導(dǎo)讀:許多學(xué)習(xí)美術(shù)的高校本科畢業(yè)大學(xué)生在畢業(yè)的時(shí)候都需要寫論文來(lái)進(jìn)行畢業(yè),今天668論文網(wǎng)李老師就為大家精選出15篇關(guān)于美術(shù)教育畢業(yè)論文范文模板大全供大家參考,大學(xué)2000字-3000字左右。
美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第1篇
題目:當(dāng)代高校美術(shù)教育藝術(shù)價(jià)值分析
摘要:現(xiàn)階段我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治和教育方面都在不斷地向前發(fā)展,高校美術(shù)教育也逐漸地引起了社會(huì)各階層的關(guān)注和重視,我國(guó)高校美術(shù)教育主要問(wèn)題就是提高美術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)鑒賞水平,使當(dāng)代藝術(shù)在高校美術(shù)中發(fā)揮其最大價(jià)值。全面提升高校學(xué)生藝術(shù)水平,在當(dāng)代的高校美術(shù)教育中,融入當(dāng)代藝術(shù)元素,不僅可以提升高校學(xué)生的審美能力和審美水平,同時(shí)還可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文對(duì)當(dāng)代藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的價(jià)值進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代藝術(shù);高校美術(shù)教育;藝術(shù)價(jià)值分析
近年來(lái),由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)在不斷向前發(fā)展,我國(guó)的教育水平也在不斷提高,并且被各階層的人所關(guān)注,在高校美術(shù)教育中融入當(dāng)代藝術(shù),不僅提高了高校大學(xué)生的綜合素養(yǎng),同時(shí)還在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展和改革。在各大高校的美術(shù)教學(xué)中,越來(lái)越多地融入了當(dāng)代的藝術(shù)元素,使美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容越來(lái)越豐富多彩,美術(shù)教學(xué)的意義也越來(lái)越全面。從而可以最大限度地激發(fā)高校學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
一、高校美術(shù)教學(xué)的當(dāng)代藝術(shù)性分析
在高校美術(shù)教學(xué)中加入當(dāng)代藝術(shù)元素,大部分學(xué)者都曾提過(guò)。當(dāng)代的藝術(shù)元素可以為美術(shù)教育帶來(lái)什么樣的價(jià)值,這樣一來(lái),自然會(huì)引起一些爭(zhēng)論,中國(guó)的美術(shù)教育大概可以分為以下幾個(gè)階段:(1)40年代末期,這個(gè)時(shí)期的美術(shù)教學(xué)剛剛從歐洲傳入中國(guó),美術(shù)教育里大多沿用了國(guó)外的美術(shù)教學(xué)方法和內(nèi)容,既沒(méi)有自己特有的風(fēng)格和藝術(shù)體系,也沒(méi)有形成屬于中國(guó)獨(dú)有的美術(shù)教學(xué)方案,所以,這個(gè)時(shí)期的美術(shù)教學(xué)體系還不是很成熟。(2)40年代末到60年代初期,這個(gè)時(shí)期,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是政治方面都發(fā)生了一系列的改革,這樣一來(lái),自然也就影響到了當(dāng)代的美術(shù)教育,美術(shù)教育在這樣的環(huán)境下發(fā)展緩慢,不被重視,關(guān)注美術(shù)教育的人更是少之又少。(3)60年代末以后,中國(guó)開(kāi)始試著實(shí)行改革開(kāi)放,在改革開(kāi)放的過(guò)程中,國(guó)外的美術(shù)教學(xué)方法和教學(xué)體系逐漸傳入了中國(guó),中國(guó)的美術(shù)愛(ài)好者逐漸吸取了外國(guó)的美術(shù)觀點(diǎn)和美術(shù)文化,并且加入了中國(guó)特有的民族文化和藝術(shù)元素,形成了自己的美術(shù)文化,在這個(gè)特殊時(shí)期,美術(shù)文化剛剛走向成熟。(4)70年代初,中國(guó)的美術(shù)教育體系越來(lái)越成熟,逐漸加入了中國(guó)元素和中國(guó)藝術(shù),雖然美術(shù)是從國(guó)外傳播到中國(guó)的,但在這個(gè)時(shí)期,美術(shù)文化已經(jīng)基本成熟,不再單純地借鑒外國(guó)的美術(shù)內(nèi)容和美術(shù)知識(shí),而是逐漸地加入心理學(xué)、哲學(xué)等中國(guó)藝術(shù),形成了具有自己特色的文化體系。
二、當(dāng)代藝術(shù)與高校美術(shù)教育的聯(lián)系
從19世紀(jì)開(kāi)始,國(guó)外的藝術(shù)就已經(jīng)開(kāi)始走向成熟化,并且在當(dāng)時(shí)的高校里形成了一定的藝術(shù)體系,這種藝術(shù)體系在當(dāng)代基本符合大眾的審美取向,并且被人們所接受。19世紀(jì)后期,當(dāng)代的藝術(shù)體系逐漸加入了心理學(xué)、哲學(xué)、民族文化、社會(huì)文化等藝術(shù)元素,藝術(shù)內(nèi)容也越來(lái)越豐富,高校的美術(shù)教育內(nèi)容也逐漸走向成熟。在改革開(kāi)放時(shí)期,印象派和寫實(shí)派的出現(xiàn)完全地打破了當(dāng)代美術(shù)教育的傳統(tǒng)觀念,當(dāng)代的一些學(xué)者在藝術(shù)內(nèi)容和形式上進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新。這一改革,在當(dāng)時(shí)的各大高校并沒(méi)有被普遍接受,而是引起了一些爭(zhēng)議。有些學(xué)者認(rèn)為,這樣大膽的改革和創(chuàng)新,有利于高校美術(shù)教育創(chuàng)新和發(fā)展,還有一些學(xué)者認(rèn)為這樣的改革完全是荒誕之談,不符合當(dāng)代的美術(shù)藝術(shù)和美術(shù)教育,完全將美術(shù)教育引向了另一個(gè)方向。在這兩種爭(zhēng)論中,印象派還是沖破了傳統(tǒng)的觀念和束縛,沒(méi)有被當(dāng)時(shí)的言論所影響,這才使后來(lái)的后印象派得以發(fā)展。這些都對(duì)中國(guó)的美術(shù)教育產(chǎn)生了重大影響。
三、當(dāng)代藝術(shù)對(duì)高校美術(shù)教育的影響
1.當(dāng)代藝術(shù)開(kāi)闊了高校大學(xué)生的視野,為學(xué)生們的創(chuàng)作提供了更廣闊的空間
隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育也在不斷進(jìn)步和發(fā)展,世界各國(guó)的文化都在相互融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短,逐漸地形成世界性,也就是說(shuō),世界的就是民族的,民族的也是世界的。當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)容較復(fù)雜,形式也多種多樣,這也給當(dāng)代的高校大學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間和創(chuàng)作空間,同時(shí),對(duì)我國(guó)藝術(shù)的發(fā)展也發(fā)揮著積極向上的影響。藝術(shù)本身的范圍就很廣,不被內(nèi)容、形式所局限,在藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中,本身就存在多元化和世界化,任何的藝術(shù)形式都有其存在的原因和意義,都是值得被尊重和學(xué)習(xí)的,不應(yīng)該因?yàn)樗囆g(shù)的民族性和世界性而被歧視。在近年來(lái)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中,還出現(xiàn)了一些以往所沒(méi)有的藝術(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)容,這也是可以理解的。近年來(lái),經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快速,這也影響了藝術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和思維逐漸被改變,據(jù)調(diào)查顯示,各大高校也在逐漸的引進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)作為美術(shù)教育的基礎(chǔ),各大高校的學(xué)生也在不斷地了解和學(xué)習(xí)當(dāng)代的藝術(shù)文化,各大高校教師也在美術(shù)教育中加入了藝術(shù)元素和藝術(shù)文化,使當(dāng)代的美術(shù)教育內(nèi)容越來(lái)越豐富多彩,不再像傳統(tǒng)的美術(shù)教育那樣枯燥、乏味。在這個(gè)過(guò)程中,不僅可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),同時(shí)還可以開(kāi)闊學(xué)生的眼界,提高學(xué)生的藝術(shù)水平和審美能力。為高校學(xué)生在美術(shù)方面的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
2.以新的方式培養(yǎng)高校學(xué)生在美術(shù)方面的創(chuàng)造力
在現(xiàn)階段的美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,不可以只對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)教育簡(jiǎn)單模仿,而是應(yīng)該注重創(chuàng)新和改革,只有創(chuàng)新,美術(shù)教育才能得到發(fā)展,才會(huì)有更加優(yōu)秀的作品;只有這樣,美術(shù)教育才不會(huì)被淘汰,美術(shù)文化才能被更好地傳承下來(lái)。在以往的高校美術(shù)教育中,高校教師的教學(xué)方式,往往只是簡(jiǎn)單的教師在講,學(xué)生在畫,沒(méi)有突破傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式死板,只是簡(jiǎn)單的色彩繪畫教學(xué)和傳統(tǒng)的素描教學(xué)方式。高校學(xué)生在平時(shí)的美術(shù)學(xué)習(xí)中接觸不到新鮮的教學(xué)方式,更學(xué)不到感興趣的內(nèi)容和知識(shí),長(zhǎng)時(shí)間下來(lái),學(xué)生也會(huì)疲勞,也會(huì)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)失去興趣并產(chǎn)生反感的情緒。學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)失去興趣,這并不難理解,美術(shù)學(xué)習(xí)是一個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,美術(shù)教師應(yīng)該想辦法激發(fā)學(xué)生的靈感,帶給學(xué)生創(chuàng)作的激情,而不是死板地教學(xué)生繪畫的方式方法,學(xué)生需要的并不是這些。美術(shù)教師可以根據(jù)實(shí)際情況,有針對(duì)性地制定一些學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo),在美術(shù)教學(xué)中加入當(dāng)代藝術(shù),使美術(shù)教學(xué)更符合現(xiàn)代人的審美觀念和審美興趣。這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的效率,同時(shí)還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動(dòng)性。從古至今,藝術(shù)從來(lái)就不是一成不變的,不管是藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格,都在隨著時(shí)代變化而改變,任何形式的藝術(shù)都需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展,藝術(shù)也只有在不斷創(chuàng)新的過(guò)程中才能提到提高和升華,藝術(shù)只有經(jīng)過(guò)不斷地創(chuàng)新才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品,才能為人們的創(chuàng)作提供靈感和想法。在我國(guó)傳統(tǒng)的高校美術(shù)教學(xué)中,大多是以簡(jiǎn)單的素描和繪畫的形式進(jìn)行教學(xué),高校的學(xué)生每天接觸的也只是簡(jiǎn)單的色彩、顏料、書本、紙張這些基本的繪畫工具,并沒(méi)有接觸到真正與藝術(shù)有關(guān)的美術(shù)教學(xué)。這樣長(zhǎng)期發(fā)展下去,學(xué)生自然就會(huì)失去對(duì)美術(shù)教學(xué)的興趣,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)失去興趣是一件很可怕的事情,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。學(xué)生沒(méi)有辦法從美術(shù)教學(xué)中得到快樂(lè),這樣的學(xué)習(xí)氛圍不僅會(huì)使學(xué)生感到壓抑,同時(shí)還會(huì)嚴(yán)重影響教師教學(xué)的效率,對(duì)于高校學(xué)生的美術(shù)教學(xué)會(huì)產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。然而當(dāng)藝術(shù)緊跟時(shí)代的潮流時(shí),會(huì)吸取一些當(dāng)代的藝術(shù)元素和藝術(shù)特征,這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式完全不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,會(huì)更加吸引學(xué)生們的注意力和目光,也會(huì)使學(xué)生對(duì)于美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和愛(ài)好。現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展較快速,高校教師可以適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┒嗝襟w教學(xué)的方法。多媒體教學(xué)有別于傳統(tǒng)教學(xué)方法,使學(xué)生更加直觀地感受到美術(shù)教學(xué)的實(shí)際意義。比如高校教師可以采用投影技術(shù)、攝影技術(shù)、幻燈片等多媒體進(jìn)行教學(xué),可以將現(xiàn)代的科技與藝術(shù)結(jié)合起來(lái),增加學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好,從而提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率,使藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)中更有價(jià)值。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,東西方文化逐漸融合,相互吸收,相互學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的發(fā)展,我國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)具有了不同的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法,緊跟時(shí)代的潮流,吸取了一些當(dāng)代的藝術(shù)元素和藝術(shù)特征,已經(jīng)完全不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。當(dāng)代藝術(shù)也在不斷地被引入到高校的美術(shù)教學(xué)中去,在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著極大的藝術(shù)價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第2篇
題目:博物館幼兒美術(shù)教育的探索與思考
博物館作為國(guó)家文物的收藏、保護(hù)、展示機(jī)構(gòu),承擔(dān)著重要的社會(huì)教育功能,同時(shí)也成為開(kāi)展美術(shù)教育的重要場(chǎng)所。如何充分發(fā)揮博物館的美術(shù)教育功能,通過(guò)豐富多樣的博物館幼兒美術(shù)活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的審美趣味,提升幼兒的人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng),讓幼兒從展示空間和展覽內(nèi)容中感受美和體驗(yàn)美,從形式多樣的教育活動(dòng)中表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,是值得我們關(guān)注和研究的課題。
一、博物館幼兒美術(shù)教育的價(jià)值和意義
博物館是全人類的寶庫(kù),它儲(chǔ)藏著世界各民族的文化、記憶、夢(mèng)想和希望。2007年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)修訂的博物館定義為:“博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開(kāi)放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu),為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)。”[1]博物館以人類及其環(huán)境有關(guān)的具體物證為素材,大致可分為:歷史博物館、科學(xué)與技術(shù)博物館、藝術(shù)博物館、綜合博物館等。教育功能已成為博物館的重要功能,可以積極地將收藏、保護(hù)、研究、展覽等資源轉(zhuǎn)化成為公眾獲取知識(shí)、提升文化素養(yǎng)的教育資源。
(一)博物館幼兒美術(shù)教育是提高幼兒核心素養(yǎng)的重要途徑
博物館是真善美的殿堂,是與古今中外文化對(duì)話的圣殿。博物館也是幼兒對(duì)話經(jīng)典文化或藝術(shù)的重要基地和場(chǎng)所。博物館教育本質(zhì)上是一種博雅教育,是一種通識(shí)教育,是一種素養(yǎng)教育和人文教育。《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)指出:“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品。如有條件的情況下,帶幼兒去劇院、美術(shù)館、博物館等欣賞文藝表演和藝術(shù)作品。”2020年國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》指出:“有條件的地方和學(xué)校每年組織學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)參觀1次美術(shù)館、書法館、博物館,讓收藏在館所里的文物、陳列在大地上的文化藝術(shù)遺產(chǎn)成為學(xué)校美育的豐厚資源,讓廣大學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中了解中華文化變遷,觸摸中華文化脈絡(luò),汲取中華文化藝術(shù)精髓。充分挖掘?qū)W校藝術(shù)場(chǎng)館的社會(huì)服務(wù)功能,鼓勵(lì)有條件的學(xué)校將藝術(shù)場(chǎng)館向社會(huì)有序開(kāi)放。”
博物館中的經(jīng)典美術(shù)作品,對(duì)于提升幼兒的人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等核心素養(yǎng)具有重要價(jià)值。實(shí)際上,兒童不只是能欣賞小貓小狗的圖片,兒童有權(quán)利、也有能力與經(jīng)典文化藝術(shù)對(duì)話。一些藝術(shù)大師曾向兒童學(xué)習(xí),并從兒童文化或藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)和靈感。真正有生命力的作品,并非是孤獨(dú)地?cái)R置在博物館中的“古董”,而應(yīng)是被數(shù)以萬(wàn)計(jì)的后人不斷詮釋與解讀的經(jīng)典之作。在對(duì)話中,經(jīng)典將不斷被賦予新義,從而獲得新生。不僅限于成人,兒童也應(yīng)參與對(duì)經(jīng)典作品的解讀與重構(gòu)——主動(dòng)積極、自由愉悅的感受、體驗(yàn)、想象、探究與表現(xiàn)。兒童文化也可以對(duì)中華和世界優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新貢獻(xiàn)智慧和力量。利用博物館這個(gè)社會(huì)大課堂,可以實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí),“使兒童有機(jī)會(huì)接觸人類迄今為止的大多數(shù)偉大文明成果,對(duì)這些偉大成果的感知、理解、欣賞和評(píng)論,有利于全面提高兒童的文化素質(zhì)”[2]。
(二)博物館幼兒美術(shù)教育是幼兒園教育的重要課程資源
大自然、大社會(huì)是活教材。博物館里成千上萬(wàn)的展品承載著自古至今的人物和事件,訴說(shuō)著世界各地的歷史和文化,展示著自然界的各種科學(xué)奧秘。博物館美術(shù)教育是幼兒園課堂的有效延伸,是課程的復(fù)合載體,是學(xué)習(xí)的理想場(chǎng)域。《指南》指出:“兒童是與生俱來(lái)的藝術(shù)家,每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì),在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn),豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美,用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”“兒童的藝術(shù)觀念和思想是通過(guò)早期與藝術(shù)作品和藝術(shù)家接觸而形成的,如果兒童較早開(kāi)始參觀博物館和畫廊的活動(dòng),就容易養(yǎng)成一輩子的習(xí)慣,從中獲得長(zhǎng)久的快樂(lè)。”[3]當(dāng)今的博物館是進(jìn)行幼兒美術(shù)教育的重要場(chǎng)所。博物館的美術(shù)資源,正逐漸成為幼兒美術(shù)教育中獨(dú)特、豐富、不可或缺的課程資源。
二、博物館幼兒美術(shù)教育的特點(diǎn)
(一)教育資源的實(shí)物直觀性
和幼兒園美術(shù)教育實(shí)物資源數(shù)量、種類較少相比,博物館擁有豐富的文物資源,并通過(guò)陳列展示等方式向幼兒展示與傳達(dá)文物獨(dú)特的文化內(nèi)涵。如青銅器、瓷器、瓦當(dāng)?shù)鹊纳省⒋笮 ⒃煨汀⒓y飾、材料、肌理等特征,可以讓幼兒在參觀、欣賞過(guò)程中獲得直觀感受。再如書畫名作真跡,可以真實(shí)呈現(xiàn)印刷品所缺乏的墨色濃淡、細(xì)節(jié)層次、筆觸質(zhì)感等。博物館實(shí)物資源的直觀性,可以讓幼兒更深刻地體會(huì)作品所傳達(dá)的藝術(shù)魅力與思想情感。在參觀、欣賞過(guò)程中,幼兒仿佛在與古人與歷史對(duì)話,還會(huì)產(chǎn)生一種穿越時(shí)空的獨(dú)特感受。
(二)教育內(nèi)容與形式的豐富多樣性
博物館美術(shù)教育不再局限于幼兒園內(nèi)部的美術(shù)課程或教材,而是充分利用博物館文物和文化遺產(chǎn)資源,注重幼兒審美素養(yǎng)、人文素養(yǎng)以及美術(shù)技能等多方面的提升。采取豐富多彩、生動(dòng)直觀的形式,進(jìn)行參觀展覽、精彩導(dǎo)賞、互動(dòng)體驗(yàn)、探究學(xué)習(xí)等的博物館美術(shù)教育活動(dòng),使幼兒擺脫傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和形式的限制,在豐富、開(kāi)放的環(huán)境中完成美術(shù)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累。
(三)教育模式的綜合性
博物館美術(shù)教育立足于社會(huì)公眾建立多元教育模式,增強(qiáng)跨學(xué)科教育資源的整合。例如美術(shù)與音樂(lè)、美術(shù)與自然環(huán)境、美術(shù)與科學(xué)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與地理等,使幼兒在獲得藝術(shù)熏陶的同時(shí),提高自身綜合素質(zhì)。這種全面綜合的美術(shù)教育,可以擴(kuò)大幼兒的文化視野,讓幼兒對(duì)美術(shù)有廣義的認(rèn)知,并啟發(fā)幼兒將審美經(jīng)驗(yàn)遷移到日常生活或社會(huì)生活中。
(四)教育環(huán)境的開(kāi)放性
美術(shù)教學(xué)與美術(shù)創(chuàng)作容易受環(huán)境因素的影響,博物館美術(shù)教育可以營(yíng)造一種相對(duì)輕松、開(kāi)放、自由的環(huán)境氛圍,讓教育者和幼兒的交流互動(dòng)更加輕松、有效,有利于幼兒創(chuàng)造靈感和創(chuàng)新火花的產(chǎn)生。
三、博物館幼兒美術(shù)教育的實(shí)踐探索
(一)樹(shù)立以“兒童為中心”的立場(chǎng)和視角
博物館幼兒美術(shù)教育要以幼兒的發(fā)展為中心,尊重幼兒的認(rèn)知和審美特點(diǎn)。堅(jiān)持適宜性、游戲性、趣味性、生活性等教育原則。不同年齡段幼兒對(duì)展品的喜好、參與時(shí)間的長(zhǎng)短、操作材料的使用等方面均有差異。博物館幼兒美術(shù)教育者要注意創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境,讓幼兒在安全、自由、愉快的氣氛中感受美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。博物館幼兒美術(shù)教育是幼兒園教育的延伸或補(bǔ)充,在組織和設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),內(nèi)容的選擇尤為重要。要注意教育內(nèi)容的真善美,引導(dǎo)幼兒欣賞和感受人類本真的東西,同時(shí)兼顧內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性。如果能夠考慮幼兒已有生活經(jīng)驗(yàn),甚至和幼兒園當(dāng)前的學(xué)習(xí)主題相關(guān)聯(lián),會(huì)極大地引發(fā)幼兒的興趣。在教育形式和態(tài)度上,博物館幼兒美術(shù)教育者要俯下身多用兒童的視角看問(wèn)題,用兒童能理解的方式解讀展品。此外,在活動(dòng)方式、互動(dòng)材料投放等方面,也要考慮幼兒的興趣和需要,并創(chuàng)造條件激發(fā)幼兒大膽表達(dá)自己的審美感受和創(chuàng)意。
(二)加強(qiáng)博物館幼兒美術(shù)課程的合作研發(fā)
如果只是簡(jiǎn)單地組織幼兒去參觀博物館,難以達(dá)到預(yù)期的教育效果。要真正發(fā)揮博物館的教育功能,必須要通過(guò)課程建設(shè),將博物館的公共教育納入幼兒園的教育教學(xué)計(jì)劃中。博物館幼兒美術(shù)教育亟待從“活動(dòng)”向“課程”的轉(zhuǎn)變。因此,開(kāi)發(fā)出適合不同年齡階段的系統(tǒng)的博物館幼兒美術(shù)課程,成為博物館幼兒美術(shù)教育的重要任務(wù)。博物館幼兒美術(shù)課程的開(kāi)發(fā),需要跨界合作,有賴于博物館人員、美術(shù)教育專家、幼兒課程專家等的通力協(xié)作。博物館幼兒美術(shù)課程,應(yīng)包括基本理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織與實(shí)施策略、課程評(píng)價(jià)等。
例如,美國(guó)北加州的博物館設(shè)置了與學(xué)前教育對(duì)接的教育部門,推動(dòng)博物館的教育人員和幼師利用博物館資源共同開(kāi)發(fā)、精心制訂有針對(duì)性的長(zhǎng)期、廣泛、詳細(xì)的項(xiàng)目計(jì)劃,讓博物館資源與不同年齡階段的教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,符合國(guó)家(或州)的核心教育標(biāo)準(zhǔn),以實(shí)現(xiàn)幼兒在博物館學(xué)習(xí)的持續(xù)性和系統(tǒng)性,有效補(bǔ)充幼兒園美術(shù)教育。因此,北加州的博物館是幼兒園重要的教育資源,博物館教學(xué)活動(dòng)已成為幼兒園課程的一部分。北加州各博物館的兒童美術(shù)課程一般通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)活動(dòng)和語(yǔ)言藝術(shù)活動(dòng),包括繪畫、手工、行為藝術(shù)等活動(dòng)形式,幫助幼兒深入了解館藏的原創(chuàng)藝術(shù)作品,涉及藝術(shù)欣賞、藝術(shù)史、美學(xué)、藝術(shù)技能等方面。各博物館通常會(huì)根據(jù)藏品和幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn),量身定制幼兒美術(shù)課程的教材。教材上有教學(xué)目標(biāo)、需要幼兒掌握的美術(shù)詞匯、創(chuàng)造步驟等內(nèi)容,還配有插圖、照片等,全部打印成冊(cè)。而這些豐富多彩的美術(shù)教材都是由藝術(shù)家、學(xué)前教育專家和兒童心理學(xué)家作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同完成的[4]。這些做法可以為我國(guó)博物館幼兒美術(shù)教育提供一些參考或借鑒。
(三)探索多元化的博物館幼兒美術(shù)教育方式
約翰·杜威認(rèn)為:兒童有四類本能、興趣或沖動(dòng)——即交談或交流的興趣、探究的或發(fā)現(xiàn)的興趣、制作或建造的興趣和藝術(shù)表現(xiàn)的興趣……它們是自然的資源,是未投入的資本,兒童的積極生長(zhǎng)仰賴于對(duì)它們的運(yùn)用[5]。博物館幼兒美術(shù)教育可以包括欣賞與感受、探索與發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作與表現(xiàn)、反思與評(píng)議等活動(dòng)環(huán)節(jié),以滿足幼兒觀賞、體驗(yàn)、探究、制作、表現(xiàn)和交流的興趣和需要。本文嘗試提出幾種博物館幼兒美術(shù)活動(dòng)的方式或策略。
1. 生態(tài)對(duì)話式的博物館幼兒美術(shù)教育方式
“生態(tài)”是一個(gè)生態(tài)學(xué)術(shù)語(yǔ),是指一定地域或空間內(nèi)存在的所有動(dòng)植物之間、動(dòng)植物與其所處環(huán)境之間的相互關(guān)系,強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中各因子之間的相互聯(lián)系、相互作用以及功能上的統(tǒng)一,含有系統(tǒng)整體聯(lián)系和諧共生與動(dòng)態(tài)平衡之意。生態(tài)式教育既是一種教育理念,也是一種教育實(shí)施策略,它是一種系統(tǒng)觀、整體觀、聯(lián)系觀、和諧觀、均衡觀下的教育,是一種成分體現(xiàn)和不斷運(yùn)用生態(tài)智慧的教育[6]。對(duì)話是一種指導(dǎo)思想,也是一種具體的操作策略。其核心是一種開(kāi)放、平等、尊重、欣賞的態(tài)度。教師和幼兒不是“灌輸與被灌輸”的關(guān)系,而是一種圓桌會(huì)議式的平等和諧的新型師幼關(guān)系。在輕松愉悅、民主和諧的氛圍中,教師作為幼兒的引導(dǎo)者與欣賞者,不斷激發(fā)幼兒藝術(shù)潛能與天賦智慧,并在此過(guò)程中共同成長(zhǎng)。博物館幼兒美術(shù)教育中的對(duì)話,包括幼兒與博物館建筑的對(duì)話、與博物館文物的對(duì)話、與博物館藝術(shù)品的對(duì)話、與博物館工作人員的對(duì)話、與教師的對(duì)話、與同伴的對(duì)話、與父母或親人的對(duì)話、與博物館展陳內(nèi)容設(shè)計(jì)者、形式設(shè)計(jì)者、博物館傳遞的藝術(shù)體驗(yàn)和文化價(jià)值的對(duì)話等。
在博物館中的藝術(shù)大師原作面前,把藝術(shù)鑒賞與幼兒創(chuàng)作表現(xiàn)相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)方法可謂是最佳途徑。在開(kāi)展博物館幼兒美術(shù)教育活動(dòng)時(shí),教師可以參考生態(tài)式藝術(shù)教育的思想和策略,將對(duì)話精神和對(duì)話教學(xué)融入活動(dòng)過(guò)程,采用“感受與欣賞”“探索與發(fā)現(xiàn)”“創(chuàng)造與表現(xiàn)”和“反思與評(píng)議”四個(gè)教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)。對(duì)幼兒而言,在“感受與欣賞”環(huán)節(jié),可以設(shè)計(jì)感知自然、欣賞文化藝術(shù)作品、體驗(yàn)社會(huì)等,并運(yùn)用對(duì)話的方式與幼兒展開(kāi)互動(dòng)交流;在“探索與發(fā)現(xiàn)”環(huán)節(jié),引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察作品、積極探索其中的奧妙;在“創(chuàng)造與表現(xiàn)”環(huán)節(jié),鼓勵(lì)幼兒用喜歡的方式表達(dá)自己的藝術(shù)感受與創(chuàng)意,并提供多種表現(xiàn)材料或媒介支持幼兒自主選擇和表現(xiàn);在“反思與評(píng)議”環(huán)節(jié),可以設(shè)計(jì)幼兒分享自己的創(chuàng)作小故事和幼兒之間相互評(píng)價(jià),或?qū)λ囆g(shù)作品的背景、內(nèi)涵的討論或評(píng)價(jià)。
2. 多感官體驗(yàn)式的博物館幼兒美術(shù)教育方式
心理學(xué)家研究證實(shí),嬰兒出生時(shí)已經(jīng)具備多通道感知的能力。多通道知覺(jué)主要是指視覺(jué)——聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)——觸覺(jué)、視覺(jué)——?jiǎng)佑X(jué)之間的聯(lián)合。英國(guó)博物館學(xué)教授艾琳·胡珀-格林希爾指出,當(dāng)我們?cè)诓┪镳^探索新的信息時(shí),通過(guò)閱讀可以吸收10%、通過(guò)聽(tīng)可以獲得20%、通過(guò)觀察可以掌握30%、通過(guò)參與互動(dòng)討論可以得到70%,而參與聽(tīng)說(shuō)做等綜合感官互動(dòng)則可以獲得90%[7]。博物館幼兒美術(shù)教育,如果能以游戲?yàn)槊浇椋岩曈X(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)全方位調(diào)動(dòng)起來(lái),開(kāi)展多感官游戲互動(dòng),不僅可以使幼兒輕松理解美術(shù)作品內(nèi)涵,還會(huì)產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn),有利于提高幼兒的藝術(shù)感受力、想象力和創(chuàng)造力等。例如在組織參觀德加的《舞蹈教室》時(shí),可以請(qǐng)幼兒欣賞大師美術(shù)作品、觸摸芭蕾舞裙、聽(tīng)芭蕾舞曲《天鵝湖》、用肢體動(dòng)作表達(dá)對(duì)作品理解等,最后請(qǐng)幼兒創(chuàng)作一幅以舞蹈為題材的美術(shù)作品。通過(guò)“五感互動(dòng)體驗(yàn)”,幼兒仿佛融入畫中,和畫中人物對(duì)話,甚至和美術(shù)大師對(duì)話,體驗(yàn)美術(shù)大師當(dāng)初創(chuàng)作的心境和情景。
3. 主題探究式的博物館幼兒美術(shù)教育方式
探究式學(xué)習(xí),不僅是一種學(xué)習(xí)方法,也是一種學(xué)習(xí)能力。結(jié)合博物館中的展品,以某一個(gè)主題為核心,開(kāi)展跨學(xué)科跨領(lǐng)域的美術(shù)活動(dòng),不僅可以豐富幼兒的美術(shù)經(jīng)驗(yàn),提升幼兒的人文素養(yǎng),也有利于幼兒開(kāi)展深度學(xué)習(xí),提升幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)。例如“荷花”主題,選擇同一主題不同國(guó)家的藝術(shù)品進(jìn)行對(duì)比欣賞,如莫奈的《睡蓮》、宋人國(guó)畫小品《荷花》、張大千的《荷花圖》等,幼兒通過(guò)對(duì)比體會(huì)文化藝術(shù)的多樣性,感受不同時(shí)代、不同國(guó)籍相同題材藝術(shù)品的異同。此外,該活動(dòng)還可以延伸到“橋”的主題,討論著名橋梁(趙州橋、十七孔橋、倫敦橋等)以及周圍生活中的橋,感受技術(shù)進(jìn)步、見(jiàn)證歷史發(fā)展。
例如,北京市水碓北里幼兒園深入挖掘地方文化資源,結(jié)合幼兒興趣和美術(shù)教育特色,開(kāi)展了“小腳丫走遍博物館”系列教育實(shí)踐活動(dòng)。6年來(lái),在幼兒園的組織下,927名家長(zhǎng)和幼兒共進(jìn)行了37次博物之旅,先后走進(jìn)故宮博物院、北京自然博物館、中國(guó)古動(dòng)物館等18個(gè)博物館。孩子們走進(jìn)各類博物館與展品“對(duì)話”,與環(huán)境互動(dòng),完成教師和幼兒共同商討制訂的主題探索任務(wù)。幼兒發(fā)生了意識(shí)上的變化:許多幼兒鐘愛(ài)的玩具從迪士尼公主變成了故宮文創(chuàng)娃娃,他們會(huì)挑選精美的古裝服飾給娃娃穿,還會(huì)問(wèn)問(wèn)教師古代的故事。對(duì)幼兒而言,每個(gè)博物館都是一個(gè)小世界,它是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與文化傳承的完美結(jié)合,通過(guò)博物館教育活動(dòng),幼兒在感知體驗(yàn)和動(dòng)手操作中得到全面發(fā)展。
(四)增強(qiáng)家長(zhǎng)在博物館幼兒美術(shù)教育中的參與度
博物館作為一個(gè)文化殿堂,它不應(yīng)該是冰冷的、喧鬧的、膚淺的,而應(yīng)是一個(gè)有深厚底蘊(yùn)、有文化對(duì)話、有情感互動(dòng)、有快樂(lè)體驗(yàn)、有智慧啟發(fā)的地方,它應(yīng)成為一個(gè)美好的精神家園、一個(gè)療愈身心的場(chǎng)所。對(duì)于家長(zhǎng)和孩子而言,參加博物館活動(dòng)既是一個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)、美育熏養(yǎng)、文化陶冶的過(guò)程,也是一個(gè)休閑娛樂(lè)、促進(jìn)親子關(guān)系的好機(jī)會(huì)。
幼兒園也要?jiǎng)?chuàng)造條件和機(jī)會(huì)使家長(zhǎng)參與到博物館美術(shù)活動(dòng)中來(lái)。家長(zhǎng)與孩子一起在博物館學(xué)習(xí)時(shí),可以觀察孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展情況,近距離了解孩子對(duì)美的感受和對(duì)知識(shí)的渴求,同時(shí)也受到一定的文化藝術(shù)熏陶,實(shí)現(xiàn)親子共同進(jìn)步與成長(zhǎng)。高質(zhì)量的博物館美術(shù)活動(dòng),可以讓家長(zhǎng)感受到陪伴學(xué)習(xí)的重要性,從而自發(fā)帶領(lǐng)孩子參加更多的博物館活動(dòng)。通過(guò)“小手拉大手”與“館園合作”,吸引家長(zhǎng)深度參與博物館幼兒美術(shù)活動(dòng),提升家長(zhǎng)的人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和育兒水平,從而不斷提升國(guó)民素養(yǎng)。
(五)重視信息技術(shù)與博物館幼兒美術(shù)教育的結(jié)合
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的博物館教育以其特有的優(yōu)勢(shì)給幼兒美術(shù)教學(xué)帶來(lái)諸多便利。博物館的數(shù)字化程度越高,博物館教育的趣味性就越強(qiáng)。博物館教育的多元化形式的展示與互動(dòng),更容易吸引幼兒的注意力,增強(qiáng)活動(dòng)效果。高科技在博物館教育中運(yùn)用主要有兩種形式:一種是博物館內(nèi)部的科技運(yùn)用;二是“線上或云博物館”活動(dòng)的開(kāi)展。
博物館中歷史悠久、收藏價(jià)值高的展品,通過(guò)聲光電特技等,可以給參觀者帶來(lái)身臨其境的感覺(jué)或極大的震撼。利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行情景帶入,能讓幼兒與古代文化產(chǎn)生更加有趣的互動(dòng),產(chǎn)生全新的視覺(jué)體驗(yàn)。博物館教學(xué)借助高新技術(shù)將展品以立體形式展現(xiàn)出來(lái),讓幼兒與古代文明進(jìn)行具體、直接的對(duì)話,便于幼兒理解和接受。
然而,線下博物館教育活動(dòng)的開(kāi)展,有時(shí)會(huì)受時(shí)間和空間條件的限制。因此,博物館幼兒美術(shù)活動(dòng),可以堅(jiān)持“線上線下”相結(jié)合的原則。“線上或云博物館”有其獨(dú)特的存在價(jià)值。博物館資源一旦插上教育信息技術(shù)的翅膀,發(fā)達(dá)地區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)的幼兒,就可以在足不出戶的情況下,通過(guò)“云游”的方式遍覽或觀賞古今中外的優(yōu)質(zhì)博物館資源。例如,通過(guò)直觀形象、生動(dòng)活潑的博物館美育視頻資源,中國(guó)的兒童可以觀賞到珍藏在法國(guó)盧浮宮的凡·高《星空》;西藏的兒童可以觀賞到《故宮里的大獅子》。博物館幼兒美術(shù)活動(dòng)也可以采取“預(yù)學(xué)”“研學(xué)”和“共學(xué)”相結(jié)合的活動(dòng)方式。例如先進(jìn)行“預(yù)學(xué)”——通過(guò)博物館美育視頻,觀賞、了解國(guó)畫傳世之作《千里江山圖》的創(chuàng)作背景與繪畫風(fēng)格;再進(jìn)行“研學(xué)”——實(shí)地觀賞故宮博物院的《千里江山圖》;最后進(jìn)行“共學(xué)”——在幼兒園開(kāi)展深入細(xì)致的討論與創(chuàng)作表現(xiàn)活動(dòng)。從而實(shí)現(xiàn)博物館幼兒美術(shù)教育線上線下結(jié)合,使幼兒獲得相關(guān)的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)。
總之,博物館幼兒美術(shù)教育是一個(gè)嶄新而又重要的課題,期望全社會(huì)共同關(guān)注博物館這一特殊文化載體的教育功能,加強(qiáng)博物館、幼兒園、家庭和社會(huì)的深度交流、合作與研究,營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)良性、有效的幼兒美育生態(tài)環(huán)境,在提升幼兒人文、審美素養(yǎng)以及國(guó)民素養(yǎng)方面發(fā)揮更大的價(jià)值和作用。
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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第3篇
題目:探索高職美術(shù)教育專業(yè)多模式的畢業(yè)創(chuàng)作
摘要:高職美術(shù)教育專業(yè)的目標(biāo)是培養(yǎng)幼教及中小學(xué)美術(shù)老師。學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作往年都是根據(jù)各自的所長(zhǎng)或喜好選題,有的是人物水粉,有的是水彩靜物,也有油畫風(fēng)景,在數(shù)量上多為2—4幅以繪畫為主的作品。這些雖說(shuō)對(duì)繪畫能力有很大的提高,但離他們即將走上的工作崗位的能力要求有點(diǎn)遠(yuǎn),為了滿足小學(xué)美術(shù)教學(xué)的要求,高職美術(shù)教育應(yīng)在今后的畢業(yè)創(chuàng)作教學(xué)中從選題、形式、繪畫技法、材料等方面作一些大膽的探索和嘗試。
關(guān)鍵詞:高職 美術(shù)教育專業(yè) 多模式 畢業(yè)創(chuàng)作
高職美術(shù)教育專業(yè)是培養(yǎng)幼教及中小學(xué)美術(shù)老師的,學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作往年都是根據(jù)各自的所長(zhǎng)或喜好選題,有的是人物水粉,有的是水彩靜物,也有油畫風(fēng)景,在數(shù)量上多為2—4幅以繪畫為主的作品。這些雖說(shuō)對(duì)繪畫能力有很大的提高,但離他們即將走上的工作崗位的能力要求有點(diǎn)偏。這里筆者根據(jù)小學(xué)美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)的要求及特點(diǎn),嘗試從選題、形式、繪畫技法、材料等方面今年的畢業(yè)創(chuàng)作教學(xué)中做了綜合性的探索。
一、以手工為主的畢業(yè)創(chuàng)作
因中小學(xué)美術(shù)教學(xué)多以欣賞和制作課為主,真正的繪畫課是很少的。而過(guò)去的高職美教班畢業(yè)創(chuàng)作太過(guò)于強(qiáng)調(diào)繪畫性、藝術(shù)性,所以,學(xué)生畢業(yè)上崗后很長(zhǎng)時(shí)間才能適應(yīng)本職工作,有部分學(xué)生甚至于又返校找老師“補(bǔ)課”。原因是高職教學(xué)忽略了基礎(chǔ),尤其是沒(méi)有幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)與工作的重要性,讓學(xué)生懂得繪畫只是小學(xué)美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)中的一小部分,美術(shù)老師不一定是個(gè)畫家,但又要對(duì)各畫種有一定的了解,不一定的是個(gè)工藝美術(shù)師,但又要對(duì)各種手工制作,如:剪紙、拓印、貼、雕等了如指掌;美術(shù)老師,不一定是位設(shè)計(jì)師,但要學(xué)習(xí)目前流行的幾款電腦美術(shù)設(shè)計(jì)軟件,等等。這些中小學(xué)美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)不是天天畫畫就能夠掌握的。所以,筆者結(jié)合中小學(xué)美術(shù)教學(xué)要求及特點(diǎn)設(shè)計(jì)了以下幾種制作類畢業(yè)創(chuàng)作的形式和內(nèi)容,供同學(xué)們參考、選擇。
仿青銅浮雕類創(chuàng)作:(1)材料準(zhǔn)備,密度較高的厚泡沫板、廢舊報(bào)紙、各種大小的雕刀和水粉筆、過(guò)稿用的60克白紙、8開(kāi)的復(fù)寫紙、水粉顏料,木工用的白膠、丙稀金色、鐵絲、醫(yī)用紗布等。(2)畫草圖及過(guò)稿,根據(jù)要制作的大小,用60克白紙按等比例畫好草圖,再把復(fù)寫紙放在草圖下面用鉛筆把圖樣過(guò)到泡沫板上。(3)用各種大小雕刀把圖形雕出來(lái),盡量保持造型的完整性。(4)把廢舊報(bào)紙裁剪成小塊用白膠把雕成的浮雕全部糊一層,一些在雕的過(guò)程中斷裂的,先用鐵絲或者牙簽連結(jié)好后再糊紙。(5)待膠干后用水粉顏料上底色(最好是深色),上色時(shí)不要刷得過(guò)于均勻,滲和些粉綠色,待干后在一些邊角和突出的地方輕輕刷一層丙稀金色,效果就是仿青銅顏色。(6)待完全干透后用自噴清漆噴兩次完成全部制作。
紙漿畫類的創(chuàng)作:
(1)材料的準(zhǔn)備,各種水粉顏料、衛(wèi)生紙兩卷、木工用的白膠、一次性塑料杯數(shù)個(gè)、牙簽一盒、鑷子兩個(gè)、50X50的厚夾板一塊、鉛筆橡皮擦等。
(2)在準(zhǔn)備好的厚夾板上設(shè)計(jì)畫面的大小范圍,并用鉛筆畫好要制作的圖形。
(3)根據(jù)畫面各顏色的面積大小,用一次性塑料杯做出相應(yīng)的紙漿顏色,做法就是在白膠里面滲入少許水,再加顏料和衛(wèi)生紙攪拌勻成糊狀。
(4)用鑷子當(dāng)畫筆,把用衛(wèi)生紙攪拌好的顏色一點(diǎn)一點(diǎn)排放在適合的圖形內(nèi)按平,再用牙簽輕輕地很密集地扎出一層肌理效果,使之干后有觸感之美。
瓦楞紙類的創(chuàng)作:
(1)材料準(zhǔn)備,目前用于手工制作的瓦楞紙或紙板有兩類,一類是專門用于手工制作的彩色瓦楞紙,一般工藝紙品店有售,但都是小規(guī)格的;第二類就是工業(yè)用瓦楞紙或瓦楞紙板,可到附近的紙箱廠去買。這類瓦楞紙或紙板沒(méi)有太多顏色,一般是黃灰色的本色,但有深淺之別;還有純白色的,材質(zhì)非常漂亮。
(2)瓦楞紙的制作分為平面和立體兩類。平面類就直接選擇做紙箱用的三層的瓦楞紙板,利用平凹構(gòu)思創(chuàng)作產(chǎn)生肌理,在側(cè)光的照映下顯得很有感覺(jué)。立體類的可做一些古建筑、現(xiàn)代高樓、樹(shù)林或燈飾、壁飾、橋梁等,既實(shí)用又很有美感,如:(圖1)李孟婷同學(xué)的作品《日月星辰》。
二、以書畫為主的畢業(yè)創(chuàng)作
對(duì)于高職類美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),我們不是不強(qiáng)調(diào)繪畫,是不過(guò)于強(qiáng)調(diào),如果學(xué)生在校兩年內(nèi)天天只畫畫,那是得不償失的,畢業(yè)后也不能適應(yīng)小學(xué)美術(shù)教育工作。因?yàn)椋呗毜膶I(yè)課時(shí)很有限,而繪畫是要用一生的時(shí)間去探索和學(xué)習(xí)的,他們的當(dāng)務(wù)之急首先是要有能力去適應(yīng)即將面臨的工作,待工作穩(wěn)定后,再利用教學(xué)之余慢慢去探究繪畫奧秘。所以,我們?cè)诋厴I(yè)創(chuàng)作中也安排了部分以書畫為主的創(chuàng)作任務(wù)。
繪畫作品類的創(chuàng)作:主題為重新解讀世界名畫,要求同學(xué)們以最熟悉的名畫為題,進(jìn)行重新理解,重新認(rèn)識(shí)、以現(xiàn)代的觀念重新畫出每個(gè)同學(xué)心中的“名畫”。材料不限,但在技法上,要求以三種以上的繪畫形式綜合而成,如有的同學(xué)結(jié)合水粉、油畫棒、鉛筆等,探索出了很特殊的效果和畫面感。
如(圖2)王莉同學(xué)把梵·高《星空》的天空畫成了被污染的天空,在梵·高飄動(dòng)、扭曲的絲柏樹(shù)下畫了滿地的垃圾、堵塞的汽車、擁擠不堪的人群和正在建設(shè)中的高樓大廈,名為《心空》。何怡靜同學(xué)利用達(dá)·芬奇名畫《蒙娜麗莎》的式樣,為班上同學(xué)們畫像,創(chuàng)作了現(xiàn)代版的《我的蒙娜麗莎同學(xué)們》。李孟婷同學(xué)解讀了畢加索的《夢(mèng)》中的少女現(xiàn)在在想什么,夢(mèng)到了什么。鄭茜同學(xué)創(chuàng)作了《達(dá)·芬奇的撲克牌》等優(yōu)秀作品。劉詩(shī)嶠創(chuàng)作了《畢加索筆下的中國(guó)名人》。通過(guò)這些有趣的繪畫形式既提高了學(xué)生的繪畫技巧又了解了美術(shù)理論知識(shí),開(kāi)闊了視野。
書法與POP字體類的創(chuàng)作:會(huì)寫兩種字,這是我們對(duì)于現(xiàn)在的高職美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)能力要求。其一,是書法,因目前各小學(xué)都很注重傳統(tǒng)文化的傳承與教育,很多小學(xué)都開(kāi)設(shè)了書法課,而部分學(xué)校還沒(méi)有能力配置專業(yè)書法教師,這一教學(xué)任務(wù)就落到了大部分美術(shù)老師身上。所以,書法的學(xué)習(xí)也是非常重要的。畢業(yè)書法創(chuàng)作主要以臨摹常用的古人名帖為主,如柳體、顏體、漢隸等,因?yàn)檫@些都是學(xué)習(xí)書法起步時(shí)必臨的基礎(chǔ)字體。要求是用四開(kāi)宣紙臨寫,達(dá)不到要求的要重寫,一般都要練上好幾周時(shí)間,寫幾十張才基本合格。在POP字體的畢業(yè)創(chuàng)作上,要求學(xué)生以常用的校園海報(bào)、招貼、班標(biāo)等進(jìn)行設(shè)計(jì)書寫,紙張為四開(kāi)白板紙,要求是圖文并茂,數(shù)量為兩張。
三、以設(shè)計(jì)、布置、裝飾為主的畢業(yè)創(chuàng)作
在中小學(xué)里,美術(shù)老師除了教學(xué)外,還有很多美化、裝飾、宣傳等任務(wù),如學(xué)校要出一個(gè)宣傳冊(cè),就會(huì)找到美術(shù)老師設(shè);換一個(gè)宣傳廚窗、文藝表演的舞臺(tái)布置等都會(huì)要美術(shù)老師幫忙或參與。所以,我們的高職美術(shù)教育專業(yè)在教學(xué)及畢業(yè)創(chuàng)作中為了強(qiáng)調(diào)這一快的練習(xí),便增加了以設(shè)計(jì)、布置、裝飾為主的畢業(yè)創(chuàng)作。
電腦畢業(yè)設(shè)計(jì):要求學(xué)生把大二學(xué)的電腦美術(shù)課程再溫習(xí)一下,設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)校的宣傳冊(cè)和個(gè)人的自薦書封面,并通過(guò)寫真彩噴制作出真實(shí)成品。同學(xué)們?cè)谶@項(xiàng)創(chuàng)作中對(duì)自薦書的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了濃厚的興趣,并把自己的形像圖片放到了封面上。在內(nèi)容上也對(duì)兩年來(lái)的學(xué)習(xí)成果、作品、獲獎(jiǎng)、參與的各種活動(dòng)等作了全面的歸納和總結(jié),這不能不說(shuō)是對(duì)他們一次很好的畢業(yè)總結(jié)和創(chuàng)作。這項(xiàng)畢業(yè)設(shè)計(jì)包括了收集資料、整理、文案寫作、拍照、圖片處理、編排、美化、裝釘成冊(cè)等一系列的綜合能力培養(yǎng)與提高。
布置與裝飾的畢業(yè)設(shè)計(jì):這是筆者為學(xué)生設(shè)計(jì)的最后一門畢業(yè)課程,也就是讓同學(xué)們自己把這幾個(gè)月來(lái)完成的所有作品在展廳進(jìn)行布置展出,小到作品標(biāo)簽,大到廣告條幅的設(shè)計(jì)與噴繪,作品的裝裱等都要自己動(dòng)手。在裝裱上要求學(xué)生根據(jù)作品的內(nèi)容自己買材料裝裱,如有幾位同學(xué)利用沒(méi)有用完的瓦楞紙板為作品進(jìn)行了很特別的裝裱處理,這些都為今后的工作做了很好的鋪墊。同學(xué)們齊心協(xié)力共同完成,還培養(yǎng)了合作意識(shí)。
四、結(jié) 語(yǔ)
通過(guò)對(duì)高職美術(shù)教育專業(yè)本次畢業(yè)創(chuàng)作的大膽嘗試,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了做一名中小學(xué)美術(shù)老師的責(zé)任和不易。通過(guò)對(duì)電腦設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作拓寬了美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生就業(yè)面,有的學(xué)生就應(yīng)聘去了廣告公司做平面設(shè)計(jì),有的自己開(kāi)了兒童畫室。通過(guò)一系列的手工制作與創(chuàng)作,有的學(xué)生當(dāng)上幼兒園老師和幼兒活動(dòng)中心的美術(shù)課專職教員。所以,在目前這個(gè)就業(yè)難的大趨勢(shì)下,如何讓美教專業(yè)的學(xué)生畫得安心,做得高興,就業(yè)開(kāi)心,是值得我們所有高職院校的美術(shù)教師都要思考與探討的課題,只有學(xué)生在畢業(yè)后都能開(kāi)心就業(yè),我們教師才能真正從教育中感受到一種愉悅,一種欣慰。
美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第4篇
題目:高校美術(shù)教育的價(jià)值取向與對(duì)策
摘 要:在高校藝術(shù)教育范疇中,美術(shù)教育的地位至關(guān)重要,也受到了高校教育工作者的廣泛關(guān)注,一些高校以此突出自身的辦學(xué)特點(diǎn)。高校美術(shù)教育要有正確的價(jià)值取向和良好的美術(shù)教育解決方案。改變高校美術(shù)教育中的內(nèi)容、方式和評(píng)價(jià)模式,積極開(kāi)發(fā)與地域文化相關(guān)的校本課程,在日常生活中融入美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng),通過(guò)構(gòu)建充滿審美趣味的高校文化氛圍和多種多樣的文化活動(dòng),以此促進(jìn)美術(shù)教育中審美情趣和能力的提高。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;價(jià)值取向;對(duì)策;解決方案
在高校藝術(shù)教育教學(xué)范疇中,美術(shù)教育的作用不容忽視,其在高校教學(xué)中受到了人們的廣泛關(guān)注,一些院校還緊跟時(shí)代潮流,以此突出自身的辦學(xué)特點(diǎn),使得高校文化更加豐富多彩。但是從目前高校美術(shù)教育活動(dòng)的實(shí)際狀況來(lái)看,還是存在一些問(wèn)題,主要體現(xiàn)在:高校教師甚至高校管理人員對(duì)于美術(shù)教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)不到位,教育觀念也比較滯后;對(duì)美術(shù)教育活動(dòng)的認(rèn)知也比較片面,高校沒(méi)有合理地使用資源開(kāi)展相應(yīng)的美術(shù)教育活動(dòng);高校美術(shù)教育容易被社會(huì)中的功利化文化影響。所以,當(dāng)前高校美術(shù)教育需要更新教育觀念和教育模式,不斷開(kāi)展文化構(gòu)建等工作。
1 構(gòu)建正確的高校美術(shù)教育價(jià)值取向
價(jià)值取向無(wú)疑是所有人思想與活動(dòng)的指示標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值取向上的模糊會(huì)導(dǎo)致事務(wù)活動(dòng)的不確定性和效果大打折扣。指導(dǎo)事務(wù)活動(dòng)的指導(dǎo)價(jià)值取向的正確性與否是高等學(xué)校目前需要面對(duì)和破解的課題。事實(shí)上,教育主導(dǎo)者應(yīng)不斷提高學(xué)生的專業(yè)水平和強(qiáng)化能力訓(xùn)練,且要在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中喚起學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)愿望,愉悅地參與到所有與美術(shù)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)中,變被動(dòng)參加為積極主動(dòng)參與。教育工作者要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)視角來(lái)展現(xiàn)自己的主觀感受和實(shí)踐體驗(yàn),并且將此作為學(xué)術(shù)和人情感表達(dá)的主要模式,強(qiáng)化學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力,以此達(dá)到美術(shù)教育最真實(shí)、最原始的目的。
2 高校美術(shù)教育的解決方案
2.1 選擇具有創(chuàng)造性的高校美術(shù)教育內(nèi)容
教育內(nèi)容不僅僅是教學(xué)部分的內(nèi)容,還涵蓋了課堂課外的方方面面。在對(duì)內(nèi)容進(jìn)行選擇和處理的時(shí)候,教育人員首先需要對(duì)高校日常生活的材料進(jìn)行歸納,找到能夠拓寬高校視野,強(qiáng)化高校實(shí)踐能力、創(chuàng)造力和想象力的內(nèi)容。然后要對(duì)美術(shù)題材的教育作用與意義作深入研究,弄清楚適合賞析的主題、題材是什么樣的,可以進(jìn)行面貌描繪與體現(xiàn)的又有哪些,有哪些題材能夠以實(shí)踐操作的形式出現(xiàn)等等。最后要對(duì)不同活動(dòng)的內(nèi)容和所要達(dá)成的目的進(jìn)行周密的規(guī)劃和細(xì)分,同時(shí)內(nèi)容要能夠?qū)W(xué)生的想象力和表現(xiàn)力有引導(dǎo)觸發(fā)作用,且要便于今后開(kāi)展的各項(xiàng)高校教育活動(dòng)。
2.2 構(gòu)建形式多樣的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)
我們知道,教育目標(biāo)最終是要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)達(dá)成的,教學(xué)活動(dòng)層次的高低影響著教育的最終效果。第一,高校教師要根據(jù)高校不同學(xué)科、專業(yè)以及不同年級(jí)、階段學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際狀況,采取符合實(shí)際的、具有可操作性的美術(shù)教育教學(xué)方式,如常見(jiàn)的方式有意境想象法、探索法、主題聯(lián)想法、色彩欣賞法等,這些方式可以從不同層面來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的熱情,從而保證美術(shù)教育的順利實(shí)施與進(jìn)行。第二,在開(kāi)展相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師可以根據(jù)學(xué)生不同的專業(yè)特點(diǎn)和未來(lái)發(fā)展?fàn)顩r,采用不同的工具和材料,讓學(xué)生能夠靈活地選擇適合自己的表現(xiàn)工具,從而有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,讓學(xué)生對(duì)有新意的創(chuàng)作積極響應(yīng)。第三,教師要在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中增加互動(dòng),在選擇美術(shù)教學(xué)材料和內(nèi)容的時(shí)候,可以設(shè)置相應(yīng)的互動(dòng)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中逐步感受到美術(shù)活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。
2.3 在其他教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生日常生活中融入美術(shù)教育
美術(shù)活動(dòng)的模式是豐富多彩的,如果只是正式的或是專業(yè)的美術(shù)教育活動(dòng),不能很好地體現(xiàn)美術(shù)的實(shí)際價(jià)值,有意義的美術(shù)教育需有機(jī)融合到教育過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié),因此教師在實(shí)際的美術(shù)教育活動(dòng)中,還要在更寬泛的教學(xué)內(nèi)容中和高校的日常生活中注入與之適用的美術(shù)教育元素。
第一,以課程為基礎(chǔ),在組織和實(shí)施課程教學(xué)和其他相關(guān)教育活動(dòng)的過(guò)程中,教師需要把美術(shù)教育活動(dòng)融入其中,并以此來(lái)拓展美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、充實(shí)課程的文化與美學(xué)內(nèi)涵,這樣才能更好地在各課程中滲透相關(guān)的美術(shù)教育元素。并且在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間安排方面要更加靈活多變。這樣雖然與教師所承擔(dān)課程的要求和規(guī)定有出入,但能更好地體現(xiàn)出教師提高教育教學(xué)質(zhì)量的愿望。
第二,高校除了常規(guī)的課堂教學(xué)之外,學(xué)生在學(xué)校還有很多自主支配時(shí)間。它包含了日常生活時(shí)間、自習(xí)時(shí)間以及團(tuán)體組織的活動(dòng)時(shí)間。例如,就餐娛樂(lè)的閑暇時(shí)間和各種社團(tuán)活動(dòng)等。一般來(lái)說(shuō),這些時(shí)間往往都被忽略了,實(shí)際上這些日常活動(dòng)時(shí)間也可以融入相應(yīng)的美術(shù)教育元素,這些舉措的逐一落實(shí)能夠使學(xué)生更多地接觸美術(shù)教育的相關(guān)內(nèi)容,且能更好地強(qiáng)化學(xué)生的審美觀念,促進(jìn)學(xué)生個(gè)人能力的提高。
2.4 加強(qiáng)美術(shù)教育評(píng)價(jià)
高校美術(shù)教育的評(píng)價(jià)是為了讓學(xué)生獲得更好的知識(shí)拓展與延伸,收獲更多的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并且有效地調(diào)動(dòng)美術(shù)教育中學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)意活動(dòng)的主動(dòng)意識(shí)。教師對(duì)學(xué)生的創(chuàng)意評(píng)價(jià)首先不是簡(jiǎn)單孤立的創(chuàng)意本身的技術(shù)性判斷與評(píng)價(jià),而是在于思維觀點(diǎn)和想象力的超前與膽量,精于表達(dá)且善于表達(dá)。然后是教師的主觀經(jīng)驗(yàn)與固有意識(shí)要淡化,要積極倡導(dǎo)作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的自我判斷與相互評(píng)價(jià),使學(xué)生間能夠相互欣賞,并能夠發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行溝通和交流。所以,教師對(duì)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)意的評(píng)價(jià)不僅僅是在關(guān)注創(chuàng)意是否和實(shí)際評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及教師個(gè)人主觀愿望相吻合,而是要切合實(shí)際地反映學(xué)生的實(shí)際感受,體會(huì)其中的趣味性,幫助學(xué)生積極健康地成長(zhǎng)。
3 構(gòu)建積極健康的高校美術(shù)教育文化
3.1 創(chuàng)建具有濃厚藝術(shù)氛圍的高校環(huán)境
高校硬件中的環(huán)境安排也可以是學(xué)生課程構(gòu)建與參與的內(nèi)容之一,構(gòu)建形式多樣的美術(shù)教學(xué)環(huán)境,是為了增強(qiáng)學(xué)生的審美能力,通過(guò)外界環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力,有效地增強(qiáng)高校美術(shù)教育的實(shí)際效果。在構(gòu)建美術(shù)教育環(huán)境的過(guò)程中,高校首先要衡量課堂內(nèi)外活動(dòng)的比例和取得的實(shí)際效果,盡量減輕高校平時(shí)教育教學(xué)管理的壓力。其次要提升學(xué)生構(gòu)建環(huán)境的熱情,這樣不但能夠讓學(xué)生的實(shí)踐能力得到強(qiáng)化,還可以把學(xué)生的與美術(shù)相關(guān)的成果作為高校環(huán)境裝飾的素材。最后還要強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)和學(xué)生之間的互動(dòng)。學(xué)生和環(huán)境的互動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方式之一,美術(shù)作品中的美學(xué)因素不但可以讓學(xué)生感受到美,還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的感知能力,提升學(xué)生參與美化環(huán)境的積極性。
3.2 積極開(kāi)發(fā)與美術(shù)和地域文化相關(guān)的校本課程
建設(shè)校本課程,不僅可以避免國(guó)家課程開(kāi)發(fā)存在的不足,還可以緊密聯(lián)系學(xué)生的生活,使教學(xué)活動(dòng)具有地方性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)展現(xiàn)出來(lái),同時(shí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出舞臺(tái),使其可以更好地展現(xiàn)自己,使學(xué)校的教育工作也更具靈活性。例如,高校可以利用地區(qū)、城市特色優(yōu)勢(shì),在課程開(kāi)發(fā)當(dāng)中融入人文地域特點(diǎn),也可組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、美術(shù)館等文化展示場(chǎng)所參觀、學(xué)習(xí)。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)和學(xué)校的歸屬感,獲得良好的教育效果。此外,高校還可以根據(jù)本地的優(yōu)勢(shì)資源,開(kāi)發(fā)校本課程。以鞍山地區(qū)為例,可研究設(shè)置玉雕文化、工業(yè)題材繪畫等課程。教師在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)過(guò)程中要結(jié)合學(xué)生的興趣,鼓勵(lì)和倡導(dǎo)學(xué)生步入社會(huì),開(kāi)展社會(huì)調(diào)研與調(diào)查等活動(dòng)。這不僅需要學(xué)生掌握活動(dòng)的方式,還要學(xué)生增強(qiáng)自身活動(dòng)技能。最終學(xué)生通過(guò)不斷突破自我,將活動(dòng)成果展現(xiàn)出來(lái)。
3.3 形式多樣的美術(shù)作品賞析活動(dòng)
目前,在高校美術(shù)教學(xué)中雖然有相關(guān)的美術(shù)作品賞析環(huán)節(jié),但基本上是小范圍的,而且基本上以學(xué)院為單位進(jìn)行,存在規(guī)模和頻次上的諸多不足。所以,高校教師和管理人員要定時(shí)在高校舉辦美術(shù)作品與創(chuàng)意展覽,開(kāi)展形式多樣的賞析活動(dòng)以及相關(guān)的講座與論壇,以此營(yíng)造輕松愉悅的賞析氛圍,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品與創(chuàng)意有更好的理解,激發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的熱情。特別是學(xué)科之間關(guān)于美術(shù)知識(shí)的溝通交流,可以內(nèi)化不同專業(yè)與藝術(shù)的貫通,不斷提升高校的教育活動(dòng)水平。
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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第5篇
題目:對(duì)高校美術(shù)教育創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最深沉的民族稟賦。2013年5月,李克強(qiáng)總理在訪問(wèn)瑞士期間,在愛(ài)因斯坦博物館親筆寫下“創(chuàng)新是人類活力的源泉”。隨著時(shí)代的進(jìn)步,各國(guó)教育界都普遍把創(chuàng)新教育作為教育改革的首要任務(wù),我國(guó)更是把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為提高全民族素質(zhì)的重要國(guó)策。高校美術(shù)教育作為研究和傳播審美文化的陣地、培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)人才的搖籃,是高等學(xué)校素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié),近年來(lái),隨著高校的擴(kuò)招以及一些家長(zhǎng)對(duì)學(xué)歷的重視,越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始增設(shè)美術(shù)專業(yè),這在一定程度上促進(jìn)了高校美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。但隨之而來(lái)的諸如部分院校在教育定位、目標(biāo)培養(yǎng)、課程設(shè)置等方面所存在的一些問(wèn)題也不得不引起我們的思考,本文就如何對(duì)高校美術(shù)教育進(jìn)行創(chuàng)新進(jìn)行探討。
一、教育觀念創(chuàng)新
我國(guó)美術(shù)教育的倡導(dǎo)者和理論奠基者蔡元培先生認(rèn)為,“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶冶情感為目的者也”。可見(jiàn),美術(shù)家和美術(shù)教育家都應(yīng)該是美術(shù)的具體實(shí)施者,美術(shù)教育首先應(yīng)該是審美文化的教育。當(dāng)前,很多高校美術(shù)教育者在教學(xué)過(guò)程中往往只從“工具”的角度出發(fā),更多關(guān)注學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解和領(lǐng)悟,這使得大多數(shù)高等美術(shù)教育往往難以落實(shí)其具有審美文化教育特征的效能,而更具職業(yè)技術(shù)教育的性質(zhì)。我國(guó)不少高校確定美術(shù)教育的最終目標(biāo)是提高學(xué)生的就業(yè)率,并因此設(shè)置大量的美術(shù)課程,而忽視培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美能力,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)而不精。因此,高等美術(shù)教育在確立培養(yǎng)方案和目標(biāo)的過(guò)程中應(yīng)在注重培養(yǎng)專業(yè)技能的同時(shí)倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng),將審美教育貫穿于專業(yè)教育之始終,通過(guò)美術(shù)教育,使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)和美術(shù)作品文化的熏陶,幫助學(xué)生理解美術(shù)文化,塑造高尚的人格,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
二、教育形式創(chuàng)新
受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響,很多高校美術(shù)教育工作者在教學(xué)過(guò)程中往往只從“共性”的角度出發(fā),忽視了對(duì)學(xué)生的“個(gè)性”(即創(chuàng)新能力)的培養(yǎng)。高校美術(shù)教育的主要任務(wù)是為了培養(yǎng)具有藝術(shù)開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造能力的人才,而我國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)教育往往更多地要求學(xué)生對(duì)美術(shù)技法進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。長(zhǎng)期以臨摹為主,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生思維的惰性,在作品中缺乏創(chuàng)造力和想象力。這就要求美術(shù)教育工作者在教學(xué)的過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)新教育形式,轉(zhuǎn)變教學(xué)思維,把傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中單一的集體性教學(xué)轉(zhuǎn)向重視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展、個(gè)性培養(yǎng)、個(gè)性選擇、個(gè)人參與和個(gè)人創(chuàng)造,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的開(kāi)發(fā)。高等美術(shù)教育應(yīng)以對(duì)學(xué)生有實(shí)際價(jià)值的美術(shù)理論知識(shí)和美術(shù)實(shí)踐教學(xué)作為教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生將有限的時(shí)間投入到美術(shù)理論知識(shí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)中,鼓勵(lì)學(xué)生自主參與,主動(dòng)創(chuàng)造。課程設(shè)置上要重視美術(shù)史論、哲學(xué)和歷史等理論素養(yǎng)的教學(xué),適當(dāng)增加社會(huì)和人文科學(xué)的課程設(shè)置,將美術(shù)與其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生獲得整體性、連貫性的知識(shí)體系,這些都是激發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作靈感的源泉。在開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,要通過(guò)專業(yè)實(shí)踐教學(xué),達(dá)到對(duì)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),要通過(guò)大量的先進(jìn)文化理論、審美理論、教育理論和藝術(shù)實(shí)踐類課程的教學(xué)實(shí)踐,達(dá)到對(duì)學(xué)生創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。
三、教育方法創(chuàng)新
受傳統(tǒng)教學(xué)思想影響,我國(guó)高校美術(shù)教育方法較為單一,多以學(xué)生臨摹、老師在旁指導(dǎo)為主,部分院校雖能應(yīng)用多媒體手段于教學(xué)過(guò)程中,但只是簡(jiǎn)單地展示名家作品或以進(jìn)行視頻播放為主。這種相對(duì)單一的教學(xué)模式帶來(lái)的問(wèn)題是學(xué)生的實(shí)踐能力較弱,就業(yè)后很難立刻勝任美術(shù)創(chuàng)作。此外,大多數(shù)的院校都開(kāi)展了社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),但是這些實(shí)踐活動(dòng)只停留在寫生的層次上,寫生的地點(diǎn)多數(shù)選擇為遠(yuǎn)離城市的自然環(huán)境。社會(huì)實(shí)踐的目的除了通過(guò)在自然環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的繪畫能力外,更重要的是在于通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀與日常生活的深入了解,提高對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)知和領(lǐng)悟,并能夠把這種領(lǐng)悟應(yīng)用于創(chuàng)作之中,只有這樣才算是成功的社會(huì)實(shí)踐。因此,要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,需要高校及高校美術(shù)教育工作者改變封閉式美術(shù)教學(xué)體系,進(jìn)行開(kāi)放式美術(shù)實(shí)踐教學(xué),注重課外美術(shù)實(shí)踐教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)造更多的課外實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)。除此之外,學(xué)校還應(yīng)多組織各種形式的美術(shù)比賽活動(dòng),美術(shù)教師要多組織學(xué)生參加校園外各種美術(shù)比賽活動(dòng),這些實(shí)踐活動(dòng)能夠快速提升學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。
四、教育環(huán)境創(chuàng)新
要培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神,需要構(gòu)建一個(gè)良好的創(chuàng)造性教育環(huán)境。良好的教育環(huán)境應(yīng)包括“硬環(huán)境”和“軟環(huán)境”兩部分。當(dāng)前絕大多數(shù)的美術(shù)高等院校都在硬件環(huán)境上做了大量工作,畫室、多媒體教室、展覽館、校外實(shí)習(xí)基地等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也都各具規(guī)模,這些硬件設(shè)施的建設(shè)為美術(shù)人才的培養(yǎng)提供了便利條件。教學(xué)的“軟環(huán)境”相對(duì)于學(xué)校教學(xué)設(shè)施之類的硬件而言,是學(xué)校教育活動(dòng)所處的一種文化環(huán)境和精神氛圍。美術(shù)教育的軟環(huán)境建設(shè)實(shí)質(zhì)是通過(guò)某種管理手段,在校園內(nèi)營(yíng)造出最佳的文化環(huán)境和精神氛圍,以求達(dá)到最高的教育效益。美術(shù)教育的硬環(huán)境建設(shè)可以通過(guò)“物”來(lái)體現(xiàn),而“軟環(huán)境”建設(shè)方面則要通過(guò)“人”來(lái)體現(xiàn)的。新時(shí)期的高校美術(shù)教師應(yīng)該擁有不被現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)所影響而專心從事藝術(shù)創(chuàng)作與教學(xué)的寧?kù)o的心靈。因此,教育環(huán)境的創(chuàng)新需要培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)美術(shù)教育人才,通過(guò)教師自身的影響力營(yíng)造出具有人文精神的集體氛圍,創(chuàng)設(shè)和諧的教育關(guān)系、教學(xué)關(guān)系,創(chuàng)設(shè)師生有效交往的愉悅環(huán)境,從而達(dá)到心智相通。
五、評(píng)價(jià)體系創(chuàng)新
教育評(píng)價(jià)是根據(jù)一定的教育價(jià)值觀或教育目標(biāo),運(yùn)用可行的科學(xué)手段,通過(guò)系統(tǒng)的搜集信息和分析整理,對(duì)教育活動(dòng)、教育過(guò)程和教育結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷,為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過(guò)程。美術(shù)教育評(píng)價(jià)則應(yīng)該是一種能夠反映學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展歷程,對(duì)學(xué)生在動(dòng)態(tài)教學(xué)中的執(zhí)行情況、效果及時(shí)反饋和及時(shí)調(diào)節(jié),達(dá)到預(yù)期目的的形成性評(píng)價(jià)。在開(kāi)發(fā)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的活動(dòng)中,如何對(duì)學(xué)生做出正確的評(píng)價(jià),是影響學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展的重要因素。受傳統(tǒng)教育思想的影響,當(dāng)前我國(guó)高校美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)往往具有“硬性”的規(guī)定,為了拿到好成績(jī)很多學(xué)生寧愿去模仿名家大師的作品而放棄自我創(chuàng)作,同時(shí)以分?jǐn)?shù)的高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞帶來(lái)的最大的問(wèn)題就是抑制了學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)造性。楊振寧在自傳中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)術(shù)上有那么多的思想見(jiàn)解,縱然90%是錯(cuò)的,但能有10%是正確的,就非常了不起了!”因此,評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)新就要求高校美術(shù)教育工作者能夠用寬廣的胸襟去包容和理解學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中的錯(cuò)誤和失敗,充分地尊重學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)方式,給予學(xué)生更多的鼓勵(lì),突破長(zhǎng)期以來(lái)美術(shù)教學(xué)中只注重結(jié)果而不注重過(guò)程的不良現(xiàn)象,采用多級(jí)、多維的評(píng)價(jià)方式,尤其要把“創(chuàng)新性”作為評(píng)價(jià)學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)積極的評(píng)價(jià)加以引導(dǎo),從而發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的最大潛力。
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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第6篇
題目:大學(xué)美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
摘要:大學(xué)美術(shù)肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)美術(shù)人才的重要使命,它是為社會(huì)培養(yǎng)美術(shù)人才的重要陣地,當(dāng)今的美術(shù)大學(xué)生是否具有創(chuàng)新能力,大學(xué)美術(shù)教育的責(zé)任就顯得尤為重要,然而,從當(dāng)前大學(xué)美術(shù)教育的實(shí)際情況來(lái)看,美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方面還存在許多亟待解決的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;創(chuàng)新能力;培養(yǎng)
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,國(guó)家間民族間的合作競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,縱觀各個(gè)國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)根本是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新能力是推動(dòng)民族向前發(fā)展的根本力量,是國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)的根本。因此培養(yǎng)創(chuàng)新能力,成為我國(guó)教育工作中的重要工作。大學(xué)生教育工作落實(shí)的是否踏實(shí),直接關(guān)乎學(xué)生的未來(lái),國(guó)家的未來(lái)。大學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是推動(dòng)美術(shù)教育向前發(fā)展的重要前提,也是關(guān)鍵性因素。
一、大學(xué)美術(shù)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
(一)創(chuàng)新是新課改的要求和時(shí)代的呼喚
新課改條件下的素質(zhì)教育要求轉(zhuǎn)變以往“以教為本”的教育理念,突出“以人為本”的教育教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),是新世紀(jì)教育的重任,因此教師在美術(shù)教育中更應(yīng)突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),致力于培養(yǎng)敢想敢畫、大膽創(chuàng)新的學(xué)生。同時(shí),創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益推進(jìn),創(chuàng)新日益成為時(shí)代的最強(qiáng)音之一,創(chuàng)新能力日益成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合能力的一個(gè)重要指標(biāo)。因此,大學(xué)美術(shù)教育中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)勢(shì)在必行、刻不容緩。
(二)相比其他學(xué)科,大學(xué)美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面具有優(yōu)越性
美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道。在我國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到并肯定美術(shù)教育的價(jià)值,更多的教師和學(xué)生投身于美術(shù)教育領(lǐng)域。相比其他學(xué)科,美術(shù)教育帶有濃重的藝術(shù)氣息,注重培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和抽象思維,倡導(dǎo)學(xué)生善于觀察和發(fā)現(xiàn)典型,并運(yùn)用形象思維和創(chuàng)造性思維,再現(xiàn)和升華現(xiàn)實(shí)。大學(xué)美術(shù)教育更是如此,相比小學(xué)和中學(xué)階段的美術(shù)教育,大學(xué)美術(shù)教育更加注重學(xué)生思想思維的自由和個(gè)性的彰顯,因此大學(xué)美術(shù)教育在培養(yǎng)和提高人的創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的作用。
二、大學(xué)美術(shù)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的具體實(shí)踐
(一)加強(qiáng)學(xué)生們的美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)
很多高校學(xué)生會(huì)認(rèn)為,美術(shù)課與其他的專業(yè)課相比也許不是那么重要,對(duì)這門課程不夠重視,美術(shù)教育課程就不能起到它本應(yīng)該有的效果。因此,在認(rèn)識(shí)上,高校應(yīng)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到大學(xué)美術(shù)在對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)上的作用,教師更應(yīng)該以身作則,強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育對(duì)未來(lái)發(fā)展的作用,切實(shí)發(fā)揮美術(shù)在教育中的優(yōu)勢(shì),重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。
(二)采用游戲教學(xué)、情景教學(xué)等新方法,將創(chuàng)新的理念貫穿于美術(shù)教學(xué)中
高校美術(shù)課堂相對(duì)于小學(xué)和中學(xué)的美術(shù)課堂來(lái)說(shuō),在教學(xué)的方式上更有利于創(chuàng)新,更適合采用豐富多彩的教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中就鍛煉了創(chuàng)新思維。例如,在講解“三大構(gòu)成”的內(nèi)容時(shí),美術(shù)教師可以采用情景教學(xué)的手段來(lái)鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在此教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)感知、理解、深化等三個(gè)教學(xué)階段來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生理解“三大構(gòu)成”。讓學(xué)生在此過(guò)程中積極開(kāi)動(dòng)腦筋,打開(kāi)思維,列舉出現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例來(lái)展現(xiàn)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這不但加深了學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程內(nèi)容的印象,而且也鍛煉了學(xué)生的思維能力,起到了一舉多得良好效果,當(dāng)然,任何事情都是有一定限度的,不能一味地追求多樣的教學(xué)方式而忽略了美術(shù)教學(xué)本身所要表達(dá)的思想內(nèi)容。
(三)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)作用,有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
隨著信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,多媒體體技術(shù)已經(jīng)逐步應(yīng)用于教育教學(xué)當(dāng)中,并對(duì)教育教學(xué)的進(jìn)步起到積極的推動(dòng)作用,從形式上看,多媒體教學(xué)手段在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用在一定程度上,改變了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,增強(qiáng)了美術(shù)課堂的效果,激發(fā)了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性,豐富了課堂效果。從實(shí)質(zhì)上來(lái)講,多媒體教學(xué)手段可以使學(xué)生的思維更加活躍,更容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),對(duì)于提高美術(shù)課堂教學(xué)效果具有重要作用。因此,美術(shù)教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用是必不可少的。
(四)不斷完善配套的激勵(lì)、考核、評(píng)價(jià)機(jī)制是根本保證
考核和評(píng)價(jià)方式往往是接受美術(shù)教育的大學(xué)生最直接、最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,試想,如果大學(xué)美術(shù)教育最終的評(píng)價(jià)方式并不體現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造能力的考核,那么大學(xué)美術(shù)教育中進(jìn)行學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就會(huì)淪為一紙空文。因此,學(xué)校、教師必須從考核和評(píng)價(jià)方式上,肯定和確保大學(xué)美術(shù)教育中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的考查評(píng)估。如,在最終的考核形式上可以通過(guò)靈活度、想象空間較大,需要融入額外的創(chuàng)新思維和能力的題目,來(lái)評(píng)判學(xué)生成績(jī),進(jìn)而特別強(qiáng)調(diào)和突出創(chuàng)新能力的應(yīng)用,可以通過(guò)創(chuàng)新成績(jī)的方式,鼓勵(lì)學(xué)生積極地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。因此,高校必須建立健全大學(xué)美術(shù)教育的相關(guān)考核和評(píng)價(jià)機(jī)制,這是促進(jìn)大學(xué)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的根本保障。
隨著我國(guó)現(xiàn)代水平的不斷提高,國(guó)際聯(lián)系不斷加強(qiáng),逐漸認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新能力對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展民族發(fā)展的重要性。大學(xué)美術(shù)教學(xué)使得學(xué)生在進(jìn)行思考時(shí)可以自由的發(fā)揮自己的個(gè)性和自身的特性,利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,同時(shí)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。創(chuàng)新能力的培養(yǎng),符合我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的總體要求,要重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),解放學(xué)生的思想,改進(jìn)教育體制為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供有創(chuàng)新能力的人才。
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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第7篇
題目:新時(shí)期的高校美術(shù)教育探索
[摘要]高校美術(shù)教學(xué)工作當(dāng)中有很多的問(wèn)題需要解決,如何才能在新時(shí)期社會(huì)快速發(fā)展的浪潮當(dāng)中取得有效的發(fā)展機(jī)會(huì),提高教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),需要相關(guān)教育工作者給予足夠的重視。對(duì)新時(shí)期高校美術(shù)教育工作的開(kāi)展進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
[關(guān) 鍵 詞]新時(shí)期;高校美術(shù)教育;探索
[中圖分類號(hào)]G64 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854(2018)06-0025-01
隨著我國(guó)教育事業(yè)的快速發(fā)展,高校美術(shù)教學(xué)工作為我國(guó)的素質(zhì)教育做出了非常大的貢獻(xiàn),培養(yǎng)出了很多優(yōu)秀的人才。美術(shù)教育的教學(xué)目標(biāo)便是要從精神上對(duì)學(xué)生進(jìn)行塑造,讓學(xué)生擁有良好美術(shù)技能和審美觀念。為了能夠更好地開(kāi)展教學(xué)工作,應(yīng)當(dāng)深入思考高效開(kāi)展美術(shù)教育的有效方法。
一、高質(zhì)量的師資隊(duì)伍建設(shè)
高校美術(shù)教育是素質(zhì)教育工作當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。在教學(xué)工作中教師應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)技能教學(xué)、培養(yǎng)專業(yè)人才的同時(shí),將重點(diǎn)放在普及性的教學(xué)工作上,要讓大多數(shù)的學(xué)生都能夠通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)課程提高自身的審美能力和創(chuàng)造能力,對(duì)自己的性格進(jìn)行完善。因此,在美術(shù)課程當(dāng)中必須要以高素質(zhì)的教師隊(duì)伍為基礎(chǔ),通過(guò)教師的引導(dǎo)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師要擁有豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),要擁有扎實(shí)的美術(shù)史和理論知識(shí)能力,同時(shí)還要對(duì)其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)有所涉及。要能夠在課堂教學(xué)當(dāng)中將各個(gè)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效融合。同時(shí),教師還需要具有良好的教學(xué)組織能力,要用個(gè)人魅力對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染,讓學(xué)生能夠更好地融入課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的積極性[1]。
二、逐步開(kāi)設(shè)各種門類的美術(shù)選修課
為提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力、表達(dá)能力和創(chuàng)作能力,最好的方法是學(xué)生能親自參與到藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),通過(guò)直觀、實(shí)效的教學(xué)方法引入,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)有更多的感悟,進(jìn)而深化學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。教學(xué)活動(dòng)開(kāi)設(shè)期間,各類美術(shù)選修課程內(nèi)容的合理引入,能讓學(xué)生對(duì)各個(gè)門類的美術(shù)有所認(rèn)知,包括油畫、版畫、雕塑、中國(guó)畫等內(nèi)容。教師讓學(xué)生嘗試各種美術(shù)門類的學(xué)習(xí),使得學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)程中美術(shù)素養(yǎng)能得到較好的提升,但是在教學(xué)過(guò)程中鑒于“素質(zhì)教育”的目的和“非專業(yè)”的性質(zhì),教師不要對(duì)學(xué)生的繪畫技巧做太多的要求,也不要給學(xué)生設(shè)置難度系數(shù)過(guò)大的內(nèi)容,另外也要適度地放寬創(chuàng)作形式,使得學(xué)生能在輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中更好地進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí),進(jìn)而能讓學(xué)生從美術(shù)實(shí)踐課程中受到教育。
三、積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)
新時(shí)期高校美術(shù)教育不僅要在課堂上進(jìn)行,更要在課堂外進(jìn)行,在社團(tuán)和各類活動(dòng)中加入美術(shù)元素,對(duì)提升學(xué)生的審美意識(shí)有積極影響。美術(shù)素質(zhì)教育普及期間,通過(guò)校園文化建設(shè)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),并在布置校園的過(guò)程中大量使用美術(shù)元素,能讓學(xué)生看到美術(shù)無(wú)處不在,進(jìn)而能形成較好的藝術(shù)氛圍,使得學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)得到提高。另外,校園社團(tuán)組織作用的發(fā)揮不容忽視,通過(guò)多種形式活動(dòng)的開(kāi)設(shè),能深化學(xué)生的美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。譬如,舉辦繪畫展覽、書法展覽和動(dòng)漫展覽等活動(dòng),吸引更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái),使校園文化豐富的同時(shí),也能讓學(xué)生重新審視美術(shù)藝術(shù),并接受“美”的熏陶。
四、探索、運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方式
首先,多媒體教學(xué)的利用對(duì)高校美術(shù)教學(xué)有積極意義。通過(guò)多媒體教學(xué),學(xué)生能直觀地欣賞美術(shù)作品,教師可以將一些名家畫作搬到課堂上,為學(xué)生進(jìn)行直觀的展示,這樣學(xué)生能更好地理解美術(shù)作品的藝術(shù)內(nèi)涵。另外,多媒體教學(xué)的合理使用對(duì)吸引學(xué)生注意力有積極影響,更能在深化學(xué)生興趣的前提下,獲得較好的教學(xué)效果,進(jìn)而能在高校美術(shù)教學(xué)中充分利用多媒體,為學(xué)生收集圖片資料內(nèi)容,為學(xué)生精心準(zhǔn)備教學(xué)課件,為學(xué)生引入視頻內(nèi)容,使得學(xué)生在圖文并茂的學(xué)習(xí)環(huán)境中更好地理解美術(shù)內(nèi)涵。
其次,增加范畫教學(xué)是提高教學(xué)效率的有效方法。實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,教師現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生展示畫作是學(xué)生十分喜愛(ài)的一種教學(xué)創(chuàng)造方式,學(xué)生可以直觀地領(lǐng)會(huì)到教師示范作品的內(nèi)涵體現(xiàn),通過(guò)觀看教師的技法展示學(xué)生能強(qiáng)化自己的繪畫技能,這是圖片資料教學(xué)所無(wú)法達(dá)成的。
再者,合理地使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法,能強(qiáng)化學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)意識(shí),促使學(xué)生主動(dòng)上網(wǎng)查閱資料。任課教師需要將自己上課使用的課件掛到網(wǎng)上供學(xué)生課后下載學(xué)習(xí),也要組織學(xué)生開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)討論,合理地使用網(wǎng)絡(luò)資源引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中更好地進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。在現(xiàn)代化教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是符合大學(xué)生思維意識(shí)的新教學(xué)法,學(xué)生能在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中積極地參與課堂討論,也能讓學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)參與能力逐步強(qiáng)化,繼而有助于學(xué)生從傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)法轉(zhuǎn)為“主動(dòng)參與式”教學(xué)中,以更好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使得美術(shù)教育能在高校范圍內(nèi)深入開(kāi)展。
高校美術(shù)教學(xué)工作的有效開(kāi)展應(yīng)當(dāng)以育人為目標(biāo),加強(qiáng)技能訓(xùn)練,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)課程,不斷提高自身能力與素質(zhì),成為符合社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。
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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第8篇
題目:信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育研究
摘要:社會(huì)的快速發(fā)展有效的帶動(dòng)了教育改革的發(fā)展,在這樣的情況之下,高校教育改革不斷深入,大學(xué)美術(shù)教育逐漸受到了社會(huì)各界的重視。美術(shù)教育作為大學(xué)當(dāng)中必不可少的重要學(xué)科,對(duì)于全面提升大學(xué)生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)而言十分有益。本文首先分析了信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育的重要作用,然后進(jìn)一步的分析了信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育有效措施,希望能對(duì)信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育的相關(guān)研究有所助益。
關(guān)鍵詞:信息化;環(huán)境;大學(xué)美術(shù);教育研究
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使得信息化技術(shù)影響力不斷擴(kuò)大,并嚴(yán)重地影響著人們的生活、工作和學(xué)習(xí),甚至改變了人們的傳統(tǒng)生活、工作、學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在互聯(lián)網(wǎng)影響力不斷擴(kuò)大的當(dāng)下,人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)即時(shí)交流,也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來(lái)獲取大量的信息和咨詢。大學(xué)的美術(shù)教學(xué)必須要結(jié)合大學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求,然后對(duì)信息化技術(shù)的發(fā)展情況進(jìn)行一系列調(diào)查,從而利用信息化技術(shù)制定優(yōu)化的教學(xué)方案,這樣能夠顯著提升大學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。大學(xué)教師需要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教學(xué)的重視,然后采取合理的信息化手段全面提升大學(xué)美術(shù)教學(xué)的科技含量,為大學(xué)美術(shù)教育的與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
一、信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育的重要作用
1、有效提高大學(xué)美術(shù)教學(xué)水平。信息化多媒體技術(shù)的全面發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)資源的共享創(chuàng)造了有利條件,這不僅給大學(xué)美術(shù)教育帶來(lái)前所未有的機(jī)遇,同時(shí)也對(duì)大學(xué)美術(shù)教育提出了一系列的挑戰(zhàn)。在大學(xué)美術(shù)教育過(guò)程當(dāng)中,合理的利用信息化學(xué)手段不僅能夠最大限度地提升大學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)效率,同時(shí)也能不斷提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。大學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)能夠快速的各種各樣與美術(shù)相關(guān)的知識(shí),不斷的拓展大學(xué)生的視野,同時(shí)也能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷完善美術(shù)知識(shí)體系。因此,大學(xué)教師必須加強(qiáng)對(duì)信息化環(huán)境下美術(shù)教學(xué)的重視,不斷地提升自身的信息化操作水平,從而為信息化們大學(xué)美術(shù)教學(xué)的順利展開(kāi)通常好的條件。
2、全面創(chuàng)新大學(xué)美術(shù)教學(xué)模式。實(shí)際的大學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,大學(xué)教師不僅要注意學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,還要注意在大學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中合理的利用巧妙的信息化的手段完成教學(xué)。這樣不僅能夠?yàn)榇髮W(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)活躍的課堂氛圍,同時(shí)也能全面提升大學(xué)美術(shù)教學(xué)的適用性和實(shí)用性,從而為大學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)更多適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才提供良好的保障。在科技社會(huì)與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的當(dāng)下,大學(xué)美術(shù)教師必須要及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)意識(shí),樹(shù)立全新的信息化美術(shù)教學(xué)的觀念,還要要注意引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,不斷地完善大學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)改革。這樣能夠全面調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,為大學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量和教學(xué)水平不斷提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、信息化環(huán)境下的大學(xué)美術(shù)教育的有效措施
1、不斷完善信息化教學(xué)。美術(shù)教育作為大學(xué)當(dāng)中必不可少的重要學(xué)科,對(duì)于全面提升大學(xué)生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)而言十分有益。想要在大學(xué)美術(shù)教育過(guò)程當(dāng)中更好地展開(kāi)信息化美術(shù)教學(xué),大學(xué)教師就必須對(duì)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行深的研究和分析,然后以后學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,制定一系列的大學(xué)美術(shù)信息化教學(xué)措施。并在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中不斷地根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和其它方面的反饋信息,對(duì)信息化美術(shù)教學(xué)方法進(jìn)行有效的調(diào)整,不斷地提升信息化美術(shù)教學(xué)方法的適應(yīng)性。高校可以通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)資金的方式,全面的支持大學(xué)美術(shù)信息化教育的有效展開(kāi)。例如,高校可以為大學(xué)美術(shù)教育設(shè)立專門的規(guī)劃區(qū)域教學(xué)網(wǎng)絡(luò)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教師等信息化教學(xué)場(chǎng)所,為大學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。大學(xué)美術(shù)教師可以將不同教師的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)連接起來(lái),也可以將本校的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和完善的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。這樣能夠有效地提升大學(xué)美術(shù)信息化教學(xué)的合作交流,最大限度地實(shí)現(xiàn)大學(xué)美術(shù)教學(xué)的資源共享。另外,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行教學(xué),教師能夠更好的掌握大學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況。還能通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)增加和學(xué)生之間的交流,及時(shí)的解決學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的各種問(wèn)題。這樣不僅能夠全面地增強(qiáng)大學(xué)美術(shù)教學(xué)的師資交流,同時(shí)還能夠取得優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式的大學(xué)美術(shù)教學(xué)成效
2、有效地提升實(shí)踐能力。大學(xué)教師必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)美術(shù)教育的深入研究,及時(shí)掌握大學(xué)美術(shù)教育當(dāng)中存在的問(wèn)題,并緊密的結(jié)合社會(huì)實(shí)際做好大學(xué)美術(shù)教育安排,全面提升大學(xué)美術(shù)教育的教育質(zhì)量和教育水平。在大學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要加強(qiáng)大學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),同時(shí)還要注意為大學(xué)生提供更多的美術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì),通過(guò)不斷實(shí)踐有效地提升大學(xué)生的美術(shù)水平和審美能力。在傳統(tǒng)的大學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,想要更好的開(kāi)展大學(xué)美術(shù)實(shí)踐教學(xué)有一定的難度。而在信息化發(fā)展的當(dāng)下,大學(xué)教師可以充分地利用信息網(wǎng)絡(luò)媒介為大學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),有效地提升大學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)效率。在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,大學(xué)教師不僅能夠很好的完成大學(xué)美術(shù)的教學(xué),同時(shí)還可以充分利用多媒體設(shè)備不斷的擴(kuò)展大學(xué)生的美術(shù)教育,增強(qiáng)與美術(shù)教育有關(guān)的其他科目的教學(xué),這樣有利于不斷提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如教師可以利用計(jì)算機(jī)繪畫軟件讓學(xué)生進(jìn)行繪畫設(shè)計(jì),這樣不僅能夠最大顯著的提升大學(xué)生的實(shí)際規(guī)劃能力,同時(shí)還能最大限度地增加大學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
三、結(jié)語(yǔ)
美術(shù)在大學(xué)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中占據(jù)了重要的地位,是大學(xué)教學(xué)全面發(fā)展當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。因此,大學(xué)教師必須采取有效的措施全面加強(qiáng)大學(xué)美術(shù)教育。在信息化不斷深入影響社會(huì)各行各業(yè)的情況下,大學(xué)展開(kāi)的美術(shù)教育也需要與時(shí)俱進(jìn),大學(xué)教師可以引進(jìn)先進(jìn)的多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué),最大限度的激發(fā)大學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。合理的利用信息化技術(shù)完成大學(xué)美術(shù)教學(xué),能夠全面提升大學(xué)教師的美術(shù)教學(xué)水平。與此同時(shí),還能有效推動(dòng)大學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)新和改革,從而為信息化背景下的大學(xué)美術(shù)教育的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第9篇
題目:高校美術(shù)教育的繼承與創(chuàng)新
高校美術(shù)教育中繼承傳統(tǒng)文化,不僅能擴(kuò)展學(xué)生視野,豐富表現(xiàn)形式,提高審美觀,而且還能增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情,從而將祖國(guó)傳統(tǒng)文化推陳出新、發(fā)揚(yáng)光大。為此,本文將分析高校美術(shù)教育中如何融入傳統(tǒng)文化基因,并就傳統(tǒng)文化教育方式提出個(gè)人見(jiàn)解一二,以供參考。
高校美術(shù);傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代藝術(shù)
我國(guó)高校美術(shù)教育起步較遲,從上世紀(jì)初,徐悲鴻任北平國(guó)立藝專開(kāi)始,全盤接受法國(guó)美術(shù)教育模式,注重寫實(shí)和浪漫主義的表現(xiàn)形式,到新中國(guó)成立后,北平國(guó)立藝專改稱中央美術(shù)學(xué)院,受社會(huì)主義思潮影響,全面接受蘇聯(lián)美術(shù)教育模式,強(qiáng)調(diào)革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,注重解剖學(xué)和透視學(xué)在教學(xué)中的運(yùn)用,廣泛借鑒西方藝術(shù)的表現(xiàn)形式,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的認(rèn)知和重視程度較低。改革開(kāi)放后,許多高等院校加強(qiáng)了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的研究和繼承,教學(xué)內(nèi)容和方式也發(fā)生了很大的變化,但與我國(guó)幾千年的文化沉積相比較,顯然是不夠的,因此,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在高校美術(shù)教育中的作用是十分重要。
一、高校美術(shù)教育繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)性
傳統(tǒng)美術(shù)是中國(guó)歷史文化的重要組成部分,貫穿于歷史發(fā)展的脈絡(luò)中,是中國(guó)人觀察、思維、心理、習(xí)俗和愛(ài)好的體現(xiàn),構(gòu)成中國(guó)人特有的精神面貌和藝術(shù)風(fēng)格,沉淀于宮廷和民間生活的方方面面。無(wú)論現(xiàn)實(shí)如何滄海桑田,但文化的基因是不變的,文化的積淀使得一個(gè)民族的歷史變得厚重,進(jìn)而承載更多的文化內(nèi)涵。在對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度上,唯有給予傳統(tǒng)文化以足夠的寬容和理解,并在此基礎(chǔ)上有所借鑒和取舍,方能使傳統(tǒng)美術(shù)推陳出新,發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。高校美術(shù)教育的目標(biāo),并非僅僅是向?qū)W生傳遞美術(shù)技能,更重要的是使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中感受和體悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,用中國(guó)人的觀察和思維表現(xiàn)東方式的精神境界,再現(xiàn)中國(guó)人的氣質(zhì)風(fēng)貌。
教育學(xué)生,首先應(yīng)當(dāng)要讓他們了解本民族的悠久文化,并在此基礎(chǔ)上對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行批判性的吸收利用,從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程提供完整、理性的文化價(jià)值取向。美術(shù)教育導(dǎo)引學(xué)生領(lǐng)悟美,由此產(chǎn)生的愉悅之情不僅可以喚起美好的情感,激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài),加強(qiáng)對(duì)本民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)與探索,還能提升學(xué)生對(duì)民族和祖國(guó)的熱愛(ài)
不過(guò)有必要引起高校美術(shù)教師注意的是,在美術(shù)教育中實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化因子的融入,這一舉措并非意味著對(duì)域外文化的消極排斥,更非要將傳統(tǒng)文化因子硬性強(qiáng)加于美術(shù)教育之中,而是能夠在充分吸收、借鑒不同國(guó)家、地區(qū)先進(jìn)文化因子的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收,如此方能夠確保美術(shù)教育實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化因子的有效傳承。
二、推動(dòng)傳統(tǒng)文化因子向高校美術(shù)教育領(lǐng)域的融入方式
高校美術(shù)教育中,教師應(yīng)該注重在美術(shù)課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化因子的合理融入;通過(guò)鑒賞的方式獲得傳統(tǒng)文化因子的給養(yǎng);善于在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)同現(xiàn)代藝術(shù)二者的結(jié)合;注重教學(xué)內(nèi)容的包容性以及教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新性。
1.注重在美術(shù)課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化因子的合理融入
高校美術(shù)任課教師要有意識(shí)地在課上教學(xué)環(huán)節(jié)向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化知識(shí),如通過(guò)為學(xué)生講解書法知識(shí)與國(guó)畫知識(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生知識(shí)面的擴(kuò)充。
書法并非僅僅是一種運(yùn)筆技藝,更在于能夠通過(guò)筆端的縱橫,使人獲得感官的享受。筆者認(rèn)為,假若教師有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的書法能力,則應(yīng)當(dāng)首先幫助學(xué)生遴選其所喜好的字體,并鼓勵(lì)學(xué)生搜集購(gòu)買相關(guān)的字帖進(jìn)行臨摹,由教師給予其必要的指點(diǎn)。
國(guó)畫歷來(lái)是中華傳統(tǒng)藝術(shù)中的典范,其在運(yùn)筆、構(gòu)圖以及意境的渲染方面均有其獨(dú)到之處。在學(xué)習(xí)中國(guó)畫時(shí),要求學(xué)生運(yùn)用中國(guó)畫筆墨的方法表現(xiàn)蔬菜、瓜果、花鳥。指導(dǎo)學(xué)生時(shí),讓學(xué)生先欣賞大量名家名作,再講解繪畫技法技巧,逐步掌握水與色的運(yùn)用及構(gòu)圖中的基本要求,通過(guò)欣賞與指導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用中國(guó)畫技法特點(diǎn)再加上自己的想象,表現(xiàn)于畫面中,在自由創(chuàng)作中體驗(yàn)中國(guó)畫的獨(dú)特魅力,保持很高的積極性。
2.通過(guò)鑒賞的方式獲得傳統(tǒng)文化因子的給養(yǎng)
以“中華博覽”這節(jié)課的教學(xué)為例,當(dāng)教材中各類精美的中華器物進(jìn)入學(xué)生眼簾之時(shí),相信在學(xué)生的內(nèi)心中,是大受震撼的。不過(guò)單純通過(guò)教材中的有限圖片組織教學(xué),則僅僅能夠讓學(xué)生產(chǎn)生一些淺顯的認(rèn)識(shí),難以使學(xué)生領(lǐng)悟到這些精美器物所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。有鑒于此,高校美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)善于在學(xué)生鑒賞的同時(shí),加入對(duì)這些器物所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化價(jià)值的講解,方才能夠讓學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新的高度。如教材中的圖片選取了毛公鼎、曾侯乙墓編鐘等。高校美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的鑒賞活動(dòng)加以細(xì)致入微、層層遞進(jìn)的引導(dǎo),如教師應(yīng)當(dāng)先使學(xué)生從這些器物的造型藝術(shù)層面加以欣賞,感受到中華傳統(tǒng)制作工藝的巧奪天工;其次,教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生意識(shí)到這些精美器物背后所凝結(jié)的是制作者精湛制作工藝與智慧。它體現(xiàn)出古代藝術(shù)家與勞動(dòng)人民的高度智慧,就說(shuō)這套編鐘,共有65件之多,2500千克之重。在演奏中,總音域達(dá)5個(gè)八度,半音的標(biāo)音位置可以靠組合而定,古今中外的曲目幾乎都能演奏。讓學(xué)生感受其中包含的智慧。三是文化之美。認(rèn)識(shí)青銅器的歷史地位與價(jià)值。青銅器的鑄造是國(guó)家大事,它代表的是一種禮器,主要是祭祀鬼神和祖先的,以及象征了國(guó)家統(tǒng)治的秩序和貴族等級(jí)的尊貴等。如在語(yǔ)言中還保存的與“鼎”相關(guān)的詞語(yǔ)“問(wèn)鼎”“一言九鼎”等,這樣從青銅器的造型上去感受它承載的傳統(tǒng)文化。因此,我們帶著一種敬畏之心去鑒賞,就會(huì)產(chǎn)生一種景仰的神圣之感。
3.高校美術(shù)教師要善于在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)同現(xiàn)代藝術(shù)二者的結(jié)合
自上世紀(jì)至今,隨著西學(xué)東漸大潮的影響,中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到紛至沓來(lái)的域外文化的沖擊與影響。有鑒于此,高校美術(shù)教師要使學(xué)生形成正確的審美意識(shí),進(jìn)而幫助學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特藝術(shù)魅力所在。如教師要將能夠承載傳統(tǒng)文化要素的藝術(shù)品拍攝成照片,通過(guò)微信等媒介為學(xué)生進(jìn)行分享,以便幫助學(xué)生形成良好的藝術(shù)審美能力。
4.高校美術(shù)教師要注重教學(xué)內(nèi)容的包容性以及教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新性
悠久的民族發(fā)展歷史,賦予了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。考慮到這一情形,高校美術(shù)教師要注重在教學(xué)內(nèi)容方面體現(xiàn)出足夠的包容性,以便使學(xué)生尊重不同的文化,并在對(duì)不同文化的借鑒、對(duì)比與接納的過(guò)程之中實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)承繼。還有就是,高校美術(shù)教師要善于在教學(xué)活動(dòng)之中大膽創(chuàng)新,通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用,將之作為傳統(tǒng)文化的傳播介質(zhì),從而使傳統(tǒng)文化因子能夠以更為直觀、更為震懾人心的方式,讓學(xué)生獲得藝術(shù)給養(yǎng)。
三、結(jié)束語(yǔ)
基于高校美術(shù)課自身的課程性質(zhì)以及課程定位來(lái)看,其兼具了藝術(shù)性、知識(shí)性與技能性的三重課程特質(zhì),因此,在教學(xué)中,美術(shù)教師要注重對(duì)自身教法以及教學(xué)理念的更新,使學(xué)生能夠在教師教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新的前提下,感受到中華傳統(tǒng)文化因子的藝術(shù)魅力與美學(xué)價(jià)值。
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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第10篇
題目:大學(xué)美術(shù)教育如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
摘要:創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步與繁榮的動(dòng)力源泉。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),對(duì)人才的要求邁入一個(gè)新的臺(tái)階,想要在眾多高素質(zhì)人才中脫穎而出,自身必須具備新穎的邏輯思維和創(chuàng)新能力。本文針對(duì)在大學(xué)美術(shù)教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行分析,希望為大學(xué)美術(shù)教師提供一定的借鑒作用。
關(guān)鍵詞:大學(xué)美術(shù);創(chuàng)新能力
一、當(dāng)今大學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力的主要原因
眾所周知,以往我國(guó)的教育是應(yīng)試教育模式,教學(xué)模式較為單一古板,近幾年來(lái)隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施,教學(xué)模式取得一定改進(jìn),但由于教師受傳統(tǒng)授課模式的影響,推行素質(zhì)教育步伐較為緩慢,這樣在無(wú)形中束縛了學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)揮。著眼當(dāng)今大學(xué)教育模式,可以清晰看到,無(wú)論教師采用什么樣的教育教學(xué)模式,都是運(yùn)用單一的授課模式面對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生,學(xué)生在課堂的主體性體現(xiàn)的不夠徹底,這樣的授課模式較為單一簡(jiǎn)單,沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體性,這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的美術(shù)作品千篇一律,沒(méi)有充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維,大部分是臨摹別人的作品。但是,我們知道應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造思維,在美術(shù)教學(xué)課堂中,針對(duì)敢于創(chuàng)新的學(xué)生,要給予充分的肯定和認(rèn)可,讓學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)揮得淋漓盡致,讓學(xué)生體驗(yàn)到自身個(gè)性創(chuàng)作的快感和認(rèn)可,在教師的評(píng)價(jià)中體驗(yàn)感受成功的喜悅,這樣才能夠讓學(xué)生大膽創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新。
二、在大學(xué)美術(shù)教育中要重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
眾所周知,當(dāng)今創(chuàng)新能力在教育教學(xué)中的重要地位,當(dāng)今社會(huì)缺少的就是具有創(chuàng)造性的專業(yè)人才。高校作為為國(guó)家培養(yǎng)人才的主要陣地,源源不斷的為社會(huì)提供高素質(zhì)人才,所以說(shuō),高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力培養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的必要任務(wù)。其他學(xué)科更注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng),但是大學(xué)美術(shù)自身學(xué)科性質(zhì)決定,與其他學(xué)科有一定的區(qū)別,對(duì)學(xué)生的形象思維和抽象思維培養(yǎng)具有自身優(yōu)勢(shì),美術(shù)教育被人們公認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的最優(yōu)學(xué)科。教師要充分抓住美術(shù)學(xué)科的自身優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,彰顯自我,培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。
三、大學(xué)美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑
(一)提升學(xué)生對(duì)大學(xué)美術(shù)教育的認(rèn)知程度
在眾多學(xué)科之中,很多學(xué)生將本專業(yè)的專業(yè)課作為主要的學(xué)習(xí)目標(biāo),認(rèn)為美術(shù)教學(xué)可有可無(wú),這樣的態(tài)度就會(huì)導(dǎo)致美術(shù)教育不能發(fā)揮自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和作用。所以說(shuō),要提升學(xué)生對(duì)大學(xué)美術(shù)教育的認(rèn)知程度,在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,要營(yíng)造輕松和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生自身意識(shí)到大學(xué)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要作用。大學(xué)美術(shù)教師更要起到示范性作用,以身作則,強(qiáng)調(diào)大學(xué)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生將來(lái)發(fā)展的重要作用,充分發(fā)揮大學(xué)美術(shù)這門學(xué)科優(yōu)勢(shì),最大限度挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力。
(二)采用科學(xué)合理的教學(xué)模式
教師在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中,采用多樣的教學(xué)模式,充分了解學(xué)生的實(shí)際需求,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性,讓學(xué)生切身意識(shí)到美術(shù)教育的重要地位。
例如,教師充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)展美術(shù)教學(xué),現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用,不僅能夠音頻與視頻并存,還能夠運(yùn)用圖文并茂的生動(dòng)畫面,從而激發(fā)學(xué)生的積極性和求知欲,通過(guò)形象直接的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)沖擊,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)具有一定的實(shí)際意義。教師還可以為本班級(jí)建立微信群、QQ群、微博等,以及學(xué)校學(xué)習(xí)平臺(tái)等,這樣能夠發(fā)揮學(xué)習(xí)的及時(shí)性,突破時(shí)間和空間的距離,通過(guò)學(xué)生和教師之間的相互交流、評(píng)價(jià)從而激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感,起到促進(jìn)學(xué)生提升自身創(chuàng)造能力的目的。
(三)構(gòu)建科學(xué)合理的考核評(píng)價(jià)機(jī)制
學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,考核和評(píng)價(jià)的主要作用是檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,但在大學(xué)美術(shù)教育中,考核的模式應(yīng)該有所改進(jìn),將側(cè)重點(diǎn)傾斜在學(xué)生的創(chuàng)新能力上,這樣才能充分發(fā)揮大學(xué)美術(shù)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。不管是學(xué)校層面還是教師層面,都要將學(xué)生的創(chuàng)新能力作為教學(xué)中的一項(xiàng)重要工作,重視學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)作品展現(xiàn)出創(chuàng)新能力。
例如,學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,融入更多的題型和答案,運(yùn)用多樣化的考核模式可以提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,還可以將學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)作為基礎(chǔ)題型,將創(chuàng)造性思維的題設(shè)計(jì)成高分值的附加題,這樣對(duì)提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維能起到很好的效果。另外,學(xué)校要為美術(shù)教育這個(gè)學(xué)科提供一定的物質(zhì)保障和時(shí)間支持,鼓勵(lì)教師外出研修,參加培訓(xùn)等提升教師自身的專業(yè)技術(shù)水平,還可以開(kāi)展一些關(guān)于美術(shù)教育提升學(xué)生創(chuàng)新能力的專題講座,鼓勵(lì)教師和學(xué)生積極參加,從而提升教師和學(xué)生對(duì)美術(shù)教育中滲透創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要認(rèn)識(shí)。學(xué)校可以成立這方面的社團(tuán),鼓勵(lì)學(xué)生參加,社團(tuán)的主要宗旨就是如何在美術(shù)教育中提升自身創(chuàng)造力。還可以定期開(kāi)展作品展等,舉行美術(shù)作品創(chuàng)新大賽,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。
以上不管是在課堂教學(xué)還是在課外生活中,都滲透美術(shù)教育提升學(xué)生創(chuàng)新能力的和諧氛圍,對(duì)教學(xué)能起到很好的促進(jìn)作用。
本文在當(dāng)今大學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力的主要原因、在大學(xué)美術(shù)教育中要重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和大學(xué)美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑這些方面針對(duì)大學(xué)美術(shù)教育如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述,其中存在的不妥望相關(guān)專業(yè)教師給予指導(dǎo),同時(shí)也希望在今后的教育教學(xué)中,大學(xué)美術(shù)教師重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性,讓高校美術(shù)教育事業(yè)快速可持續(xù)發(fā)展。
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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第11篇
題目:高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)研究
摘要:隨著新課改的不斷推動(dòng),高校美術(shù)教育也需要改變,也就需要高校美術(shù)教育相關(guān)工作者能夠從形式以及內(nèi)容上對(duì)其進(jìn)行調(diào)整與創(chuàng)新。而民族民間美術(shù)教學(xué)作為高校美術(shù)教育中的重要組成部分,在革新過(guò)程中卻受到一定的阻礙,導(dǎo)致高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)的有效性得不到提升。文章結(jié)合民族民間美術(shù)教學(xué)在高校美術(shù)教育中的作用,提出高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)策略,希望可以為高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供一定幫助。
關(guān)鍵詞:高校;美術(shù)教育;民族民間美術(shù);教學(xué)研究
注:本文系黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“區(qū)域性民族民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的傳承與創(chuàng)新研究”(SJGY20190640)研究成果。
中國(guó)傳統(tǒng)文化孕育的民族民間美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其不但具有濃厚的歷史美感,同時(shí)還具有一定的藝術(shù)氣息,將其與高校美術(shù)教育進(jìn)行有機(jī)融合,不但能夠提升高校學(xué)生對(duì)民族民間美術(shù)的熱情,同時(shí)還能夠促使學(xué)生感受到我國(guó)民族民間美術(shù)自身所具有的獨(dú)特魅力。因此,高校美術(shù)教育相關(guān)工作者就需要結(jié)合高校的美術(shù)教育教學(xué)狀況,對(duì)美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)進(jìn)行研究,進(jìn)而提升高校美術(shù)教育質(zhì)量。
一、高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)的作用
一是對(duì)高校美術(shù)教學(xué)資源進(jìn)行擴(kuò)充。民族民間美術(shù)是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的一種具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)形式,其不但具有濃厚的藝術(shù)美感,同時(shí)也具有豐富的文化內(nèi)涵,有很多優(yōu)秀的內(nèi)容值得后人學(xué)習(xí)。因此,高校在美術(shù)教育中融入民族民間美術(shù)教學(xué),不但可以豐富高校美術(shù)教育內(nèi)容,同時(shí)也能夠?yàn)楦咝C佬g(shù)教育提供大量教學(xué)素材,進(jìn)而對(duì)學(xué)生開(kāi)展有效的美術(shù)教育,激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,通過(guò)這些教學(xué)素材來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
二是推動(dòng)高校美術(shù)教育體系不斷完善。通過(guò)對(duì)目前我國(guó)各高校美術(shù)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn),我國(guó)部分高校的美術(shù)教育與專業(yè)美術(shù)學(xué)院的美術(shù)教育存在一定的差距,不管是教學(xué)設(shè)施,還是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及師資力量,都無(wú)法與專業(yè)美術(shù)學(xué)院相提并論,進(jìn)而導(dǎo)致我國(guó)高校美術(shù)教育缺少教學(xué)優(yōu)勢(shì)。因此,我國(guó)各高校想要更好地開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng),就需要構(gòu)建一套具有自己院校特色的高校美術(shù)教育體系,進(jìn)而推動(dòng)高校美術(shù)教育不斷發(fā)展。而將民族民間美術(shù)教學(xué)融入到高校美術(shù)教育中,不但能夠彌補(bǔ)高校美術(shù)教育存在的缺失,還能夠突出其獨(dú)有的特色,進(jìn)而促使高校美術(shù)教育形成屬于自己的優(yōu)勢(shì),這也就需要各高校能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)孛褡迕耖g美術(shù)進(jìn)行深入挖掘,結(jié)合自身院校情況構(gòu)建獨(dú)有的美術(shù)教學(xué)體系。
三是提升高校學(xué)生的美術(shù)能力。我國(guó)民族民間美術(shù)種類繁多,在高校美術(shù)教育中融入民族民間美術(shù)不但能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)不同民族的不同藝術(shù)形式,同時(shí)還能夠提升學(xué)生的審美能力,促使學(xué)生感受不同的藝術(shù)形式,進(jìn)而提升學(xué)生自身的美術(shù)創(chuàng)作能力。另外,對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育不僅需要提升學(xué)生的審美能力以及創(chuàng)作能力,還需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,進(jìn)而促使學(xué)生將這些美感融入到自身的美術(shù)創(chuàng)作中,使其所創(chuàng)造出來(lái)的美術(shù)作品更具藝術(shù)性。同時(shí),民族民間美術(shù)中也蘊(yùn)含一定的德育教育價(jià)值,通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族民間美術(shù)教育,不僅能夠提升學(xué)生的美術(shù)能力,還能夠使其樹(shù)立正確的德育觀念,促使學(xué)生在感悟民族民間美術(shù)作品的過(guò)程中能夠感受到不同民族之間的道德理念差異以及價(jià)值追求,進(jìn)而培養(yǎng)自身的優(yōu)秀品質(zhì)。
二、高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)的策略
一是豐富高校美術(shù)教師的民族民間美術(shù)相關(guān)知識(shí)以及技能。我國(guó)高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)與其他國(guó)家美術(shù)教育相比,不管是在教學(xué)觀念上還是在教學(xué)方法上,都存在著一定的差距。具體而言,主要體現(xiàn)在對(duì)民族民間美術(shù)中的民俗文化理解以及審美情趣的把握有所不同,而且對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也存在一定差異,在教學(xué)的過(guò)程中未能將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)工藝進(jìn)行有效結(jié)合,進(jìn)而導(dǎo)致我國(guó)高校美術(shù)教育中民族民間美術(shù)教學(xué)在一定程度上受到制約。基于此,各高校需要對(duì)美術(shù)專業(yè)教師關(guān)于民族民間美術(shù)教學(xué)方面相關(guān)知識(shí)以及技能進(jìn)行提升,也就需要多鼓勵(lì)美術(shù)專業(yè)的教師對(duì)民族民間美術(shù)進(jìn)行深入研究,同時(shí)能夠?qū)⒀芯績(jī)?nèi)容作為教學(xué)基礎(chǔ),對(duì)教學(xué)模式以及教學(xué)方式進(jìn)行積極探究與創(chuàng)新,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)民族民間美術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,這樣才能夠?qū)⒚褡迕耖g美術(shù)教學(xué)在高校美術(shù)教育中的真正價(jià)值和作用體現(xiàn)出來(lái)。
二是開(kāi)展多元化的民族民間美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。民族民間美術(shù)流傳至今已形成多種類型,不僅有造型藝術(shù),還有工藝品等多種藝術(shù)形式。其題材也十分廣泛,不僅包含風(fēng)俗文化,同時(shí)也含有生產(chǎn)生活場(chǎng)景以及宗教文化等。基于此,在高校美術(shù)教育中開(kāi)展民族民間美術(shù)教學(xué)時(shí),應(yīng)該開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)。比如蠟染以及刺繡等這些民族民間藝術(shù),由于不同地區(qū)、不同民族都有該種藝術(shù),但是在表現(xiàn)形式上存在差異,所以高校美術(shù)教育在開(kāi)展民族民間美術(shù)教學(xué)時(shí)應(yīng)該對(duì)藝術(shù)的差異進(jìn)行講解,幫助學(xué)生了解不同民族相同藝術(shù)之間的細(xì)節(jié)差異,進(jìn)而幫助學(xué)生感受不同民族民間美術(shù)的美感,同時(shí)還能夠豐富高校美術(shù)教育的教育資源,在提升學(xué)生美術(shù)能力的同時(shí)也能夠有效提升美術(shù)教師的教學(xué)質(zhì)量。
三是積極挖掘民族民間美術(shù)資源。我國(guó)很多民族民間美術(shù)已有成百上千年的歷史積淀,并且不同的民族民間美術(shù)具有其獨(dú)特之處。現(xiàn)如今,我國(guó)大力實(shí)施傳統(tǒng)文化振興工程,對(duì)各種優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行大力弘揚(yáng)。而將種類繁多的民族民間美術(shù)融入到高校美術(shù)教育中,不但能夠有效實(shí)現(xiàn)以上弘揚(yáng)目標(biāo),同時(shí)還能深入推進(jìn)我國(guó)民族民間美術(shù)的發(fā)展。因此,高校需要充分發(fā)揮自身的作用,對(duì)所在地的民族民間美術(shù)進(jìn)行深入挖掘,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)民族民間美術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)。同時(shí),高校也需要對(duì)民族民間美術(shù)教育資源進(jìn)行擴(kuò)充,推動(dòng)高校美術(shù)教育實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展;還需要深入挖掘我國(guó)的民族民間美術(shù)資源,利用這些美術(shù)資源對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育,進(jìn)而將其轉(zhuǎn)化為高校美術(shù)教育的創(chuàng)作資源,推動(dòng)高校學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。
四是加強(qiáng)民族民間美術(shù)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展。在對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育的過(guò)程中,對(duì)其開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)是民族民間美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容以及重要教育環(huán)節(jié)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感悟美術(shù)實(shí)踐教學(xué),能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種美術(shù)創(chuàng)作技巧以及各種美術(shù)形式的特點(diǎn)的感悟以及理解能力,進(jìn)而幫助學(xué)生獲得更多關(guān)于美術(shù)創(chuàng)造的靈感,利于提升學(xué)生自身的創(chuàng)作能力。基于此,高校應(yīng)該在民族民間美術(shù)教學(xué)過(guò)程中加大實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展力度。例如,高校美術(shù)教師可以組織學(xué)生到本地的刺繡工坊或者是蠟染作坊等地進(jìn)行參觀,并且就地組織學(xué)生開(kāi)展民族民間美術(shù)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生更深入地了解我國(guó)刺繡以及蠟染的相關(guān)工藝流程,并且引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本地刺繡、蠟染工藝特點(diǎn)進(jìn)行分析,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)刺繡以及蠟染工藝的認(rèn)識(shí)。另外,高校也可以與其他區(qū)域的高校以及企業(yè)進(jìn)行合作,還可以定期組織本院校師生一起去參加相關(guān)主題的民族民間美術(shù)教學(xué),進(jìn)而開(kāi)展民族民間美術(shù)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚審美的融創(chuàng)設(shè)計(jì)制作實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展這些形式多樣的民族民間美術(shù)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),不但能夠幫助學(xué)生了解更多的民族民間美術(shù),也能夠提升我國(guó)各高校美術(shù)教育實(shí)效性。
三、結(jié)語(yǔ)
民族民間美術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵組成部分,不但具有一定的實(shí)用價(jià)值,也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。基于此,在高校美術(shù)教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族民間美術(shù)教學(xué)不僅可以推動(dòng)我國(guó)高校美術(shù)教育實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展,同時(shí)還能夠彌補(bǔ)高校美術(shù)教育中存在的問(wèn)題,為美術(shù)教師以及學(xué)生提供諸多美術(shù)資源,而且還能夠豐富高校美術(shù)教育內(nèi)容以及形式,促使高校美術(shù)形成其特有的優(yōu)勢(shì),利于高校構(gòu)建出一個(gè)具有特色的美術(shù)教育體系。
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美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第12篇
題目:大學(xué)的美術(shù)教育存在的問(wèn)題與應(yīng)對(duì)策略研究
摘要:隨著我國(guó)教育體制的改革,教育素質(zhì)也對(duì)新時(shí)期大學(xué)教育提出了更高的要求,美術(shù)教育的專業(yè)性和重要性日益凸顯。但是,縱觀各大學(xué)的美術(shù)教育現(xiàn)狀,我們也能發(fā)現(xiàn)其存在很多問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育 問(wèn)題 因?qū)Σ呗?/p>
無(wú)論是專業(yè)性美術(shù)學(xué)校還是綜合性大學(xué)的美術(shù)專業(yè),其教育的最終目的是開(kāi)闊學(xué)生的思維,豐富學(xué)生的想象力,將藝術(shù)內(nèi)化為學(xué)生的高尚品格和完美人格,為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)人才。因此,要正確認(rèn)識(shí)美術(shù)教育,采取措施解決美術(shù)教育過(guò)程中存在的問(wèn)題,提升美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
一、存在問(wèn)題
1.美術(shù)教育的師資力量薄弱,教師結(jié)構(gòu)單一
隨著社會(huì)的發(fā)展,高等學(xué)校也在不斷擴(kuò)大自己的規(guī)模,很多學(xué)校通過(guò)組建、合并其他校區(qū),建立了綜合性大學(xué)。但這類大學(xué)所設(shè)置的美術(shù)教育院校的美術(shù)老師組成比較復(fù)雜,有外聘的美術(shù)老師,也有從公共美術(shù)教育等專業(yè)抽調(diào)的老師。這種教師隊(duì)伍雖然數(shù)量可觀,但是沒(méi)有專業(yè)的骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人,沒(méi)有較強(qiáng)的科研能力和創(chuàng)新意識(shí)。這對(duì)于美術(shù)院校以及該專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)會(huì)造成很大影響,無(wú)法培養(yǎng)出美術(shù)方面的專業(yè)人才。
2.美術(shù)院校的教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)不完善
美術(shù)教育不同于其他的學(xué)科教育,不僅需要理論知識(shí),更重視動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力。理論性學(xué)科的教學(xué)評(píng)估往往可以通過(guò)對(duì)教師的理論考核得出評(píng)價(jià),但是美術(shù)教育的教學(xué)評(píng)價(jià)重點(diǎn)應(yīng)放在教學(xué)技能和技法上。目前,很多美術(shù)院校對(duì)教師的考評(píng)內(nèi)容多限于論文模式,忽視了教師在繪畫技能和教學(xué)手法上的考核。這種重“理論”輕“技法”的教學(xué)評(píng)價(jià)體系在一定程度上扭曲了美術(shù)教育的根本目的,影響了美術(shù)教育的質(zhì)量。
3.效仿專業(yè)美術(shù)院校,博而不專
專業(yè)的美術(shù)院校對(duì)學(xué)生的美術(shù)能力比較重視,著重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能和技法,培養(yǎng)了專業(yè)的美術(shù)人才。但是這類專業(yè)美術(shù)院校的課程設(shè)置和教學(xué)模式也有其弊端,即重“技”輕“道”。很多綜合性大學(xué)雖然在公共課程的設(shè)置上較專業(yè)院校豐富,但是很多學(xué)生甚至是教師并沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待。這就使現(xiàn)代綜合性大學(xué)美術(shù)教育造成了“東施效顰”,博而不專的尷尬局面。
4.教育經(jīng)費(fèi)不足,教學(xué)硬件不“硬”、
眾所周知,美術(shù)專業(yè)是個(gè)“燒錢”的專業(yè),是一種“貴族”教育,這從美術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)費(fèi)和其他非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的學(xué)費(fèi)的對(duì)比中就可以看出。據(jù)調(diào)查,其他非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生的學(xué)費(fèi)每年大約需要5千到7千元,而美術(shù)專業(yè)的學(xué)生的學(xué)費(fèi)則需要萬(wàn)元以上。但是,高價(jià)的學(xué)費(fèi)并沒(méi)有讓美術(shù)教育的硬件“硬”起來(lái),究其原因,是大學(xué)的擴(kuò)招、擴(kuò)建、開(kāi)設(shè)美術(shù)專業(yè)時(shí)間短、美術(shù)專業(yè)沒(méi)有得到校院領(lǐng)導(dǎo)的重視等影響了學(xué)校對(duì)美術(shù)教育專業(yè)的資金投入,教學(xué)條件無(wú)法滿足正常的教學(xué)需要,這在一定程度上制約了教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、應(yīng)對(duì)策略
美術(shù)教育的重要作用不言而喻,但存在的問(wèn)題同樣不可忽視。只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,才能促進(jìn)事物的前進(jìn)和發(fā)展。因此,提出合理的應(yīng)對(duì)策略,是促進(jìn)大學(xué)美術(shù)教育事業(yè)向更積極的方向發(fā)展的重要途徑。
1.培養(yǎng)專業(yè)骨干、強(qiáng)大師資力量。教者,傳道授業(yè)解惑也。在大學(xué)的美術(shù)教育中,教師不僅要向?qū)W生傳播美的知識(shí),更要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美的理解能力;不僅需要潑墨丹青,更需要多掌握闡釋美術(shù)的技巧,提高學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造能力。所以,各大美術(shù)院校應(yīng)增強(qiáng)教師對(duì)美術(shù)專業(yè)的正確認(rèn)識(shí),提高教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平,組建一支骨干教師隊(duì)伍,帶動(dòng)大學(xué)美術(shù)教育水平和教育質(zhì)量的提升。如可以聘用有較高專業(yè)能力的教師或?qū)<襾?lái)校任教,還可以外派教師到其他專業(yè)院校或國(guó)外進(jìn)行交流學(xué)習(xí),做到“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”相結(jié)合,從而解決師資短缺、力量薄弱等問(wèn)題。
2.改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)手法,完善教師考試機(jī)制。科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的普及不僅適用其他學(xué)科,對(duì)美術(shù)教育專業(yè)同樣適用。美術(shù)教師不應(yīng)把課堂停留在畫筆、畫紙上,應(yīng)該靈活運(yùn)用多媒體教學(xué),讓學(xué)生不僅能從畫冊(cè)、雕塑上看到美的創(chuàng)造,還能從世界各地的美術(shù)展覽、世界名畫或是電影、電視上感受美的存在。教育工作者只有突破傳統(tǒng)的灌輸式教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,在教學(xué)中尊重和鼓勵(lì)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的想象力,才能培養(yǎng)出既有美術(shù)愛(ài)好又有美術(shù)熱情的專業(yè)人才。在考核機(jī)制方面,除了要求教育工作者要有不可或缺文化底蘊(yùn),更應(yīng)把教育模式的創(chuàng)新性、教育方法的獨(dú)特性等加入其中,成為考核一名合格的美術(shù)教育工作者的重要標(biāo)準(zhǔn)。
3.著力體現(xiàn)自身特色。專業(yè)性美術(shù)院校的特色不容置疑,即培養(yǎng)專項(xiàng)的美術(shù)人才。但是綜合性大學(xué)的特色在于“通”,在于同和性。所以,各類綜合性大學(xué)的美術(shù)院校要逐步創(chuàng)立自己的教學(xué)特色。
4.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多調(diào)研,為美術(shù)院系提供政策和資金的支持。美術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)費(fèi)相對(duì)于其他專業(yè)來(lái)說(shuō)已經(jīng)很高了,因此,通過(guò)提高學(xué)費(fèi)來(lái)增加經(jīng)費(fèi)的方式是不可行的。因此,美術(shù)院校應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門多入院系調(diào)研,讓他們能夠更多的了解美術(shù)教育的特殊性和重要性,明白資金投入的必要性。同時(shí),也可以尋求校外的資金幫助,如開(kāi)展學(xué)生的畫展、和某些企事業(yè)單位形成互幫互助關(guān)系等。這不僅能為學(xué)生提供好的鍛煉機(jī)會(huì),也能為美術(shù)院校吸引更多的資金來(lái)源,從而完善專業(yè)硬件,吸引更多的美術(shù)考生報(bào)考、參考。
三、結(jié)束語(yǔ)
馬克思說(shuō):“社會(huì)的進(jìn)步,是人類追求美的結(jié)晶。”對(duì)美的追求,是人類的天性。我們只有重視美術(shù)教育,認(rèn)識(shí)和解決美術(shù)教育中存在的問(wèn)題,才能使大學(xué)美術(shù)教育發(fā)揮其培養(yǎng)高尚品格,塑造完美人性的重要作用,從而為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)、高品格,具有深厚文化底蘊(yùn)和動(dòng)手創(chuàng)新能力的綜合性人才。
美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第13篇
題目:當(dāng)代藝術(shù)對(duì)高校美術(shù)教育的啟示
高校美術(shù)教育以美術(shù)的手段全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與個(gè)人素質(zhì)為核心,拓寬藝術(shù)視野,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,綜合素質(zhì)得到提高,養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣和自由創(chuàng)新、創(chuàng)造思維,使受教育者成為有社會(huì)責(zé)任感、有整體藝術(shù)素養(yǎng)的創(chuàng)新型的美術(shù)工作者和從事美術(shù)事業(yè)的優(yōu)秀人才。但是,目前我們的高校美術(shù)教育注重技術(shù)的傳授,忽略學(xué)生創(chuàng)作創(chuàng)造水平的提升,培養(yǎng)出了的優(yōu)秀學(xué)生也是擁有熟練技巧卻缺乏創(chuàng)造思維的畫匠,難以達(dá)到這樣的目標(biāo)。
一、當(dāng)下高校美術(shù)教育的現(xiàn)狀
(一)藝術(shù)鑒賞內(nèi)容有局限性。學(xué)生的藝術(shù)視野限制在《中國(guó)美術(shù)史》、《外國(guó)美術(shù)史》等對(duì)中外著名的、主流藝術(shù)家及其作品的認(rèn)識(shí)且以繪畫作品為主,對(duì)攝影、雕塑、建筑、家居裝飾、人文歷史等方面的內(nèi)容介紹的深度、廣度不夠,對(duì)藝術(shù)作品的品評(píng)也是以教材現(xiàn)成的內(nèi)容為主,缺少學(xué)生的自主參與與評(píng)價(jià),不利于學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升,影響了美術(shù)人才的全面發(fā)展。
(二)教學(xué)模式單一。藝術(shù)作品的風(fēng)格有寫實(shí)、寫意、抽象、超寫實(shí)、超現(xiàn)實(shí)等,形式不一,風(fēng)格多樣。但是,目前的高校美術(shù)教育大都局限在寫實(shí)風(fēng)格教學(xué),繪畫取材單一,強(qiáng)調(diào)架上繪畫教學(xué),追求形的再現(xiàn),觀察、表現(xiàn)方式制約了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。教學(xué)也有一定的程式,以技藝的傳承為主,束縛了學(xué)生思維的開(kāi)發(fā),學(xué)生反復(fù)練習(xí)、認(rèn)真訓(xùn)練就可完成學(xué)習(xí)任務(wù)達(dá)到要求,教學(xué)模式像流水線生產(chǎn)。
(三)創(chuàng)作脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?qū)W習(xí)生活環(huán)境所限,學(xué)生基本與外界隔離,平時(shí)的教學(xué)也很少引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì),學(xué)生所創(chuàng)作的藝術(shù)作品大多是以照片為藍(lán)本的圖像制作,從現(xiàn)實(shí)社會(huì)到藝術(shù)作品只是原封不動(dòng)地照搬復(fù)制,沒(méi)有真實(shí)的情感體驗(yàn)與參與,創(chuàng)作只停留在對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)表象的膚淺表現(xiàn),缺乏深入的感知、觀察和思考。
(四)疏于對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力、想象力的培養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)以傳授專業(yè)技法為主,忽略了對(duì)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng),學(xué)生的創(chuàng)作多是圖像的簡(jiǎn)單復(fù)制,千篇一律的畫面形式讓人產(chǎn)生審美疲勞。學(xué)生的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的缺失、教學(xué)內(nèi)容的相對(duì)封閉等原因限制了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,使得學(xué)生的創(chuàng)造思維水平與時(shí)代的全面素質(zhì)教育不相符,與高校美術(shù)教育的初衷相違背。
二、當(dāng)代藝術(shù)對(duì)高校美術(shù)教育的啟示
“當(dāng)代藝術(shù)”在中國(guó)特指現(xiàn)代主義以來(lái)的觀念藝術(shù)的各種表現(xiàn)形態(tài),強(qiáng)調(diào)對(duì)“當(dāng)下”的關(guān)注,對(duì)思想概念“創(chuàng)意”,觀念先行,作品創(chuàng)作融入了心理學(xué)、哲學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)等元素,藝術(shù)內(nèi)容豐富,手法多樣,具有前衛(wèi)性和先鋒意識(shí)。高校美術(shù)教育還堅(jiān)守著與美術(shù)有關(guān)的繪雕技藝,以狹隘的藝術(shù)定義來(lái)從事教學(xué),在美術(shù)教學(xué)中沒(méi)有很好地教給學(xué)生批判力、創(chuàng)造力和個(gè)性的自由表達(dá)。對(duì)于高校美術(shù)教育的一些弊端,在全球化的背景下呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)的當(dāng)代藝術(shù)在藝術(shù)思想觀念的開(kāi)放性、創(chuàng)作手法、創(chuàng)新創(chuàng)造精神等方面可以給高校美術(shù)教育以有益的啟示。
(一)啟示之一:當(dāng)代藝術(shù)的多元化和包容性
當(dāng)代藝術(shù)拓展了藝術(shù)的領(lǐng)域及其語(yǔ)言方式,具有多元化和包容性的特點(diǎn),承認(rèn)多種觀點(diǎn)存在的價(jià)值,藝術(shù)表現(xiàn)形式具有傳統(tǒng)藝術(shù)所不具備的多樣性,有抽象藝術(shù)、行為藝術(shù)、大地藝術(shù)等,能夠?qū)⑸鐣?huì)進(jìn)步與科技發(fā)展成果融入藝術(shù),出現(xiàn)了裝置藝術(shù)、觀念攝影等新型的藝術(shù)形式,當(dāng)下隨著社會(huì)的發(fā)展,藝術(shù)門類日益增多,呈現(xiàn)出專業(yè)模糊、學(xué)科交叉的趨勢(shì)。高校美術(shù)教育在堅(jiān)守傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí),應(yīng)該打破教學(xué)內(nèi)容的限制,以豁達(dá)是胸懷接受不同是藝術(shù)形式和美學(xué)思想,將多元化和包容性的藝術(shù)形態(tài)融入教育教學(xué),開(kāi)拓學(xué)生的視野,引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生運(yùn)用新媒材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,提升學(xué)生的審美水平和綜合素質(zhì)。
(二)啟示之二:當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注藝術(shù)思想觀念的更新
“當(dāng)代藝術(shù)”一詞本身具有批判、挑戰(zhàn)、反叛、先鋒、前衛(wèi)、激進(jìn)的含義,藝術(shù)家大多把突出思想和觀念放在作品創(chuàng)新的首位 ,沖破了常規(guī)的、僵化的藝術(shù)創(chuàng)作思維模式,能緊隨社會(huì)發(fā)展的步伐,能夠接受、運(yùn)用最前沿的藝術(shù)觀念和思潮并進(jìn)行創(chuàng)作,內(nèi)容和形式上極大地豐富了傳統(tǒng)藝術(shù),裝置、行為、影像、聲音、多感空間等藝術(shù)形式不斷刷新人們的觀念,所以當(dāng)代藝術(shù)作品總能表現(xiàn)出實(shí)驗(yàn)性和前瞻性的特點(diǎn)。高校美術(shù)教育在保留對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)技法、技巧的基礎(chǔ)上,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、接受最前沿的藝術(shù)思潮和觀念,不再依賴舊有的創(chuàng)作思路而運(yùn)用新的技術(shù)和手段進(jìn)行實(shí)踐,嘗試不同藝術(shù)創(chuàng)作方法,給學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作提供新的思路,注入新的活力。
(三)啟示之三:當(dāng)代藝術(shù)貼近現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人文的創(chuàng)作手法
當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)注時(shí)代,重視從現(xiàn)實(shí)社會(huì)語(yǔ)境中尋求藝術(shù)創(chuàng)作的思想內(nèi)容和動(dòng)力,很多優(yōu)秀的當(dāng)代藝術(shù)作品如王廣義的《大批判》、方力鈞的《光頭系列》、徐冰的《天書》等立足于中國(guó)現(xiàn)實(shí)的土壤表現(xiàn)社會(huì)文化變遷、演繹當(dāng)代中國(guó)的故事,還將藝術(shù)探索伸入到人的精神世界,以此來(lái)關(guān)注中國(guó)自己的文化、社會(huì)與意識(shí),關(guān)注當(dāng)下人們的生存狀態(tài)。藝術(shù)作品體現(xiàn)出人文關(guān)懷,有思想深度、有文化內(nèi)涵。高校美術(shù)教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出象牙塔,多參與藝術(shù)實(shí)踐,關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦獲取素材、資訊并進(jìn)行研究、反思和創(chuàng)作,以更廣闊的藝術(shù)文化視野思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)。將現(xiàn)實(shí)生活與美術(shù)教育關(guān)聯(lián)起來(lái),從美術(shù)的角度認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),關(guān)注人文。
(四)啟示之四:當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)造創(chuàng)新精神
當(dāng)代藝術(shù)追求藝術(shù)關(guān)注人的思想意志的表達(dá),重視藝術(shù)形式的創(chuàng)新和獨(dú)特表達(dá),追求藝術(shù)材料、藝術(shù)語(yǔ)言的研究,突出藝術(shù)家的自主性和創(chuàng)造性,為個(gè)體自由表達(dá)自己的思想情感提供了可能。高校美術(shù)教育應(yīng)該參考當(dāng)代優(yōu)秀藝術(shù)家及其作品所呈現(xiàn)出的創(chuàng)新創(chuàng)造精神,突破舊有的、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)模式、思維定式,通過(guò)教育教學(xué),以學(xué)生個(gè)體的感知、情感和認(rèn)知代替現(xiàn)成的、被規(guī)定的認(rèn)知邏輯,通過(guò)思維轉(zhuǎn)換,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造的能力。
三、結(jié)語(yǔ)
高校美術(shù)教育有必要借鑒、吸納當(dāng)代藝術(shù)的有益成分,取長(zhǎng)補(bǔ)短,從“美學(xué)至上”的學(xué)院教學(xué)體系向以社會(huì)科學(xué)為基礎(chǔ)的美術(shù)教學(xué)的系統(tǒng)轉(zhuǎn)換,走出固化的美術(shù)教育框架和結(jié)構(gòu),拓寬美術(shù)教育的內(nèi)容,豐富藝術(shù)表現(xiàn)的樣式,充實(shí)美術(shù)教育的內(nèi)涵,擴(kuò)大美術(shù)教育的功能,教給學(xué)生“當(dāng)代”的思維觀念和判斷能力,以新穎的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富美術(shù)的表現(xiàn)力,提高學(xué)生的審美能力和審美水平,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),這對(duì)于高校美術(shù)教育來(lái)說(shuō)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第14篇
題目:高校美術(shù)教育的價(jià)值體現(xiàn)
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大而精深,其中的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)體系既紛繁復(fù)雜又各成體系,高校文化的教育究其根源是對(duì)各類文化的傳承與再創(chuàng)造。中國(guó)的美術(shù)教育自古至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響深遠(yuǎn),它以獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和人文魅力影響著千百代中華兒女,高校美術(shù)教育的價(jià)值可見(jiàn)一斑。
中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界藝術(shù)之林都有著重要的地位,大到我國(guó)歷代的古代文物、名人字畫,小到傳統(tǒng)的民間藝術(shù),如皮影、刺繡、窗花等,無(wú)疑不體現(xiàn)著我國(guó)藝術(shù)文化的美好和芬芳,無(wú)疑不訴說(shuō)著我國(guó)上下五千年中藝術(shù)文化的影響之深遠(yuǎn)。而美術(shù)與生活的方方面面均有著千萬(wàn)般的聯(lián)系,也正因?yàn)槿绱耍佬g(shù)的社會(huì)功能和影響面是多方面的,其價(jià)值的體現(xiàn)也是多方面的。
一、美術(shù)教育的技術(shù)價(jià)值體系
利用美術(shù)手段實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的價(jià)值是高校美術(shù)教育的核心,美術(shù)技術(shù)手段的主旨是利用美術(shù)所特有的造型語(yǔ)言對(duì)客觀事物以及對(duì)內(nèi)心情感進(jìn)行自我表達(dá)。美術(shù)技術(shù)體現(xiàn)在表達(dá)和表現(xiàn)兩個(gè)方面,這種表達(dá)和表達(dá)的途徑是美術(shù)的技巧、技法等方面。而高等院校美術(shù)教育的真正價(jià)值在于通過(guò)美術(shù)教育手段的實(shí)施,當(dāng)代學(xué)生能夠了解,甚至充分掌握美術(shù)語(yǔ)言以及美術(shù)語(yǔ)言的邏輯構(gòu)成,并因此而形成具有實(shí)踐意義的表現(xiàn)技術(shù)手段。
(一)再現(xiàn)是美術(shù)教育的基礎(chǔ)
再現(xiàn)是指通過(guò)美術(shù)造型語(yǔ)言對(duì)客觀事物進(jìn)行再現(xiàn)造型,通過(guò)美術(shù)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)對(duì)周邊的客觀事物的深刻認(rèn)識(shí)和自我表達(dá)。再現(xiàn)技術(shù)的應(yīng)用是最為廣泛的,同時(shí)也是最為實(shí)用和基礎(chǔ)的。再現(xiàn)性美術(shù)藝術(shù)是最為具象的美術(shù)造型手段,更是掌握美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言最為基礎(chǔ)的方法和手段。
(二)表現(xiàn)藝術(shù)是美術(shù)教育造型語(yǔ)言中的抽象表現(xiàn)形式
表現(xiàn)性造型藝術(shù)的核心是領(lǐng)悟客觀事物的本質(zhì)特征,更加主張自我對(duì)客觀事物的看法和表達(dá)。美術(shù)教育中,表現(xiàn)性造型的基礎(chǔ)是再現(xiàn)性技術(shù),更加注重造型語(yǔ)言和造型形式的自我表達(dá),并能夠與現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代語(yǔ)言的接軌,通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代的造型材料進(jìn)行主觀的表情達(dá)意。
二、美術(shù)教育的創(chuàng)新創(chuàng)造價(jià)值體系
美術(shù)教育本身就是一種重創(chuàng)新、創(chuàng)造,重視自我個(gè)性表達(dá)的一種教育形式。美術(shù)教育中的這種創(chuàng)新創(chuàng)造和自我表達(dá)的特性,恰恰與高校其他的教育之間有著截然不同的思維和認(rèn)知上的本質(zhì)區(qū)別,這就使高校教育形成良好的互補(bǔ)依存關(guān)系。高校教育中過(guò)多強(qiáng)調(diào)思維邏輯絕對(duì)性、結(jié)果的唯一正確性,而美術(shù)教育的價(jià)值能夠真正改善這種教育片面的弊端,提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)的行為,實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)知和自我表達(dá)的需求。
(一)認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程需要多維性的思維
在對(duì)客觀事物的認(rèn)知過(guò)程中,嚴(yán)肅縝密的邏輯性認(rèn)知思維固然是很重要的,但與此同時(shí),人們也應(yīng)意識(shí)到非邏輯性思維的重要性。美術(shù)教育中包含對(duì)事物的多維認(rèn)識(shí),包括形象、形狀、色彩、材質(zhì)、技術(shù)等,為培養(yǎng)多維性的認(rèn)識(shí)觀奠定了基礎(chǔ)。
(二)美術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)作能力
學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)作能力的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的訓(xùn)練過(guò)程,這就需要從美術(shù)教育的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)踐、創(chuàng)新這樣一個(gè)完整的美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中實(shí)現(xiàn)。在美術(shù)創(chuàng)作中,學(xué)生需要對(duì)表現(xiàn)客觀事物主題的材料選擇、制作激發(fā)、造型語(yǔ)言等方面進(jìn)行全方位的體驗(yàn)、完善和改進(jìn),這是一個(gè)不斷體驗(yàn)的過(guò)程,從美術(shù)技法的訓(xùn)練中形成創(chuàng)新、創(chuàng)作的能力和思維習(xí)慣。
三、普通高校實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值的途徑與方法
(一)高校美術(shù)教育應(yīng)注重個(gè)性化教育
當(dāng)下中國(guó)高校的學(xué)生教育普遍屬于大眾教育,對(duì)于學(xué)生自身的個(gè)性化教育有所缺失,在這樣的大環(huán)境之下,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化教育,美術(shù)教育的途徑是最為容易實(shí)現(xiàn)的一種教育形式,當(dāng)代學(xué)生普遍面臨著較為嚴(yán)苛的就業(yè)生存環(huán)境和個(gè)性化自我發(fā)展的需要。人才的競(jìng)爭(zhēng)更多體現(xiàn)的是綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),這就要求學(xué)生在掌握一定的專業(yè)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)的同時(shí),要具備綜合競(jìng)爭(zhēng)的能力,社會(huì)對(duì)人才的需求也越來(lái)越多表現(xiàn)在創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力和多位認(rèn)知能力等方面,這就更加能夠體現(xiàn)出美術(shù)教育在個(gè)性教育方面的特殊價(jià)值。
(二)美術(shù)教育應(yīng)注重開(kāi)展第二課堂活動(dòng)
美術(shù)教育是一種注重實(shí)踐行為的教育形式,高校應(yīng)在美術(shù)教育中鼓勵(lì)學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)等第二課堂的活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生特長(zhǎng)的發(fā)揮、動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng),全面提高學(xué)生的美術(shù)素質(zhì),與此同時(shí)也能夠提高學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的價(jià)值意識(shí)。
(三)創(chuàng)造隱性美術(shù)教育對(duì)學(xué)生美術(shù)教育的影響
就這一點(diǎn)而言,更多的是體現(xiàn)大學(xué)的隱性教育形式,隱性教育是區(qū)別于美術(shù)教育課堂這一顯性教育行為而言的。大學(xué)的隱性美術(shù)教育更多的是大學(xué)整體藝術(shù)氛圍對(duì)學(xué)生的美術(shù)教育,例如,在大學(xué)校園中懸掛的藝術(shù)品、裝飾品、園林小景,手繪墻等,通過(guò)設(shè)置這些具有視覺(jué)美感的藝術(shù)品,高校結(jié)合自身的文化氛圍,從視覺(jué)上的審美體驗(yàn)影響學(xué)生的美術(shù)審美,提高學(xué)生的審美品位。
四、結(jié)語(yǔ)
在高等院校開(kāi)展系統(tǒng)的美術(shù)教育對(duì)于學(xué)生而言意義非凡,無(wú)論是對(duì)學(xué)生自身個(gè)性化的發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高,還是對(duì)社會(huì)人才的培養(yǎng)都具有十分重要的實(shí)際意義。美術(shù)教育在高校的開(kāi)展,需要全社會(huì)對(duì)美術(shù)教育本身的認(rèn)知和認(rèn)可,美術(shù)教育價(jià)值和作用的認(rèn)可是一條艱辛和漫長(zhǎng)的道路,需要全社會(huì)、各高校、教育工作者和學(xué)生等多方面的力量,高校美術(shù)教育之路任重而道遠(yuǎn)。
美術(shù)教育畢業(yè)論文范文 第15篇
題目:大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課教改模式探究
摘要:素描基礎(chǔ)課是大學(xué)美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一,不僅有益于提高學(xué)生的繪畫技能,對(duì)于提高學(xué)生的綜合審美能力也有巨大的作用。然而就現(xiàn)階段的實(shí)際情況而言,我國(guó)的大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課教學(xué)過(guò)程存在問(wèn)題,不僅影響了素描基礎(chǔ)課的落實(shí)效果,更影響了學(xué)生繪畫技能和綜合素質(zhì)的有效提高。本文就此展開(kāi)討論,希望能夠?yàn)榇髮W(xué)美術(shù)教育素描基礎(chǔ)課程發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。
關(guān)鍵詞:大學(xué)美術(shù);美術(shù)教育;教改模式;素描基礎(chǔ)課
大學(xué)美術(shù)教育素描基礎(chǔ)課程教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展意義是十分巨大的,一方面它可以豐富學(xué)生的美術(shù)知識(shí)、提高學(xué)生的美術(shù)技能,另一方面還可以提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造力、升華學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。然而現(xiàn)階段的大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課程教育普遍存在問(wèn)題,大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課程教育質(zhì)量也因此一直未能“盡如人意”。
一、大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課程教育過(guò)程中存在的問(wèn)題
(一)教學(xué)的模式過(guò)于呆板
傳統(tǒng)教育教學(xué)理念至今仍然束縛著我國(guó)教育者的教學(xué)思維,很多教育者習(xí)慣于遵循傳統(tǒng)教學(xué)模式開(kāi)展教育工作。正因?yàn)榇耍髮W(xué)美術(shù)素描教育的重點(diǎn)被落在了觀察能力培養(yǎng)、表現(xiàn)物體形象兩方面。雖然此舉能夠有效幫助學(xué)生夯實(shí)繪畫理論基礎(chǔ),幫助學(xué)生掌握繪畫的重要技法,但是此種教學(xué)手段非常的呆板,教學(xué)的內(nèi)容相對(duì)陳舊,所涉及的面也非常的狹窄,因而很難激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望,學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,被動(dòng)的練習(xí)很難全面挖掘?qū)W生潛力、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(二)課程安排缺乏靈活性
對(duì)于美術(shù)專業(yè)學(xué)生而言,在接受大學(xué)教育的過(guò)程中,學(xué)校方面會(huì)根據(jù)教學(xué)大綱為學(xué)生安排各個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)課時(shí),從整體角度看,這種課程安排有著較為清晰的目標(biāo),有益于教學(xué)工作按部就班落實(shí),然而,這種課程安排也局限了教育工作者的教學(xué)工作,教育者無(wú)法根據(jù)學(xué)生的需要及時(shí)調(diào)整課程,加之很多課程內(nèi)容相對(duì)較多,然而學(xué)校方面安排的課時(shí)可能根本無(wú)法保證教學(xué)所需時(shí)間,這就使得美術(shù)素描基礎(chǔ)課程的安排嚴(yán)重缺乏靈活性,難以幫助學(xué)生領(lǐng)悟素描教育的內(nèi)涵。
(三)個(gè)性教育需求被忽略
不同學(xué)生的實(shí)際情況不同,對(duì)教育的需求也不盡相同,然而傳統(tǒng)教育以模板式教學(xué)手段落實(shí)教育工作,學(xué)生被當(dāng)作模板雕刻,完全沒(méi)有依照自身意愿發(fā)展的平臺(tái)和途徑,很多大學(xué)美術(shù)素描教育者所教授的知識(shí)過(guò)深或是過(guò)淺,不僅影響學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,也容易扼殺學(xué)生的藝術(shù)天分。此外,美術(shù)教育是一門藝術(shù),與其他課程存在較大的差異,美術(shù)教學(xué)需要目標(biāo),但并不是說(shuō)完成了某一個(gè)目標(biāo)就能夠全面提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),學(xué)生的創(chuàng)作需要靈感和激情,而這恰好是現(xiàn)階段大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課程教育所難以提供給學(xué)生的。
二、改革大學(xué)美術(shù)素描基礎(chǔ)課程,提高教學(xué)質(zhì)量的措施
(一)多元化教學(xué)模式
素描基礎(chǔ)課程教育一直在發(fā)展,然而很多教育者一直沿用著“寫實(shí)畫法”的教學(xué)模式,因此,教育者應(yīng)有意識(shí)地打破這種千篇 一律的教學(xué)模式,積極地在自身的教學(xué)過(guò)程中引入外國(guó)藝術(shù)學(xué)院的相關(guān)教育教學(xué)模式,并逐步形成自身特有的教學(xué)風(fēng)格。例如,可以將素描基礎(chǔ)課程教育分割成三部分,從明暗素描、結(jié)構(gòu)素描、人體素描三個(gè)角度出發(fā),全方位鍛煉學(xué)生的繪畫技能,幫助學(xué)生感悟不同的繪畫手法,進(jìn)而形成自身特有的創(chuàng)作風(fēng)格。
(二)靈活化課程安排
首先,教育者可以積極參與學(xué)校方面的課程安排工作,將教學(xué)需求與課程安排相結(jié)合,盡可能地妥善安排課時(shí)。其次,教育者需要充分考慮自身的教學(xué)實(shí)際情況,在結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生知識(shí)掌握的基礎(chǔ)上積極主動(dòng)地調(diào)整教學(xué)。例如,可以基于學(xué)生的領(lǐng)悟能力和學(xué)習(xí)能力將學(xué)生分組,對(duì)于成績(jī)相對(duì)較差的學(xué)生,可以重點(diǎn)講授基礎(chǔ)性知識(shí),對(duì)于成績(jī)相對(duì)較好的學(xué)生,可以適當(dāng)將教學(xué)內(nèi)容前置,以滿足學(xué)生的實(shí)際需求。
(三)落實(shí)個(gè)性化教育
個(gè)性化教育有兩層含義,一方面指教師教學(xué)工作的個(gè)性化,另一方面指學(xué)生發(fā)展的個(gè)性化。教師教學(xué)工作的個(gè)性化要求教育工作者應(yīng)該有意識(shí)地打造具備自身屬性、自身特色的個(gè)性化教育教學(xué)模式,如以素描工具為載體的素描基礎(chǔ)課教育模板、以風(fēng)景素描為對(duì)象的素描基礎(chǔ)課教育模板。學(xué)生發(fā)展的個(gè)性化要求教育者在教學(xué)的過(guò)程中給予學(xué)生一定的自由,貫徹落實(shí)“師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”的教育理念,不制約學(xué)生的發(fā)展,而是能夠鼓勵(lì)學(xué)生在不斷的比較、思考中發(fā)揮自身的天賦,逐步形成自身獨(dú)特的繪畫創(chuàng)作風(fēng)格。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,大學(xué)美術(shù)教育素描基礎(chǔ)課程教育與學(xué)生的發(fā)展關(guān)系密切,教育工作者必須對(duì)之予以重視。現(xiàn)階段我國(guó)的大學(xué)美術(shù)教育素描基礎(chǔ)課程教學(xué)存在問(wèn)題,教育者應(yīng)深入研究自身的教學(xué),積極采取措施優(yōu)化自己的教學(xué)模式,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展自身的教學(xué),優(yōu)化素描基礎(chǔ)課程教育質(zhì)量,為提高美術(shù)專業(yè)學(xué)生的美術(shù)技能夯實(shí)基礎(chǔ)。
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