪畫的方式方法，學(xué)生需要的并不是這些。美術(shù)教師可以根據(jù)實際情況，有針對性地制定一些學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)，在美術(shù)教學(xué)中加入當(dāng)代藝術(shù)，使美術(shù)教學(xué)更符合現(xiàn)代人的審美觀念和審美興趣。這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的效率，同時還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動性。從古至今，藝術(shù)從來就不是一成不變的，不管是藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格，都在隨著時代變化而改變，任何形式的藝術(shù)都需要創(chuàng)新和發(fā)展，藝術(shù)也只有在不斷創(chuàng)新的過程中才能提到提高和升華，藝術(shù)只有經(jīng)過不斷地創(chuàng)新才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品，才能為人們的創(chuàng)作提供靈感和想法。在我國傳統(tǒng)的高校美術(shù)教學(xué)中，大多是以簡單的素描和繪畫的形式進(jìn)行教學(xué)，高校的學(xué)生每天接觸的也只是簡單的色彩、顏料、書本、紙張這些基本的繪畫工具，并沒有接觸到真正與藝術(shù)有關(guān)的美術(shù)教學(xué)。這樣長期發(fā)展下去，學(xué)生自然就會失去對美術(shù)教學(xué)的興趣，學(xué)生對于學(xué)習(xí)失去興趣是一件很可怕的事情，會導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動性和積極性。學(xué)生沒有辦法從美術(shù)教學(xué)中得到快樂，這樣的學(xué)習(xí)氛圍不僅會使學(xué)生感到壓抑，同時還會嚴(yán)重影響教師教學(xué)的效率，對于高校學(xué)生的美術(shù)教學(xué)會產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。然而當(dāng)藝術(shù)緊跟時代的潮流時，會吸取一些當(dāng)代的藝術(shù)元素和藝術(shù)特征，這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式完全不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，會更加吸引學(xué)生們的注意力和目光，也會使學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和愛好?，F(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展較快速，高校教師可以適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┒嗝襟w教學(xué)的方法。多媒體教學(xué)有別于傳統(tǒng)教學(xué)方法，使學(xué)生更加直觀地感受到美術(shù)教學(xué)的實際意義。比如高校教師可以采用投影技術(shù)、攝影技術(shù)、幻燈片等多媒體進(jìn)行教學(xué)，可以將現(xiàn)代的科技與藝術(shù)結(jié)合起來，增加學(xué)生們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好，從而提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率，使藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)中更有價值。隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，東西方文化逐漸融合，相互吸收，相互學(xué)習(xí)，經(jīng)過了長期的發(fā)展，我國的當(dāng)代藝術(shù)具有了不同的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法，緊跟時代的潮流，吸取了一些當(dāng)代的藝術(shù)元素和藝術(shù)特征，已經(jīng)完全不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。當(dāng)代藝術(shù)也在不斷地被引入到高校的美術(shù)教學(xué)中去，在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著極大的藝術(shù)價值。

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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第2篇

題目：博物館幼兒美術(shù)教育的探索與思考

博物館作為國家文物的收藏、保護(hù)、展示機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著重要的社會教育功能，同時也成為開展美術(shù)教育的重要場所。如何充分發(fā)揮博物館的美術(shù)教育功能，通過豐富多樣的博物館幼兒美術(shù)活動，培養(yǎng)幼兒的審美趣味，提升幼兒的人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，讓幼兒從展示空間和展覽內(nèi)容中感受美和體驗美，從形式多樣的教育活動中表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，是值得我們關(guān)注和研究的課題。

一、博物館幼兒美術(shù)教育的價值和意義

博物館是全人類的寶庫，它儲藏著世界各民族的文化、記憶、夢想和希望。2007年國際博物館協(xié)會修訂的博物館定義為：“博物館是一個為社會及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)?！盵1]博物館以人類及其環(huán)境有關(guān)的具體物證為素材，大致可分為：歷史博物館、科學(xué)與技術(shù)博物館、藝術(shù)博物館、綜合博物館等。教育功能已成為博物館的重要功能，可以積極地將收藏、保護(hù)、研究、展覽等資源轉(zhuǎn)化成為公眾獲取知識、提升文化素養(yǎng)的教育資源。

(一)博物館幼兒美術(shù)教育是提高幼兒核心素養(yǎng)的重要途徑

博物館是真善美的殿堂，是與古今中外文化對話的圣殿。博物館也是幼兒對話經(jīng)典文化或藝術(shù)的重要基地和場所。博物館教育本質(zhì)上是一種博雅教育，是一種通識教育，是一種素養(yǎng)教育和人文教育?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)指出：“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品。如有條件的情況下，帶幼兒去劇院、美術(shù)館、博物館等欣賞文藝表演和藝術(shù)作品?！?020年國務(wù)院辦公廳頒發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》指出：“有條件的地方和學(xué)校每年組織學(xué)生現(xiàn)場參觀1次美術(shù)館、書法館、博物館，讓收藏在館所里的文物、陳列在大地上的文化藝術(shù)遺產(chǎn)成為學(xué)校美育的豐厚資源，讓廣大學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中了解中華文化變遷，觸摸中華文化脈絡(luò)，汲取中華文化藝術(shù)精髓。充分挖掘?qū)W校藝術(shù)場館的社會服務(wù)功能，鼓勵有條件的學(xué)校將藝術(shù)場館向社會有序開放。”

博物館中的經(jīng)典美術(shù)作品，對于提升幼兒的人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等核心素養(yǎng)具有重要價值。實際上，兒童不只是能欣賞小貓小狗的圖片，兒童有權(quán)利、也有能力與經(jīng)典文化藝術(shù)對話。一些藝術(shù)大師曾向兒童學(xué)習(xí)，并從兒童文化或藝術(shù)中汲取營養(yǎng)和靈感。真正有生命力的作品，并非是孤獨(dú)地擱置在博物館中的“古董”，而應(yīng)是被數(shù)以萬計的后人不斷詮釋與解讀的經(jīng)典之作。在對話中，經(jīng)典將不斷被賦予新義，從而獲得新生。不僅限于成人，兒童也應(yīng)參與對經(jīng)典作品的解讀與重構(gòu)——主動積極、自由愉悅的感受、體驗、想象、探究與表現(xiàn)。兒童文化也可以對中華和世界優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新貢獻(xiàn)智慧和力量。利用博物館這個社會大課堂，可以實現(xiàn)跨學(xué)科跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，“使兒童有機(jī)會接觸人類迄今為止的大多數(shù)偉大文明成果，對這些偉大成果的感知、理解、欣賞和評論，有利于全面提高兒童的文化素質(zhì)”[2]。

(二)博物館幼兒美術(shù)教育是幼兒園教育的重要課程資源

大自然、大社會是活教材。博物館里成千上萬的展品承載著自古至今的人物和事件，訴說著世界各地的歷史和文化，展示著自然界的各種科學(xué)奧秘。博物館美術(shù)教育是幼兒園課堂的有效延伸，是課程的復(fù)合載體，是學(xué)習(xí)的理想場域?！吨改稀分赋觯骸皟和桥c生俱來的藝術(shù)家，每個幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！薄皟和乃囆g(shù)觀念和思想是通過早期與藝術(shù)作品和藝術(shù)家接觸而形成的，如果兒童較早開始參觀博物館和畫廊的活動，就容易養(yǎng)成一輩子的習(xí)慣，從中獲得長久的快樂?！盵3]當(dāng)今的博物館是進(jìn)行幼兒美術(shù)教育的重要場所。博物館的美術(shù)資源，正逐漸成為幼兒美術(shù)教育中獨(dú)特、豐富、不可或缺的課程資源。

二、博物館幼兒美術(shù)教育的特點

(一)教育資源的實物直觀性

和幼兒園美術(shù)教育實物資源數(shù)量、種類較少相比，博物館擁有豐富的文物資源，并通過陳列展示等方式向幼兒展示與傳達(dá)文物獨(dú)特的文化內(nèi)涵。如青銅器、瓷器、瓦當(dāng)?shù)鹊纳省⒋笮?、造型、紋飾、材料、肌理等特征，可以讓幼兒在參觀、欣賞過程中獲得直觀感受。再如書畫名作真跡，可以真實呈現(xiàn)印刷品所缺乏的墨色濃淡、細(xì)節(jié)層次、筆觸質(zhì)感等。博物館實物資源的直觀性，可以讓幼兒更深刻地體會作品所傳達(dá)的藝術(shù)魅力與思想情感。在參觀、欣賞過程中，幼兒仿佛在與古人與歷史對話，還會產(chǎn)生一種穿越時空的獨(dú)特感受。

(二)教育內(nèi)容與形式的豐富多樣性

博物館美術(shù)教育不再局限于幼兒園內(nèi)部的美術(shù)課程或教材，而是充分利用博物館文物和文化遺產(chǎn)資源，注重幼兒審美素養(yǎng)、人文素養(yǎng)以及美術(shù)技能等多方面的提升。采取豐富多彩、生動直觀的形式，進(jìn)行參觀展覽、精彩導(dǎo)賞、互動體驗、探究學(xué)習(xí)等的博物館美術(shù)教育活動，使幼兒擺脫傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和形式的限制，在豐富、開放的環(huán)境中完成美術(shù)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗積累。

(三)教育模式的綜合性

博物館美術(shù)教育立足于社會公眾建立多元教育模式，增強(qiáng)跨學(xué)科教育資源的整合。例如美術(shù)與音樂、美術(shù)與自然環(huán)境、美術(shù)與科學(xué)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與地理等，使幼兒在獲得藝術(shù)熏陶的同時，提高自身綜合素質(zhì)。這種全面綜合的美術(shù)教育，可以擴(kuò)大幼兒的文化視野，讓幼兒對美術(shù)有廣義的認(rèn)知，并啟發(fā)幼兒將審美經(jīng)驗遷移到日常生活或社會生活中。

(四)教育環(huán)境的開放性

美術(shù)教學(xué)與美術(shù)創(chuàng)作容易受環(huán)境因素的影響，博物館美術(shù)教育可以營造一種相對輕松、開放、自由的環(huán)境氛圍，讓教育者和幼兒的交流互動更加輕松、有效，有利于幼兒創(chuàng)造靈感和創(chuàng)新火花的產(chǎn)生。

三、博物館幼兒美術(shù)教育的實踐探索

(一)樹立以“兒童為中心”的立場和視角

博物館幼兒美術(shù)教育要以幼兒的發(fā)展為中心，尊重幼兒的認(rèn)知和審美特點。堅持適宜性、游戲性、趣味性、生活性等教育原則。不同年齡段幼兒對展品的喜好、參與時間的長短、操作材料的使用等方面均有差異。博物館幼兒美術(shù)教育者要注意創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，讓幼兒在安全、自由、愉快的氣氛中感受美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。博物館幼兒美術(shù)教育是幼兒園教育的延伸或補(bǔ)充，在組織和設(shè)計活動時，內(nèi)容的選擇尤為重要。要注意教育內(nèi)容的真善美，引導(dǎo)幼兒欣賞和感受人類本真的東西，同時兼顧內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性。如果能夠考慮幼兒已有生活經(jīng)驗，甚至和幼兒園當(dāng)前的學(xué)習(xí)主題相關(guān)聯(lián)，會極大地引發(fā)幼兒的興趣。在教育形式和態(tài)度上，博物館幼兒美術(shù)教育者要俯下身多用兒童的視角看問題，用兒童能理解的方式解讀展品。此外，在活動方式、互動材料投放等方面，也要考慮幼兒的興趣和需要，并創(chuàng)造條件激發(fā)幼兒大膽表達(dá)自己的審美感受和創(chuàng)意。

(二)加強(qiáng)博物館幼兒美術(shù)課程的合作研發(fā)

如果只是簡單地組織幼兒去參觀博物館，難以達(dá)到預(yù)期的教育效果。要真正發(fā)揮博物館的教育功能，必須要通過課程建設(shè)，將博物館的公共教育納入幼兒園的教育教學(xué)計劃中。博物館幼兒美術(shù)教育亟待從“活動”向“課程”的轉(zhuǎn)變。因此，開發(fā)出適合不同年齡階段的系統(tǒng)的博物館幼兒美術(shù)課程，成為博物館幼兒美術(shù)教育的重要任務(wù)。博物館幼兒美術(shù)課程的開發(fā)，需要跨界合作，有賴于博物館人員、美術(shù)教育專家、幼兒課程專家等的通力協(xié)作。博物館幼兒美術(shù)課程，應(yīng)包括基本理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織與實施策略、課程評價等。

例如，美國北加州的博物館設(shè)置了與學(xué)前教育對接的教育部門，推動博物館的教育人員和幼師利用博物館資源共同開發(fā)、精心制訂有針對性的長期、廣泛、詳細(xì)的項目計劃，讓博物館資源與不同年齡階段的教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，符合國家(或州)的核心教育標(biāo)準(zhǔn)，以實現(xiàn)幼兒在博物館學(xué)習(xí)的持續(xù)性和系統(tǒng)性，有效補(bǔ)充幼兒園美術(shù)教育。因此，北加州的博物館是幼兒園重要的教育資源，博物館教學(xué)活動已成為幼兒園課程的一部分。北加州各博物館的兒童美術(shù)課程一般通過視覺藝術(shù)活動和語言藝術(shù)活動，包括繪畫、手工、行為藝術(shù)等活動形式，幫助幼兒深入了解館藏的原創(chuàng)藝術(shù)作品，涉及藝術(shù)欣賞、藝術(shù)史、美學(xué)、藝術(shù)技能等方面。各博物館通常會根據(jù)藏品和幼兒學(xué)習(xí)特點，量身定制幼兒美術(shù)課程的教材。教材上有教學(xué)目標(biāo)、需要幼兒掌握的美術(shù)詞匯、創(chuàng)造步驟等內(nèi)容，還配有插圖、照片等，全部打印成冊。而這些豐富多彩的美術(shù)教材都是由藝術(shù)家、學(xué)前教育專家和兒童心理學(xué)家作為一個團(tuán)隊共同完成的[4]。這些做法可以為我國博物館幼兒美術(shù)教育提供一些參考或借鑒。

(三)探索多元化的博物館幼兒美術(shù)教育方式

約翰·杜威認(rèn)為：兒童有四類本能、興趣或沖動——即交談或交流的興趣、探究的或發(fā)現(xiàn)的興趣、制作或建造的興趣和藝術(shù)表現(xiàn)的興趣……它們是自然的資源，是未投入的資本，兒童的積極生長仰賴于對它們的運(yùn)用[5]。博物館幼兒美術(shù)教育可以包括欣賞與感受、探索與發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作與表現(xiàn)、反思與評議等活動環(huán)節(jié)，以滿足幼兒觀賞、體驗、探究、制作、表現(xiàn)和交流的興趣和需要。本文嘗試提出幾種博物館幼兒美術(shù)活動的方式或策略。

1. 生態(tài)對話式的博物館幼兒美術(shù)教育方式

“生態(tài)”是一個生態(tài)學(xué)術(shù)語，是指一定地域或空間內(nèi)存在的所有動植物之間、動植物與其所處環(huán)境之間的相互關(guān)系，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中各因子之間的相互聯(lián)系、相互作用以及功能上的統(tǒng)一，含有系統(tǒng)整體聯(lián)系和諧共生與動態(tài)平衡之意。生態(tài)式教育既是一種教育理念，也是一種教育實施策略，它是一種系統(tǒng)觀、整體觀、聯(lián)系觀、和諧觀、均衡觀下的教育，是一種成分體現(xiàn)和不斷運(yùn)用生態(tài)智慧的教育[6]。對話是一種指導(dǎo)思想，也是一種具體的操作策略。其核心是一種開放、平等、尊重、欣賞的態(tài)度。教師和幼兒不是“灌輸與被灌輸”的關(guān)系，而是一種圓桌會議式的平等和諧的新型師幼關(guān)系。在輕松愉悅、民主和諧的氛圍中，教師作為幼兒的引導(dǎo)者與欣賞者，不斷激發(fā)幼兒藝術(shù)潛能與天賦智慧，并在此過程中共同成長。博物館幼兒美術(shù)教育中的對話，包括幼兒與博物館建筑的對話、與博物館文物的對話、與博物館藝術(shù)品的對話、與博物館工作人員的對話、與教師的對話、與同伴的對話、與父母或親人的對話、與博物館展陳內(nèi)容設(shè)計者、形式設(shè)計者、博物館傳遞的藝術(shù)體驗和文化價值的對話等。

在博物館中的藝術(shù)大師原作面前，把藝術(shù)鑒賞與幼兒創(chuàng)作表現(xiàn)相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)方法可謂是最佳途徑。在開展博物館幼兒美術(shù)教育活動時，教師可以參考生態(tài)式藝術(shù)教育的思想和策略，將對話精神和對話教學(xué)融入活動過程，采用“感受與欣賞”“探索與發(fā)現(xiàn)”“創(chuàng)造與表現(xiàn)”和“反思與評議”四個教學(xué)活動環(huán)節(jié)。對幼兒而言，在“感受與欣賞”環(huán)節(jié)，可以設(shè)計感知自然、欣賞文化藝術(shù)作品、體驗社會等，并運(yùn)用對話的方式與幼兒展開互動交流;在“探索與發(fā)現(xiàn)”環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察作品、積極探索其中的奧妙;在“創(chuàng)造與表現(xiàn)”環(huán)節(jié)，鼓勵幼兒用喜歡的方式表達(dá)自己的藝術(shù)感受與創(chuàng)意，并提供多種表現(xiàn)材料或媒介支持幼兒自主選擇和表現(xiàn);在“反思與評議”環(huán)節(jié)，可以設(shè)計幼兒分享自己的創(chuàng)作小故事和幼兒之間相互評價，或?qū)λ囆g(shù)作品的背景、內(nèi)涵的討論或評價。

2. 多感官體驗式的博物館幼兒美術(shù)教育方式

心理學(xué)家研究證實，嬰兒出生時已經(jīng)具備多通道感知的能力。多通道知覺主要是指視覺——聽覺、視覺——觸覺、視覺——動覺之間的聯(lián)合。英國博物館學(xué)教授艾琳·胡珀-格林希爾指出，當(dāng)我們在博物館探索新的信息時，通過閱讀可以吸收10%、通過聽可以獲得20%、通過觀察可以掌握30%、通過參與互動討論可以得到70%，而參與聽說做等綜合感官互動則可以獲得90%[7]。博物館幼兒美術(shù)教育，如果能以游戲為媒介，把視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺全方位調(diào)動起來，開展多感官游戲互動，不僅可以使幼兒輕松理解美術(shù)作品內(nèi)涵，還會產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)，有利于提高幼兒的藝術(shù)感受力、想象力和創(chuàng)造力等。例如在組織參觀德加的《舞蹈教室》時，可以請幼兒欣賞大師美術(shù)作品、觸摸芭蕾舞裙、聽芭蕾舞曲《天鵝湖》、用肢體動作表達(dá)對作品理解等，最后請幼兒創(chuàng)作一幅以舞蹈為題材的美術(shù)作品。通過“五感互動體驗”，幼兒仿佛融入畫中，和畫中人物對話，甚至和美術(shù)大師對話，體驗美術(shù)大師當(dāng)初創(chuàng)作的心境和情景。

3. 主題探究式的博物館幼兒美術(shù)教育方式

探究式學(xué)習(xí)，不僅是一種學(xué)習(xí)方法，也是一種學(xué)習(xí)能力。結(jié)合博物館中的展品，以某一個主題為核心，開展跨學(xué)科跨領(lǐng)域的美術(shù)活動，不僅可以豐富幼兒的美術(shù)經(jīng)驗，提升幼兒的人文素養(yǎng)，也有利于幼兒開展深度學(xué)習(xí)，提升幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)。例如“荷花”主題，選擇同一主題不同國家的藝術(shù)品進(jìn)行對比欣賞，如莫奈的《睡蓮》、宋人國畫小品《荷花》、張大千的《荷花圖》等，幼兒通過對比體會文化藝術(shù)的多樣性，感受不同時代、不同國籍相同題材藝術(shù)品的異同。此外，該活動還可以延伸到“橋”的主題，討論著名橋梁(趙州橋、十七孔橋、倫敦橋等)以及周圍生活中的橋，感受技術(shù)進(jìn)步、見證歷史發(fā)展。

例如，北京市水碓北里幼兒園深入挖掘地方文化資源，結(jié)合幼兒興趣和美術(shù)教育特色，開展了“小腳丫走遍博物館”系列教育實踐活動。6年來，在幼兒園的組織下，927名家長和幼兒共進(jìn)行了37次博物之旅，先后走進(jìn)故宮博物院、北京自然博物館、中國古動物館等18個博物館。孩子們走進(jìn)各類博物館與展品“對話”，與環(huán)境互動，完成教師和幼兒共同商討制訂的主題探索任務(wù)。幼兒發(fā)生了意識上的變化：許多幼兒鐘愛的玩具從迪士尼公主變成了故宮文創(chuàng)娃娃，他們會挑選精美的古裝服飾給娃娃穿，還會問問教師古代的故事。對幼兒而言，每個博物館都是一個小世界，它是社會實踐活動與文化傳承的完美結(jié)合，通過博物館教育活動，幼兒在感知體驗和動手操作中得到全面發(fā)展。

(四)增強(qiáng)家長在博物館幼兒美術(shù)教育中的參與度

博物館作為一個文化殿堂，它不應(yīng)該是冰冷的、喧鬧的、膚淺的，而應(yīng)是一個有深厚底蘊(yùn)、有文化對話、有情感互動、有快樂體驗、有智慧啟發(fā)的地方，它應(yīng)成為一個美好的精神家園、一個療愈身心的場所。對于家長和孩子而言，參加博物館活動既是一個知識學(xué)習(xí)、美育熏養(yǎng)、文化陶冶的過程，也是一個休閑娛樂、促進(jìn)親子關(guān)系的好機(jī)會。

幼兒園也要創(chuàng)造條件和機(jī)會使家長參與到博物館美術(shù)活動中來。家長與孩子一起在博物館學(xué)習(xí)時，可以觀察孩子的學(xué)習(xí)特點和發(fā)展情況，近距離了解孩子對美的感受和對知識的渴求，同時也受到一定的文化藝術(shù)熏陶，實現(xiàn)親子共同進(jìn)步與成長。高質(zhì)量的博物館美術(shù)活動，可以讓家長感受到陪伴學(xué)習(xí)的重要性，從而自發(fā)帶領(lǐng)孩子參加更多的博物館活動。通過“小手拉大手”與“館園合作”，吸引家長深度參與博物館幼兒美術(shù)活動，提升家長的人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和育兒水平，從而不斷提升國民素養(yǎng)。

(五)重視信息技術(shù)與博物館幼兒美術(shù)教育的結(jié)合

互聯(lián)網(wǎng)時代的博物館教育以其特有的優(yōu)勢給幼兒美術(shù)教學(xué)帶來諸多便利。博物館的數(shù)字化程度越高，博物館教育的趣味性就越強(qiáng)。博物館教育的多元化形式的展示與互動，更容易吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)活動效果。高科技在博物館教育中運(yùn)用主要有兩種形式：一種是博物館內(nèi)部的科技運(yùn)用;二是“線上或云博物館”活動的開展。

博物館中歷史悠久、收藏價值高的展品，通過聲光電特技等，可以給參觀者帶來身臨其境的感覺或極大的震撼。利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行情景帶入，能讓幼兒與古代文化產(chǎn)生更加有趣的互動，產(chǎn)生全新的視覺體驗。博物館教學(xué)借助高新技術(shù)將展品以立體形式展現(xiàn)出來，讓幼兒與古代文明進(jìn)行具體、直接的對話，便于幼兒理解和接受。

然而，線下博物館教育活動的開展，有時會受時間和空間條件的限制。因此，博物館幼兒美術(shù)活動，可以堅持“線上線下”相結(jié)合的原則?！熬€上或云博物館”有其獨(dú)特的存在價值。博物館資源一旦插上教育信息技術(shù)的翅膀，發(fā)達(dá)地區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)的幼兒，就可以在足不出戶的情況下，通過“云游”的方式遍覽或觀賞古今中外的優(yōu)質(zhì)博物館資源。例如，通過直觀形象、生動活潑的博物館美育視頻資源，中國的兒童可以觀賞到珍藏在法國盧浮宮的凡·高《星空》;西藏的兒童可以觀賞到《故宮里的大獅子》。博物館幼兒美術(shù)活動也可以采取“預(yù)學(xué)”“研學(xué)”和“共學(xué)”相結(jié)合的活動方式。例如先進(jìn)行“預(yù)學(xué)”——通過博物館美育視頻，觀賞、了解國畫傳世之作《千里江山圖》的創(chuàng)作背景與繪畫風(fēng)格;再進(jìn)行“研學(xué)”——實地觀賞故宮博物院的《千里江山圖》;最后進(jìn)行“共學(xué)”——在幼兒園開展深入細(xì)致的討論與創(chuàng)作表現(xiàn)活動。從而實現(xiàn)博物館幼兒美術(shù)教育線上線下結(jié)合，使幼兒獲得相關(guān)的直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗。

總之，博物館幼兒美術(shù)教育是一個嶄新而又重要的課題，期望全社會共同關(guān)注博物館這一特殊文化載體的教育功能，加強(qiáng)博物館、幼兒園、家庭和社會的深度交流、合作與研究，營造和創(chuàng)設(shè)良性、有效的幼兒美育生態(tài)環(huán)境，在提升幼兒人文、審美素養(yǎng)以及國民素養(yǎng)方面發(fā)揮更大的價值和作用。

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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第3篇

題目：探索高職美術(shù)教育專業(yè)多模式的畢業(yè)創(chuàng)作

摘要：高職美術(shù)教育專業(yè)的目標(biāo)是培養(yǎng)幼教及中小學(xué)美術(shù)老師。學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作往年都是根據(jù)各自的所長或喜好選題，有的是人物水粉，有的是水彩靜物，也有油畫風(fēng)景，在數(shù)量上多為2—4幅以繪畫為主的作品。這些雖說對繪畫能力有很大的提高，但離他們即將走上的工作崗位的能力要求有點遠(yuǎn)，為了滿足小學(xué)美術(shù)教學(xué)的要求，高職美術(shù)教育應(yīng)在今后的畢業(yè)創(chuàng)作教學(xué)中從選題、形式、繪畫技法、材料等方面作一些大膽的探索和嘗試。

關(guān)鍵詞：高職 美術(shù)教育專業(yè) 多模式 畢業(yè)創(chuàng)作

高職美術(shù)教育專業(yè)是培養(yǎng)幼教及中小學(xué)美術(shù)老師的，學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作往年都是根據(jù)各自的所長或喜好選題，有的是人物水粉，有的是水彩靜物，也有油畫風(fēng)景，在數(shù)量上多為2—4幅以繪畫為主的作品。這些雖說對繪畫能力有很大的提高，但離他們即將走上的工作崗位的能力要求有點偏。這里筆者根據(jù)小學(xué)美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)的要求及特點，嘗試從選題、形式、繪畫技法、材料等方面今年的畢業(yè)創(chuàng)作教學(xué)中做了綜合性的探索。

一、以手工為主的畢業(yè)創(chuàng)作

因中小學(xué)美術(shù)教學(xué)多以欣賞和制作課為主，真正的繪畫課是很少的。而過去的高職美教班畢業(yè)創(chuàng)作太過于強(qiáng)調(diào)繪畫性、藝術(shù)性，所以，學(xué)生畢業(yè)上崗后很長時間才能適應(yīng)本職工作，有部分學(xué)生甚至于又返校找老師“補(bǔ)課”。原因是高職教學(xué)忽略了基礎(chǔ)，尤其是沒有幫助學(xué)生認(rèn)識基礎(chǔ)與工作的重要性，讓學(xué)生懂得繪畫只是小學(xué)美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)中的一小部分，美術(shù)老師不一定是個畫家，但又要對各畫種有一定的了解，不一定的是個工藝美術(shù)師，但又要對各種手工制作，如：剪紙、拓印、貼、雕等了如指掌;美術(shù)老師，不一定是位設(shè)計師，但要學(xué)習(xí)目前流行的幾款電腦美術(shù)設(shè)計軟件，等等。這些中小學(xué)美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)不是天天畫畫就能夠掌握的。所以，筆者結(jié)合中小學(xué)美術(shù)教學(xué)要求及特點設(shè)計了以下幾種制作類畢業(yè)創(chuàng)作的形式和內(nèi)容，供同學(xué)們參考、選擇。

仿青銅浮雕類創(chuàng)作：(1)材料準(zhǔn)備，密度較高的厚泡沫板、廢舊報紙、各種大小的雕刀和水粉筆、過稿用的60克白紙、8開的復(fù)寫紙、水粉顏料，木工用的白膠、丙稀金色、鐵絲、醫(yī)用紗布等。(2)畫草圖及過稿，根據(jù)要制作的大小，用60克白紙按等比例畫好草圖，再把復(fù)寫紙放在草圖下面用鉛筆把圖樣過到泡沫板上。(3)用各種大小雕刀把圖形雕出來，盡量保持造型的完整性。(4)把廢舊報紙裁剪成小塊用白膠把雕成的浮雕全部糊一層，一些在雕的過程中斷裂的，先用鐵絲或者牙簽連結(jié)好后再糊紙。(5)待膠干后用水粉顏料上底色(最好是深色)，上色時不要刷得過于均勻，滲和些粉綠色，待干后在一些邊角和突出的地方輕輕刷一層丙稀金色，效果就是仿青銅顏色。(6)待完全干透后用自噴清漆噴兩次完成全部制作。

紙漿畫類的創(chuàng)作：

(1)材料的準(zhǔn)備，各種水粉顏料、衛(wèi)生紙兩卷、木工用的白膠、一次性塑料杯數(shù)個、牙簽一盒、鑷子兩個、50X50的厚夾板一塊、鉛筆橡皮擦等。

(2)在準(zhǔn)備好的厚夾板上設(shè)計畫面的大小范圍，并用鉛筆畫好要制作的圖形。

(3)根據(jù)畫面各顏色的面積大小，用一次性塑料杯做出相應(yīng)的紙漿顏色，做法就是在白膠里面滲入少許水，再加顏料和衛(wèi)生紙攪拌勻成糊狀。

(4)用鑷子當(dāng)畫筆，把用衛(wèi)生紙攪拌好的顏色一點一點排放在適合的圖形內(nèi)按平，再用牙簽輕輕地很密集地扎出一層肌理效果，使之干后有觸感之美。

瓦楞紙類的創(chuàng)作：

(1)材料準(zhǔn)備，目前用于手工制作的瓦楞紙或紙板有兩類，一類是專門用于手工制作的彩色瓦楞紙，一般工藝紙品店有售，但都是小規(guī)格的;第二類就是工業(yè)用瓦楞紙或瓦楞紙板，可到附近的紙箱廠去買。這類瓦楞紙或紙板沒有太多顏色，一般是黃灰色的本色，但有深淺之別;還有純白色的，材質(zhì)非常漂亮。

(2)瓦楞紙的制作分為平面和立體兩類。平面類就直接選擇做紙箱用的三層的瓦楞紙板，利用平凹構(gòu)思創(chuàng)作產(chǎn)生肌理，在側(cè)光的照映下顯得很有感覺。立體類的可做一些古建筑、現(xiàn)代高樓、樹林或燈飾、壁飾、橋梁等，既實用又很有美感，如：(圖1)李孟婷同學(xué)的作品《日月星辰》。

二、以書畫為主的畢業(yè)創(chuàng)作

對于高職類美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生來說，我們不是不強(qiáng)調(diào)繪畫，是不過于強(qiáng)調(diào)，如果學(xué)生在校兩年內(nèi)天天只畫畫，那是得不償失的，畢業(yè)后也不能適應(yīng)小學(xué)美術(shù)教育工作。因為，高職的專業(yè)課時很有限，而繪畫是要用一生的時間去探索和學(xué)習(xí)的，他們的當(dāng)務(wù)之急首先是要有能力去適應(yīng)即將面臨的工作，待工作穩(wěn)定后，再利用教學(xué)之余慢慢去探究繪畫奧秘。所以，我們在畢業(yè)創(chuàng)作中也安排了部分以書畫為主的創(chuàng)作任務(wù)。

繪畫作品類的創(chuàng)作：主題為重新解讀世界名畫，要求同學(xué)們以最熟悉的名畫為題，進(jìn)行重新理解，重新認(rèn)識、以現(xiàn)代的觀念重新畫出每個同學(xué)心中的“名畫”。材料不限，但在技法上，要求以三種以上的繪畫形式綜合而成，如有的同學(xué)結(jié)合水粉、油畫棒、鉛筆等，探索出了很特殊的效果和畫面感。

如(圖2)王莉同學(xué)把梵·高《星空》的天空畫成了被污染的天空，在梵·高飄動、扭曲的絲柏樹下畫了滿地的垃圾、堵塞的汽車、擁擠不堪的人群和正在建設(shè)中的高樓大廈，名為《心空》。何怡靜同學(xué)利用達(dá)·芬奇名畫《蒙娜麗莎》的式樣，為班上同學(xué)們畫像，創(chuàng)作了現(xiàn)代版的《我的蒙娜麗莎同學(xué)們》。李孟婷同學(xué)解讀了畢加索的《夢》中的少女現(xiàn)在在想什么，夢到了什么。鄭茜同學(xué)創(chuàng)作了《達(dá)·芬奇的撲克牌》等優(yōu)秀作品。劉詩嶠創(chuàng)作了《畢加索筆下的中國名人》。通過這些有趣的繪畫形式既提高了學(xué)生的繪畫技巧又了解了美術(shù)理論知識，開闊了視野。

書法與POP字體類的創(chuàng)作：會寫兩種字，這是我們對于現(xiàn)在的高職美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)能力要求。其一，是書法，因目前各小學(xué)都很注重傳統(tǒng)文化的傳承與教育，很多小學(xué)都開設(shè)了書法課，而部分學(xué)校還沒有能力配置專業(yè)書法教師，這一教學(xué)任務(wù)就落到了大部分美術(shù)老師身上。所以，書法的學(xué)習(xí)也是非常重要的。畢業(yè)書法創(chuàng)作主要以臨摹常用的古人名帖為主，如柳體、顏體、漢隸等，因為這些都是學(xué)習(xí)書法起步時必臨的基礎(chǔ)字體。要求是用四開宣紙臨寫，達(dá)不到要求的要重寫，一般都要練上好幾周時間，寫幾十張才基本合格。在POP字體的畢業(yè)創(chuàng)作上，要求學(xué)生以常用的校園海報、招貼、班標(biāo)等進(jìn)行設(shè)計書寫，紙張為四開白板紙，要求是圖文并茂，數(shù)量為兩張。

三、以設(shè)計、布置、裝飾為主的畢業(yè)創(chuàng)作

在中小學(xué)里，美術(shù)老師除了教學(xué)外，還有很多美化、裝飾、宣傳等任務(wù)，如學(xué)校要出一個宣傳冊，就會找到美術(shù)老師設(shè);換一個宣傳廚窗、文藝表演的舞臺布置等都會要美術(shù)老師幫忙或參與。所以，我們的高職美術(shù)教育專業(yè)在教學(xué)及畢業(yè)創(chuàng)作中為了強(qiáng)調(diào)這一快的練習(xí)，便增加了以設(shè)計、布置、裝飾為主的畢業(yè)創(chuàng)作。

電腦畢業(yè)設(shè)計：要求學(xué)生把大二學(xué)的電腦美術(shù)課程再溫習(xí)一下，設(shè)計一個學(xué)校的宣傳冊和個人的自薦書封面，并通過寫真彩噴制作出真實成品。同學(xué)們在這項創(chuàng)作中對自薦書的設(shè)計產(chǎn)生了濃厚的興趣，并把自己的形像圖片放到了封面上。在內(nèi)容上也對兩年來的學(xué)習(xí)成果、作品、獲獎、參與的各種活動等作了全面的歸納和總結(jié)，這不能不說是對他們一次很好的畢業(yè)總結(jié)和創(chuàng)作。這項畢業(yè)設(shè)計包括了收集資料、整理、文案寫作、拍照、圖片處理、編排、美化、裝釘成冊等一系列的綜合能力培養(yǎng)與提高。

布置與裝飾的畢業(yè)設(shè)計：這是筆者為學(xué)生設(shè)計的最后一門畢業(yè)課程，也就是讓同學(xué)們自己把這幾個月來完成的所有作品在展廳進(jìn)行布置展出，小到作品標(biāo)簽，大到廣告條幅的設(shè)計與噴繪，作品的裝裱等都要自己動手。在裝裱上要求學(xué)生根據(jù)作品的內(nèi)容自己買材料裝裱，如有幾位同學(xué)利用沒有用完的瓦楞紙板為作品進(jìn)行了很特別的裝裱處理，這些都為今后的工作做了很好的鋪墊。同學(xué)們齊心協(xié)力共同完成，還培養(yǎng)了合作意識。

四、結(jié) 語

通過對高職美術(shù)教育專業(yè)本次畢業(yè)創(chuàng)作的大膽嘗試，使學(xué)生認(rèn)識到了做一名中小學(xué)美術(shù)老師的責(zé)任和不易。通過對電腦設(shè)計的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作拓寬了美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生就業(yè)面，有的學(xué)生就應(yīng)聘去了廣告公司做平面設(shè)計，有的自己開了兒童畫室。通過一系列的手工制作與創(chuàng)作，有的學(xué)生當(dāng)上幼兒園老師和幼兒活動中心的美術(shù)課專職教員。所以，在目前這個就業(yè)難的大趨勢下，如何讓美教專業(yè)的學(xué)生畫得安心，做得高興，就業(yè)開心，是值得我們所有高職院校的美術(shù)教師都要思考與探討的課題，只有學(xué)生在畢業(yè)后都能開心就業(yè)，我們教師才能真正從教育中感受到一種愉悅，一種欣慰。

美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第4篇

題目：高校美術(shù)教育的價值取向與對策

摘 要：在高校藝術(shù)教育范疇中，美術(shù)教育的地位至關(guān)重要，也受到了高校教育工作者的廣泛關(guān)注，一些高校以此突出自身的辦學(xué)特點。高校美術(shù)教育要有正確的價值取向和良好的美術(shù)教育解決方案。改變高校美術(shù)教育中的內(nèi)容、方式和評價模式，積極開發(fā)與地域文化相關(guān)的校本課程，在日常生活中融入美術(shù)教育教學(xué)活動，通過構(gòu)建充滿審美趣味的高校文化氛圍和多種多樣的文化活動，以此促進(jìn)美術(shù)教育中審美情趣和能力的提高。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;價值取向;對策;解決方案

在高校藝術(shù)教育教學(xué)范疇中，美術(shù)教育的作用不容忽視，其在高校教學(xué)中受到了人們的廣泛關(guān)注，一些院校還緊跟時代潮流，以此突出自身的辦學(xué)特點，使得高校文化更加豐富多彩。但是從目前高校美術(shù)教育活動的實際狀況來看，還是存在一些問題，主要體現(xiàn)在：高校教師甚至高校管理人員對于美術(shù)教育活動的認(rèn)識不到位，教育觀念也比較滯后;對美術(shù)教育活動的認(rèn)知也比較片面，高校沒有合理地使用資源開展相應(yīng)的美術(shù)教育活動;高校美術(shù)教育容易被社會中的功利化文化影響。所以，當(dāng)前高校美術(shù)教育需要更新教育觀念和教育模式，不斷開展文化構(gòu)建等工作。

1 構(gòu)建正確的高校美術(shù)教育價值取向

價值取向無疑是所有人思想與活動的指示標(biāo)準(zhǔn)，價值取向上的模糊會導(dǎo)致事務(wù)活動的不確定性和效果大打折扣。指導(dǎo)事務(wù)活動的指導(dǎo)價值取向的正確性與否是高等學(xué)校目前需要面對和破解的課題。事實上，教育主導(dǎo)者應(yīng)不斷提高學(xué)生的專業(yè)水平和強(qiáng)化能力訓(xùn)練，且要在整個教學(xué)過程中喚起學(xué)生的主動學(xué)習(xí)愿望，愉悅地參與到所有與美術(shù)有關(guān)聯(lián)的活動中，變被動參加為積極主動參與。教育工作者要鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)視角來展現(xiàn)自己的主觀感受和實踐體驗，并且將此作為學(xué)術(shù)和人情感表達(dá)的主要模式，強(qiáng)化學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力，以此達(dá)到美術(shù)教育最真實、最原始的目的。

2 高校美術(shù)教育的解決方案

2.1 選擇具有創(chuàng)造性的高校美術(shù)教育內(nèi)容

教育內(nèi)容不僅僅是教學(xué)部分的內(nèi)容，還涵蓋了課堂課外的方方面面。在對內(nèi)容進(jìn)行選擇和處理的時候，教育人員首先需要對高校日常生活的材料進(jìn)行歸納，找到能夠拓寬高校視野，強(qiáng)化高校實踐能力、創(chuàng)造力和想象力的內(nèi)容。然后要對美術(shù)題材的教育作用與意義作深入研究，弄清楚適合賞析的主題、題材是什么樣的，可以進(jìn)行面貌描繪與體現(xiàn)的又有哪些，有哪些題材能夠以實踐操作的形式出現(xiàn)等等。最后要對不同活動的內(nèi)容和所要達(dá)成的目的進(jìn)行周密的規(guī)劃和細(xì)分，同時內(nèi)容要能夠?qū)W(xué)生的想象力和表現(xiàn)力有引導(dǎo)觸發(fā)作用，且要便于今后開展的各項高校教育活動。

2.2 構(gòu)建形式多樣的美術(shù)教學(xué)活動

我們知道，教育目標(biāo)最終是要通過教學(xué)活動來達(dá)成的，教學(xué)活動層次的高低影響著教育的最終效果。第一，高校教師要根據(jù)高校不同學(xué)科、專業(yè)以及不同年級、階段學(xué)生的特點和實際狀況，采取符合實際的、具有可操作性的美術(shù)教育教學(xué)方式，如常見的方式有意境想象法、探索法、主題聯(lián)想法、色彩欣賞法等，這些方式可以從不同層面來強(qiáng)化學(xué)生對美術(shù)教學(xué)活動的熱情，從而保證美術(shù)教育的順利實施與進(jìn)行。第二，在開展相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)活動時，教師可以根據(jù)學(xué)生不同的專業(yè)特點和未來發(fā)展?fàn)顩r，采用不同的工具和材料，讓學(xué)生能夠靈活地選擇適合自己的表現(xiàn)工具，從而有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生對有新意的創(chuàng)作積極響應(yīng)。第三，教師要在美術(shù)教學(xué)活動中增加互動，在選擇美術(shù)教學(xué)材料和內(nèi)容的時候，可以設(shè)置相應(yīng)的互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中逐步感受到美術(shù)活動帶來的快樂。

2.3 在其他教學(xué)活動和學(xué)生日常生活中融入美術(shù)教育

美術(shù)活動的模式是豐富多彩的，如果只是正式的或是專業(yè)的美術(shù)教育活動，不能很好地體現(xiàn)美術(shù)的實際價值，有意義的美術(shù)教育需有機(jī)融合到教育過程的各個環(huán)節(jié)，因此教師在實際的美術(shù)教育活動中，還要在更寬泛的教學(xué)內(nèi)容中和高校的日常生活中注入與之適用的美術(shù)教育元素。

第一，以課程為基礎(chǔ)，在組織和實施課程教學(xué)和其他相關(guān)教育活動的過程中，教師需要把美術(shù)教育活動融入其中，并以此來拓展美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、充實課程的文化與美學(xué)內(nèi)涵，這樣才能更好地在各課程中滲透相關(guān)的美術(shù)教育元素。并且在美術(shù)教學(xué)活動的時間安排方面要更加靈活多變。這樣雖然與教師所承擔(dān)課程的要求和規(guī)定有出入，但能更好地體現(xiàn)出教師提高教育教學(xué)質(zhì)量的愿望。

第二，高校除了常規(guī)的課堂教學(xué)之外，學(xué)生在學(xué)校還有很多自主支配時間。它包含了日常生活時間、自習(xí)時間以及團(tuán)體組織的活動時間。例如，就餐娛樂的閑暇時間和各種社團(tuán)活動等。一般來說，這些時間往往都被忽略了，實際上這些日?；顒訒r間也可以融入相應(yīng)的美術(shù)教育元素，這些舉措的逐一落實能夠使學(xué)生更多地接觸美術(shù)教育的相關(guān)內(nèi)容，且能更好地強(qiáng)化學(xué)生的審美觀念，促進(jìn)學(xué)生個人能力的提高。

2.4 加強(qiáng)美術(shù)教育評價

高校美術(shù)教育的評價是為了讓學(xué)生獲得更好的知識拓展與延伸，收獲更多的教育教學(xué)經(jīng)驗，并且有效地調(diào)動美術(shù)教育中學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)意活動的主動意識。教師對學(xué)生的創(chuàng)意評價首先不是簡單孤立的創(chuàng)意本身的技術(shù)性判斷與評價，而是在于思維觀點和想象力的超前與膽量，精于表達(dá)且善于表達(dá)。然后是教師的主觀經(jīng)驗與固有意識要淡化，要積極倡導(dǎo)作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的自我判斷與相互評價，使學(xué)生間能夠相互欣賞，并能夠發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點與長處，鼓勵學(xué)生積極進(jìn)行溝通和交流。所以，教師對學(xué)生美術(shù)創(chuàng)意的評價不僅僅是在關(guān)注創(chuàng)意是否和實際評價標(biāo)準(zhǔn)以及教師個人主觀愿望相吻合，而是要切合實際地反映學(xué)生的實際感受，體會其中的趣味性，幫助學(xué)生積極健康地成長。

3 構(gòu)建積極健康的高校美術(shù)教育文化

3.1 創(chuàng)建具有濃厚藝術(shù)氛圍的高校環(huán)境

高校硬件中的環(huán)境安排也可以是學(xué)生課程構(gòu)建與參與的內(nèi)容之一，構(gòu)建形式多樣的美術(shù)教學(xué)環(huán)境，是為了增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，通過外界環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力，有效地增強(qiáng)高校美術(shù)教育的實際效果。在構(gòu)建美術(shù)教育環(huán)境的過程中，高校首先要衡量課堂內(nèi)外活動的比例和取得的實際效果，盡量減輕高校平時教育教學(xué)管理的壓力。其次要提升學(xué)生構(gòu)建環(huán)境的熱情，這樣不但能夠讓學(xué)生的實踐能力得到強(qiáng)化，還可以把學(xué)生的與美術(shù)相關(guān)的成果作為高校環(huán)境裝飾的素材。最后還要強(qiáng)化環(huán)境意識和學(xué)生之間的互動。學(xué)生和環(huán)境的互動是學(xué)生學(xué)習(xí)的方式之一，美術(shù)作品中的美學(xué)因素不但可以讓學(xué)生感受到美，還可以調(diào)動學(xué)生各方面的感知能力，提升學(xué)生參與美化環(huán)境的積極性。

3.2 積極開發(fā)與美術(shù)和地域文化相關(guān)的校本課程

建設(shè)校本課程，不僅可以避免國家課程開發(fā)存在的不足，還可以緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，使教學(xué)活動具有地方性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生的個性特長展現(xiàn)出來，同時可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出舞臺，使其可以更好地展現(xiàn)自己，使學(xué)校的教育工作也更具靈活性。例如，高?？梢岳玫貐^(qū)、城市特色優(yōu)勢，在課程開發(fā)當(dāng)中融入人文地域特點，也可組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、美術(shù)館等文化展示場所參觀、學(xué)習(xí)。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，還可以增強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)和學(xué)校的歸屬感，獲得良好的教育效果。此外，高校還可以根據(jù)本地的優(yōu)勢資源，開發(fā)校本課程。以鞍山地區(qū)為例，可研究設(shè)置玉雕文化、工業(yè)題材繪畫等課程。教師在教學(xué)活動的設(shè)計過程中要結(jié)合學(xué)生的興趣，鼓勵和倡導(dǎo)學(xué)生步入社會，開展社會調(diào)研與調(diào)查等活動。這不僅需要學(xué)生掌握活動的方式，還要學(xué)生增強(qiáng)自身活動技能。最終學(xué)生通過不斷突破自我，將活動成果展現(xiàn)出來。

3.3 形式多樣的美術(shù)作品賞析活動

目前，在高校美術(shù)教學(xué)中雖然有相關(guān)的美術(shù)作品賞析環(huán)節(jié)，但基本上是小范圍的，而且基本上以學(xué)院為單位進(jìn)行，存在規(guī)模和頻次上的諸多不足。所以，高校教師和管理人員要定時在高校舉辦美術(shù)作品與創(chuàng)意展覽，開展形式多樣的賞析活動以及相關(guān)的講座與論壇，以此營造輕松愉悅的賞析氛圍，讓學(xué)生對美術(shù)作品與創(chuàng)意有更好的理解，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的熱情。特別是學(xué)科之間關(guān)于美術(shù)知識的溝通交流，可以內(nèi)化不同專業(yè)與藝術(shù)的貫通，不斷提升高校的教育活動水平。

參考文獻(xiàn)：

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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第5篇

題目：對高校美術(shù)教育創(chuàng)新的幾點思考

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。2013年5月，李克強(qiáng)總理在訪問瑞士期間，在愛因斯坦博物館親筆寫下“創(chuàng)新是人類活力的源泉”。隨著時代的進(jìn)步，各國教育界都普遍把創(chuàng)新教育作為教育改革的首要任務(wù)，我國更是把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為提高全民族素質(zhì)的重要國策。高校美術(shù)教育作為研究和傳播審美文化的陣地、培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)人才的搖籃，是高等學(xué)校素質(zhì)教育的一個重要環(huán)節(jié)，近年來，隨著高校的擴(kuò)招以及一些家長對學(xué)歷的重視，越來越多的學(xué)校開始增設(shè)美術(shù)專業(yè)，這在一定程度上促進(jìn)了高校美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。但隨之而來的諸如部分院校在教育定位、目標(biāo)培養(yǎng)、課程設(shè)置等方面所存在的一些問題也不得不引起我們的思考，本文就如何對高校美術(shù)教育進(jìn)行創(chuàng)新進(jìn)行探討。

一、教育觀念創(chuàng)新

我國美術(shù)教育的倡導(dǎo)者和理論奠基者蔡元培先生認(rèn)為，“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶情感為目的者也”?？梢?，美術(shù)家和美術(shù)教育家都應(yīng)該是美術(shù)的具體實施者，美術(shù)教育首先應(yīng)該是審美文化的教育。當(dāng)前，很多高校美術(shù)教育者在教學(xué)過程中往往只從“工具”的角度出發(fā)，更多關(guān)注學(xué)生對專業(yè)知識的理解和領(lǐng)悟，這使得大多數(shù)高等美術(shù)教育往往難以落實其具有審美文化教育特征的效能，而更具職業(yè)技術(shù)教育的性質(zhì)。我國不少高校確定美術(shù)教育的最終目標(biāo)是提高學(xué)生的就業(yè)率，并因此設(shè)置大量的美術(shù)課程，而忽視培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美能力，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)而不精。因此，高等美術(shù)教育在確立培養(yǎng)方案和目標(biāo)的過程中應(yīng)在注重培養(yǎng)專業(yè)技能的同時倡導(dǎo)對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，將審美教育貫穿于專業(yè)教育之始終，通過美術(shù)教育，使學(xué)生獲得情感體驗和美術(shù)作品文化的熏陶，幫助學(xué)生理解美術(shù)文化，塑造高尚的人格，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

二、教育形式創(chuàng)新

受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，很多高校美術(shù)教育工作者在教學(xué)過程中往往只從“共性”的角度出發(fā),忽視了對學(xué)生的“個性”(即創(chuàng)新能力)的培養(yǎng)。高校美術(shù)教育的主要任務(wù)是為了培養(yǎng)具有藝術(shù)開發(fā)和創(chuàng)造能力的人才，而我國的傳統(tǒng)美術(shù)教育往往更多地要求學(xué)生對美術(shù)技法進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。長期以臨摹為主，會使學(xué)生產(chǎn)生思維的惰性，在作品中缺乏創(chuàng)造力和想象力。這就要求美術(shù)教育工作者在教學(xué)的過程中要創(chuàng)新教育形式，轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，把傳統(tǒng)教學(xué)過程中單一的集體性教學(xué)轉(zhuǎn)向重視學(xué)生的個體發(fā)展、個性培養(yǎng)、個性選擇、個人參與和個人創(chuàng)造，注重對學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的開發(fā)。高等美術(shù)教育應(yīng)以對學(xué)生有實際價值的美術(shù)理論知識和美術(shù)實踐教學(xué)作為教學(xué)重點，讓學(xué)生將有限的時間投入到美術(shù)理論知識和實踐學(xué)習(xí)中，鼓勵學(xué)生自主參與，主動創(chuàng)造。課程設(shè)置上要重視美術(shù)史論、哲學(xué)和歷史等理論素養(yǎng)的教學(xué)，適當(dāng)增加社會和人文科學(xué)的課程設(shè)置，將美術(shù)與其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生獲得整體性、連貫性的知識體系，這些都是激發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作靈感的源泉。在開展教育教學(xué)實踐活動中，要通過專業(yè)實踐教學(xué)，達(dá)到對學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，要通過大量的先進(jìn)文化理論、審美理論、教育理論和藝術(shù)實踐類課程的教學(xué)實踐，達(dá)到對學(xué)生創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。

三、教育方法創(chuàng)新

受傳統(tǒng)教學(xué)思想影響，我國高校美術(shù)教育方法較為單一，多以學(xué)生臨摹、老師在旁指導(dǎo)為主，部分院校雖能應(yīng)用多媒體手段于教學(xué)過程中，但只是簡單地展示名家作品或以進(jìn)行視頻播放為主。這種相對單一的教學(xué)模式帶來的問題是學(xué)生的實踐能力較弱，就業(yè)后很難立刻勝任美術(shù)創(chuàng)作。此外，大多數(shù)的院校都開展了社會實踐教學(xué)活動，但是這些實踐活動只停留在寫生的層次上，寫生的地點多數(shù)選擇為遠(yuǎn)離城市的自然環(huán)境。社會實踐的目的除了通過在自然環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的繪畫能力外，更重要的是在于通過對社會現(xiàn)狀與日常生活的深入了解，提高對現(xiàn)實社會的認(rèn)知和領(lǐng)悟，并能夠把這種領(lǐng)悟應(yīng)用于創(chuàng)作之中，只有這樣才算是成功的社會實踐。因此，要對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，需要高校及高校美術(shù)教育工作者改變封閉式美術(shù)教學(xué)體系，進(jìn)行開放式美術(shù)實踐教學(xué)，注重課外美術(shù)實踐教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造更多的課外實踐鍛煉機(jī)會。除此之外，學(xué)校還應(yīng)多組織各種形式的美術(shù)比賽活動，美術(shù)教師要多組織學(xué)生參加校園外各種美術(shù)比賽活動，這些實踐活動能夠快速提升學(xué)生的創(chuàng)新能力與實踐能力。

四、教育環(huán)境創(chuàng)新

要培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神，需要構(gòu)建一個良好的創(chuàng)造性教育環(huán)境。良好的教育環(huán)境應(yīng)包括“硬環(huán)境”和“軟環(huán)境”兩部分。當(dāng)前絕大多數(shù)的美術(shù)高等院校都在硬件環(huán)境上做了大量工作，畫室、多媒體教室、展覽館、校外實習(xí)基地等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也都各具規(guī)模，這些硬件設(shè)施的建設(shè)為美術(shù)人才的培養(yǎng)提供了便利條件。教學(xué)的“軟環(huán)境”相對于學(xué)校教學(xué)設(shè)施之類的硬件而言，是學(xué)校教育活動所處的一種文化環(huán)境和精神氛圍。美術(shù)教育的軟環(huán)境建設(shè)實質(zhì)是通過某種管理手段，在校園內(nèi)營造出最佳的文化環(huán)境和精神氛圍，以求達(dá)到最高的教育效益。美術(shù)教育的硬環(huán)境建設(shè)可以通過“物”來體現(xiàn)，而“軟環(huán)境”建設(shè)方面則要通過“人”來體現(xiàn)的。新時期的高校美術(shù)教師應(yīng)該擁有不被現(xiàn)代商業(yè)社會所影響而專心從事藝術(shù)創(chuàng)作與教學(xué)的寧靜的心靈。因此，教育環(huán)境的創(chuàng)新需要培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)美術(shù)教育人才，通過教師自身的影響力營造出具有人文精神的集體氛圍，創(chuàng)設(shè)和諧的教育關(guān)系、教學(xué)關(guān)系，創(chuàng)設(shè)師生有效交往的愉悅環(huán)境，從而達(dá)到心智相通。

五、評價體系創(chuàng)新

教育評價是根據(jù)一定的教育價值觀或教育目標(biāo)，運(yùn)用可行的科學(xué)手段，通過系統(tǒng)的搜集信息和分析整理，對教育活動、教育過程和教育結(jié)果進(jìn)行價值判斷，為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過程。美術(shù)教育評價則應(yīng)該是一種能夠反映學(xué)生成長發(fā)展歷程，對學(xué)生在動態(tài)教學(xué)中的執(zhí)行情況、效果及時反饋和及時調(diào)節(jié)，達(dá)到預(yù)期目的的形成性評價。在開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的活動中，如何對學(xué)生做出正確的評價，是影響學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展的重要因素。受傳統(tǒng)教育思想的影響，當(dāng)前我國高校美術(shù)教育對學(xué)生的評價往往具有“硬性”的規(guī)定，為了拿到好成績很多學(xué)生寧愿去模仿名家大師的作品而放棄自我創(chuàng)作，同時以分?jǐn)?shù)的高低來評價學(xué)生的好壞帶來的最大的問題就是抑制了學(xué)生的主動創(chuàng)造性。楊振寧在自傳中曾經(jīng)說過：“學(xué)術(shù)上有那么多的思想見解，縱然90%是錯的，但能有10%是正確的，就非常了不起了!”因此，評價體系的創(chuàng)新就要求高校美術(shù)教育工作者能夠用寬廣的胸襟去包容和理解學(xué)生在創(chuàng)作過程中的錯誤和失敗，充分地尊重學(xué)生個性化的表達(dá)方式，給予學(xué)生更多的鼓勵，突破長期以來美術(shù)教學(xué)中只注重結(jié)果而不注重過程的不良現(xiàn)象，采用多級、多維的評價方式，尤其要把“創(chuàng)新性”作為評價學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)，通過積極的評價加以引導(dǎo)，從而發(fā)揮每個學(xué)生的最大潛力。

[1]王宏恩.對當(dāng)前高校美術(shù)教育模式的反思[J].西北成人教育學(xué)報，2007，(1).

[2]陸正紅.試析高校美術(shù)教育的瓶頸及其突破策略[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版)，2013，(9).

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[4]朱冬青.試論高校美術(shù)教育創(chuàng)新[J].濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報，2009，(4).

[5]潘鴻飛.新時期高校美術(shù)教育探索[J].教育與職業(yè)，2009，(11).

美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第6篇

題目：大學(xué)美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

摘要：大學(xué)美術(shù)肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)美術(shù)人才的重要使命，它是為社會培養(yǎng)美術(shù)人才的重要陣地，當(dāng)今的美術(shù)大學(xué)生是否具有創(chuàng)新能力，大學(xué)美術(shù)教育的責(zé)任就顯得尤為重要，然而，從當(dāng)前大學(xué)美術(shù)教育的實際情況來看，美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方面還存在許多亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;創(chuàng)新能力;培養(yǎng)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，國家間民族間的合作競爭日趨激烈，縱觀各個國家間的競爭根本是綜合國力的競爭。創(chuàng)新能力是推動民族向前發(fā)展的根本力量，是國家間競爭的根本。因此培養(yǎng)創(chuàng)新能力，成為我國教育工作中的重要工作。大學(xué)生教育工作落實的是否踏實，直接關(guān)乎學(xué)生的未來，國家的未來。大學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是推動美術(shù)教育向前發(fā)展的重要前提，也是關(guān)鍵性因素。

一、大學(xué)美術(shù)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

(一)創(chuàng)新是新課改的要求和時代的呼喚

新課改條件下的素質(zhì)教育要求轉(zhuǎn)變以往“以教為本”的教育理念，突出“以人為本”的教育教學(xué)活動。學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是新世紀(jì)教育的重任，因此教師在美術(shù)教育中更應(yīng)突出對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，致力于培養(yǎng)敢想敢畫、大膽創(chuàng)新的學(xué)生。同時，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益推進(jìn)，創(chuàng)新日益成為時代的最強(qiáng)音之一，創(chuàng)新能力日益成為衡量一個國家綜合能力的一個重要指標(biāo)。因此，大學(xué)美術(shù)教育中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)勢在必行、刻不容緩。

(二)相比其他學(xué)科，大學(xué)美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面具有優(yōu)越性

美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的良好渠道。在我國推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識到并肯定美術(shù)教育的價值，更多的教師和學(xué)生投身于美術(shù)教育領(lǐng)域。相比其他學(xué)科，美術(shù)教育帶有濃重的藝術(shù)氣息，注重培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和抽象思維，倡導(dǎo)學(xué)生善于觀察和發(fā)現(xiàn)典型，并運(yùn)用形象思維和創(chuàng)造性思維，再現(xiàn)和升華現(xiàn)實。大學(xué)美術(shù)教育更是如此，相比小學(xué)和中學(xué)階段的美術(shù)教育，大學(xué)美術(shù)教育更加注重學(xué)生思想思維的自由和個性的彰顯，因此大學(xué)美術(shù)教育在培養(yǎng)和提高人的創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的作用。

二、大學(xué)美術(shù)對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的具體實踐

(一)加強(qiáng)學(xué)生們的美術(shù)教育的認(rèn)識

很多高校學(xué)生會認(rèn)為，美術(shù)課與其他的專業(yè)課相比也許不是那么重要，對這門課程不夠重視，美術(shù)教育課程就不能起到它本應(yīng)該有的效果。因此，在認(rèn)識上，高校應(yīng)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生正確認(rèn)識到大學(xué)美術(shù)在對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)上的作用，教師更應(yīng)該以身作則，強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育對未來發(fā)展的作用，切實發(fā)揮美術(shù)在教育中的優(yōu)勢，重視對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。

(二)采用游戲教學(xué)、情景教學(xué)等新方法，將創(chuàng)新的理念貫穿于美術(shù)教學(xué)中

高校美術(shù)課堂相對于小學(xué)和中學(xué)的美術(shù)課堂來說，在教學(xué)的方式上更有利于創(chuàng)新，更適合采用豐富多彩的教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在教學(xué)過程中就鍛煉了創(chuàng)新思維。例如，在講解“三大構(gòu)成”的內(nèi)容時，美術(shù)教師可以采用情景教學(xué)的手段來鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識。在此教學(xué)過程中，可以通過感知、理解、深化等三個教學(xué)階段來逐步引導(dǎo)學(xué)生理解“三大構(gòu)成”。讓學(xué)生在此過程中積極開動腦筋，打開思維，列舉出現(xiàn)實生活中的實例來展現(xiàn)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這不但加深了學(xué)生對于美術(shù)課程內(nèi)容的印象，而且也鍛煉了學(xué)生的思維能力，起到了一舉多得良好效果，當(dāng)然，任何事情都是有一定限度的，不能一味地追求多樣的教學(xué)方式而忽略了美術(shù)教學(xué)本身所要表達(dá)的思想內(nèi)容。

(三)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢作用，有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識

隨著信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，多媒體體技術(shù)已經(jīng)逐步應(yīng)用于教育教學(xué)當(dāng)中，并對教育教學(xué)的進(jìn)步起到積極的推動作用，從形式上看，多媒體教學(xué)手段在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用在一定程度上，改變了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，增強(qiáng)了美術(shù)課堂的效果，激發(fā)了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，豐富了課堂效果。從實質(zhì)上來講，多媒體教學(xué)手段可以使學(xué)生的思維更加活躍，更容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，對于提高美術(shù)課堂教學(xué)效果具有重要作用。因此，美術(shù)教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用是必不可少的。

(四)不斷完善配套的激勵、考核、評價機(jī)制是根本保證

考核和評價方式往往是接受美術(shù)教育的大學(xué)生最直接、最關(guān)心、最現(xiàn)實的問題，試想，如果大學(xué)美術(shù)教育最終的評價方式并不體現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造能力的考核，那么大學(xué)美術(shù)教育中進(jìn)行學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就會淪為一紙空文。因此，學(xué)校、教師必須從考核和評價方式上，肯定和確保大學(xué)美術(shù)教育中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的考查評估。如，在最終的考核形式上可以通過靈活度、想象空間較大，需要融入額外的創(chuàng)新思維和能力的題目，來評判學(xué)生成績，進(jìn)而特別強(qiáng)調(diào)和突出創(chuàng)新能力的應(yīng)用，可以通過創(chuàng)新成績的方式，鼓勵學(xué)生積極地發(fā)揮主觀能動性，不斷進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。因此，高校必須建立健全大學(xué)美術(shù)教育的相關(guān)考核和評價機(jī)制，這是促進(jìn)大學(xué)美術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的根本保障。

隨著我國現(xiàn)代水平的不斷提高，國際聯(lián)系不斷加強(qiáng)，逐漸認(rèn)識到創(chuàng)新能力對于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展民族發(fā)展的重要性。大學(xué)美術(shù)教學(xué)使得學(xué)生在進(jìn)行思考時可以自由的發(fā)揮自己的個性和自身的特性，利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，同時幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，符合我國現(xiàn)代化建設(shè)的總體要求，要重視對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，解放學(xué)生的思想，改進(jìn)教育體制為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供有創(chuàng)新能力的人才。

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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第7篇

題目：新時期的高校美術(shù)教育探索

[摘要]高校美術(shù)教學(xué)工作當(dāng)中有很多的問題需要解決，如何才能在新時期社會快速發(fā)展的浪潮當(dāng)中取得有效的發(fā)展機(jī)會，提高教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)對學(xué)生的培養(yǎng)，需要相關(guān)教育工作者給予足夠的重視。對新時期高校美術(shù)教育工作的開展進(jìn)行簡要分析。

[關(guān) 鍵 詞]新時期;高校美術(shù)教育;探索

[中圖分類號]G64 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2095-8854(2018)06-0025-01

隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，高校美術(shù)教學(xué)工作為我國的素質(zhì)教育做出了非常大的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出了很多優(yōu)秀的人才。美術(shù)教育的教學(xué)目標(biāo)便是要從精神上對學(xué)生進(jìn)行塑造，讓學(xué)生擁有良好美術(shù)技能和審美觀念。為了能夠更好地開展教學(xué)工作，應(yīng)當(dāng)深入思考高效開展美術(shù)教育的有效方法。

一、高質(zhì)量的師資隊伍建設(shè)

高校美術(shù)教育是素質(zhì)教育工作當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。在教學(xué)工作中教師應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)技能教學(xué)、培養(yǎng)專業(yè)人才的同時，將重點放在普及性的教學(xué)工作上，要讓大多數(shù)的學(xué)生都能夠通過學(xué)習(xí)美術(shù)課程提高自身的審美能力和創(chuàng)造能力，對自己的性格進(jìn)行完善。因此，在美術(shù)課程當(dāng)中必須要以高素質(zhì)的教師隊伍為基礎(chǔ)，通過教師的引導(dǎo)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師要擁有豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗，要擁有扎實的美術(shù)史和理論知識能力，同時還要對其他學(xué)科的相關(guān)知識有所涉及。要能夠在課堂教學(xué)當(dāng)中將各個學(xué)科的知識進(jìn)行有效融合。同時，教師還需要具有良好的教學(xué)組織能力，要用個人魅力對學(xué)生進(jìn)行感染，讓學(xué)生能夠更好地融入課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，充分調(diào)動學(xué)生對美術(shù)課程的積極性[1]。

二、逐步開設(shè)各種門類的美術(shù)選修課

為提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力、表達(dá)能力和創(chuàng)作能力，最好的方法是學(xué)生能親自參與到藝術(shù)實踐活動中來，通過直觀、實效的教學(xué)方法引入，讓學(xué)生對美術(shù)有更多的感悟，進(jìn)而深化學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。教學(xué)活動開設(shè)期間，各類美術(shù)選修課程內(nèi)容的合理引入，能讓學(xué)生對各個門類的美術(shù)有所認(rèn)知，包括油畫、版畫、雕塑、中國畫等內(nèi)容。教師讓學(xué)生嘗試各種美術(shù)門類的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)程中美術(shù)素養(yǎng)能得到較好的提升，但是在教學(xué)過程中鑒于“素質(zhì)教育”的目的和“非專業(yè)”的性質(zhì)，教師不要對學(xué)生的繪畫技巧做太多的要求，也不要給學(xué)生設(shè)置難度系數(shù)過大的內(nèi)容，另外也要適度地放寬創(chuàng)作形式，使得學(xué)生能在輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中更好地進(jìn)行知識內(nèi)容學(xué)習(xí)，進(jìn)而能讓學(xué)生從美術(shù)實踐課程中受到教育。

三、積極開展校園文化活動

新時期高校美術(shù)教育不僅要在課堂上進(jìn)行，更要在課堂外進(jìn)行，在社團(tuán)和各類活動中加入美術(shù)元素，對提升學(xué)生的審美意識有積極影響。美術(shù)素質(zhì)教育普及期間，通過校園文化建設(shè)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，并在布置校園的過程中大量使用美術(shù)元素，能讓學(xué)生看到美術(shù)無處不在，進(jìn)而能形成較好的藝術(shù)氛圍，使得學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)得到提高。另外，校園社團(tuán)組織作用的發(fā)揮不容忽視，通過多種形式活動的開設(shè)，能深化學(xué)生的美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。譬如，舉辦繪畫展覽、書法展覽和動漫展覽等活動，吸引更多的學(xué)生參與到活動中來，使校園文化豐富的同時，也能讓學(xué)生重新審視美術(shù)藝術(shù)，并接受“美”的熏陶。

四、探索、運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方式

首先，多媒體教學(xué)的利用對高校美術(shù)教學(xué)有積極意義。通過多媒體教學(xué)，學(xué)生能直觀地欣賞美術(shù)作品，教師可以將一些名家畫作搬到課堂上，為學(xué)生進(jìn)行直觀的展示，這樣學(xué)生能更好地理解美術(shù)作品的藝術(shù)內(nèi)涵。另外，多媒體教學(xué)的合理使用對吸引學(xué)生注意力有積極影響，更能在深化學(xué)生興趣的前提下，獲得較好的教學(xué)效果，進(jìn)而能在高校美術(shù)教學(xué)中充分利用多媒體，為學(xué)生收集圖片資料內(nèi)容，為學(xué)生精心準(zhǔn)備教學(xué)課件，為學(xué)生引入視頻內(nèi)容，使得學(xué)生在圖文并茂的學(xué)習(xí)環(huán)境中更好地理解美術(shù)內(nèi)涵。

其次，增加范畫教學(xué)是提高教學(xué)效率的有效方法。實踐教學(xué)過程中，教師現(xiàn)場為學(xué)生展示畫作是學(xué)生十分喜愛的一種教學(xué)創(chuàng)造方式，學(xué)生可以直觀地領(lǐng)會到教師示范作品的內(nèi)涵體現(xiàn)，通過觀看教師的技法展示學(xué)生能強(qiáng)化自己的繪畫技能，這是圖片資料教學(xué)所無法達(dá)成的。

再者，合理地使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法，能強(qiáng)化學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)意識，促使學(xué)生主動上網(wǎng)查閱資料。任課教師需要將自己上課使用的課件掛到網(wǎng)上供學(xué)生課后下載學(xué)習(xí)，也要組織學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)討論，合理地使用網(wǎng)絡(luò)資源引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中更好地進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。在現(xiàn)代化教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是符合大學(xué)生思維意識的新教學(xué)法，學(xué)生能在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中積極地參與課堂討論，也能讓學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)參與能力逐步強(qiáng)化，繼而有助于學(xué)生從傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)法轉(zhuǎn)為“主動參與式”教學(xué)中，以更好地調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使得美術(shù)教育能在高校范圍內(nèi)深入開展。

高校美術(shù)教學(xué)工作的有效開展應(yīng)當(dāng)以育人為目標(biāo)，加強(qiáng)技能訓(xùn)練，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)課程，不斷提高自身能力與素質(zhì)，成為符合社會需求的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第8篇

題目：信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育研究

摘要：社會的快速發(fā)展有效的帶動了教育改革的發(fā)展，在這樣的情況之下，高校教育改革不斷深入，大學(xué)美術(shù)教育逐漸受到了社會各界的重視。美術(shù)教育作為大學(xué)當(dāng)中必不可少的重要學(xué)科，對于全面提升大學(xué)生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)而言十分有益。本文首先分析了信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育的重要作用，然后進(jìn)一步的分析了信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育有效措施，希望能對信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育的相關(guān)研究有所助益。

關(guān)鍵詞：信息化;環(huán)境;大學(xué)美術(shù);教育研究

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使得信息化技術(shù)影響力不斷擴(kuò)大，并嚴(yán)重地影響著人們的生活、工作和學(xué)習(xí)，甚至改變了人們的傳統(tǒng)生活、工作、學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在互聯(lián)網(wǎng)影響力不斷擴(kuò)大的當(dāng)下，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺即時交流，也可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺來獲取大量的信息和咨詢。大學(xué)的美術(shù)教學(xué)必須要結(jié)合大學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，然后對信息化技術(shù)的發(fā)展情況進(jìn)行一系列調(diào)查，從而利用信息化技術(shù)制定優(yōu)化的教學(xué)方案，這樣能夠顯著提升大學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。大學(xué)教師需要加強(qiáng)對美術(shù)教學(xué)的重視，然后采取合理的信息化手段全面提升大學(xué)美術(shù)教學(xué)的科技含量，為大學(xué)美術(shù)教育的與時俱進(jìn)的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

一、信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育的重要作用

1、有效提高大學(xué)美術(shù)教學(xué)水平。信息化多媒體技術(shù)的全面發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)資源的共享創(chuàng)造了有利條件，這不僅給大學(xué)美術(shù)教育帶來前所未有的機(jī)遇，同時也對大學(xué)美術(shù)教育提出了一系列的挑戰(zhàn)。在大學(xué)美術(shù)教育過程當(dāng)中，合理的利用信息化學(xué)手段不僅能夠最大限度地提升大學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)效率，同時也能不斷提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。大學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)能夠快速的各種各樣與美術(shù)相關(guān)的知識，不斷的拓展大學(xué)生的視野，同時也能夠在學(xué)習(xí)過程中不斷完善美術(shù)知識體系。因此，大學(xué)教師必須加強(qiáng)對信息化環(huán)境下美術(shù)教學(xué)的重視，不斷地提升自身的信息化操作水平，從而為信息化們大學(xué)美術(shù)教學(xué)的順利展開通常好的條件。

2、全面創(chuàng)新大學(xué)美術(shù)教學(xué)模式。實際的大學(xué)美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中，大學(xué)教師不僅要注意學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，還要注意在大學(xué)美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中合理的利用巧妙的信息化的手段完成教學(xué)。這樣不僅能夠為大學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造一個活躍的課堂氛圍，同時也能全面提升大學(xué)美術(shù)教學(xué)的適用性和實用性，從而為大學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)更多適應(yīng)社會發(fā)展的優(yōu)秀人才提供良好的保障。在科技社會與時俱進(jìn)發(fā)展的當(dāng)下，大學(xué)美術(shù)教師必須要及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)意識，樹立全新的信息化美術(shù)教學(xué)的觀念，還要要注意引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，不斷地完善大學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)改革。這樣能夠全面調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)主動性，為大學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量和教學(xué)水平不斷提升打下堅實的基礎(chǔ)。

二、信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育的有效措施

1、不斷完善信息化教學(xué)。美術(shù)教育作為大學(xué)當(dāng)中必不可少的重要學(xué)科，對于全面提升大學(xué)生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)而言十分有益。想要在大學(xué)美術(shù)教育過程當(dāng)中更好地展開信息化美術(shù)教學(xué)，大學(xué)教師就必須對美術(shù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行深的研究和分析，然后以后學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，制定一系列的大學(xué)美術(shù)信息化教學(xué)措施。并在教學(xué)過程當(dāng)中不斷地根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況和其它方面的反饋信息，對信息化美術(shù)教學(xué)方法進(jìn)行有效的調(diào)整，不斷地提升信息化美術(shù)教學(xué)方法的適應(yīng)性。高?？梢酝ㄟ^設(shè)立專項資金的方式，全面的支持大學(xué)美術(shù)信息化教育的有效展開。例如，高?？梢詾榇髮W(xué)美術(shù)教育設(shè)立專門的規(guī)劃區(qū)域教學(xué)網(wǎng)絡(luò)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教師等信息化教學(xué)場所，為大學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。大學(xué)美術(shù)教師可以將不同教師的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)連接起來，也可以將本校的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和完善的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)聯(lián)系起來。這樣能夠有效地提升大學(xué)美術(shù)信息化教學(xué)的合作交流，最大限度地實現(xiàn)大學(xué)美術(shù)教學(xué)的資源共享。另外，通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行教學(xué)，教師能夠更好的掌握大學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況。還能通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)交流平臺增加和學(xué)生之間的交流，及時的解決學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的各種問題。這樣不僅能夠全面地增強(qiáng)大學(xué)美術(shù)教學(xué)的師資交流，同時還能夠取得優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式的大學(xué)美術(shù)教學(xué)成效

2、有效地提升實踐能力。大學(xué)教師必須加強(qiáng)對大學(xué)美術(shù)教育的深入研究，及時掌握大學(xué)美術(shù)教育當(dāng)中存在的問題，并緊密的結(jié)合社會實際做好大學(xué)美術(shù)教育安排，全面提升大學(xué)美術(shù)教育的教育質(zhì)量和教育水平。在大學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，教師不僅要加強(qiáng)大學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識的教學(xué)，同時還要注意為大學(xué)生提供更多的美術(shù)實踐機(jī)會，通過不斷實踐有效地提升大學(xué)生的美術(shù)水平和審美能力。在傳統(tǒng)的大學(xué)美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中，想要更好的開展大學(xué)美術(shù)實踐教學(xué)有一定的難度。而在信息化發(fā)展的當(dāng)下，大學(xué)教師可以充分地利用信息網(wǎng)絡(luò)媒介為大學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐機(jī)會，有效地提升大學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)效率。在教學(xué)的過程當(dāng)中，大學(xué)教師不僅能夠很好的完成大學(xué)美術(shù)的教學(xué)，同時還可以充分利用多媒體設(shè)備不斷的擴(kuò)展大學(xué)生的美術(shù)教育，增強(qiáng)與美術(shù)教育有關(guān)的其他科目的教學(xué)，這樣有利于不斷提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如教師可以利用計算機(jī)繪畫軟件讓學(xué)生進(jìn)行繪畫設(shè)計，這樣不僅能夠最大顯著的提升大學(xué)生的實際規(guī)劃能力，同時還能最大限度地增加大學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計實踐經(jīng)驗。

三、結(jié)語

美術(shù)在大學(xué)教學(xué)過程當(dāng)中占據(jù)了重要的地位，是大學(xué)教學(xué)全面發(fā)展當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。因此，大學(xué)教師必須采取有效的措施全面加強(qiáng)大學(xué)美術(shù)教育。在信息化不斷深入影響社會各行各業(yè)的情況下，大學(xué)展開的美術(shù)教育也需要與時俱進(jìn)，大學(xué)教師可以引進(jìn)先進(jìn)的多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，最大限度的激發(fā)大學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。合理的利用信息化技術(shù)完成大學(xué)美術(shù)教學(xué)，能夠全面提升大學(xué)教師的美術(shù)教學(xué)水平。與此同時，還能有效推動大學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)新和改革，從而為信息化背景下的大學(xué)美術(shù)教育的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[2] 蔡琳. 信息化教育環(huán)境下的大學(xué)課程與教學(xué)改革[J]. 亞太教育，2016，(05)：46-47.

美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第9篇

題目：高校美術(shù)教育的繼承與創(chuàng)新

高校美術(shù)教育中繼承傳統(tǒng)文化，不僅能擴(kuò)展學(xué)生視野，豐富表現(xiàn)形式，提高審美觀，而且還能增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義熱情，從而將祖國傳統(tǒng)文化推陳出新、發(fā)揚(yáng)光大。為此，本文將分析高校美術(shù)教育中如何融入傳統(tǒng)文化基因，并就傳統(tǒng)文化教育方式提出個人見解一二，以供參考。

高校美術(shù);傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代藝術(shù)

我國高校美術(shù)教育起步較遲，從上世紀(jì)初，徐悲鴻任北平國立藝專開始，全盤接受法國美術(shù)教育模式，注重寫實和浪漫主義的表現(xiàn)形式，到新中國成立后，北平國立藝專改稱中央美術(shù)學(xué)院，受社會主義思潮影響，全面接受蘇聯(lián)美術(shù)教育模式，強(qiáng)調(diào)革命現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，注重解剖學(xué)和透視學(xué)在教學(xué)中的運(yùn)用，廣泛借鑒西方藝術(shù)的表現(xiàn)形式，對我國傳統(tǒng)美術(shù)的認(rèn)知和重視程度較低。改革開放后，許多高等院校加強(qiáng)了對我國傳統(tǒng)文化的研究和繼承，教學(xué)內(nèi)容和方式也發(fā)生了很大的變化，但與我國幾千年的文化沉積相比較，顯然是不夠的，因此，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在高校美術(shù)教育中的作用是十分重要。

一、高校美術(shù)教育繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實性

傳統(tǒng)美術(shù)是中國歷史文化的重要組成部分，貫穿于歷史發(fā)展的脈絡(luò)中，是中國人觀察、思維、心理、習(xí)俗和愛好的體現(xiàn)，構(gòu)成中國人特有的精神面貌和藝術(shù)風(fēng)格，沉淀于宮廷和民間生活的方方面面。無論現(xiàn)實如何滄海桑田，但文化的基因是不變的，文化的積淀使得一個民族的歷史變得厚重，進(jìn)而承載更多的文化內(nèi)涵。在對待中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，唯有給予傳統(tǒng)文化以足夠的寬容和理解，并在此基礎(chǔ)上有所借鑒和取舍，方能使傳統(tǒng)美術(shù)推陳出新，發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)而實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承。高校美術(shù)教育的目標(biāo)，并非僅僅是向?qū)W生傳遞美術(shù)技能，更重要的是使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程之中感受和體悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響，用中國人的觀察和思維表現(xiàn)東方式的精神境界，再現(xiàn)中國人的氣質(zhì)風(fēng)貌。

教育學(xué)生，首先應(yīng)當(dāng)要讓他們了解本民族的悠久文化，并在此基礎(chǔ)上對外來文化進(jìn)行批判性的吸收利用，從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長過程提供完整、理性的文化價值取向。美術(shù)教育導(dǎo)引學(xué)生領(lǐng)悟美，由此產(chǎn)生的愉悅之情不僅可以喚起美好的情感，激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛，加強(qiáng)對本民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)與探索，還能提升學(xué)生對民族和祖國的熱愛

不過有必要引起高校美術(shù)教師注意的是，在美術(shù)教育中實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化因子的融入，這一舉措并非意味著對域外文化的消極排斥，更非要將傳統(tǒng)文化因子硬性強(qiáng)加于美術(shù)教育之中，而是能夠在充分吸收、借鑒不同國家、地區(qū)先進(jìn)文化因子的同時，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的吸收，如此方能夠確保美術(shù)教育實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化因子的有效傳承。

二、推動傳統(tǒng)文化因子向高校美術(shù)教育領(lǐng)域的融入方式

高校美術(shù)教育中，教師應(yīng)該注重在美術(shù)課堂中對傳統(tǒng)文化因子的合理融入;通過鑒賞的方式獲得傳統(tǒng)文化因子的給養(yǎng);善于在教學(xué)活動中實現(xiàn)對傳統(tǒng)藝術(shù)同現(xiàn)代藝術(shù)二者的結(jié)合;注重教學(xué)內(nèi)容的包容性以及教學(xué)活動的創(chuàng)新性。

1.注重在美術(shù)課堂中對傳統(tǒng)文化因子的合理融入

高校美術(shù)任課教師要有意識地在課上教學(xué)環(huán)節(jié)向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化知識，如通過為學(xué)生講解書法知識與國畫知識實現(xiàn)對學(xué)生知識面的擴(kuò)充。

書法并非僅僅是一種運(yùn)筆技藝，更在于能夠通過筆端的縱橫，使人獲得感官的享受。筆者認(rèn)為，假若教師有意識培養(yǎng)學(xué)生的書法能力，則應(yīng)當(dāng)首先幫助學(xué)生遴選其所喜好的字體，并鼓勵學(xué)生搜集購買相關(guān)的字帖進(jìn)行臨摹，由教師給予其必要的指點。

國畫歷來是中華傳統(tǒng)藝術(shù)中的典范，其在運(yùn)筆、構(gòu)圖以及意境的渲染方面均有其獨(dú)到之處。在學(xué)習(xí)中國畫時，要求學(xué)生運(yùn)用中國畫筆墨的方法表現(xiàn)蔬菜、瓜果、花鳥。指導(dǎo)學(xué)生時，讓學(xué)生先欣賞大量名家名作，再講解繪畫技法技巧，逐步掌握水與色的運(yùn)用及構(gòu)圖中的基本要求，通過欣賞與指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用中國畫技法特點再加上自己的想象，表現(xiàn)于畫面中，在自由創(chuàng)作中體驗中國畫的獨(dú)特魅力，保持很高的積極性。

2.通過鑒賞的方式獲得傳統(tǒng)文化因子的給養(yǎng)

以“中華博覽”這節(jié)課的教學(xué)為例，當(dāng)教材中各類精美的中華器物進(jìn)入學(xué)生眼簾之時，相信在學(xué)生的內(nèi)心中，是大受震撼的。不過單純通過教材中的有限圖片組織教學(xué)，則僅僅能夠讓學(xué)生產(chǎn)生一些淺顯的認(rèn)識，難以使學(xué)生領(lǐng)悟到這些精美器物所蘊(yùn)含的文化價值。有鑒于此，高校美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)善于在學(xué)生鑒賞的同時，加入對這些器物所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化價值的講解，方才能夠讓學(xué)生對中華文化的認(rèn)識達(dá)到一個新的高度。如教材中的圖片選取了毛公鼎、曾侯乙墓編鐘等。高校美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的鑒賞活動加以細(xì)致入微、層層遞進(jìn)的引導(dǎo)，如教師應(yīng)當(dāng)先使學(xué)生從這些器物的造型藝術(shù)層面加以欣賞，感受到中華傳統(tǒng)制作工藝的巧奪天工;其次，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生意識到這些精美器物背后所凝結(jié)的是制作者精湛制作工藝與智慧。它體現(xiàn)出古代藝術(shù)家與勞動人民的高度智慧，就說這套編鐘，共有65件之多，2500千克之重。在演奏中，總音域達(dá)5個八度，半音的標(biāo)音位置可以靠組合而定，古今中外的曲目幾乎都能演奏。讓學(xué)生感受其中包含的智慧。三是文化之美。認(rèn)識青銅器的歷史地位與價值。青銅器的鑄造是國家大事，它代表的是一種禮器，主要是祭祀鬼神和祖先的，以及象征了國家統(tǒng)治的秩序和貴族等級的尊貴等。如在語言中還保存的與“鼎”相關(guān)的詞語“問鼎”“一言九鼎”等，這樣從青銅器的造型上去感受它承載的傳統(tǒng)文化。因此，我們帶著一種敬畏之心去鑒賞，就會產(chǎn)生一種景仰的神圣之感。

3.高校美術(shù)教師要善于在教學(xué)活動中實現(xiàn)對傳統(tǒng)藝術(shù)同現(xiàn)代藝術(shù)二者的結(jié)合

自上世紀(jì)至今，隨著西學(xué)東漸大潮的影響，中華傳統(tǒng)文化開始受到紛至沓來的域外文化的沖擊與影響。有鑒于此，高校美術(shù)教師要使學(xué)生形成正確的審美意識，進(jìn)而幫助學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特藝術(shù)魅力所在。如教師要將能夠承載傳統(tǒng)文化要素的藝術(shù)品拍攝成照片，通過微信等媒介為學(xué)生進(jìn)行分享，以便幫助學(xué)生形成良好的藝術(shù)審美能力。

4.高校美術(shù)教師要注重教學(xué)內(nèi)容的包容性以及教學(xué)活動的創(chuàng)新性

悠久的民族發(fā)展歷史，賦予了中華傳統(tǒng)文化的博大精深?？紤]到這一情形，高校美術(shù)教師要注重在教學(xué)內(nèi)容方面體現(xiàn)出足夠的包容性，以便使學(xué)生尊重不同的文化，并在對不同文化的借鑒、對比與接納的過程之中實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的自覺承繼。還有就是，高校美術(shù)教師要善于在教學(xué)活動之中大膽創(chuàng)新，通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用，將之作為傳統(tǒng)文化的傳播介質(zhì)，從而使傳統(tǒng)文化因子能夠以更為直觀、更為震懾人心的方式，讓學(xué)生獲得藝術(shù)給養(yǎng)。

三、結(jié)束語

基于高校美術(shù)課自身的課程性質(zhì)以及課程定位來看，其兼具了藝術(shù)性、知識性與技能性的三重課程特質(zhì)，因此，在教學(xué)中，美術(shù)教師要注重對自身教法以及教學(xué)理念的更新，使學(xué)生能夠在教師教學(xué)活動創(chuàng)新的前提下，感受到中華傳統(tǒng)文化因子的藝術(shù)魅力與美學(xué)價值。

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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第10篇

題目：大學(xué)美術(shù)教育如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

摘要：創(chuàng)新是一個國家進(jìn)步與繁榮的動力源泉。隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，對人才的要求邁入一個新的臺階，想要在眾多高素質(zhì)人才中脫穎而出，自身必須具備新穎的邏輯思維和創(chuàng)新能力。本文針對在大學(xué)美術(shù)教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行分析，希望為大學(xué)美術(shù)教師提供一定的借鑒作用。

關(guān)鍵詞：大學(xué)美術(shù);創(chuàng)新能力

一、當(dāng)今大學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力的主要原因

眾所周知，以往我國的教育是應(yīng)試教育模式，教學(xué)模式較為單一古板，近幾年來隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實施，教學(xué)模式取得一定改進(jìn)，但由于教師受傳統(tǒng)授課模式的影響，推行素質(zhì)教育步伐較為緩慢，這樣在無形中束縛了學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)揮。著眼當(dāng)今大學(xué)教育模式，可以清晰看到，無論教師采用什么樣的教育教學(xué)模式，都是運(yùn)用單一的授課模式面對不同特點的學(xué)生，學(xué)生在課堂的主體性體現(xiàn)的不夠徹底，這樣的授課模式較為單一簡單，沒有充分認(rèn)識到學(xué)生的個體性，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生的美術(shù)作品千篇一律，沒有充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，大部分是臨摹別人的作品。但是，我們知道應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個性創(chuàng)造思維，在美術(shù)教學(xué)課堂中，針對敢于創(chuàng)新的學(xué)生，要給予充分的肯定和認(rèn)可，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)揮得淋漓盡致，讓學(xué)生體驗到自身個性創(chuàng)作的快感和認(rèn)可，在教師的評價中體驗感受成功的喜悅，這樣才能夠讓學(xué)生大膽創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新。

二、在大學(xué)美術(shù)教育中要重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

眾所周知，當(dāng)今創(chuàng)新能力在教育教學(xué)中的重要地位，當(dāng)今社會缺少的就是具有創(chuàng)造性的專業(yè)人才。高校作為為國家培養(yǎng)人才的主要陣地，源源不斷的為社會提供高素質(zhì)人才，所以說，高校對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力培養(yǎng)是一項艱巨的必要任務(wù)。其他學(xué)科更注重學(xué)生專業(yè)知識的培養(yǎng)，但是大學(xué)美術(shù)自身學(xué)科性質(zhì)決定，與其他學(xué)科有一定的區(qū)別，對學(xué)生的形象思維和抽象思維培養(yǎng)具有自身優(yōu)勢，美術(shù)教育被人們公認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的最優(yōu)學(xué)科。教師要充分抓住美術(shù)學(xué)科的自身優(yōu)勢，鼓勵學(xué)生張揚(yáng)個性，彰顯自我，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。

三、大學(xué)美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑

(一)提升學(xué)生對大學(xué)美術(shù)教育的認(rèn)知程度

在眾多學(xué)科之中，很多學(xué)生將本專業(yè)的專業(yè)課作為主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)，認(rèn)為美術(shù)教學(xué)可有可無，這樣的態(tài)度就會導(dǎo)致美術(shù)教育不能發(fā)揮自身的學(xué)科優(yōu)勢和作用。所以說，要提升學(xué)生對大學(xué)美術(shù)教育的認(rèn)知程度，在美術(shù)教學(xué)過程中，要營造輕松和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生自身意識到大學(xué)美術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要作用。大學(xué)美術(shù)教師更要起到示范性作用，以身作則，強(qiáng)調(diào)大學(xué)美術(shù)教育對學(xué)生將來發(fā)展的重要作用，充分發(fā)揮大學(xué)美術(shù)這門學(xué)科優(yōu)勢，最大限度挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力。

(二)采用科學(xué)合理的教學(xué)模式

教師在平時的教育教學(xué)過程中，采用多樣的教學(xué)模式，充分了解學(xué)生的實際需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，讓學(xué)生切身意識到美術(shù)教育的重要地位。

例如，教師充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)開展美術(shù)教學(xué)，現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用，不僅能夠音頻與視頻并存，還能夠運(yùn)用圖文并茂的生動畫面，從而激發(fā)學(xué)生的積極性和求知欲，通過形象直接的視覺和聽覺沖擊，對學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)具有一定的實際意義。教師還可以為本班級建立微信群、QQ群、微博等，以及學(xué)校學(xué)習(xí)平臺等，這樣能夠發(fā)揮學(xué)習(xí)的及時性，突破時間和空間的距離，通過學(xué)生和教師之間的相互交流、評價從而激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感，起到促進(jìn)學(xué)生提升自身創(chuàng)造能力的目的。

(三)構(gòu)建科學(xué)合理的考核評價機(jī)制

學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中，考核和評價的主要作用是檢測學(xué)生對知識的掌握程度，但在大學(xué)美術(shù)教育中，考核的模式應(yīng)該有所改進(jìn)，將側(cè)重點傾斜在學(xué)生的創(chuàng)新能力上，這樣才能充分發(fā)揮大學(xué)美術(shù)的學(xué)科優(yōu)勢。不管是學(xué)校層面還是教師層面，都要將學(xué)生的創(chuàng)新能力作為教學(xué)中的一項重要工作，重視學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)作品展現(xiàn)出創(chuàng)新能力。

例如，學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)過程中，融入更多的題型和答案，運(yùn)用多樣化的考核模式可以提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，還可以將學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)知識作為基礎(chǔ)題型，將創(chuàng)造性思維的題設(shè)計成高分值的附加題，這樣對提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維能起到很好的效果。另外，學(xué)校要為美術(shù)教育這個學(xué)科提供一定的物質(zhì)保障和時間支持，鼓勵教師外出研修，參加培訓(xùn)等提升教師自身的專業(yè)技術(shù)水平，還可以開展一些關(guān)于美術(shù)教育提升學(xué)生創(chuàng)新能力的專題講座，鼓勵教師和學(xué)生積極參加，從而提升教師和學(xué)生對美術(shù)教育中滲透創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要認(rèn)識。學(xué)?？梢猿闪⑦@方面的社團(tuán)，鼓勵學(xué)生參加，社團(tuán)的主要宗旨就是如何在美術(shù)教育中提升自身創(chuàng)造力。還可以定期開展作品展等，舉行美術(shù)作品創(chuàng)新大賽，鼓勵學(xué)生積極參與。

以上不管是在課堂教學(xué)還是在課外生活中，都滲透美術(shù)教育提升學(xué)生創(chuàng)新能力的和諧氛圍，對教學(xué)能起到很好的促進(jìn)作用。

本文在當(dāng)今大學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力的主要原因、在大學(xué)美術(shù)教育中要重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和大學(xué)美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑這些方面針對大學(xué)美術(shù)教育如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行簡單闡述，其中存在的不妥望相關(guān)專業(yè)教師給予指導(dǎo)，同時也希望在今后的教育教學(xué)中，大學(xué)美術(shù)教師重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性，讓高校美術(shù)教育事業(yè)快速可持續(xù)發(fā)展。

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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第11篇

題目：高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)研究

摘要：隨著新課改的不斷推動，高校美術(shù)教育也需要改變，也就需要高校美術(shù)教育相關(guān)工作者能夠從形式以及內(nèi)容上對其進(jìn)行調(diào)整與創(chuàng)新。而民族民間美術(shù)教學(xué)作為高校美術(shù)教育中的重要組成部分，在革新過程中卻受到一定的阻礙，導(dǎo)致高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)的有效性得不到提升。文章結(jié)合民族民間美術(shù)教學(xué)在高校美術(shù)教育中的作用，提出高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)策略，希望可以為高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)活動的開展提供一定幫助。

關(guān)鍵詞：高校;美術(shù)教育;民族民間美術(shù);教學(xué)研究

注：本文系黑龍江省高等教育教學(xué)改革項目“區(qū)域性民族民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的傳承與創(chuàng)新研究”(SJGY20190640)研究成果。

中國傳統(tǒng)文化孕育的民族民間美術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其不但具有濃厚的歷史美感，同時還具有一定的藝術(shù)氣息，將其與高校美術(shù)教育進(jìn)行有機(jī)融合，不但能夠提升高校學(xué)生對民族民間美術(shù)的熱情，同時還能夠促使學(xué)生感受到我國民族民間美術(shù)自身所具有的獨(dú)特魅力。因此，高校美術(shù)教育相關(guān)工作者就需要結(jié)合高校的美術(shù)教育教學(xué)狀況，對美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)進(jìn)行研究，進(jìn)而提升高校美術(shù)教育質(zhì)量。

一、高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)的作用

一是對高校美術(shù)教學(xué)資源進(jìn)行擴(kuò)充。民族民間美術(shù)是勞動人民在長期發(fā)展過程中形成的一種具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)形式，其不但具有濃厚的藝術(shù)美感，同時也具有豐富的文化內(nèi)涵，有很多優(yōu)秀的內(nèi)容值得后人學(xué)習(xí)。因此，高校在美術(shù)教育中融入民族民間美術(shù)教學(xué)，不但可以豐富高校美術(shù)教育內(nèi)容，同時也能夠為高校美術(shù)教育提供大量教學(xué)素材，進(jìn)而對學(xué)生開展有效的美術(shù)教育，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，通過這些教學(xué)素材來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，推動學(xué)生全面發(fā)展。

二是推動高校美術(shù)教育體系不斷完善。通過對目前我國各高校美術(shù)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，我國部分高校的美術(shù)教育與專業(yè)美術(shù)學(xué)院的美術(shù)教育存在一定的差距，不管是教學(xué)設(shè)施，還是教學(xué)經(jīng)驗以及師資力量，都無法與專業(yè)美術(shù)學(xué)院相提并論，進(jìn)而導(dǎo)致我國高校美術(shù)教育缺少教學(xué)優(yōu)勢。因此，我國各高校想要更好地開展美術(shù)教學(xué)活動，就需要構(gòu)建一套具有自己院校特色的高校美術(shù)教育體系，進(jìn)而推動高校美術(shù)教育不斷發(fā)展。而將民族民間美術(shù)教學(xué)融入到高校美術(shù)教育中，不但能夠彌補(bǔ)高校美術(shù)教育存在的缺失，還能夠突出其獨(dú)有的特色，進(jìn)而促使高校美術(shù)教育形成屬于自己的優(yōu)勢，這也就需要各高校能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)孛褡迕耖g美術(shù)進(jìn)行深入挖掘，結(jié)合自身院校情況構(gòu)建獨(dú)有的美術(shù)教學(xué)體系。

三是提升高校學(xué)生的美術(shù)能力。我國民族民間美術(shù)種類繁多，在高校美術(shù)教育中融入民族民間美術(shù)不但能夠幫助學(xué)生認(rèn)識我國不同民族的不同藝術(shù)形式，同時還能夠提升學(xué)生的審美能力，促使學(xué)生感受不同的藝術(shù)形式，進(jìn)而提升學(xué)生自身的美術(shù)創(chuàng)作能力。另外，對高校學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育不僅需要提升學(xué)生的審美能力以及創(chuàng)作能力，還需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，進(jìn)而促使學(xué)生將這些美感融入到自身的美術(shù)創(chuàng)作中，使其所創(chuàng)造出來的美術(shù)作品更具藝術(shù)性。同時，民族民間美術(shù)中也蘊(yùn)含一定的德育教育價值，通過對學(xué)生進(jìn)行民族民間美術(shù)教育，不僅能夠提升學(xué)生的美術(shù)能力，還能夠使其樹立正確的德育觀念，促使學(xué)生在感悟民族民間美術(shù)作品的過程中能夠感受到不同民族之間的道德理念差異以及價值追求，進(jìn)而培養(yǎng)自身的優(yōu)秀品質(zhì)。

二、高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)的策略

一是豐富高校美術(shù)教師的民族民間美術(shù)相關(guān)知識以及技能。我國高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)與其他國家美術(shù)教育相比，不管是在教學(xué)觀念上還是在教學(xué)方法上，都存在著一定的差距。具體而言，主要體現(xiàn)在對民族民間美術(shù)中的民俗文化理解以及審美情趣的把握有所不同，而且對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也存在一定差異，在教學(xué)的過程中未能將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)工藝進(jìn)行有效結(jié)合，進(jìn)而導(dǎo)致我國高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)在一定程度上受到制約?；诖?，各高校需要對美術(shù)專業(yè)教師關(guān)于民族民間美術(shù)教學(xué)方面相關(guān)知識以及技能進(jìn)行提升，也就需要多鼓勵美術(shù)專業(yè)的教師對民族民間美術(shù)進(jìn)行深入研究，同時能夠?qū)⒀芯績?nèi)容作為教學(xué)基礎(chǔ)，對教學(xué)模式以及教學(xué)方式進(jìn)行積極探究與創(chuàng)新，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對民族民間美術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能夠?qū)⒚褡迕耖g美術(shù)教學(xué)在高校美術(shù)教育中的真正價值和作用體現(xiàn)出來。

二是開展多元化的民族民間美術(shù)教學(xué)活動。民族民間美術(shù)流傳至今已形成多種類型，不僅有造型藝術(shù)，還有工藝品等多種藝術(shù)形式。其題材也十分廣泛，不僅包含風(fēng)俗文化，同時也含有生產(chǎn)生活場景以及宗教文化等?；诖耍诟咝Ｃ佬g(shù)教育中開展民族民間美術(shù)教學(xué)時，應(yīng)該開展多元化的教學(xué)活動。比如蠟染以及刺繡等這些民族民間藝術(shù)，由于不同地區(qū)、不同民族都有該種藝術(shù)，但是在表現(xiàn)形式上存在差異，所以高校美術(shù)教育在開展民族民間美術(shù)教學(xué)時應(yīng)該對藝術(shù)的差異進(jìn)行講解，幫助學(xué)生了解不同民族相同藝術(shù)之間的細(xì)節(jié)差異，進(jìn)而幫助學(xué)生感受不同民族民間美術(shù)的美感，同時還能夠豐富高校美術(shù)教育的教育資源，在提升學(xué)生美術(shù)能力的同時也能夠有效提升美術(shù)教師的教學(xué)質(zhì)量。

三是積極挖掘民族民間美術(shù)資源。我國很多民族民間美術(shù)已有成百上千年的歷史積淀，并且不同的民族民間美術(shù)具有其獨(dú)特之處?，F(xiàn)如今，我國大力實施傳統(tǒng)文化振興工程，對各種優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行大力弘揚(yáng)。而將種類繁多的民族民間美術(shù)融入到高校美術(shù)教育中，不但能夠有效實現(xiàn)以上弘揚(yáng)目標(biāo)，同時還能深入推進(jìn)我國民族民間美術(shù)的發(fā)展。因此，高校需要充分發(fā)揮自身的作用，對所在地的民族民間美術(shù)進(jìn)行深入挖掘，進(jìn)而推動我國民族民間美術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)。同時，高校也需要對民族民間美術(shù)教育資源進(jìn)行擴(kuò)充，推動高校美術(shù)教育實現(xiàn)全方位發(fā)展;還需要深入挖掘我國的民族民間美術(shù)資源，利用這些美術(shù)資源對高校學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，進(jìn)而將其轉(zhuǎn)化為高校美術(shù)教育的創(chuàng)作資源，推動高校學(xué)生實現(xiàn)更好的發(fā)展。

四是加強(qiáng)民族民間美術(shù)實踐教學(xué)的開展。在對高校學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育的過程中，對其開展實踐教學(xué)活動是民族民間美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容以及重要教育環(huán)節(jié)。通過引導(dǎo)學(xué)生感悟美術(shù)實踐教學(xué)，能夠增強(qiáng)學(xué)生對各種美術(shù)創(chuàng)作技巧以及各種美術(shù)形式的特點的感悟以及理解能力，進(jìn)而幫助學(xué)生獲得更多關(guān)于美術(shù)創(chuàng)造的靈感，利于提升學(xué)生自身的創(chuàng)作能力。基于此，高校應(yīng)該在民族民間美術(shù)教學(xué)過程中加大實踐教學(xué)活動的開展力度。例如，高校美術(shù)教師可以組織學(xué)生到本地的刺繡工坊或者是蠟染作坊等地進(jìn)行參觀，并且就地組織學(xué)生開展民族民間美術(shù)實踐教學(xué)活動，幫助學(xué)生更深入地了解我國刺繡以及蠟染的相關(guān)工藝流程，并且引導(dǎo)學(xué)生對本地刺繡、蠟染工藝特點進(jìn)行分析，加強(qiáng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)刺繡以及蠟染工藝的認(rèn)識。另外，高校也可以與其他區(qū)域的高校以及企業(yè)進(jìn)行合作，還可以定期組織本院校師生一起去參加相關(guān)主題的民族民間美術(shù)教學(xué)，進(jìn)而開展民族民間美術(shù)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚審美的融創(chuàng)設(shè)計制作實踐活動。通過開展這些形式多樣的民族民間美術(shù)實踐教學(xué)活動，不但能夠幫助學(xué)生了解更多的民族民間美術(shù)，也能夠提升我國各高校美術(shù)教育實效性。

三、結(jié)語

民族民間美術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵組成部分，不但具有一定的實用價值，也具有很高的藝術(shù)價值?；诖?，在高校美術(shù)教育中對學(xué)生進(jìn)行民族民間美術(shù)教學(xué)不僅可以推動我國高校美術(shù)教育實現(xiàn)更好的發(fā)展，同時還能夠彌補(bǔ)高校美術(shù)教育中存在的問題，為美術(shù)教師以及學(xué)生提供諸多美術(shù)資源，而且還能夠豐富高校美術(shù)教育內(nèi)容以及形式，促使高校美術(shù)形成其特有的優(yōu)勢，利于高校構(gòu)建出一個具有特色的美術(shù)教育體系。

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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第12篇

題目：大學(xué)的美術(shù)教育存在的問題與應(yīng)對策略研究

摘要：隨著我國教育體制的改革，教育素質(zhì)也對新時期大學(xué)教育提出了更高的要求，美術(shù)教育的專業(yè)性和重要性日益凸顯。但是，縱觀各大學(xué)的美術(shù)教育現(xiàn)狀，我們也能發(fā)現(xiàn)其存在很多問題。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育 問題 因?qū)Σ呗?/p>

無論是專業(yè)性美術(shù)學(xué)校還是綜合性大學(xué)的美術(shù)專業(yè)，其教育的最終目的是開闊學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的想象力，將藝術(shù)內(nèi)化為學(xué)生的高尚品格和完美人格，為社會培養(yǎng)專業(yè)人才。因此，要正確認(rèn)識美術(shù)教育，采取措施解決美術(shù)教育過程中存在的問題，提升美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。

一、存在問題

1.美術(shù)教育的師資力量薄弱，教師結(jié)構(gòu)單一

隨著社會的發(fā)展，高等學(xué)校也在不斷擴(kuò)大自己的規(guī)模，很多學(xué)校通過組建、合并其他校區(qū)，建立了綜合性大學(xué)。但這類大學(xué)所設(shè)置的美術(shù)教育院校的美術(shù)老師組成比較復(fù)雜，有外聘的美術(shù)老師，也有從公共美術(shù)教育等專業(yè)抽調(diào)的老師。這種教師隊伍雖然數(shù)量可觀，但是沒有專業(yè)的骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人，沒有較強(qiáng)的科研能力和創(chuàng)新意識。這對于美術(shù)院校以及該專業(yè)的學(xué)生來說會造成很大影響，無法培養(yǎng)出美術(shù)方面的專業(yè)人才。

2.美術(shù)院校的教學(xué)評價系統(tǒng)不完善

美術(shù)教育不同于其他的學(xué)科教育，不僅需要理論知識，更重視動手能力和創(chuàng)造能力。理論性學(xué)科的教學(xué)評估往往可以通過對教師的理論考核得出評價，但是美術(shù)教育的教學(xué)評價重點應(yīng)放在教學(xué)技能和技法上。目前，很多美術(shù)院校對教師的考評內(nèi)容多限于論文模式，忽視了教師在繪畫技能和教學(xué)手法上的考核。這種重“理論”輕“技法”的教學(xué)評價體系在一定程度上扭曲了美術(shù)教育的根本目的，影響了美術(shù)教育的質(zhì)量。

3.效仿專業(yè)美術(shù)院校，博而不專

專業(yè)的美術(shù)院校對學(xué)生的美術(shù)能力比較重視，著重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能和技法，培養(yǎng)了專業(yè)的美術(shù)人才。但是這類專業(yè)美術(shù)院校的課程設(shè)置和教學(xué)模式也有其弊端，即重“技”輕“道”。很多綜合性大學(xué)雖然在公共課程的設(shè)置上較專業(yè)院校豐富，但是很多學(xué)生甚至是教師并沒有認(rèn)真對待。這就使現(xiàn)代綜合性大學(xué)美術(shù)教育造成了“東施效顰”，博而不專的尷尬局面。

4.教育經(jīng)費(fèi)不足，教學(xué)硬件不“硬”、

眾所周知，美術(shù)專業(yè)是個“燒錢”的專業(yè)，是一種“貴族”教育，這從美術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)費(fèi)和其他非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的學(xué)費(fèi)的對比中就可以看出。據(jù)調(diào)查，其他非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生的學(xué)費(fèi)每年大約需要5千到7千元，而美術(shù)專業(yè)的學(xué)生的學(xué)費(fèi)則需要萬元以上。但是，高價的學(xué)費(fèi)并沒有讓美術(shù)教育的硬件“硬”起來，究其原因，是大學(xué)的擴(kuò)招、擴(kuò)建、開設(shè)美術(shù)專業(yè)時間短、美術(shù)專業(yè)沒有得到校院領(lǐng)導(dǎo)的重視等影響了學(xué)校對美術(shù)教育專業(yè)的資金投入，教學(xué)條件無法滿足正常的教學(xué)需要，這在一定程度上制約了教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、應(yīng)對策略

美術(shù)教育的重要作用不言而喻，但存在的問題同樣不可忽視。只有發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才能促進(jìn)事物的前進(jìn)和發(fā)展。因此，提出合理的應(yīng)對策略，是促進(jìn)大學(xué)美術(shù)教育事業(yè)向更積極的方向發(fā)展的重要途徑。

1.培養(yǎng)專業(yè)骨干、強(qiáng)大師資力量。教者，傳道授業(yè)解惑也。在大學(xué)的美術(shù)教育中，教師不僅要向?qū)W生傳播美的知識，更要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對美的理解能力;不僅需要潑墨丹青，更需要多掌握闡釋美術(shù)的技巧，提高學(xué)生對美的創(chuàng)造能力。所以，各大美術(shù)院校應(yīng)增強(qiáng)教師對美術(shù)專業(yè)的正確認(rèn)識，提高教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平，組建一支骨干教師隊伍，帶動大學(xué)美術(shù)教育水平和教育質(zhì)量的提升。如可以聘用有較高專業(yè)能力的教師或?qū)＜襾硇Ｈ谓蹋€可以外派教師到其他專業(yè)院校或國外進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，做到“走出去”與“引進(jìn)來”相結(jié)合，從而解決師資短缺、力量薄弱等問題。

2.改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)手法，完善教師考試機(jī)制?？萍嫉陌l(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及不僅適用其他學(xué)科，對美術(shù)教育專業(yè)同樣適用。美術(shù)教師不應(yīng)把課堂停留在畫筆、畫紙上，應(yīng)該靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生不僅能從畫冊、雕塑上看到美的創(chuàng)造，還能從世界各地的美術(shù)展覽、世界名畫或是電影、電視上感受美的存在。教育工作者只有突破傳統(tǒng)的灌輸式教育，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣，在教學(xué)中尊重和鼓勵學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的想象力，才能培養(yǎng)出既有美術(shù)愛好又有美術(shù)熱情的專業(yè)人才。在考核機(jī)制方面，除了要求教育工作者要有不可或缺文化底蘊(yùn)，更應(yīng)把教育模式的創(chuàng)新性、教育方法的獨(dú)特性等加入其中，成為考核一名合格的美術(shù)教育工作者的重要標(biāo)準(zhǔn)。

3.著力體現(xiàn)自身特色。專業(yè)性美術(shù)院校的特色不容置疑，即培養(yǎng)專項的美術(shù)人才。但是綜合性大學(xué)的特色在于“通”，在于同和性。所以，各類綜合性大學(xué)的美術(shù)院校要逐步創(chuàng)立自己的教學(xué)特色。

4.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多調(diào)研，為美術(shù)院系提供政策和資金的支持。美術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)費(fèi)相對于其他專業(yè)來說已經(jīng)很高了，因此，通過提高學(xué)費(fèi)來增加經(jīng)費(fèi)的方式是不可行的。因此，美術(shù)院校應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門多入院系調(diào)研，讓他們能夠更多的了解美術(shù)教育的特殊性和重要性，明白資金投入的必要性。同時，也可以尋求校外的資金幫助，如開展學(xué)生的畫展、和某些企事業(yè)單位形成互幫互助關(guān)系等。這不僅能為學(xué)生提供好的鍛煉機(jī)會，也能為美術(shù)院校吸引更多的資金來源，從而完善專業(yè)硬件，吸引更多的美術(shù)考生報考、參考。

三、結(jié)束語

馬克思說：“社會的進(jìn)步，是人類追求美的結(jié)晶。”對美的追求，是人類的天性。我們只有重視美術(shù)教育，認(rèn)識和解決美術(shù)教育中存在的問題，才能使大學(xué)美術(shù)教育發(fā)揮其培養(yǎng)高尚品格，塑造完美人性的重要作用，從而為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高品格，具有深厚文化底蘊(yùn)和動手創(chuàng)新能力的綜合性人才。

美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第13篇

題目：當(dāng)代藝術(shù)對高校美術(shù)教育的啟示

高校美術(shù)教育以美術(shù)的手段全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與個人素質(zhì)為核心，拓寬藝術(shù)視野，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，綜合素質(zhì)得到提高，養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣和自由創(chuàng)新、創(chuàng)造思維，使受教育者成為有社會責(zé)任感、有整體藝術(shù)素養(yǎng)的創(chuàng)新型的美術(shù)工作者和從事美術(shù)事業(yè)的優(yōu)秀人才。但是，目前我們的高校美術(shù)教育注重技術(shù)的傳授，忽略學(xué)生創(chuàng)作創(chuàng)造水平的提升，培養(yǎng)出了的優(yōu)秀學(xué)生也是擁有熟練技巧卻缺乏創(chuàng)造思維的畫匠，難以達(dá)到這樣的目標(biāo)。

一、當(dāng)下高校美術(shù)教育的現(xiàn)狀

(一)藝術(shù)鑒賞內(nèi)容有局限性。學(xué)生的藝術(shù)視野限制在《中國美術(shù)史》、《外國美術(shù)史》等對中外著名的、主流藝術(shù)家及其作品的認(rèn)識且以繪畫作品為主，對攝影、雕塑、建筑、家居裝飾、人文歷史等方面的內(nèi)容介紹的深度、廣度不夠，對藝術(shù)作品的品評也是以教材現(xiàn)成的內(nèi)容為主，缺少學(xué)生的自主參與與評價，不利于學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，影響了美術(shù)人才的全面發(fā)展。

(二)教學(xué)模式單一。藝術(shù)作品的風(fēng)格有寫實、寫意、抽象、超寫實、超現(xiàn)實等，形式不一，風(fēng)格多樣。但是，目前的高校美術(shù)教育大都局限在寫實風(fēng)格教學(xué)，繪畫取材單一，強(qiáng)調(diào)架上繪畫教學(xué)，追求形的再現(xiàn)，觀察、表現(xiàn)方式制約了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。教學(xué)也有一定的程式，以技藝的傳承為主，束縛了學(xué)生思維的開發(fā)，學(xué)生反復(fù)練習(xí)、認(rèn)真訓(xùn)練就可完成學(xué)習(xí)任務(wù)達(dá)到要求，教學(xué)模式像流水線生產(chǎn)。

(三)創(chuàng)作脫離社會現(xiàn)實。因?qū)W習(xí)生活環(huán)境所限，學(xué)生基本與外界隔離，平時的教學(xué)也很少引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實社會，學(xué)生所創(chuàng)作的藝術(shù)作品大多是以照片為藍(lán)本的圖像制作，從現(xiàn)實社會到藝術(shù)作品只是原封不動地照搬復(fù)制，沒有真實的情感體驗與參與，創(chuàng)作只停留在對社會現(xiàn)實表象的膚淺表現(xiàn)，缺乏深入的感知、觀察和思考。

(四)疏于對學(xué)生創(chuàng)造力、想象力的培養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)以傳授專業(yè)技法為主，忽略了對學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，學(xué)生的創(chuàng)作多是圖像的簡單復(fù)制，千篇一律的畫面形式讓人產(chǎn)生審美疲勞。學(xué)生的知識與經(jīng)驗的缺失、教學(xué)內(nèi)容的相對封閉等原因限制了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，使得學(xué)生的創(chuàng)造思維水平與時代的全面素質(zhì)教育不相符，與高校美術(shù)教育的初衷相違背。

二、當(dāng)代藝術(shù)對高校美術(shù)教育的啟示

“當(dāng)代藝術(shù)”在中國特指現(xiàn)代主義以來的觀念藝術(shù)的各種表現(xiàn)形態(tài)，強(qiáng)調(diào)對“當(dāng)下”的關(guān)注，對思想概念“創(chuàng)意”，觀念先行，作品創(chuàng)作融入了心理學(xué)、哲學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)等元素，藝術(shù)內(nèi)容豐富，手法多樣，具有前衛(wèi)性和先鋒意識。高校美術(shù)教育還堅守著與美術(shù)有關(guān)的繪雕技藝，以狹隘的藝術(shù)定義來從事教學(xué)，在美術(shù)教學(xué)中沒有很好地教給學(xué)生批判力、創(chuàng)造力和個性的自由表達(dá)。對于高校美術(shù)教育的一些弊端，在全球化的背景下呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展態(tài)勢的當(dāng)代藝術(shù)在藝術(shù)思想觀念的開放性、創(chuàng)作手法、創(chuàng)新創(chuàng)造精神等方面可以給高校美術(shù)教育以有益的啟示。

(一)啟示之一：當(dāng)代藝術(shù)的多元化和包容性

當(dāng)代藝術(shù)拓展了藝術(shù)的領(lǐng)域及其語言方式，具有多元化和包容性的特點，承認(rèn)多種觀點存在的價值，藝術(shù)表現(xiàn)形式具有傳統(tǒng)藝術(shù)所不具備的多樣性，有抽象藝術(shù)、行為藝術(shù)、大地藝術(shù)等，能夠?qū)⑸鐣M(jìn)步與科技發(fā)展成果融入藝術(shù)，出現(xiàn)了裝置藝術(shù)、觀念攝影等新型的藝術(shù)形式，當(dāng)下隨著社會的發(fā)展，藝術(shù)門類日益增多，呈現(xiàn)出專業(yè)模糊、學(xué)科交叉的趨勢。高校美術(shù)教育在堅守傳統(tǒng)藝術(shù)的同時，應(yīng)該打破教學(xué)內(nèi)容的限制，以豁達(dá)是胸懷接受不同是藝術(shù)形式和美學(xué)思想，將多元化和包容性的藝術(shù)形態(tài)融入教育教學(xué)，開拓學(xué)生的視野，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生運(yùn)用新媒材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，提升學(xué)生的審美水平和綜合素質(zhì)。

(二)啟示之二：當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注藝術(shù)思想觀念的更新

“當(dāng)代藝術(shù)”一詞本身具有批判、挑戰(zhàn)、反叛、先鋒、前衛(wèi)、激進(jìn)的含義，藝術(shù)家大多把突出思想和觀念放在作品創(chuàng)新的首位 ，沖破了常規(guī)的、僵化的藝術(shù)創(chuàng)作思維模式，能緊隨社會發(fā)展的步伐，能夠接受、運(yùn)用最前沿的藝術(shù)觀念和思潮并進(jìn)行創(chuàng)作，內(nèi)容和形式上極大地豐富了傳統(tǒng)藝術(shù)，裝置、行為、影像、聲音、多感空間等藝術(shù)形式不斷刷新人們的觀念，所以當(dāng)代藝術(shù)作品總能表現(xiàn)出實驗性和前瞻性的特點。高校美術(shù)教育在保留對傳統(tǒng)藝術(shù)技法、技巧的基礎(chǔ)上，應(yīng)該鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)、接受最前沿的藝術(shù)思潮和觀念，不再依賴舊有的創(chuàng)作思路而運(yùn)用新的技術(shù)和手段進(jìn)行實踐，嘗試不同藝術(shù)創(chuàng)作方法，給學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作提供新的思路，注入新的活力。

(三)啟示之三：當(dāng)代藝術(shù)貼近現(xiàn)實、關(guān)注人文的創(chuàng)作手法

當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)注時代，重視從現(xiàn)實社會語境中尋求藝術(shù)創(chuàng)作的思想內(nèi)容和動力，很多優(yōu)秀的當(dāng)代藝術(shù)作品如王廣義的《大批判》、方力鈞的《光頭系列》、徐冰的《天書》等立足于中國現(xiàn)實的土壤表現(xiàn)社會文化變遷、演繹當(dāng)代中國的故事，還將藝術(shù)探索伸入到人的精神世界，以此來關(guān)注中國自己的文化、社會與意識，關(guān)注當(dāng)下人們的生存狀態(tài)。藝術(shù)作品體現(xiàn)出人文關(guān)懷，有思想深度、有文化內(nèi)涵。高校美術(shù)教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出象牙塔，多參與藝術(shù)實踐，關(guān)注現(xiàn)實社會問題，讓學(xué)生通過動手動腦獲取素材、資訊并進(jìn)行研究、反思和創(chuàng)作，以更廣闊的藝術(shù)文化視野思考現(xiàn)實社會。將現(xiàn)實生活與美術(shù)教育關(guān)聯(lián)起來，從美術(shù)的角度認(rèn)識現(xiàn)實，關(guān)注人文。

(四)啟示之四：當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)造創(chuàng)新精神

當(dāng)代藝術(shù)追求藝術(shù)關(guān)注人的思想意志的表達(dá)，重視藝術(shù)形式的創(chuàng)新和獨(dú)特表達(dá)，追求藝術(shù)材料、藝術(shù)語言的研究，突出藝術(shù)家的自主性和創(chuàng)造性，為個體自由表達(dá)自己的思想情感提供了可能。高校美術(shù)教育應(yīng)該參考當(dāng)代優(yōu)秀藝術(shù)家及其作品所呈現(xiàn)出的創(chuàng)新創(chuàng)造精神，突破舊有的、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)模式、思維定式，通過教育教學(xué)，以學(xué)生個體的感知、情感和認(rèn)知代替現(xiàn)成的、被規(guī)定的認(rèn)知邏輯，通過思維轉(zhuǎn)換，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造的能力。

三、結(jié)語

高校美術(shù)教育有必要借鑒、吸納當(dāng)代藝術(shù)的有益成分，取長補(bǔ)短，從“美學(xué)至上”的學(xué)院教學(xué)體系向以社會科學(xué)為基礎(chǔ)的美術(shù)教學(xué)的系統(tǒng)轉(zhuǎn)換，走出固化的美術(shù)教育框架和結(jié)構(gòu)，拓寬美術(shù)教育的內(nèi)容，豐富藝術(shù)表現(xiàn)的樣式，充實美術(shù)教育的內(nèi)涵，擴(kuò)大美術(shù)教育的功能，教給學(xué)生“當(dāng)代”的思維觀念和判斷能力，以新穎的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富美術(shù)的表現(xiàn)力，提高學(xué)生的審美能力和審美水平，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，這對于高校美術(shù)教育來說具有積極的現(xiàn)實意義。

美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第14篇

題目：高校美術(shù)教育的價值體現(xiàn)

中國的傳統(tǒng)文化博大而精深，其中的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)體系既紛繁復(fù)雜又各成體系，高校文化的教育究其根源是對各類文化的傳承與再創(chuàng)造。中國的美術(shù)教育自古至今，源遠(yuǎn)流長，影響深遠(yuǎn)，它以獨(dú)特的藝術(shù)價值和人文魅力影響著千百代中華兒女，高校美術(shù)教育的價值可見一斑。

中國傳統(tǒng)文化在世界藝術(shù)之林都有著重要的地位，大到我國歷代的古代文物、名人字畫，小到傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，如皮影、刺繡、窗花等，無疑不體現(xiàn)著我國藝術(shù)文化的美好和芬芳，無疑不訴說著我國上下五千年中藝術(shù)文化的影響之深遠(yuǎn)。而美術(shù)與生活的方方面面均有著千萬般的聯(lián)系，也正因為如此，美術(shù)的社會功能和影響面是多方面的，其價值的體現(xiàn)也是多方面的。

一、美術(shù)教育的技術(shù)價值體系

利用美術(shù)手段實現(xiàn)美術(shù)教育的價值是高校美術(shù)教育的核心，美術(shù)技術(shù)手段的主旨是利用美術(shù)所特有的造型語言對客觀事物以及對內(nèi)心情感進(jìn)行自我表達(dá)。美術(shù)技術(shù)體現(xiàn)在表達(dá)和表現(xiàn)兩個方面，這種表達(dá)和表達(dá)的途徑是美術(shù)的技巧、技法等方面。而高等院校美術(shù)教育的真正價值在于通過美術(shù)教育手段的實施，當(dāng)代學(xué)生能夠了解，甚至充分掌握美術(shù)語言以及美術(shù)語言的邏輯構(gòu)成，并因此而形成具有實踐意義的表現(xiàn)技術(shù)手段。

(一)再現(xiàn)是美術(shù)教育的基礎(chǔ)

再現(xiàn)是指通過美術(shù)造型語言對客觀事物進(jìn)行再現(xiàn)造型，通過美術(shù)技術(shù)手段實現(xiàn)對周邊的客觀事物的深刻認(rèn)識和自我表達(dá)。再現(xiàn)技術(shù)的應(yīng)用是最為廣泛的，同時也是最為實用和基礎(chǔ)的。再現(xiàn)性美術(shù)藝術(shù)是最為具象的美術(shù)造型手段，更是掌握美術(shù)藝術(shù)語言最為基礎(chǔ)的方法和手段。

(二)表現(xiàn)藝術(shù)是美術(shù)教育造型語言中的抽象表現(xiàn)形式

表現(xiàn)性造型藝術(shù)的核心是領(lǐng)悟客觀事物的本質(zhì)特征，更加主張自我對客觀事物的看法和表達(dá)。美術(shù)教育中，表現(xiàn)性造型的基礎(chǔ)是再現(xiàn)性技術(shù)，更加注重造型語言和造型形式的自我表達(dá)，并能夠與現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代語言的接軌，通過運(yùn)用現(xiàn)代的造型材料進(jìn)行主觀的表情達(dá)意。

二、美術(shù)教育的創(chuàng)新創(chuàng)造價值體系

美術(shù)教育本身就是一種重創(chuàng)新、創(chuàng)造，重視自我個性表達(dá)的一種教育形式。美術(shù)教育中的這種創(chuàng)新創(chuàng)造和自我表達(dá)的特性，恰恰與高校其他的教育之間有著截然不同的思維和認(rèn)知上的本質(zhì)區(qū)別，這就使高校教育形成良好的互補(bǔ)依存關(guān)系。高校教育中過多強(qiáng)調(diào)思維邏輯絕對性、結(jié)果的唯一正確性，而美術(shù)教育的價值能夠真正改善這種教育片面的弊端，提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造意識的行為，實現(xiàn)指導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)知和自我表達(dá)的需求。

(一)認(rèn)識事物的過程需要多維性的思維

在對客觀事物的認(rèn)知過程中，嚴(yán)肅縝密的邏輯性認(rèn)知思維固然是很重要的，但與此同時，人們也應(yīng)意識到非邏輯性思維的重要性。美術(shù)教育中包含對事物的多維認(rèn)識，包括形象、形狀、色彩、材質(zhì)、技術(shù)等，為培養(yǎng)多維性的認(rèn)識觀奠定了基礎(chǔ)。

(二)美術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)作能力

學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)作能力的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)的訓(xùn)練過程，這就需要從美術(shù)教育的構(gòu)思、設(shè)計、實踐、創(chuàng)新這樣一個完整的美術(shù)創(chuàng)作過程中實現(xiàn)。在美術(shù)創(chuàng)作中，學(xué)生需要對表現(xiàn)客觀事物主題的材料選擇、制作激發(fā)、造型語言等方面進(jìn)行全方位的體驗、完善和改進(jìn)，這是一個不斷體驗的過程，從美術(shù)技法的訓(xùn)練中形成創(chuàng)新、創(chuàng)作的能力和思維習(xí)慣。

三、普通高校實現(xiàn)美術(shù)教育價值的途徑與方法

(一)高校美術(shù)教育應(yīng)注重個性化教育

當(dāng)下中國高校的學(xué)生教育普遍屬于大眾教育，對于學(xué)生自身的個性化教育有所缺失，在這樣的大環(huán)境之下，實現(xiàn)學(xué)生的個性化教育，美術(shù)教育的途徑是最為容易實現(xiàn)的一種教育形式，當(dāng)代學(xué)生普遍面臨著較為嚴(yán)苛的就業(yè)生存環(huán)境和個性化自我發(fā)展的需要。人才的競爭更多體現(xiàn)的是綜合素質(zhì)的競爭，這就要求學(xué)生在掌握一定的專業(yè)知識、科學(xué)知識的同時，要具備綜合競爭的能力，社會對人才的需求也越來越多表現(xiàn)在創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力和多位認(rèn)知能力等方面，這就更加能夠體現(xiàn)出美術(shù)教育在個性教育方面的特殊價值。

(二)美術(shù)教育應(yīng)注重開展第二課堂活動

美術(shù)教育是一種注重實踐行為的教育形式，高校應(yīng)在美術(shù)教育中鼓勵學(xué)生參與藝術(shù)實踐、社會服務(wù)等第二課堂的活動，在實踐活動中激發(fā)學(xué)生特長的發(fā)揮、動手實踐能力的培養(yǎng)，全面提高學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)，與此同時也能夠提高學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的價值意識。

(三)創(chuàng)造隱性美術(shù)教育對學(xué)生美術(shù)教育的影響

就這一點而言，更多的是體現(xiàn)大學(xué)的隱性教育形式，隱性教育是區(qū)別于美術(shù)教育課堂這一顯性教育行為而言的。大學(xué)的隱性美術(shù)教育更多的是大學(xué)整體藝術(shù)氛圍對學(xué)生的美術(shù)教育，例如，在大學(xué)校園中懸掛的藝術(shù)品、裝飾品、園林小景，手繪墻等，通過設(shè)置這些具有視覺美感的藝術(shù)品，高校結(jié)合自身的文化氛圍，從視覺上的審美體驗影響學(xué)生的美術(shù)審美，提高學(xué)生的審美品位。

四、結(jié)語

在高等院校開展系統(tǒng)的美術(shù)教育對于學(xué)生而言意義非凡，無論是對學(xué)生自身個性化的發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高，還是對社會人才的培養(yǎng)都具有十分重要的實際意義。美術(shù)教育在高校的開展，需要全社會對美術(shù)教育本身的認(rèn)知和認(rèn)可，美術(shù)教育價值和作用的認(rèn)可是一條艱辛和漫長的道路，需要全社會、各高校、教育工作者和學(xué)生等多方面的力量，高校美術(shù)教育之路任重而道遠(yuǎn)。

美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第15篇

題目：大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課教改模式探究

摘要：素描基礎(chǔ)課是大學(xué)美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，不僅有益于提高學(xué)生的繪畫技能，對于提高學(xué)生的綜合審美能力也有巨大的作用。然而就現(xiàn)階段的實際情況而言，我國的大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課教學(xué)過程存在問題，不僅影響了素描基礎(chǔ)課的落實效果，更影響了學(xué)生繪畫技能和綜合素質(zhì)的有效提高。本文就此展開討論，希望能夠為大學(xué)美術(shù)教育素描基礎(chǔ)課程發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

關(guān)鍵詞：大學(xué)美術(shù);美術(shù)教育;教改模式;素描基礎(chǔ)課

大學(xué)美術(shù)教育素描基礎(chǔ)課程教育對學(xué)生的發(fā)展意義是十分巨大的，一方面它可以豐富學(xué)生的美術(shù)知識、提高學(xué)生的美術(shù)技能，另一方面還可以提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造力、升華學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。然而現(xiàn)階段的大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課程教育普遍存在問題，大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課程教育質(zhì)量也因此一直未能“盡如人意”。

一、大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課程教育過程中存在的問題

(一)教學(xué)的模式過于呆板

傳統(tǒng)教育教學(xué)理念至今仍然束縛著我國教育者的教學(xué)思維，很多教育者習(xí)慣于遵循傳統(tǒng)教學(xué)模式開展教育工作。正因為此，大學(xué)美術(shù)素描教育的重點被落在了觀察能力培養(yǎng)、表現(xiàn)物體形象兩方面。雖然此舉能夠有效幫助學(xué)生夯實繪畫理論基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握繪畫的重要技法，但是此種教學(xué)手段非常的呆板，教學(xué)的內(nèi)容相對陳舊，所涉及的面也非常的狹窄，因而很難激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的欲望，學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動性，被動的練習(xí)很難全面挖掘?qū)W生潛力、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

(二)課程安排缺乏靈活性

對于美術(shù)專業(yè)學(xué)生而言，在接受大學(xué)教育的過程中，學(xué)校方面會根據(jù)教學(xué)大綱為學(xué)生安排各個階段的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)課時，從整體角度看，這種課程安排有著較為清晰的目標(biāo)，有益于教學(xué)工作按部就班落實，然而，這種課程安排也局限了教育工作者的教學(xué)工作，教育者無法根據(jù)學(xué)生的需要及時調(diào)整課程，加之很多課程內(nèi)容相對較多，然而學(xué)校方面安排的課時可能根本無法保證教學(xué)所需時間，這就使得美術(shù)素描基礎(chǔ)課程的安排嚴(yán)重缺乏靈活性，難以幫助學(xué)生領(lǐng)悟素描教育的內(nèi)涵。

(三)個性教育需求被忽略

不同學(xué)生的實際情況不同，對教育的需求也不盡相同，然而傳統(tǒng)教育以模板式教學(xué)手段落實教育工作，學(xué)生被當(dāng)作模板雕刻，完全沒有依照自身意愿發(fā)展的平臺和途徑，很多大學(xué)美術(shù)素描教育者所教授的知識過深或是過淺，不僅影響學(xué)生的個性化發(fā)展，也容易扼殺學(xué)生的藝術(shù)天分。此外，美術(shù)教育是一門藝術(shù)，與其他課程存在較大的差異，美術(shù)教學(xué)需要目標(biāo)，但并不是說完成了某一個目標(biāo)就能夠全面提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)生的創(chuàng)作需要靈感和激情，而這恰好是現(xiàn)階段大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課程教育所難以提供給學(xué)生的。

二、改革大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課程，提高教學(xué)質(zhì)量的措施

(一)多元化教學(xué)模式

素描基礎(chǔ)課程教育一直在發(fā)展，然而很多教育者一直沿用著“寫實畫法”的教學(xué)模式，因此，教育者應(yīng)有意識地打破這種千篇 一律的教學(xué)模式，積極地在自身的教學(xué)過程中引入外國藝術(shù)學(xué)院的相關(guān)教育教學(xué)模式，并逐步形成自身特有的教學(xué)風(fēng)格。例如，可以將素描基礎(chǔ)課程教育分割成三部分，從明暗素描、結(jié)構(gòu)素描、人體素描三個角度出發(fā)，全方位鍛煉學(xué)生的繪畫技能，幫助學(xué)生感悟不同的繪畫手法，進(jìn)而形成自身特有的創(chuàng)作風(fēng)格。

(二)靈活化課程安排

首先，教育者可以積極參與學(xué)校方面的課程安排工作，將教學(xué)需求與課程安排相結(jié)合，盡可能地妥善安排課時。其次，教育者需要充分考慮自身的教學(xué)實際情況，在結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生知識掌握的基礎(chǔ)上積極主動地調(diào)整教學(xué)。例如，可以基于學(xué)生的領(lǐng)悟能力和學(xué)習(xí)能力將學(xué)生分組，對于成績相對較差的學(xué)生，可以重點講授基礎(chǔ)性知識，對于成績相對較好的學(xué)生，可以適當(dāng)將教學(xué)內(nèi)容前置，以滿足學(xué)生的實際需求。

(三)落實個性化教育

個性化教育有兩層含義，一方面指教師教學(xué)工作的個性化，另一方面指學(xué)生發(fā)展的個性化。教師教學(xué)工作的個性化要求教育工作者應(yīng)該有意識地打造具備自身屬性、自身特色的個性化教育教學(xué)模式，如以素描工具為載體的素描基礎(chǔ)課教育模板、以風(fēng)景素描為對象的素描基礎(chǔ)課教育模板。學(xué)生發(fā)展的個性化要求教育者在教學(xué)的過程中給予學(xué)生一定的自由，貫徹落實“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”的教育理念，不制約學(xué)生的發(fā)展，而是能夠鼓勵學(xué)生在不斷的比較、思考中發(fā)揮自身的天賦，逐步形成自身獨(dú)特的繪畫創(chuàng)作風(fēng)格。

三、結(jié)語

綜上所述，大學(xué)美術(shù)教育素描基礎(chǔ)課程教育與學(xué)生的發(fā)展關(guān)系密切，教育工作者必須對之予以重視。現(xiàn)階段我國的大學(xué)美術(shù)教育素描基礎(chǔ)課程教學(xué)存在問題，教育者應(yīng)深入研究自身的教學(xué)，積極采取措施優(yōu)化自己的教學(xué)模式，與時俱進(jìn)地發(fā)展自身的教學(xué)，優(yōu)化素描基礎(chǔ)課程教育質(zhì)量，為提高美術(shù)專業(yè)學(xué)生的美術(shù)技能夯實基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]楊虹菲.淺析大學(xué)美術(shù)教育素描基礎(chǔ)課的教改新模式[J].美術(shù)教育研究，20xx(10):124.

[2]范軍.大學(xué)美術(shù)在數(shù)字媒體時代下的教改思考[J].美與時代(中)，20xx(8):83-84.

[3]鐘俊韜.對高校美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的分析與思考———以素描教學(xué)為例[J].大舞臺，20xx，No.306(11):143-144.

[4]李婧.淺談大學(xué)美術(shù)教育素描基礎(chǔ)課教改的新模式[J].通俗歌曲，20xx(8):154.

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作者：孫磊磊

摘要：目前,中國教育提出了“以人為本”、“一切為了孩子”等口號。但現(xiàn)實中存在很多過分偏重認(rèn)知,忽略情感與創(chuàng)造性培養(yǎng)的教育。根據(jù)小班幼兒的身心特點，我們在繪畫教學(xué)中以情境的運(yùn)用為突破口，讓幼兒在不知不覺中達(dá)到認(rèn)識活動和情感活動的融合，使他們的情感和興趣始終處于最佳的狀態(tài)，從而保證繪畫教學(xué)活動的高效性。

關(guān)鍵詞：幼兒園小班教師論文,小班美術(shù),教學(xué)

(幼兒園小班教師論文)范文：淺議小班美術(shù)中的情境教學(xué)

在實施教學(xué)時要注意以下幾個問題:

一、創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)具有新穎性

創(chuàng)設(shè)的情境一定要新穎、多變，其目的是引發(fā)幼兒的新奇感。各種現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)設(shè)備為教師提供了極大的創(chuàng)造空間，利用它們會讓情境教學(xué)具有鮮明的形象性、生動的情節(jié)性、優(yōu)美的藝術(shù)性等特點。

例如，一段錄像能將幼兒帶入奇妙的植物世界，一幅大型的森林背景能成為幼兒制作的動物們棲息的場所，偶爾開展的比賽和評獎活動能使幼兒群情激奮，一個小小的游戲能喚起幼兒無限的想象。不過，能引發(fā)幼兒新奇感的情境未必一定要用錄像、投影、電腦等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，關(guān)鍵在于教師對繪畫活動內(nèi)容和小班幼兒發(fā)展的實際水平的把握。

二、創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容要實用

情境法的目的是讓一個普通的美術(shù)活動變得有趣、有意義，也就是說，所創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)與活動目標(biāo)相一致。

例如，讓小班幼兒在封閉的圖形內(nèi)涂色，本來并無附加的意義，但如果教師說這是三八節(jié)送給媽媽的禮物，那么這一活動就變得充滿了濃濃的情意，幼兒也會積極地、投入地去表現(xiàn)。值得注意的是，情境的設(shè)計要和美術(shù)活動的內(nèi)容相吻合，設(shè)計要合情合理，避免牽強(qiáng)附會的情境設(shè)計。

三、創(chuàng)設(shè)的方法應(yīng)具有啟發(fā)性

教師在創(chuàng)設(shè)情境的時候要明確我們的目的是通過情境創(chuàng)設(shè)來增加幼兒的體驗，豐富他們的感受，激發(fā)起他們的想象，提高幼兒活動的興趣。

因此，教師不能為了表面的熱鬧而設(shè)置情境，應(yīng)多層次、多角度地理解和發(fā)掘某一情境中蘊(yùn)含的價值，使之能更好地為幼兒認(rèn)知、技能、情感、創(chuàng)造等多層次的活動目標(biāo)服務(wù)。

四、創(chuàng)設(shè)豐富有趣的游戲情境，激勵幼兒“會”畫

游戲是學(xué)齡前兒童發(fā)展的主要源泉。我國幼兒教育家陳鶴琴曾說：“游戲從心理方面來說是兒童的第二生命……游戲從教育方面來說是幼兒的優(yōu)良老師?！?/p>

《綱要》也指出：“游戲是實現(xiàn)幼兒全面發(fā)展教育最有力的手段，也是幼兒各領(lǐng)域教育的重要途徑?！蔽覀儗⒂螒蚺c小班幼兒繪畫活動進(jìn)行優(yōu)化組合，借助游戲情境推進(jìn)、鼓勵幼兒大膽地用自己的方式創(chuàng)造圖式，達(dá)到寓教于樂的目的。

小班繪畫活動《洗澡》共有四個環(huán)節(jié)，從第一個環(huán)節(jié)開始教師就以游戲“躲貓貓”的方式展開，讓幼兒在與游戲場景的互動中，對自己已經(jīng)認(rèn)識的動物的明顯特征進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。

接著開展了角色扮演的游戲，幼兒通過表演小動物們洗澡的過程(淋濕身體——抹肥皂搓泡泡——清水淋浴沖洗干凈)回憶自己洗澡的經(jīng)驗。

第三個環(huán)節(jié)則是幼兒借助老師提供的繪畫材料大膽表現(xiàn)小動物洗澡的情景。

結(jié)束環(huán)節(jié)我們借播放樂曲《我愛洗澡》，請幼兒伴隨音樂模擬洗澡，感受洗澡的快樂。整個活動游戲貫穿始終，幼兒在豐富有趣的游戲情境中，自然習(xí)得繪畫技能。

五、利用情境，讓幼兒分享繪畫成果

繪畫是兒童表現(xiàn)自我、抒發(fā)情緒和情感的一個重要途徑，也是外化兒童情感的最直接和最有效的方式之一。在美術(shù)活動中，孩子除了體會畫筆的痕跡給他本身帶來的新鮮興奮以外，還會發(fā)現(xiàn)，原來他可以這樣把心門打開。

因此，有人曾說：“孩子的繪畫作品中，即使是一根非常簡單的線條，也表達(dá)了他們的情緒和情感。”然而小班幼兒的繪畫水平有限，他們往往只用一些簡單的符號和圖形組合象征性地表達(dá)自己的想法，成人常常難以讀懂他們作品所表達(dá)的內(nèi)涵。

所以在小班幼兒繪畫活動的結(jié)束環(huán)節(jié)老師應(yīng)采取“退位”的方式，將作品評價交由幼兒自己來完成。利用情境讓幼兒大膽地表達(dá)自己作品的內(nèi)容、分享繪畫成果。

如小班下學(xué)期繪畫活動《快樂的郊游》，伴隨《郊游》歡快的音樂，老師給每個幼兒分發(fā)大客車教具，請幼兒在旅游車上自由添畫上自己的好朋友，帶上他(她)一起去郊游。活動結(jié)束環(huán)節(jié)，老師請幼兒輪流上臺展示自己的作品，介紹自己添畫的朋友是誰，并說說自己畫中表現(xiàn)出了朋友的哪些特征。

通過在情境中分享，讓孩子們體驗到和朋友一起活動的快樂。

小班幼兒注意力容易分散和轉(zhuǎn)移，創(chuàng)設(shè)讓孩子身臨其境的情境，會使幼兒倍感親切，能夠起到潛移默化的作用——激發(fā)幼兒的好奇心，調(diào)動幼兒主動學(xué)習(xí)的愿望。我們始終相信給幼兒一個自主的空間、給幼兒一片自主的天地，他們就會用神奇的畫筆還你一個美麗神奇的故事，這便是繪畫教育的出發(fā)點和歸宿!”

本文鏈接：http://www.0149161.com/2618.html

來源：文理導(dǎo)航·教育研究與實踐2023年6期

作者：陳秋華

(摘要)在職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展歷程中，素描是實施美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)部分，在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用。在學(xué)校的素描教學(xué)中，科學(xué)的教學(xué)策略可以充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，進(jìn)一步提高學(xué)生的素描水平，提高素描教學(xué)效果。本文探討了職業(yè)學(xué)校美術(shù)素描基礎(chǔ)教學(xué)的價值意義和教學(xué)策略，以供參考與借鑒。

(關(guān)鍵詞)關(guān)于美術(shù)素描教學(xué)的論文，職校;美術(shù);素描基礎(chǔ);教學(xué);策略

伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會進(jìn)步對專業(yè)人才的需求越來越高，職業(yè)藝術(shù)教育在發(fā)展的同時也面臨著挑戰(zhàn)。美術(shù)素描是繪畫能力發(fā)展的基礎(chǔ)，在繪畫教學(xué)中起著重要的作用，可以提高學(xué)生的繪畫技能。為了改變職業(yè)教育發(fā)展中的誤區(qū)，大多數(shù)美術(shù)教育工作者應(yīng)重視教學(xué)方法的選擇，加強(qiáng)素描教學(xué)策略的重視，幫助學(xué)生掌握素描技能，提高學(xué)生美術(shù)素描能力。

素描美術(shù)教學(xué)論文

素描是一種思維活動，它起源于西方社會，集中了各種繪畫技術(shù)，在線條、造型、結(jié)構(gòu)、特征等表現(xiàn)出其獨(dú)特的價值。在職業(yè)學(xué)校發(fā)展素描教學(xué)，可以幫助學(xué)生更好地理解素描，提高他們的素描能力與專業(yè)技能。因此，職校美術(shù)教育工作者以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度對待素描教學(xué)，才能使素描教學(xué)方法符合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的要求，幫助學(xué)生建立審美思維、提高素描水平。

一、職校美術(shù)素描基礎(chǔ)教學(xué)存在的問題

在職業(yè)學(xué)校的藝術(shù)教育中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能很好地滿足學(xué)生發(fā)展的需要。美術(shù)教育工作者應(yīng)該轉(zhuǎn)變素描的教育觀念，根據(jù)學(xué)生的實際情況，因材施教，從學(xué)生的角度出發(fā)，激發(fā)學(xué)生興趣。但是，在目前的職校藝術(shù)教育過程中，一些教師陷入了管理模式無法自拔，難以改變教育理念，忽視了對于素描基礎(chǔ)知識的教學(xué)，忽略了對學(xué)生創(chuàng)新能力和思維意識的培養(yǎng)，影響了素描教育發(fā)展。

二、職校美術(shù)素描基礎(chǔ)教學(xué)策略

1.教會學(xué)生整體觀察理念

在素描基礎(chǔ)教學(xué)中，學(xué)生由于對素描了解不多且藝術(shù)積淀不足，無法把握對于畫面的整體觀感。點、線、面是一種重要的繪畫形式，因此，在繪畫教學(xué)中，教師應(yīng)首先針對學(xué)生的“點線面”意識進(jìn)行培養(yǎng)，將“整體思想”對學(xué)生進(jìn)行全面指導(dǎo)，幫助學(xué)生在繪畫時選擇更加合適的角度，找到合適的構(gòu)圖點，幫助學(xué)生對于定點、構(gòu)圖、明暗等多個方面的理解，逐步區(qū)分素描的層次發(fā)展。通過公開示范課、視頻解說等不同的教學(xué)形式，學(xué)生可以學(xué)到更多的肖像畫、幾何學(xué)等相關(guān)知識，深入掌握素描幾何形態(tài)、人體骨骼和肌肉的透視關(guān)系，讓學(xué)生不受制于畫面的細(xì)節(jié)，提高學(xué)生的“整體意識”，深化素描觀察能力。

2.傳授豐富的線條繪法

在素描作品中，線條都會以不同的形式發(fā)生變化。線條的長度、厚度和深度都會影響素描作品的質(zhì)感。為了提高學(xué)生的素描技能，教師應(yīng)根據(jù)不同的形式和空間關(guān)系，為學(xué)生塑造不同的素描層次，體現(xiàn)素描的韻味。因此，在素描教學(xué)中，教師應(yīng)開設(shè)專門的“線條”教學(xué)模塊，幫助學(xué)生更好地利用線條，更好地繪畫靜物素描。在素描的最初學(xué)習(xí)階段，教師可以通過現(xiàn)場演示素描教學(xué)等形式，讓學(xué)生了解線條的繪畫方式和技巧。在繪畫開始時，讓學(xué)生用直線的形式，找出畫面之間的關(guān)系，確保線條清晰。在一些細(xì)節(jié)上，讓學(xué)生掌握好細(xì)小的多條線的繪畫方法，使繪畫具有層次感。除了掌握線條的長度外，還有虛實、轉(zhuǎn)折等線條繪畫技巧需要注意，特別注重對排線方法的訓(xùn)練，幫助學(xué)生牢記“前實后虛”“近大遠(yuǎn)小”的線條理念，更好地表達(dá)不同靜物的各種特點。

3.增強(qiáng)學(xué)生對畫面質(zhì)感的表達(dá)

提高學(xué)生的素描技能，增強(qiáng)學(xué)生對畫面質(zhì)感的表達(dá)很重要。因此，教師應(yīng)該以素描形式的空間透視為基礎(chǔ)，組織學(xué)生更詳細(xì)地理解，引導(dǎo)學(xué)生掌握平行透視、成角透視、傾斜透視等素描技巧。對于不同的素描對象，利用不同的繪畫技巧進(jìn)行展現(xiàn)，注意突出畫面的紋理和質(zhì)感，使學(xué)生那還在素描基礎(chǔ)的實踐中，嘗試掌握各種各樣的畫面表現(xiàn)方法。

在面對絲綢襯布等繪畫對象時，教師要教會學(xué)生技巧和方法，引導(dǎo)學(xué)生減輕力度，用細(xì)膩柔和的線條去表現(xiàn)物體，利用適當(dāng)?shù)睦L畫工具修飾畫面，去表達(dá)繪畫對象的質(zhì)感。而對于沉重的靜物對象，學(xué)生應(yīng)該使用碳棒等適合此類對象的繪畫工具描繪其特點，利用粗狂并且剛硬線條表現(xiàn)特點，利用陰影和邊緣等使對象具有其應(yīng)有的重量感和體積感。針對人像、風(fēng)景等繪畫對象，教師應(yīng)該給予學(xué)生鼓勵，讓學(xué)生在動筆前多思多想，再通過諸多練習(xí)提高技巧，從不同的繪畫對象中尋找繪畫靈感，為素描學(xué)習(xí)打下更為堅實的基礎(chǔ)。

素描課程是一切藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，只有認(rèn)同這一發(fā)展思想，人才能夠立足于此。總之，素描是藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，對美術(shù)教學(xué)具有重要影響。素描方法的創(chuàng)作具有獨(dú)特的審美價值，也有著豐富的文化內(nèi)涵，在藝術(shù)創(chuàng)作中起著重要的作用。因此，從“以人為本”教育的角度出發(fā)，廣大教育工作者應(yīng)提高學(xué)生的素描理論知識和素描實踐能力，督促他們做好各種素描技能練習(xí)，形成個性化、多樣化的繪畫風(fēng)格，進(jìn)一步提高美術(shù)教育的發(fā)展。

(參考文獻(xiàn))

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[2]王衛(wèi)勤.淺談中職美術(shù)素描基礎(chǔ)教學(xué)策略[J].讀與寫(教育教學(xué)刊)，2017.14(10)243

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[4]黃笑琴，楊琴.對高職院校素描教學(xué)的研究[J].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊)，2014(11)：239-240

根據(jù)關(guān)于美術(shù)素描教學(xué)的論文：http://www.0149161.com/3951.html。分析我們可知，在職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展歷程中，素描是實施美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)部分，在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用。

作者：李明

摘要：《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，美術(shù)課程是普通高中課程的組成部分之一。它對于提高學(xué)生的整體素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力具有積極的作用。那么我們的美術(shù)教學(xué)真的是高中課程的組成部分嗎?他真的在提高學(xué)生整體素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生審美能力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力等方面起到了積極作用嗎?

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)教學(xué)反思，高中美術(shù);教學(xué)反思;美術(shù)教育

筆者就任教以來的美術(shù)教學(xué)問題進(jìn)行系統(tǒng)反思，為當(dāng)下的美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀和自身發(fā)展作一個小結(jié)?！陡咧忻佬g(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，美術(shù)課程是普通高中課程的組成部分之一。它對于提高學(xué)生的整體素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力具有積極的作用。那么我們的美術(shù)教學(xué)真正是高中課程的組成部分嗎?他真正在提高學(xué)生整體素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生審美能力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力等方面起到了積極作用嗎?我們的美術(shù)教育到底是一個什么情況呢，我匯報如下。

一、請重視美術(shù)教育

在目前的高考制度下，美術(shù)教育想得到應(yīng)有的重視應(yīng)該還有很長的一段時間要走。我們市舉行的美術(shù)優(yōu)質(zhì)課比賽離上一次已有7年之久，我們目前的美術(shù)課在很多學(xué)校是每周一節(jié)，美術(shù)教師培訓(xùn)除了新教材培訓(xùn)再也沒有了。從以上的情況可以看到，從上級教育主管部門到學(xué)校管理層，都完全忽視了美術(shù)教育的發(fā)展，何談美術(shù)教育的重要性。

高中美術(shù)教育教學(xué)論文

是什么導(dǎo)致這樣的現(xiàn)狀呢?是目前的高考制度，是功利教育;在這樣的高考制度下，美術(shù)教學(xué)當(dāng)然得不到學(xué)生的重視，學(xué)生在高度緊張的學(xué)習(xí)壓力下，根本無暇來顧及一個不用參加考試的豆芽學(xué)科，通常我們美術(shù)老師最難教育的班級就是成績比較優(yōu)秀的班級，教師在上面唱獨(dú)角戲，學(xué)生在下面完全無視你的存在，各做各題;在學(xué)生素質(zhì)比較低下的班級是不是就要好些，也不是，學(xué)生寧愿去見周公也不愿來進(jìn)行美的欣賞。有老師不禁問，學(xué)生不是都很喜歡美術(shù)課程嗎?學(xué)生不是都對美術(shù)很有興趣嗎?這種喜歡和興趣是不持久的，當(dāng)美術(shù)課程有了難度，有了任務(wù)，喜歡和興趣也就蕩然無存。

當(dāng)然，我們也看到了希望的曙光，有部分省已經(jīng)把美術(shù)納入了學(xué)業(yè)水平考試，相信在不久的將來，美術(shù)課程會得到應(yīng)有的重視，美術(shù)課程會成為學(xué)生綜合素質(zhì)提高的重要課程。希望在以后學(xué)校不再片面追求升學(xué)率，把美術(shù)課當(dāng)成可有可無的課程來開設(shè)。希望之后能重視高中美術(shù)課程，強(qiáng)化素質(zhì)教育的滲透，讓美術(shù)教育的目標(biāo)得到落實。

不要讓培養(yǎng)出來的學(xué)生都是高分低能，整體素質(zhì)不高，與社會完全脫鉤的書呆子。目前社會上一些“應(yīng)考”能力很強(qiáng)，而實際工作能力極差的人是怎么產(chǎn)生的呢?是當(dāng)前我國青少年諸如理想、信念、情趣的缺失，這樣的情況難道與不重視美育教育就無關(guān)嗎?在新課程標(biāo)準(zhǔn)實施的今天，開展審美教育，啟迪學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，達(dá)到規(guī)范言行，使學(xué)生能夠健康成長的目是十分的重要的!素質(zhì)教育的落實應(yīng)體現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)的全過程中，同樣也包括學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科中，而不是只停留在高考必考課程的教學(xué)中，各門學(xué)科相互滲透，才能全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和整體素質(zhì)。

二、讓美術(shù)教學(xué)美起來

目前的高中美術(shù)教學(xué)主要內(nèi)容是美術(shù)鑒賞，主要以學(xué)生對古今名師名畫的鑒賞為主，這樣的教學(xué)內(nèi)容忽略了學(xué)生實踐能力的提高。

在高中美術(shù)教學(xué)中，受繁重文化課及大量課外作業(yè)影響，學(xué)生大部分時間都被占據(jù)，使得學(xué)生根本沒有充沛的精力來真正地了解美術(shù)，更不用說實踐了。如果僅僅停留在理論層面或者說停留在美術(shù)的表面，夸夸其談，那顯然是紙上談兵，學(xué)生的審美能力根本無法提高。干任何事情都需要親自實踐，全身心地投入，方可獲得美的啟發(fā)和感悟，否則一切講解都會顯得蒼白無力。

高中美術(shù)鑒賞課是對古今中外美術(shù)史中的建筑、繪畫、雕塑、工藝設(shè)計等領(lǐng)域進(jìn)行鑒賞與學(xué)習(xí)，在啟發(fā)學(xué)生立體空間性思維，聯(lián)想性思維、逆向思維、開啟智力方面均起到了重要的作用。但眾所周知，美術(shù)是一門實踐性極強(qiáng)的學(xué)科，只有建立在一種長期的動手動腦及藝術(shù)實踐與藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上，懷著一種對藝術(shù)深深的情愫，才能領(lǐng)悟美術(shù)蘊(yùn)含的美的真諦與奧妙。

讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美才是我們的最終目的。要真正能讓學(xué)生動起手來。首先是課程的設(shè)計，然后是教學(xué)設(shè)施的完善，最后還要學(xué)生的投入。美術(shù)課程不能停留在單一的美術(shù)鑒賞理論方面，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的鑒賞理論知識在動手過程中得到實踐，需要系統(tǒng)的美術(shù)課程設(shè)計，也需要美術(shù)教師具有極強(qiáng)的綜合素質(zhì)。

教學(xué)設(shè)施也需要完善，最低要求學(xué)校應(yīng)該配備有專門的畫室，有足夠的畫具，這在很多學(xué)校目前來說也只是空談。最后是學(xué)生的投入，學(xué)生要在精力上投入，用心來感受美創(chuàng)造美，另外是經(jīng)濟(jì)上的投入，通常我在課程上遇到的情況是學(xué)生無鉛筆無紙，沒有美術(shù)專門的工具，怎么樣來創(chuàng)造美呢?

三、讓鑒賞課生動起來

為了激發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣，調(diào)動課堂氣氛，使學(xué)生盡快地投入到藝術(shù)作品中去，教師在教學(xué)方法上應(yīng)有所突破，切忌千篇一律、作品分析避免面面俱到。

如果每件作品都是“形象造型生動、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富”之類的老套數(shù)，學(xué)生們便會感到枯燥乏味，這樣的講解不但達(dá)不到教學(xué)目的，甚至可能會適得其反，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，當(dāng)然也就沒有任何欣賞的意義了，更激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

最后，通過對高中美術(shù)教育教學(xué)論文：http://www.0149161.com/3945.html。的分析，我們了解到在美術(shù)課堂中，教師不僅要注重美術(shù)知識與技能的傳授，更應(yīng)注重美術(shù)課的多樣性與綜合性，立足學(xué)生生活經(jīng)驗，將其轉(zhuǎn)移到生活與美術(shù)的聯(lián)系點上，只有把握主線，使課堂真正的活躍起來，才能使美術(shù)課堂充滿無窮的魅力、活力、使學(xué)生擁有更多更新穎的興趣點，充分調(diào)動他們情緒，使其主動參與到教學(xué)過程中，發(fā)揮其主觀能動性，使他們愛學(xué)樂學(xué)，進(jìn)入學(xué)習(xí)美術(shù)的境界，真正達(dá)到美術(shù)教育的目的!